高考语文理解性默写练习.docx
《高考语文理解性默写练习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文理解性默写练习.docx（22页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
高考语文理解性默写练习
2015年高考语文理解性默写真题
全国卷I
10.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”
（2）王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写了到达塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。
（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“江山如画，一时多少豪杰”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
全国卷II
10.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）《庄子·逍遥游》指出，“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
（2）白居易《琵琶行》中“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
（3）杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。
2014年高考语文理解性默写真题
全国卷I
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
（2）李白《蜀道难》中“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
（3）杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
全国卷II
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。
（2）李白《行路难（金樽清酒斗十千）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句表达了诗人的乐观和自信。
（3）在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
2016年高考语文理解性默写复习题
一《劝学》
1、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒：
“锲而不舍，金石可镂。
”这句话后来成为常用的成语。
2、韩愈在《师说》篇中指出：
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
”这与《劝学》篇中“青，取之于蓝而青于蓝”的观点是相同的。
3、只要坚持就会成功，正如《荀子·劝学》中说：
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”
4、荀子在《劝学》中强调空想不如学习，他说：
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”
5、荀子在《劝学》中强调学习应当用心专一，他从正面设喻，说：
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
”可见即使再弱小，如果用心专一，持之以恒，也会有所成就。
二《逍遥游》
1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变为成语“扶摇直上”。
2、《庄子·逍遥游》中，真正的逍遥游是：
“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。
”
3、《庄子·逍遥游》中的鲲鹏，他体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，可以奋飞直上九万里的高空，但是，即使如此，在庄子看来它也并非逍遥，因为它依然需要依靠外在的事物：
“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”
4、庄子在《逍遥游》中在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥。
无所待的三类人是：
“至人无己，神人无功，圣人无名。
”
三《师说》
1、《荀子·劝学篇》指出：
“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。
2、在《师说》中，韩愈认为老师的职能是：
“师者，所以传道受业解惑也。
”择师的标准是：
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
”
3、在《师说》中，韩愈眼中的师生关系应该是：
“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
”
4、韩愈《师说》中士大夫之族耻学于师的原因是：
“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”
四《阿房宫赋》
1、古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》中说“呜呼!
灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2、杜牧《阿房宫赋》通过阿房宫的兴毁来揭示秦亡的历史教训，文中表明创作意旨的句子是：
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”
3、杜牧《阿房宫赋》中，作者泼墨写意，粗笔勾勒，极言阿房宫占地之广、楼阁之高的句子是：
“覆压三百余里，隔离天日。
”
4、杜牧《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况：
“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
”既以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。
五《赤壁赋》
1、苏轼《赤壁赋》中形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，通过音乐引起想象，运用一系列比喻描写听者的感受。
2、苏轼《赤壁赋》中的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的这几句，发出了人生短暂的浩叹。
3、苏轼《赤壁赋》中说：
“逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。
”叙写江水流逝却始终长流不息、月亮盈亏却无所增减，包含了深刻的哲理。
4、苏轼《赤壁赋》中以高超的技巧描写音乐，如写客人箫声之悲伤幽怨的句子：
“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
”
六《氓》
1、《氓》中主人公总结自己生活经验，劝告女子不要沉迷爱情的句子是：
“于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽！
”
2、《氓》中主人公回忆小时候与所爱男子嬉戏玩耍的快乐场景，与“青梅竹马”意境相仿的一句是：
“总角之宴，言笑晏晏。
”
3、《氓》中写主人公为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：
“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
”
七《离骚》
1、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
”
2、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”屈原在《离骚》中直抒胸臆、表白心志，抒写自己对美好德行的追求至死不改。
3、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是：
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
”
4、《离骚》中屈原用荷花比喻自己要培养高洁品德的两句是：
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
”
八《蜀道难》
1、李白《蜀道难》的主旨句是：
“蜀道之难，难于上青天。
”
2、李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：
“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
”
3、在李白《蜀道难》中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。
之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
4、李白《蜀道难》不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。
李白借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，体现这一内容的句子是：
“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。
5、李白《蜀道难》中写出了剑阁地势险要、易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
”
6、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
九《登高》
1、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。
”
2、杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
3、杜甫《登高》中写远望所见，用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”
4、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图：
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”
5、杜甫《登高》的主旨句，也即表现诗人忧国伤时的句子是：
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
”
十《琵琶行》
1、白居易《琵琶行》中，“嘈嘈切印错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
2、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”是白居易《琵琶行》的主旨句，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
3、白居易《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
”
十一《锦瑟》
1、李商隐《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
”
2、李商隐《锦瑟》中，作者用冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨，表现的可望不可即的理想境界，这联诗是：
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
”
3、李商隐《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”
十二《虞美人》
1、李煜《虞美人》劈头“春花秋月何时了？
往事知多少”，诘问惊心动魄，把词人的愁闷陡然倾泻下来，其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
2、李煜《虞美人》表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，直接抒发亡国之恨的句子是：
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”
3、李煜《虞美人》中用对比手法，反衬出人生无常的句子是：
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
”
4、李煜《虞美人》一词中，用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是：
“问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
”这一句以水喻愁，将抽象的情感形象化了。
十三《念奴娇·赤壁怀古》
1、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“谈笑间，樯橹间灰飞烟灭”，塑造了周瑜英气勃发的风流人物形象。
2、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的是：
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
”
3、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”
4、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，具体描写“江山如画”之意的句子是：
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
”
5、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，表达词人旷达之情的句子是：
“人生如梦，一尊还酹江月。
”
十四《永遇乐·京口北固亭怀古》
1、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住“怀古”二字。
词人首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此登高望远，首先想到的就是这位著名的历史人物，因而不禁感叹：
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
”
2、南朝时刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功：
“金戈铁马，气吞万里如虎。
”
3、南朝宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝拓跋焘率军追击，在长江北岸的瓜步山上修建了一座行宫。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》历史影射现实，感慨随着南宋的失败、金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝而渐渐地被人们淡忘了：
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
”
4、辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用廉颇的典故，表明自己虽然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功：
“凭谁问：
廉颇老矣，尚能饭否？
”
十五《论语十则》
1、《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
2、《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：
“学而不厌，诲人不倦。
”
3、《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：
（1）学而时习之；
（2）温故知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆；（4）默而识之。
4、《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
十六《鱼我所欲也》
1、《鱼我所欲也》中，与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：
“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
”
2、《鱼我所欲也》中，表明全篇中心论点的句子是：
“舍生而取义者也。
”
3、《鱼我所欲也》中，作者说人人都有向善之心而贤者能坚持不懈的句子是：
“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
”
十七《生于忧患，死于安乐》
1、《生于忧患，死于安乐》中，孟子分析国家兴衰的原因与众不同，他的观点是：
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
”
2、《生于忧患，死于安乐》中，孟子说明人才必须经过艰苦磨炼的句子是：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”
十八《曹刿论战》
1、《曹刿论战》中，曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公，原因是他认为：
“肉食者鄙，未能远谋。
”
2、《曹刿论战》中，曹刿认为鲁庄公可以率领军民与敌人决战的条件是什么？
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”
3、《曹刿论战》中，最能体现曹刿军事思想的句子是：
“彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
”
十九《邹忌讽齐王纳谏》
1、《邹忌讽齐王纳谏》中，写齐威王接受邹忌的意见广开言路达到国内大治的过程是：
令初下，“群臣进谏，门庭若市”；数月之后，“时时而间进”；期年之后，“虽欲言，无可进者”。
2、《邹忌讽齐王纳谏》巧妙地将家事与国事进行类比，与“吾妻之美我者，私我也”相对应的句子是“宫妇左右莫不私王”；与“妾之美我者，畏我也”相对应的句子是“朝廷之臣莫不畏王”；与“客之美我者，欲有求于我也”相对应的句子是：
“四境之内莫不有求于王”。
二十《出师表》
1、诸葛亮在《出师表》中叙述自己追随齐备的原因是：
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
”
2、诸葛亮在《出师表》中指出蜀汉出师的战略目标是：
“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
”
3、诸葛亮在《出师表》中向后主提出的三条建议，其中最后一条也是最重要的一条是：
“亲贤臣，远小人。
”
4、有人说，诸葛亮在《出师表》中用一句话写尽了自己一生，这句应是：
“受任于败军之际，奉命于危难之间。
”
二十一《桃花源记》
1、陶渊明《桃花源记》中，展现桃源人精神面貌的语句（或：
突出桃源人和平相处、幸福生活的语句）是：
“黄发垂髫，并怡然自乐。
”突出桃源自然环境美好的语句是：
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
”突出桃源社会生活平静的语句是：
“阡陌交通，鸡犬相闻。
”
2、成语“无人问津”出自陶渊明《桃花源记》，文中对应的原句是：
“南阳刘子冀，高尚士也。
闻之，欣然归往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
”
4．写出出自陶渊明《桃花源记》的四个成语：
豁然开朗、世外桃源、怡然自乐、无人问津。
二十二《三峡》
1、郦道元《三峡》中，描写水流湍急的句子是：
“有时朝发白帝，暮到江陵。
其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
”李白诗“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”出自此处。
2、郦道元《三峡》中，引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
二十三《马说》
1、韩愈《马说》的中心论点是：
“世有伯乐，然后有千里马。
”
2、韩愈在《马说》中对千里马被埋没的原因做了深刻的分析，他指出，千里马被埋没的直接原因是：
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
”而根本原因在于：
“食马者不知其能千里而食也。
”
3、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与韩愈《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：
“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
”
4、韩愈《马说》中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：
“世有伯乐，然后有千里马。
”
二十四《陋室铭》
1、刘禹锡《陋室铭》中点明全文主旨的句子是：
“斯是陋室，惟吾德馨。
”
2、刘禹锡《陋室铭》中，写居室环境清新幽雅的句子是：
“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”
3、刘禹锡《陋室铭》中，虚实结合写室主人交往之雅的句子是：
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”
4、刘禹锡《陋室铭》结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣：
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”
二十五《小石潭记》
1、柳宗元《小石潭记》以写景状物生动传神而脍炙人口，文中描写潭中游鱼的语句是：
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上，怡然不动。
”既写出了潭水的清澈，也写出的游鱼的灵动。
2、柳宗元《小石潭记》借景抒情，情景相生，以幽清的环境寄寓自己孤寂的心情：
“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
”
二十六《岳阳楼记》
1、范仲淹《岳阳楼记》中，描写洞庭湖景用笔很有层次，从空间上描写的语句是：
“衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯。
”从时间上描写的语句是：
“朝晖夕阴，气象万千。
”
2、范仲淹《岳阳楼记》中，表达作者远大政治抱负的警句是：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”
3、范仲淹《岳阳楼记》中表明作者以天下为已任的语句是：
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
”
4、岳阳杰上有一幅对联：
“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”，这副对联概括了范仲淹《岳阳楼记》的主要内容，特别是其中标明主旨的两句话：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”
二十七《醉翁亭记》
1、欧阳修《醉翁亭记》中，体现全文核心命意及“醉翁”命名之意的句子是：
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”
2、欧阳修《醉翁亭记》中，贯穿全文主线的句子是：
“山水之乐，得之心而寓之酒也。
”
3、欧阳修《醉翁亭记》中，既有出游的欢乐，也有贬谪的感伤，“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”两句，含蓄地表达了这种复杂的情感。
二十八《爱莲说》
1、周敦颐《爱莲说》中，借莲的形象赞美了君子既不与世俗同流合污、又不孤芳自赏的品质：
“出淤泥于不染，濯清涟而不妖。
”
2、周敦颐《爱莲说》中处处以莲的形象与君子类比，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植”四句，比喻君子心胸豁达，通晓事理，行为方正，德名远播。
3、周敦颐《爱莲说》中，高度概括莲的可贵品质的句子是：
“莲，花之君子者也。
”
二十九《记承天寺夜游》
1、苏轼《记承天寺夜游》中，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
2、苏轼《记承天寺夜游》以写景为主，然而作者的情感也随时从笔底流露，“何夜无月，何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳”，表达了作者微妙复杂的感情。
三十《送东阳马生序》
1、宋濂《送东阳马生序》的写作目的是：
“勉励后学。
”点明写作原因的语句是：
“其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
”总结宋濂求学生涯：
盖余之勤且艰若此
2、宋濂《送东阳马生序》表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
”现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：
“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。
”
3、宋濂《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
”这使他在众多富有的同学中毫无羡慕之色。
三十一《关雎》
1、《关雎》中，作为全诗的纲目、统摄全诗的句子是：
“窈窕淑女，君子好逑。
”意思是青年男子都喜欢美丽而贤惠的姑娘。
2、《关雎》中，最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：
“求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
”
3、《关雎》一诗，既抒写了求之不得的相思之苦：
“悠哉悠哉，辗转反侧。
”也抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情的句子：
“窈窕淑女，钟鼓乐之。
”
三十二《蒹葭》
1、《蒹葭》一诗中，最为传诵的是：
“所谓伊人，在水一方。
”今天常被我们引用来形容所爱恋的人或者美好的理想可望而不可即。
2、“一切景语借情语”。
《蒹葭》中，“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。
三十三《观沧海》
1、曹操《观沧海》中，最能表达作者奇特的想像、博大的胸襟的是：
“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
”
2、曹操《观沧海》中，既有实景的描写，也有奇特的想象。
如“树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起”，详细写诗人见到的景象；“日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里”，则是诗人的想象。
三十四《饮酒》（陶渊明）
1、陶渊明《饮酒》中表现诗人怡然自得、恬淡闲适的情怀，心与物遇、物我两忘境界的名句是：
“采菊东篱下，悠然见南山。
”
2、陶渊明的《饮酒》中，表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：
“结庐在人境，而无车马喧。
”
3、陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白、却又不可言传的诗句是：
“此中有真意，欲辨已忘言。
”充满了哲学意味。
三十五《送杜少府之任蜀州》
1、王勃《送杜少府之任蜀州》中流传千古的名句是：
“海内存知己，天涯若比邻。
”
2、王勃《送杜少府之任蜀州》中说道：
“无为在岐路，儿女共沾巾。
”劝勉友人不要像青年男女那样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。
3、王勃《送杜少府之任蜀州》中说：
“海内存知己，天涯若比邻。
”写出了真正的友谊不会因为行迹的疏远而淡漠，故而千百年来，广为传诵。
三十六《次北固山下》
1、王湾《次北固山下》描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：
“潮平两岸阔，风正一帆悬。
”
2、王湾《次北固山下》表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：
“海日生残夜，江春入旧年。
”
3、《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，流传千古的名句是：
“海日生残夜，江春入旧年。
”
三十七《使至塞上》
1、王维《使至塞上》中描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：
“大漠孤烟直，长河落日圆。
”
2、王维《使至塞上》中以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句是：
“征蓬出汉塞，归雁入胡天。
”
3、《红楼梦》的《香菱学诗》中，香菱特别欣赏王维《使至塞上》中的一联：
“大漠孤烟直，长河落日圆。
”她评论说：
“想来烟如何直？
日自然是圆的，这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。
合上书一想，倒像是见了这景的。
若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。
”
三十八《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》将月亮人格化，用了拟人修辞方法，抒发了对朋友的怀念和同情：
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”诗人对友人被贬远行的忧虑关心之情溢于言表。
2、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》借景抒情，蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之感：
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
”
三十九《行路难》
1、李白《行路难》中象征人生路上充满艰难险阻、诗人壮志难酬的诗句是：
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。
”
2、李白《行路难》中表达诗人渴望得到明君重用、成就功名的诗句：
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”
3、李白《行路难》中，尽管前路障碍重重，但诗人仍坚信能到达理想的彼岸：
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”
四十《望岳》
1、杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”，与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”有异曲同工之妙。
2、《望岳》中说：
“会当凌绝顶，一览众山小”，诗人表明，要想攀登人生顶峰，就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切的不怕困难的雄心壮志，体现了青年杜甫英姿勃发的情怀，反映了诗人不畏艰险，勇于攀登，积极进取的人生哲理。
3、杜甫《望岳》中描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是：
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”
四十一《春望》
1、杜甫《春望》中写长安沦陷，春天来临时杂草丛生、满目凄凉的诗句是：
“国破山河在，城春草木深。
”
2、杜甫的《
升级会员 