高考语文备考课本成功转型写作.docx

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高考语文备考课本成功转型写作

课文成功转型写作

 缺就是人生

【《荷塘月色》】:

1、心灵一荷塘

月下,秉一支心烛,驻足荷塘,静观游鱼拨动水的涟漪,轻闻荷花细瓣上的幽香,聆听小草休憩时的呼吸,还有那里星月的私语……就在这月下,赏玩花间,徘徊池上,看点点流萤,数丝丝落蕊,别有风情。

当朝阳升起的时候,停下你疾驰的脚步,留心一下你周围的点点美丽,毕竟花瓣留不住露珠,朝霞锁不住清霜。

不要总是为物质的享受而不停的奔波,心灵也需要沐浴阳光,也需要觅得一处宁静。

所以,当我们埋头苦干至深夜时,我们也应该给自己的心灵一个自由的广场,去感受月下独步,去领略心灵的轻松。

其实,疲惫了,就离开你的书桌,放下所有的忧愁和烦恼,到屋外去看看春梅绽雪,秋菊批霜。

就让这短暂的美景装饰你空荡的心灵。

站在户外的天地里,闻一闻淡淡的青草香,伸开双臂拥抱一下向你奔来的和风。

若是下着淅淅沥沥的小雨,就抬起头,让淘气的小雨滴吻一吻你紧皱的额角。

仰望蓝天,让春愁随云散;俯视江河,看飞花逐流水……总有一点美会驱散你的疲惫。

就像这样:

朱自清在月夜漫步荷塘,让一颗轻松的心在花间游荡,是一种情趣;郁达夫租一椽破屋,在院中细数一丝丝的阳光,是一种闲情;陆蠡囚住一枝常青藤是对生命的一种爱恋;梭罗栖息瓦尔登湖,是一种自由。

我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地,给心灵一片空间,你会收获许多美丽。

霞映澄塘,你会想到云外仙池之美;松生空谷,你会感悟到生命姿态之美。

为心灵觅得一池塘,让快乐的心自由飞翔,人生才会雅趣无量。

【《故都的秋》】:

2、借得清秋一缕魂

谈起秋天,总给人一种清凉的感觉。

即便在炎热的夏天,只要一听到“秋天”二字,顿时就感觉凉爽了许多。

每当记起秋天,我总是想起那浓霜,那厚露,那悲凉,我给这种感觉取了个名字,叫秋魂。

像郁达夫,从杭州到青岛,从青岛到北平,租一椽破屋,泡一碗浓茶,看碧绿青天,听驯鸽飞声,只不过是想饱尝一尝那故都的秋的悲凉。

秋风过后,满院是断肠的落红,满地是衰残的生命。

这些朴素而轻微的生命,那么美丽,那么短暂,那么默无声息,生活的重压,人世的践踏,它们转眼间,杳无踪迹。

如黛玉言:

花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?

是啊,在一个动荡的年代,还有谁去关注,去珍惜,去呵护这些深沉而凄美的生命?

如此看来,这秋,在呼唤着人的良知。

秋雨,没有春雨的细腻,没有夏雨的激昂,没有冬雨的哀伤。

它虽是沉默,但不屈服;虽是静默,但不彷徨;虽是婉约,但不懦弱。

在秋雨中漫步,可以睱观,可以细想。

这秋,给人实实在在的悠远。

秋的原野,那么辽远,那么空旷。

脚下皲裂的泥土一小块一小块紧挨着,组成了农人们日出而作日落而息来来去去的路,承载着他们宽大而厚实的脚板,日复一日,年复一年。

早上起来,路边的野草,披满霜露。

雾就在睫毛,就在发梢,真实而朦胧,轻盈而缥缈。

路的两边,白菜叶儿正绿,萝卜皮儿正红,探出头来的姜芽儿正黄,如毯似毡的麦苗儿正青,树的叶儿也不枯黄,风中,像在舞蹈,又像在歌唱。

一阵咕咕的叫声,惊起的野鸡飞到河的对岸了,飞到更远地前面树上去了,而后什么声息也没有。

这满目的秋色,透着幽微的清香,沁人心脾,神清气爽。

面对这秋,我心中涌起一股热流,我想,即使在严冬腊月也不会觉得冷,因为,我已向秋借得了它的魂魄。

【《瓦尔登湖》】:

3、梭罗,20岁毕业于哈佛大学,却自愿到荒凉的瓦尔登湖隐居,过着像原始部落那样的简单的生活。

在两年零两个月的时间里,他用自己的生命做了一个试验:

一个自然人真正的生活必需品到底是什么,而人的双手又能做什么。

他用自己的双手盖起了一座小木屋,每周用少量的时间在屋前开垦了一小块土地,种植农作物,用收获的果实填饱自己的肚子。

梭罗认为,一块面包就可以填饱肚子,一间小屋就足以让人栖息。

人的需求,不是一定要应付什么事业,而是要有所作为。

【《离骚》】:

4、我有一个梦想

我有一个梦想,希望穿上绿军装,像《国殇》中的将士一样奔赴沙场。

我有一个梦想,希望世界上没有寒冷饥饿和忧伤。

我有一个梦想,希望世界的每个角落都充满阳光,让每个人的脸上出现灿烂的笑容。

我想穿上绿军装,像花木兰那样驰骋在沙场。

我想把属于我们祖国的一切都拿回来,拿回那流失在外的敦煌,拿回那无数不平等条约中的每一寸土地,每一两黄金白银,每一粒珠宝,每一尊雕塑,每一片秦砖,每一叶汉瓦,每一卷字画……

我要穿上绿军装,驻守在祖国最艰苦的地方。

当洪水冲向百姓的村庄,我会纵身跃入激流中和千百万战友一起阻挡;当暴风雪席卷整个南方,我会和千百万战友一起手持铁锹,破冰除雪,奋战在每一处农舍每一条街道每一条铁路……

我能穿上绿军装,因为我刻苦学习努力锻炼,更重要是我有一颗对祖国忠诚的心房。

课堂上,我认真听讲;实验室里,我仔细观察;运动场上,我步伐矫健;行进路上,我歌声嘹亮……

我有一个梦想,穿上绿军装。

为了我们的祖国长治久安,为了我们的人民幸福安康。

【《孔雀东南飞》】:

5、孔雀,飞来兮

梁山伯与祝英台在人间无法逾越门当户对的阻隔,只好化作蝴蝶双双飞舞朝夕相伴。

看着那双双起舞流连花间的蝴蝶,兰芝,你是否会再为那化蝶的凄美爱情而伤悲?

许仙和白素贞在青春时光难以穿越人妖之间的障碍,只好等雷锋塔倒掉之后终成眷属,看着那用忠贞捍卫爱情的一对有情人。

兰芝,你是否为他们高兴?

兰芝,你知道吗?

当你拭去腮边的清泪,举身清池,所有的如锁链般的父母之命、媒妁之言,便轰然断裂。

你像一只美丽的孔雀,自由自在地遨游于自己美丽的天堂。

于是,人世间所有的人们面对忠贞的爱情,默默地祈愿:

孔雀,飞来兮!

【《诗三首》】:

6、悠然人生

凝望袅袅炊烟,静对悠悠南山。

有方宅十亩,草屋九间,悠哉游哉,何等安闲。

你的人生如诗般动人心弦。

日出之后,便扛起锄头,奔向南山。

且让鸟鸣作为自己最灵秀的钟声,且让浮云作为自己最清悠的雨伞,切让流水作为自己最动听的旋律,且让清风作为自己最忠诚的伙伴。

夜幕降临时,便索性高歌一曲,踏着清露,伴着月光,奔向家园。

原来生活是如此这般的清闲。

你的人生如美酒般甘醇香甜。

你爱喝酒,一喝就必定喝醉。

或在浓霜月影之下,或在草盛豆稀之间,醉了就在梦中饮,醒了就与月攀谈。

当日光再次刺痛了你的双眼,这才不见了醉意,但那股淳美的清香却始终不散。

你的人生又如茶一般淡淡。

那淡淡的日光,那淡淡的细雨,那淡淡的松菊,总能让人从中看的出你的影子。

早晨起来,一杯清茶,一碗稀饭,便足以在院中度过一整天。

没有人能理解你此刻的心情,更没有人能够理解你的真正内涵。

你并不是真的就如此不问世事。

你还清楚地记的在彭泽的岁月,或许你不愿提起,虽是为了养家,但你却是百姓心中的好官,是你给他们带来了安居乐业的激情,是你成就了那一方水土的百业俱兴。

可是你以一句“吾岂能五斗米折腰向乡里小儿”,便愤然离去。

这是你本性的豁达,就是你做人的骨气。

你虽不再做官,但从不感到惋惜,因为你做了真正的自己。

“悟已往之不谏,知来者之可追。

”是的,过去了的就让它过去,我们还要用十足的信心去迎接明天,相信明天会更好。

在那个不适合自己做官的时代里,只有归隐才是人生的最佳选择,才是你最理想的归宿。

在一个特殊的日子里,在南山,你一个种豆人面色坦然,静对南山;只顾锄草,忘了时间;高兴就唱,倦了就睡;远离世俗,出泥不染。

这就是你呀——陶潜。

怎一片黝绿的豆苗,怎一片悠悠的南山,怎一个淡淡的情怀,怎一个悠然的陶潜!

【《荆轲刺秦王》】:

7、选择壮烈

壮烈是一碗酒,酒在一百零八条浩瀚的身躯上;壮烈是一汪泪,留在孟姜女踏着的万里长城上;壮烈是一束花,躺在以为劣势的坟前。

渴望壮烈,就选择壮烈。

壮烈的人生更值得品味,

壮烈的生命是哲学!

渴望壮烈是一种积极的人生态度。

壮烈不因生命的长短而消逝,也不因生命的尊卑而改变。

壮烈就是壮烈,壮烈的人生水都有权拥有。

当荆轲义无反顾地踏上刺秦之路,耳边响起“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”这悲凉而凄美的离歌声是何等的壮烈;当屈原纵身投向汨罗江,滚滚波涛浮起他的衣袂,这是何等的壮烈!

当谭嗣同引颈就戮菜市口,高音“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”,这是何等的壮烈!

生命之花无论花期长短,只要开得灿烂开的辉煌,花期的长短又何必太在意!

其实,壮烈也并一定要惊天动地,有时他就是一种平凡。

秋风起,秋叶落,为了明年即将萌发的草芽,落叶不也是一种壮烈的选择吗?

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡不也是一种壮烈吗?

当我折断一枝花茎,很快便会有液体从断伤处流出,这一定是根在流泪吧,当花枝慢慢干枯,我将它连根拔起,哦,根,你已不再丑陋,因为花的美丽便是你灵魂的甘露,你也选择壮烈,是因为你渴望一种自由吧,所以我会赞叹你的壮烈。

壮烈离我们并不遥远,有时候就发生在你我周围,甚至是细微的自然中。

在蜘蛛妈妈产下卵儿之后,她的生命就所剩无几了,慢慢地,小蜘蛛会渐渐长大,接着要破一层薄薄的保护膜,蜘蛛妈妈一动不动地呆在儿女旁边,等待着死亡前的那场磨练。

第一只小蜘蛛在妈妈身上咬下了第一口,蛛液流出来,循着腥味,一个一个的小蜘蛛都来吮吸母亲的“乳汁”,蜘蛛妈妈一动不动,人成百上千的小蜘蛛在自己的圣体上一口又一口的咬下去,又吸干汁液,三天后小蜘蛛们已经能自己出去寻找食物了,可旁边剩下的却只有妈妈身上的几根毛发!

当这一切在我们的眼前播放过,你的心是不是已经被震撼了,抑或是已经无法用语言来表达这种悲壮!

人生一世,譬如草木一秋,理应为这个世界留下些铿锵的蛩音和深深的足迹,卓尔不群的泰山睥睨群峰,让人赞叹唏嘘,汪洋恣肆的长江啸傲百川,让人扼腕击节,让我们选择壮烈吧,因为壮烈也是一种生命哲学!

8、生命因勇气而精彩

当我们遭遇人生的困境,我们应该像鹰一样直冲云霄,当我们深陷事业的低谷,我们应该鼓足勇气冲出去。

勇气是挑战者擂台的鼓点,它击退了人的胆小与怯懦,勇气如航船上的风帆,引领人们走向成功的彼岸。

生命因勇气而精彩。

国家危难,荆轲毅然不惜以生命的代价,前往刺秦。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是何等地壮烈!

何等地令人为之惊叹!

这易水送寒,送的是希望,送的更是勇气。

在秦王的大殿之上,当荆轲手持匕首刺向秦王的时候,我们看见昔日威严无比的一国之君,居然也失去了天子的仪态。

所有的大臣更是惊慌失措,方寸大乱。

荆轲一刺,刺穿了所谓天子的神话。

秦王和大臣们的名字,也许在历史的风尘中渐渐地被人们淡出记忆,但荆轲一名,永载史册,万古流芳。

荆轲的生命是短暂的,但他的勇气却是熠熠生辉的。

看看今天,我们仍然需要有勇气的人。

在公交车上看见有人偷盗,我们应该有勇气不再闭眼沉默;当同学之间发生打架现象,我们不能再视而不见;教室里老师提问,我们不应该再知而不答;运动会上我们不能再只当评委和看客。

让我们的勇气归来,生活定会更加精彩。

 为了不让我们的人生留下空白,我们要有勇气去面对生活中的每一件事情,为了让我们的生命更精彩,我们应该有青年人的热情,为了让我们的生命不再虚度,我们更应该有敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖的勇气!

【《鸿门宴》】:

9、我为项羽说句话

每每提及鸿门宴,总有人要为项羽的优柔寡断扼腕叹息,也有人要为曹无伤被杀怨恨项羽。

难道项羽真的如范增所说“竖子不足与谋”?

项羽真的应该当机立断斩杀刘邦不成?

不。

项羽不杀刘邦是一个正确的选择,也正因为没杀刘邦才成就了项羽不朽的英雄形象。

项羽不杀刘邦,原因很简单:

刘邦不该杀。

回想当年,秦王暴虐残忍,天下生灵涂炭,怀王与天下义军有约:

“先破关入咸阳者王之”。

现如今,刘邦先率军攻破了咸阳。

按照约定,刘邦称王,那是理所当然的事,何况刘邦还专门为此事到鸿门去向项羽谢罪。

试想,如果当时项羽真的杀了刘邦,那他能真的称得上一个英雄吗?

宴会之上,范增多次暗示项羽杀掉刘邦,项羽置之不理。

项庄舞剑,妄图杀掉刘邦,项伯以身蔽之。

其实,项羽拥兵四十万,倘若真的想杀刘邦,就算刘邦逃到天涯海角,项羽照样取其首级。

当然,有人为曹无伤喊冤。

其实大可不必。

曹无伤身为沛公的左司马,不但不帮着刘邦打天下,还出卖自己的集体,把自己的军事秘密告诉别人,这种人能委以重任吗?

杀了也罢。

项羽的揭发,恰恰是项羽的真实,坦荡,大义凛然,一身英雄气。

多少年来,有多少人不解项羽,今天,我要说:

自古谁为真英雄?

项羽。

【《老人与海》】:

11、我们都是桑地亚哥

一艘小船,一位老人,一片汪洋。

桑地亚哥没有因为海上的狂风暴雨而停止前行,没有因为鲨鱼的凶残而有所胆怯,也没有因为自己的筋疲力尽而停止战斗。

如果我们能够不因为生活中的一点点挫折而停止前进,不因为别人的一句讥讽而一蹶不振,不因为自己的软弱而知难而退,那么,我们就是桑地亚哥。

残酷的外界环境改变不了桑地亚哥的斗志,海浪的吹打,狂风的肆虐,没有动摇桑地亚哥保护大马林鱼的决心。

如果我们能够战胜自己的怯懦,如果我们能够为自己的理想坚持下去,我们就一定会收获成功的喜悦。

12、风停了,世界依旧精彩

没有了鲜花和掌声,我们依旧笑得灿烂。

——题记

我独自彷徨在悠长而又寂寥的路上,阴霾的天空呼啸着凛冽的北风。

我迟疑的脚步朝着家的方向却不敢回家,我害怕看到爸爸妈妈那充满希望的眼神,我害怕面对他们。

一想到妈妈的叮嘱,爸爸的操劳,我的心就痛如刀绞。

想到自己的不争气,泪水在我的脸上无声地滑过,落在心里,浸润着一种莫名的苦涩和忧伤……

为什么我没有获奖,我原本是以全校第一的成绩去参加语文竞赛的,我却发挥失常,看见身边的同学拿着荣誉证书,听见久违而熟悉的掌声。

我知道这一切原本是属于我的啊,上天为什么对我如此残忍?

为什么要夺走属于我的成功?

我无助地在路边的一棵树旁坐下,我看见地上有只蚂蚁,它在搬运一块几倍于自己身体的食物,它要把食物搬进自己的巢穴,我不知道它的家在哪里,我只是看到它在食物旁边努力着,一次,一次,又一次……它弱小的身躯怎能搬运这么大的食物呢?

但是蚂蚁的世界里没有我这样的担心,它没有对手,要是它放弃了,它就输给了自己,而我输给了别人。

这个画面定格在我的脑海里,不断地浮现,我突然感觉自己渺小得连一只蚂蚁都不如,我先是输给自己,然后输给别人的,而那只蚂蚁没有输给自己,它会在失败的地方瞬间爬起来,而我现在却为昨天的小小失败而怨天尤人,这样我将可能输掉整个明天。

耳边凛冽的北风呼啸而逝。

但我已经明白,那漫天的阴霾只是暂时的,雪莱说过:

“如果冬天来了,春天还会远吗?

春天不会远了,失败也并不可怕,可怕的是在春天的路上倒下去,在失败的时候失去斗志。

我不能失去斗志,妈妈说过:

“没有了鲜花和掌声,我们依旧笑得灿烂!

是啊,我们只需舞蹈于自己的舞台,就算没有人为我们鼓掌喝彩,至少我们还有勇气自我欣赏,至少我们还有勇气为自己鼓掌。

为自己鼓掌,不是为失败鼓掌,而是为希望鼓掌。

只要有一线希望,就不应该自暴自弃。

不能因为曾经跌倒,就再没有勇气爬起来,风雨中这点痛算什么。

阴霾散尽,天空依然溢彩流虹。

风停了,世界依旧精彩,精彩的世界有我坚毅的脚步,我擦干眼泪,为自己鼓掌,然后我昂首挺胸,朝着家的方向走去……

【《杜甫诗三首》】:

13、选择,心灵无悔

你也爱江南水气氤氲的小桥流水人家,你也想骑一匹快马把江南一路看过。

可你却选择了干旱荒芜的大漠,选择了漫天黄沙的胡地生活。

“想珮环月夜归来,化作此花幽独。

犹记深宫旧事,那人正睡里,飞尽蛾绿。

”你的魂魄就是那寒冬的腊梅,暗香。

说你貌美,却不如说你的心灵更美。

国家临难,你不曾言“吾庐独破受冻死亦足”,也没有语“男儿何不带吴钩”,而是静静地登上了那驶向孤寂的天山马车,你流泪了吗?

你伤痛了吗?

我只知道你在用生命诉说着无悔。

我不愿想像你在异域美丽的眼角流出那思乡的泪水,可你离去时娇柔的身影却永远地印在了历史的北国汉宫。

正如老子所言“守柔曰强”,柔美是你决然果断的刚强,汉宫的绸带在摇晃的北风中让你把头转向了故国,而马车却依然不停地驶向黄暗的塞外大漠,傍晚的斜晖拉长了你行程的脚步,黑色的夜幕吞噬着渐逝的宫阙。

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

”杜甫在为你哀怨,“还教一片随波去,又却玉龙哀曲。

”姜夔在为你感叹。

你也曾作“怨思之歌”,可你的心却作出了无悔的选择。

不是因为貌美,你被写进史册,而是因为你在个人幸福和国家的安定前做出来心灵的选择。

让你的美丽留给汉元帝去悔过吧,让他去愚蠢地寻杀那些庸俗的画工吧,你的精神留给了历史,写进永恒。

深邃的天空升起来一轮明月,峻峭的山脊拂过一缕清风,炙热的沙漠出现了一片新绿,是你吗,昭君?

你知道千年之后,无数的炎黄子孙为你心灵的无悔而歌吗?

14、遥望那一片青冢

当西去的辇车随着塞北的风,在夕阳下渐行渐远,汉宫的青瓦粉墙终于消失在了地平线,再也看不见……塞北的风雪,一年又一年,辇车再也没有回来过,只留下了那一片青冢,化作永恒。

“君王纵使轻颜色,予夺权何畏画工。

”你怀着对未来的憧憬进宫,却因为不愿违背自己的本性而受到冷落,任宫中寂寥的时光暗淡了你娇媚的容颜。

我不知道宫里的日子是如何难熬,但我知道你的心一定在忧伤。

终于,你被赐嫁匈奴。

我不知道你离去时是否秋风萧瑟,但我觉得那西出阳关的背景应该是秋。

只有秋的凄凉和萧索才配得上那意境。

于是我痴痴地望着你的背影,随着萧瑟的秋风去风沙中的大漠中寻你。

我曾在唐诗的流韵中寻你,我曾在红楼的旧影中寻你。

我在每一根返青的树枝条上寻你。

你来,在我行径的小路上,如花寂寂地开放。

依然是旧时的模样,深红的灼灼心事,柔黄的浓浓缱绻,雪白的是淡淡哀怨。

一片如水的月光里,那青冢上分明闪着粼粼青光,是露?

是泪?

我不知是否该为你流泪,为你的红颜,为你的遭遇。

也许你倦了,从宫里的猜忌嫌隙,到大漠的风沙和苍凉,从宫里的寂寥落寞,到大漠的乡愁和悲切。

你的心已倦了,身也累,已经不想再去想世俗之中的事了。

那幽幽的胡笳蕴含着相思,也已经被岁月沉淀了下来,当这一切都化成那一片青冢,你终于放下了一切,做了一回自己。

你看透了繁华落尽,如影如浪,你看透了浮世沧桑,如梦如幻。

秦淮依旧,金陵五殿躲不过冰消瓦解,大厦楼宇,曲终人散终于不过是过眼烟云。

秦淮的美景有多少人不知?

巍巍阿房又有多少人没闻?

现在只不过是一堆瓦。

只有你呀,昭君。

化作了那一片青冢,月月年年,年年月月,将万事付与千钟,任酒花白,眼花乱,烛花红。

遥望那一片青冢,我无言。

【《罗密欧和朱丽叶》】:

15、爱,冲破一切坚冰

两个世代仇杀的家族,他们不共戴天的深仇大恨没能阻挡一对纯情恋人爱的狂潮,罗密欧和朱丽叶就像一对洁白的并蒂莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

爱,使他们忘记了寒冷,忘记了忧愁,忘记了危险,忘记了仇恨。

爱,如莲花般纯净,泯灭一切罪恶;像火山般喷涌,冲破一切坚冰。

月下幽会是他们用圣洁的心灵谱写的爱情神曲,双双殉情是他们生命不屈的光辉人性。

仇恨杀死了爱情,但爱情却在泪水中获得永生。

【《等待戈多》】:

18、等,现代生存状态

爱斯特拉冈精疲力竭地脱靴子,“使尽平生之力”脱下后,往靴内又瞧又摸又倒又望,弗拉季米尔脱下帽子又窥又摸又抖又戴,两人各自反复做着无聊的动作。

他们说着语无伦次的话,在等待戈多的到来。

为了生活,两人都有过上吊的想法……戈多到底是谁?

为什么要等他?

戈多到底能给他们带来什么,两位流浪汉自己也不明白。

人类的现实生存状态又何尝不是充满着如此的“等待情结”?

【《林教头风雪山神庙》:

19、英雄擦去脸上的泪

当我们看到英雄在刀光剑影中风光无限时,我们会为英雄叫好鼓掌,但当英雄在无可奈何的命运前潦倒落魄时,谁又能为他们擦去脸上的的泪?

林教头花枪一抖,死敌一片。

人们惊叹他的功夫,惊叹他的侠肝义胆,但可曾有人告诉你,他也会哭,他也有泪。

香港电影中的小马哥手枪一抬,那些小混混便应声倒下;《第一滴血》中的蓝保红巾一系,便浮尸千里。

而又有谁看着小马哥在最后泪流满面的呻吟?

又有谁知道蓝保在最后抱头痛哭的倾诉?

看到英雄落泪,又有谁为英雄擦去脸上的泪。

其实,英雄并不是就永远伫立在风中。

就像辛弃疾的醉里挑灯看剑,就像陆游的铁马冰河入梦,就像岳飞的回朝请命。

英雄也会因苍生而酸楚,也会因失败而彷徨。

就如林冲刺字于脸而依旧忍气吞声,就如韩信爬于胯下而依旧默不作声,就如史迁遭遇宫刑而依然隐忍苟活。

虽然如此,他们依旧是英雄。

身为英雄,何来眼泪?

就如西楚霸王四面楚歌时和着垓下歌而落的泪水,就如“邮差”马龙在人过四十却没能戴上NBA总冠军的戒指而花落的无奈的泪,就如阿虎横立拳坛却没有钱给女儿治病而流下的泪水。

太多的英雄,太多的眼泪,让人感动,给人震惊。

英雄有泪,却很少有人能为英雄擦去脸上的泪。

人们都为施瓦辛格的肌肉惊奇,又有谁曾为他擦去幼年穷困无以生计的泪?

人们都感叹阿里拳坛无敌的风光,又有谁知道阿里眼看着自己的朋友被白人杀害而流下的泪水?

其实,英雄有泪,却无人问津。

为了民族解放,为了国家独立,为了人民的幸福安康,中国,有多少无名的英雄战死病死累死,今天,假如我们不珍惜他们用生命换来的和平,不珍惜他们用生命换来的生活,他们即使在九泉之下,能不有泪吗?

一个英雄,在战场生活上,他们已经流了血,请不要再让他们流了泪。

【《边城》】:

 

20、我想去湘西

我想去湘西。

沿着沅水,走入山间,去寻找湘西的美丽画卷。

凤凰城的风味独特,吊脚楼依然翘首而盼,凤头砖瓦依旧没有变。

老街店铺,渡口桥头,水上人家,当年的人性风情依旧没有减。

   

我想去湘西。

想去寻找美丽的边城。

寻找端午节那五彩的龙舟,寻找翠翠和傩送那美丽的爱情。

当夜风吹来,静静地听吊脚楼上小鼙鼓的声音;日暮黄昏,不必担心,就近的老乡家可以住下。

我想去湘西。

想去闻一闻那里的匪气。

那里连匪气也温柔,哪里有什么抢亲生子,占山为王的可笑之举?

那里有的是白云缭绕绿水青山,那里有的是人们心灵的净土灵魂的辋川。

曾有人问从湘西走出的黄永玉会给自己的墓碑写什么,老人简单地说了几个字:

爱 怜悯 感恩。

 

我想去湘西。

想用自己的脚去丈量一下自己与大写的人到底有多远。

想用自己的心去聆听那里永不凋谢的心灵的牧歌。

21、青山绿水一片天

看倦了霓虹闪烁的纷扰,听够了市井红尘的喧嚣。

静静的夜,心却飞翔于青山绿水间。

我向往高山流水,云淡风清,月照花拂,自然轻灵。

捧起沈从文《边城》,山依旧青,水依旧绿,人依旧那么美。

“清风明月本无价,近水远山皆有情。

”看山望月赏水是消遣,千里之外,唯有这才是一种淡雅闲适。

我惊诧于边城将陶渊明的理想演绎地如此浪漫而又美丽。

许久,才发现在浮沉奔波的人生旅途中,半日的清闲又是何等的美丽。

难怪诗人李涉感叹:

“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。

因过竹院连僧话,又得浮生半日闲。

花香送微影,风清涤埃尘。

临风听蝉,抒不尽闲适对空林。

天之涯,海之角,流水是天上的浪花,流云是地上的江河。

云海之幻,姿态百变,不变的是情怀,我依然是行云流水一片天。

【《归去来兮辞》】:

 

23、让心归来

身体只是心灵之花的绿叶,只有心归于本真,生命才会熠熠闪光。

——题记

我爱碧绿的湖水,因为它波光荡漾,即使偶尔飘过一片落叶,它也总是把落叶轻轻地推向远方;我爱枝头的夜莺,因为它快乐欢畅,即使偶尔吹来一阵寒风,它也总是把自己的歌声传播四方;我爱带刺的玫瑰,因为它美丽馨香,即使偶尔被人采摘,它也总是把自己的幽香留在别人的手上。

因此,生命只有在高贵的心灵下才能不断前行,而我们要做的是:

让心归来。

翻开史册,那些让自己心灵归于本真的人,即使在历史的尘封中也会光辉灿烂。

自然真情地呼唤着陶渊明,当世俗的黑暗企图要淹没他时,他断然拒绝了高官厚禄而选择了耕织自己的精神家园。

他与山为伴,与月为友,他种豆南山采菊东篱,他让心归来,生命之花才得以高贵的绽放。

当伯夷和叔齐宁死不食周粟的时候,我懂得了心灵应该怎样地守护;当杰奎琳一生只与大提琴为伴的时候,我懂得了心灵应该怎样的坚守;当波德莱尔发出让人惊叹的感叹,我懂得了人生应该怎样去追求;当海军上尉斯科特用僵硬的手指在南极的冰雪上写下自己的日记时,我懂得了怎样让心归来。

伟大的人不在于他有什么惊天动地的壮举,而在于他的心是否回归到本真,心灵是否找到了自己的家园。

相反,那些不能让心归来的人往往被历史所淹没。

他们面对物质利诱和权利力的争夺,去追求毫无价值的东西,而偏离了自己人生的轨道。

在历史的风尘中,那么为了金

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