白河县事业单位招聘城管人员试题及答案.docx
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白河县事业单位招聘城管人员试题及答案
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未按要求作答的，不得分。
一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。
错选、多选或未选均不得分。
）
1、民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，全面建设小康社会要坚持弘扬和培育民族精神。
这是因为（）。
A、社会意识决定社会存在
B、精神能够主宰人们的活动
C、正确的思想意识才能反作用于事物
D、社会意识对社会存在具有反作用
【答案】D
【解析】D项正确，题干强调了民族精神对民族发展、小康社会建设的重要作用，民族精神属于社会意识的范畴，社会建设属于社会存在的范畴，体现了社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识能促进事物的发展，错误的意识能阻碍事物的发展，题干当中提到的是正确的社会意识对社会存在具有促进作用。
A项错误，社会意识决定社会存在是一种唯心的观点。
B项错误，精神主宰人们活动的表述是一种意识决定物质的表示。
属于唯心的观点。
C项错误，意识对物质的反作用体现在正确的意识可以促进事物的发展，错误的意识能够阻碍事物的发展，并非只有正确的意识才能反作用于事物。
故选D。
2、制约人民群众创造活动的首要因素是（）。
A、社会政治
B、社会经济
C、精神文化
D、意识形态
【答案】B
【解析】题干中设问为首要因素，意味着在四个选项中要选择最基本、最直接、影响最大最深远的。
根据马克思历史唯物主义的观点，人民群众是历史的主体，是历史的创造者，是历史变更的决定性力量，人民群众在创造历史的过程中会受到诸多因素的影响，其中最根本的还是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的关系。
比较ABCD四个选项，最符合上述表述的是B项，经济基础决定上层建筑，比如社会经济的发展到了资本主义雇佣
3、人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为（）。
A、社会实践是人类认识的基础
B、认识的发展具有继承性
C、一个人不可能事事都亲自实践
D、间接经验和书本知识是认识的源泉
【答案】BC
【解析】一切真知皆由直接经验发源，但任何人不可能事事都依靠直接经验，人类文明成果依靠间接经验传承。
二者互相依赖，不可偏废。
4、生态系统是由生物群落及其生存环境共同组成的（）。
A、静态平衡系统
B、动态平衡系统
C、平衡态平衡系统
D、固态平衡系统
【答案】B
【解析】生态系统是指在一定的空间内生物成分和非生物成分通过物质循环和能量流动相互作用、相互依存而构成的一个生态学功能单位，即由生物群落和它的无机环境相互作用而形成的动态平衡系统。
故选B。
5、在行政公文中，不可用于上行文的公文种类有（）。
A、报告
B、请示
C、批复
D、意见
【答案】C
【解析】报告和请示只能用于上行文。
意见既可做下行文，也可作上行文和平行文使用。
而批复只能用于下行文。
6、偶然性对事物发展的作用是（）。
A、决定事物发展的根本方向
B、可有可无的
C、促进或延缓事物的发展进程
D、加速新事物的产生和旧事物的灭亡
【答案】C
【解析】必然性和偶然性是揭示客观事物的发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴，它们在事物的联系和发展中起着不同的作用。
必然性产生于事物内部的主要原因，因而它在发展过程中居于支配地位，决定着事物发展的前途和方向;偶然性则不同，它产生于事物次要的和外部的原因，因而在发展中一般只居于从属的地位，对发展的必然过程起着促进或延缓的作用。
故本题选C。
7、在认识过程中更为重要意义的飞跃是指（）。
A、从外在形象到内在本质的飞跃
B、从个性认识到共性认识的飞跃
C、从肯定阶段到否定阶段的飞跃
D、从理性认识到实践的飞跃
【答案】D
【解析】从感性认识到理性认识的飞跃是认识过程中的第一次飞跃。
从理性认识到实践的飞跃是认识过程中更为重要的飞跃，这是因为:
（1）认识世界的根本目的在于指导实践，改造世界。
只有理性认识回到实践，才能发挥指导实践、改造世界的巨大作用，使精神力量转化为物质力量。
脱离实践的理论是空洞的理论。
（2）实践需要理论的指导。
只有理性认识回到实践，才能提高实践的自觉性、预见性、坚定性。
脱离理论指导的实践是盲目的实践。
（3）检验和发展认识。
只有理性认识回到实践，才能检验理性认识的真理性，使之得到检验、修正、补充和发展，这是整个认识过程的继续。
故本题答案为D。
8、下列哪项诗句描写的不是嘉峪关（）。
A、长城高与白云齐，一蹑危楼万堞低
B、借问落梅凡几曲，从风一夜满关山
C、防边自古建雄关，圣代于今卧鼓闲
D、不比鸿沟分汉地，全收燕迹入尧天
【答案】B
【解析】
A、C、D三项描述的均是嘉峪关。
B项出自唐代高适的《和王七玉门关听吹笛》，描述的是玉门关，并非嘉峪关。
故选B。
9、属性与本质的关系是（）。
A、外在表现与内在联系的关系
B、引起与被引起的关系
C、第一性与第二性的关系
D、功能与结构的关系
【答案】A
【解析】本质是事物的根本性质，是事物自身组成要素之间相对稳定的内在联系，是由事物本身所具有的特殊矛盾构成的。
属性是事物质的表现，一定的质的事物常表现出多种属性。
它们的关系为外在表现与内在联系的关系。
故选A。
10、公文正文的字体应该是（）。
A、仿宋体
B、宋体
C、楷体
D、黑体
【答案】A
【解析】公文正文使用3号仿宋字体，故本题答案选A。
11、向级别与本机关相同的主管部门批准事项时用（）。
A、指示
B、报告
C、通报
D、函
【答案】D
【解析】本题考查公文常识。
函是不相隶属机关相互商洽工作、询问和答复问题，或者向有关主管部门请求批准事项所使用的公文。
函不受级别的限制。
所以本题选D。
12、两种不同的使用价值相互交换的量的比例关系取决于（）。
A、效用
B、交换价值
C、价值
D、供求关系
【答案】B
【解析】交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值交换的量的关系或比例。
13、以下不属于公文的发文办理的环节是（）。
A、审核
B、用印
C、拟办
D、签发
【答案】C
【解析】拟办是公文收文办理的环节。
14、有人指出：
没有产品的广告，又怎么能知道好的产品?
一些好的文章性的广告，让消费者了解新的产品，从而增加选择的空间，何乐而不为呢?
有些人却认为：
广告多了令人心烦。
另外一些人则提出如果没有广告又觉得空空的，可选择的余地太小，总之，众说纷纭。
这说明（）。
A、意识的不同主体之间具有主观差别性
B、意识的同一主体在不同条件下具有主观差别性
C、对同一对象，不同的主体会有一致的反映
D、意识的主观性表现为对客观对象的歪曲反映
【答案】A
【解析】从意识的主观差别和客观根源来看，意识的主观性表现在：
一是不同主体之间的差别性，二是同一主体在不同条件下的差别性。
对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体会有不同的反映，即所谓“仁者见仁，智者见智”。
题干说的是不同主体意识的主观差别，因此只有A项是正确的。
故选A。
15、下列诗句与其描写的传统节日对应不正确的是（）。
A、总把新桃换旧符——清明节
B、遍插茱萸少一人——重阳节
C、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——元宵节
D、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——七夕节
【答案】A
【解析】A项出自王安石的《元日》，对应的是春节。
B项出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，重阳节有登高，插茱萸的习俗。
C项出自辛弃疾的《青玉案•元夕》，描写的是元宵节。
D项出自秦观的《鹊桥仙•纤云弄巧》，写的是七夕节。
因此A项错误。
16、人民认识经济规律的目的在于（）。
A、创造经济规律
B、消灭经济规律
C、承认经济规律的客观性
D、利用经济规律能动的改造世界
【答案】D
【解析】规律是指事物之间的、内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。
规律是客观的，不以人的意志为转移。
人们认识规律的目的是合理利用客观规律改造世界。
因此人们认识经济规律的目的在于利用经济规律改造客观世界。
故选D。
17、我们各方面工作都取得新的重大成就，同时，必须清醒看到，我们工作中还存在许多不足，前进道路上还有不少困难和问题。
这段话所蕴含的哲学道理是（）。
A、矛盾是事物发展的动力
B、矛盾具有普遍性
C、主要矛盾对事物的发展起决定作用
D、事物的发展规律是循环的
【答案】B
【解析】从题干可知，虽然我们取得了一系列重大成就，但仍然存在不少问题，这体现了时时有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。
故选B。
18、下列哪一项描写的不是“秋天”
（）。
A.寒城一以眺，平楚正苍然
B.草低金城雾，木下玉门风
C.长风吹白茅，野火烧枯桑
D.待到重阳日，还来就菊花
【答案】D
【解析】A项，出自南朝诗人谢朓的《宣城郡内登望》，描写了初秋之景。
B项，出自南朝诗人范云的《别诗》，描写了西北寒秋之景。
C项，出自唐代诗人岑参的《至大梁却寄匡城主人》，描写深秋原野的景象。
D项，出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》，诗中“待到”和“还来”表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花，而非描写“秋天”。
故选D。
19、下列哪一项描写的不是“秋天”
（）。
A.寒城一以眺，平楚正苍然
B.草低金城雾，木下玉门风
C.长风吹白茅，野火烧枯桑
D.待到重阳日，还来就菊花
【答案】D
【解析】A项，出自南朝诗人谢朓的《宣城郡内登望》，描写了初秋之景。
B项，出自南朝诗人范云的《别诗》，描写了西北寒秋之景。
C项，出自唐代诗人岑参的《至大梁却寄匡城主人》，描写深秋原野的景象。
D项，出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》，诗中“待到”和“还来”表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花，而非描写“秋天”。
故选D。
20、人们用于改变劳动对象的一切物质资料是（）。
A、生活资料
B、劳动力
C、生产力
D、劳动资料
【答案】D
【解析】劳动资料又叫劳动手段，它是在生产过程中人们用来影响或改变劳动对象的一切物质资料和物质条件。
劳动资料和生产资料是两个不同的范畴。
生产资料是人们从事生产所必需的一切物质条件，它既包括劳动资料，也包括劳动对象；而劳动资料则仅包括人们用来影响或改变劳动对象的物件和物质条件，并不包括劳动对象。
故选D。
21、适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况的公文是（）。
A、公告
B、调查
C、通知
D、通报
【答案】D
【解析】通报，用于表彰先进，批评错误，传达重要精神和告知重要情况。
故选D。
22、具体劳动和抽象劳动的区别在于（）。
A、劳动产品不同
B、劳动过程不同
C、劳动支出不同
D、在生产商品中所起的作用不同
【答案】D
【解析】本题考查的是商品。
具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个不同方面，具体劳动生产商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值，它们所起的作用不同，故本题选择D项。
23、我们各方面工作都取得新的重大成就，同时，必须清醒看到，我们工作中还存在许多不足，前进道路上还有不少困难和问题。
这段话所蕴含的哲学道理是（）。
A、矛盾是事物发展的动力
B、矛盾具有普遍性
C、主要矛盾对事物的发展起决定作用
D、事物的发展规律是循环的
【答案】B
【解析】从题干可知，虽然我们取得了一系列重大成就，但仍然存在不少问题，这体现了时时有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。
故选B。
24、工业社会最核心的生产要素是（）。
A、土地
B、科技
C、资本
D、劳动
【答案】C
【解析】本题考查的生产要素。
生产要素是指进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源，包括劳动力、土地、资本、技术、资源、能源、信息等内容，而且这些内容随着时代的发展也在不断发展变化。
在农业社会，土地是最主要的生产要素；在工业社会，资本是最主要的生产要素；在信息社会，信息是最主要的生产要素。
信息要素对其他生产要素的替代程度，可以反映信息化与工业化的融合程度。
故本题选择C选项。
25、用于记载会议主要精神和议定事项的公文是（）。
A、决议
B、会议记录
C、纪要
D、议案
【答案】C
【解析】本题考查公文的种类。
会议纪要是用于记载、传达会议情况和议定事项的公文。
故本题选择C选项。
26、以下名句和作者对应正确的是（）。
A、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人──司马迁
B、海上生明月，天涯共此时──陆游
C、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随──苏轼
D、千秋万岁名，寂寞身后事──司马光
【答案】A
【解析】
“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”出自司马迁《史记•滑稽列传》，因此A项当选。
“海上生明月，天涯共此时”是张九龄《望月怀远》中的名句；
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”是韩愈《劝学解》中的名句；
“千秋万岁名，寂寞身后事”是杜甫《梦李白》中的名句。
B、C、D三项对应均不正确，排除。
27、收件人收到文件后，在对方的公文投递单上签字的程序称为（）。
A、签收
B、登记
C、签发
D、注办
【答案】A
【解析】登记是指把有关事项或东西登录记载在册籍上，不合题意，排除B；签发是指主管人审核同意后签字发出，表示负责详细解释对发文进行终审的工作，排除C；注办是由承办人在公文尾角或文书处理单上简要注记公文的处理情况（如是否办理，复文字号和日期等），以备日后查考，D项不合题意，排除；签收是收到公文、信函后，在送件人指定的单据上签名或盖章，表示收到无误，故本题选A。
28、下列俗语中同时包含和体现“规律的客观性”、“矛盾的特殊性”、“内因是事物运动变化的根据”等哲学道理的是（）。
A、日有所思，夜有所梦
B、士别三日，刮目相看
C、千里之堤，溃于蚁穴
D、种瓜得瓜，种豆得豆
【答案】D
【解析】A项没有体现规律的客观性。
B项体现的是发展的观点，不符合题意。
C项体现了量变和质变的关系，不符合题意。
“种瓜得瓜，种豆得豆”体现了规律是客观的，也表明了矛盾具有特殊性，内因是事物发展的根据，决定事物发展的方向，因此D项符合题意。
29、货币转化为资本的决定性条件是（）。
A、劳动力成为商品
B、生产资料成为资本
C、技术的垄断
D、资本家积累了大量的货币
【答案】A
【解析】劳动力转化为商品是货币转化为资本的前提。
故选A。
30、撰写这类公文时，应注意的事项不包括（）。
A、注意行文的普适性
B、观点要明确
C、要及时行文
D、行文要言简意赅
【答案】A
【解析】指某一事物（特别是观念、制度和规律等）比较普遍地适用于同类对象或事物的性质，普适性与针对性相对应。
而对于批复，它具有的是针对性，只针对请示对象，所以选A。
31、“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。
”这句话体现的哲理是（）。
A、共性与个性的关系
B、整体与部分关系原理
C、对立与统一的原理
D、内外因关系原理
【答案】B
【解析】
“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。
”说明要正确处理整体和部分的辩证关系，要着眼于整体。
故选B。
32、人们常说“近朱者赤，近墨者黑”，这句话所体现的哲理是（）。
A、可能性与现实性的辩证关系
B、本质对事物发展变化有重要影响
C、必然性和偶然性的辩证关系
D、外因对事物发展变化有重要影响
【答案】D
【解析】当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。
顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
”的意思。
“近朱者赤，近墨者黑”这句话强调的是：
外因对事物变化有重要影响
33、公文中若有附件，附件说明应在（）。
A、在正文下空1行顶格处
B、在正文下空1行左空1字处
C、在正文下空1行左空2字处
D、在正文下空1行右空2字处
【答案】C
【解析】本题考查的是公文的基本格式，在正文下空一行左空二字编排“附件”二字，后标全角冒号和附件名称。
如有多个附件，使用阿拉伯数字标注附件顺序号（如“附件：
1.XXXXX”）；附件名称后不加标点符号。
附件名称较长需回行时，应当与上一行附件名称的首字对齐。
故本题选择C项。
34、生态系统是由生物群落及其生存环境共同组成的（）。
A、静态平衡系统
B、动态平衡系统
C、平衡态平衡系统
D、固态平衡系统
【答案】B
【解析】生态系统是指在一定的空间内生物成分和非生物成分通过物质循环和能量流动相互作用、相互依存而构成的一个生态学功能单位，即由生物群落和它的无机环境相互作用而形成的动态平衡系统。
故选B。
35、西北地区的“沙漠之舟”与青藏地区的“高原之舟”分别是（）。
A、三河牛和三河马
B、野驴和雪豹
C、羚羊和滩羊
D、骆驼和牦牛
【答案】D
【解析】西北地区大多数地方降水甚少，多表现为典型的荒漠景观，地表植被稀疏，或为荒凉的戈壁，或为浩瀚的沙漠，牲畜也以耐渴的骆驼为代表，被称为“沙漠之舟”。
牦牛是青藏地区代表性的畜种，它的毛厚而长，耐寒力强，体矮身健，善于爬山负重，被称为“高原之舟”。
故选D。
36、下列各项不属于公文制文阶段的是（）。
A、草拟
B、会签
C、签发
D、注发
【答案】D
【解析】草拟、会签、审核、签发构成了公文的制文阶段。
注发属于公文的制发阶段。
37、下列作品与作者的对应关系，不正确的是（）。
A、《梦溪笔谈》──沈括
B、《水经注》──徐霞客
C、《清明上河图》──张择端
D、《步辇图》──阎立本
【答案】B
【解析】
《水经注》的作者是郦道元，因此B项对应不正确。
38、李白有诗云：
“黄河之水天上来。
”这里的“天上”是指（）。
A、地球的大气圈
B、地球的平流层
C、青藏高原上的唐古拉山
D、青藏高原的巴颜喀拉山
【答案】D
【解析】本题考查黄河的源头巴颜喀拉山，D项当选。
39、荀子曰：
“天有常道矣，地有常数矣。
”下列选项中反映出相同哲理的是（）。
A、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
B、夕阳无限好，只是近黄昏
C、历尽天华成此景，人间万事出艰辛
D、凡物各自有根本，种禾终不生豆苗
【答案】D
【解析】
“天有常道矣，地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律，不以人的意志为转移，即规律的客观性原理。
D项说的是事物的生长有其自然规律，种谷子是不可能长成豆苗的，与题干体现的哲理相同。
A项体现的是发展的观点。
B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。
C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。
40、人造纤维工业的出现，使人们的服装变得丰富多彩；计算机成为人们学习和生活的帮手；化学肥料使农作物产量大大提高，丰富了人们的餐桌。
这表明（）。
A、科技促进了生产力的发展
B、社会需要是科技发展的根本动力
C、科技进步影响人们生活，促进生活现代化
D、生产的需要是科技存在的重要条件
【答案】C
【解析】题干中论述了科技的进步给人们的生活所带来的影响，通过科技进步与创新，能够促进民生改善，实现生活现代化。
故选C。
41、“批复”这一种公文最突出的特点是（）。
A、说明性
B、可行性
C、政策性
D、针对性
【答案】D
【解析】本题考查的是公文的文种。
批复适用于答复下级机关的请示事项，一事一批复，批复是一个被动性的文种，具有极强针对性。
故本题选择D选项。
42、剩余价值转化为利润，是由于将剩余价值看作是（）。
A、全部预付资本的产物
B、不变资本的产物
C、所费资本的产物
D、可变资本的产物
【答案】A
【解析】本题考查经济的相关知识，在资本主义生产中，不仅耗费的资本（生产成本）发挥作用，而且预付资本中没有被消耗的不变资本也参加到商品的生产过程中来。
这样，剩余价值就表现为全部预付资本的增加额。
当剩余价值被看作是全部预付资本的增加额时，便取得了利润的转化形式。
根据题意，剩余价值转化为利润，是由于剩余价值可以被看作是全部预付资本的产物。
故选A。
43、下列命题中属于客观唯心主义的是（）。
A、“万物都在运动，但只在概念中运动”
B、“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理”
C、“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品
D、“道生
一、一生
二、二生
三、三生万物”
【答案】BCD
【解析】客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
A项是主观唯心主义的观点，它把个人的某种主观精神（即题干中的概念）看作是世界上一切
44、（）是未成熟细胞，具有再生人体各种组织器官的功能，被医学界称为“万能细胞”。
A、干细胞
B、红细胞
C、白细胞
D、细胞核
【答案】A
【解析】干细胞是一类具有自我复制能力的多潜能细胞。
在一定条件下，它可以分化成多种功能细胞。
干细胞是一种未充分分化，尚不成熟的细胞，具有再生各种组织器官和人体的潜在功能，医学界称为“万用细胞”。
故选A。
45、公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了（）。
A、矛盾的同一性和斗争性的关系
B、矛盾的普遍性和特殊性的关系
C、主要矛盾和非主要矛盾的关系
D、矛盾的主要方面和次要方面的关系
【答案】B
【解析】公孙龙说：
“马者，所以命形也；白者，所以命色也。
命色者非命青工也，故日白马非马。
”意思是说，“白”是指马的颜色，“马”是指马的形体。
“白”是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体，因此，“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了。
这一命题注意到了具体与抽
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