小学生演讲稿:生于忧患,长于安乐精编.docx
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小学生演讲稿:
生于忧患,长于安乐
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是:
生于忧患,长于安乐。
亲爱的同学们,忧患是大家所厌恶的,而安乐那么人人所向往。
可是伟大的孟子大人为什么偏偏要说“生于忧患,死于安乐〞呢?
难道他老人家天生喜欢喝西北风胜过八宝粥,喜欢嚼苦菜根胜过汉保包吗?
如果安乐让人死,我们与猪同眠得了,何必奔小康?
如果忧患让人生,天天与原子弹作伴得了,何必要和平?
可见我们的心里其实还有大大的误会存在。
“生于忧患,死于安乐〞,它原本大意是:
忧愁、困苦的环境能使人常有进取之心,安逸、享乐容易使人沉沦。
它说的只是环境对人心的作用,人心对环境的反响。
却并非是为了进取而赞美忧患,更不是因为沉沦而贬责安乐。
勾践生于忧患,是因为它是勾践,如果他只是个神经病,哪怕再卧薪尝胆一万年,一万年后他还是神经病。
因为他不会分析环境,更不会改变自己,他不会让环境逼出自己的斗志。
同样,洪秀全死于安乐,因为他是洪秀全。
是他自己忘记了自己的'目的,是他自愿在花天酒地里安于享受,不思进取。
不知道只有奋血浴战才能保住自己的安乐。
而如果换成李世民,那东京自然就变成了长安,席梦思搬进了金銮殿,还用得着被曾国藩剔头宰杀吗?
可见,同样是忧患,因为有了忧患的忧,有了防范的意识,才能有忧而无患,同样是安乐,因为有了沉迷,丢了警惕,才使外患致安乐于死地。
环境固然重要,因忧患而求改变的人心才是主要。
而从现实的角度讲,人生苦短,困难总多于快乐,只有把握好了忧患的现在,才大致上把握了人生,而从心理上讲,又因为苦多而乐少,而一旦人得了意外的快乐,便拼命的享受,生怕这来之不易的快乐得之又失去,结果在过分的享乐当中,又忘记了危机的存在,结果反而因福而转祸,所以说这安乐又最值得珍惜和谨惕。
也许理解了这一些,我们才算真正的理解了生于忧患,而死于安乐吧。
如此说来忧患的意识才是主要的,所以我们没必要造一个忧患的环境,而只需造一颗忧患之心。
我们不必放弃安乐的生活,而成心悬梁刺股。
比方李嘉诚,比方马云,他们用不着在撒哈拉沙漠的烈日下练钓鳌的雄心,也用不着在汶川地震的窝棚里,练钢铁般的意志。
他们绝对可以在一杯咖啡里卧薪尝胆,在一杯啤酒里历经千辛万苦。
因为他知道世界在进步,没有永远的胜利,没有一劳永逸,一切的工作都像逆水行舟不进那么退。
他只有带着他的团队,锐意创新,刻苦工作,随时利用别人和自己失败的教训警醒自己,才能立于不败之地。
除此,他尽可以在KTV里歌舞升平。
当然,他还不能知足常乐。
因为他还要为几十万员工的生活而奋斗,即使股票跌了他也要贫贱不能移,他还要为中国的未来挑战美国的金融航母,所以他必须威武不能屈。
他还要知道山珍海味吃多了容易得高血压,交谊舞跳久了会失眠,所以他也要富贵不能淫。
他最需要做的是要实现终身财富神话,所以他更得生死不能改。
如此种种,我们才终于懂得了现代版的“生于忧患,长于安乐。
〞
尊敬的老师们,亲爱的同学们,时代在前进,真理在成长。
在这美好的时代,但愿我们既能生于忧患,更能成长于安乐。
让幸福之歌永远将忧患谨记吧,也让忧患之心永保幸福长存。
谢谢大家。