柳州专版版中考语文夺分复习 文言文逐篇默写.docx
《柳州专版版中考语文夺分复习 文言文逐篇默写.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《柳州专版版中考语文夺分复习 文言文逐篇默写.docx(21页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
柳州专版版中考语文夺分复习文言文逐篇默写
文言文逐篇默写
1.《论语》十二章
子曰:
“ ,不亦说乎?
,不亦乐乎?
,不亦君子乎?
”(《学而》)
曾子曰:
“吾日三省吾身:
?
?
?
”(《学而》)
子曰:
“吾十有五而志于学, , , ,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)
子曰:
“ ,可以为师矣。
”(《为政》)
子曰:
“ ,思而不学则殆。
”(《为政》)
子曰:
“贤哉,回也!
, , ,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”(《雍也》)
子曰:
“知之者不如好之者, 。
”(《雍也》)
子曰:
“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
,于我如浮云。
”(《述而》)
子曰:
“三人行, 。
择其善者而从之, 。
”(《述而》)
子在川上曰:
“ ,不舍昼夜。
”(《子罕》)
子曰:
“三军可夺帅也, 。
”(《子罕》)
子夏曰:
“ , ,仁在其中矣。
”(《子张》)
(1)人要进步,“俯而学”和“仰而思”不可偏废。
《<论语>十二章》里,孔子用“ , ”阐明了“学习”和“思考”的关系。
(2)常言道:
“兴趣是最好的老师。
”这正如《<论语>十二章》中所言“ , ”。
(3)《<论语>十二章》中告诫人们要多向他人看齐并时时反思自我的两句是:
, 。
(4)《<论语>十二章》中“ , ”两句指出,成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解和体会。
(5)岁月匆匆,“时间都去哪了?
”——我们不由得想起孔子在河边的那声感叹:
“ , 。
”
(6)真正的贤人雅士能够安于贫困,即使“ , , ”,孔子仍能“乐亦在其中矣”。
2.陋室铭[唐·刘禹锡]
山不在高, 。
水不在深, 。
斯是陋室, 。
, 。
, 。
可以调素琴,阅金经。
, 。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
?
(1)点明陋室不陋的原因,揭示全文主旨的句子是:
, 。
(2)表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是:
, 。
(3)作者将自己的“陋室”与“ , ”相比,表现了他的高尚情操。
(4)与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:
, 。
3.爱莲说[北宋·周敦颐]
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
, , , ,
, ,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊, ;牡丹, ;莲, 。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
,宜乎众矣。
(1)周敦颐在《爱莲说》中,借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮的句子是:
, 。
(2)《爱莲说》中,与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的语句是:
, 。
(3)《爱莲说》中,表现作者不受世俗羁绊,厌弃世俗生活的句子是:
, ?
(4)公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,就像周敦颐在《爱莲说》中所说的那样:
, 。
(5)《红楼梦》中有诗云:
“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
”《爱莲说》一文表意与之相近的文句是:
, 。
4.河中石兽[清·纪昀]
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
“尔辈不能究物理。
, ?
乃石性坚重, ,湮于沙上, 。
沿河求之, ?
”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重, ,水不能冲石,其反激之力, 。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?
”如其言,果得于数里外。
, , , ?
(1)讲学家认为寻找石兽应当“求之地中”的依据是:
, , , 。
(2)针对在下游和地中寻找,老河兵不认同,他断定:
, 。
(3)告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是:
, , , ?
5.三峡[北魏·郦道元]
自三峡七百里中,两岸连山, 。
重岩叠嶂, ,自非亭午夜分, 。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣, , ,其间千二百里, , 。
春冬之时, , ,绝
多生怪柏, , , , 。
每至晴初霜旦, ,常有高猿长啸, ,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
“ , 。
”
(1)郦道元《三峡》一文中,描写春冬之时江水十分清澈的句子是:
, 。
(2)郦道元《三峡》中,写到了三峡两岸晴初霜旦之时高猿长啸的奇景,“ , ”是当地渔者用歌声对此现象的描述。
(3)郦道元《三峡》中,渲染山间空旷、境界清幽寂寥的句子是:
, 。
(4)郦道元《三峡》中,写三峡峰峦重叠,连绵的高山没有中断的句子是:
, 。
(5)《三峡》中与“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”有异曲同工之妙的句子是:
, 。
6.答谢中书书[南朝齐梁·陶弘景]
山川之美,古来共谈。
, 。
, 。
, 。
晓雾将歇, ; , 。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
(1)《答谢中书书》颇有豪士为文“狂越时空,洒落不羁”的特点。
文中所绘之景秀丽奇绝,其中描绘山高水清的语句是:
, 。
(2)运用动静结合、视听结合的手法,描写山川早晚景色优美的句子是:
, 。
, 。
(3)讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的景象的对偶句是:
, 。
, 。
7.记承天寺夜游[北宋·苏轼]
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, , 。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
, , 。
何夜无月?
何处无竹柏?
。
(1)很多古人的作品,总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。
其实,“ ?
?
”只要我们保有内心的一份闲适和豁达,再平凡的生活也有诗意,再繁杂的日子也能美丽。
(用苏轼《记承天寺夜游》中的句子作答)
(2)《记承天寺夜游》中,描写月光的句子是:
, 。
(3)《记承天寺夜游》中,最能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是:
?
?
。
(4)描写月夜下承天寺院中景色如画的句子是:
, , 。
(5)《记承天寺夜游》中,表达作者微妙、复杂的感情的句子是:
?
?
。
8.富贵不能淫《孟子》
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
, 。
”
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家, , !
’ ,妾妇之道也。
, , 。
得志, ;不得志, 。
, , 。
此之谓大丈夫。
”
(1)点明了景春心中的大丈夫形象的句子是:
, 。
(2)指出公孙衍、张仪奉行的是妾妇之道的句子是:
, 。
(3)运用排比句式,阐明了大丈夫应具有的精神品质的句子是:
,
, 。
9.生于忧患,死于安乐《孟子》
舜发于畎亩之中, ,胶鬲举于鱼盐之中, ,孙叔敖举于海, 。
, , , ,空乏其身,行拂乱其所为, ,曾益其所不能。
人恒过,然后能改; , ,而后作; , ,而后喻。
, ,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
(1)表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是:
, 。
(2)分析亡国的条件的句子是:
, 。
(3)“不经历风雨,怎能见彩虹”,这正如《生于忧患,死于安乐》中提到的“必先苦其心志, , ,空乏其身”,目的是让我们经受磨炼,增长才干。
(4)无论是一个国家还是个人,一定要具有“ , ”的忧患意识,这样才能保证不断进步,长久发展。
10.桃花源记[东晋·陶渊明]
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林, , , , 。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
, , 。
, 。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
, 。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
, 。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
, , 。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“ 。
”
既出,得其船, , 。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
(1)随着社会的发展进步,人们的生活水平不断提高,“ , ”已是生活的常态。
(2)突出桃花源社会生活平静的语句是:
, 。
(3)描写桃花源周边草美花繁的语句是:
, 。
(4)突出桃花源内自然环境美好的语句是:
, , 。
(5)反映桃花源与世隔绝,完全感受不到时局变迁、朝代更迭的句子是:
, , 。
11.小石潭记[唐·柳宗元]
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声, ,心乐之。
伐竹取道, , 。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
, , 。
, , , 。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽, 。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
, 。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人, , 。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(1)本文中描述许多鱼儿好像在空中游动无依靠的句子是:
, 。
(2)本文中描写竹林围绕,悄无人迹,环境清幽的句子是:
, 。
(3)本文中描写寒气彻骨,寂静幽深的句子是:
, 。
(4)本文中作者游历小石潭后最大的感受是:
, , 。
12.北冥有鱼《庄子》
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背, ;怒而飞, 。
是鸟也, 。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也, , , 。
”野马也,尘埃也, 。
天之苍苍, ?
其远而无所至极邪?
其视下也, 。
(1)写大鹏起飞的广度和高度的两句是:
, 。
(2)庄子借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“ ”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。
(3)作者举“现实生活中的很小的实物也需要依凭外物”的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:
, , 。
(4)描写鹏之巨大的句子是:
, ; , 。
13.虽有嘉肴《礼记》
虽有嘉肴,弗食, ;虽有至道,弗学, 。
, 。
知不足, ;知困, 。
故曰:
。
《兑命》曰“ ”,其此之谓乎!
(1)指出学与教之后才能明白不足的句子是:
, 。
(2)指出知道了不足和困后,才能够反省和自强,从而强调了实践的重要性的句子是:
, ; , 。
(3)《虽有嘉肴》整篇文章的结论是:
。
14.马说[唐·韩愈]
世有伯乐,然后有千里马。
, 。
故虽有名马, , ,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能, , , , ,安求其能千里也?
, , ,执策而临之,曰:
“ !
”呜呼!
?
!
(1)罗丹说:
“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们可以联想到《马说》中“ , ”。
(2)在生活中怀才不遇的人常用韩愈的《马说》中的“ , ”两句慨叹。
(3)韩愈的《马说》中的主旨句是:
?
!
(4)《马说》中,作者开篇便指出千里马被埋没的根本原因是:
,
。
15.岳阳楼记[北宋·范仲淹]
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年, , ,乃重修岳阳楼, , ,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
, , , , , ,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘, , ,览物之情,得无异乎?
, ,阴风怒号,浊浪排空, , ,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也, , ,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊, , ,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空, ,浮光跃金, ,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也, , , ,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
, , , 。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“ , ”乎!
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(1)本文中明写滕子京的政绩,暗含作者心中对仕途沉浮的悲慨的句子是:
, 。
(2)本文中总写岳阳楼前景色的句子是:
, , , , , 。
(3)本文中因洞庭湖景“一阴一阳”的变化,观景者心情也“或喜或悲”,抒发悲哀之情的句子是:
, , , , 。
抒发喜悦之情的句子是:
, , , , 。
(4)本文中表达“古仁人”胸怀博大的句子是:
, 。
(5)与“进亦忧,退亦忧”一句中的“进”“退”意思对应的句子是:
, 。
(6)本文中作者用来表达忧国忧民的政治抱负的句子是:
, 。
16.醉翁亭记[北宋·欧阳修]
环滁皆山也。
其西南诸峰, , ,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此, , ,故自号曰醉翁也。
, 。
, 。
, ,晦明变化者,山间之朝暮也。
, , , ,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
, , , ,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹, , ,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
, ,
太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
, ,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(1)常用来表示意不在此,而在别的地方的语句是:
, 。
(2)文中用排偶句“ , ”,描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。
(3)表现醉翁言在此而意在彼的句子是:
, 。
(4)作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是:
, 。
(5)描写山间春夏景物的句子是:
, 。
(6)制裁“华为”公司,美国政府显然是“ ”,他们真正的目的是阻止中国高科技发展的步伐。
17.湖心亭看雪[明末清初·张岱]
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日, 。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
, , ,湖上影子, 、 、 、 。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰:
“ !
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“ , 。
”
(1)用白描手法描写湖上景物悠远脱俗,创造出一种恬淡清雅的意境的语句是:
, 、 、 、 。
(2)从听觉写冰天雪地,呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是:
, 。
(3)总写湖山夜雪全景图的句子是:
, , 。
(4)表现了作者清高自赏、超凡脱俗的感情的句子是:
, 。
18.鱼我所欲也《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
, 。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者, ;死亦我所恶,所恶有甚于死者, 。
, ?
, ?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
, , 。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
, ; , 。
, !
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受, ;乡为身死而不受, ;乡为身死而不受, :
是亦不可以已乎?
。
(1)全文的中心观点,也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是:
, ; , 。
, 。
(2)表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:
, 。
(3)作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:
, , 。
(4)环境保护和生产发展“ ”,我们要有“ ”的认识,做到对环境的尊重和保护。
19.送东阳马生序[元末明初·宋濂]
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,