和硕县招商银行招聘考试试题及答案.docx
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和硕县招商银行招聘考试试题及答案
一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。
错选、多选或未选均不得分。
）
1、固定资本设备的大修理费用应包括在（）。
A、生产资本中
B、固定资本中
C、流动资本中
D、流通资本中
【答案】B
【解析】大修理费用开支较大，这部分支出的费用，其实已经转移到固定资本的价值中去，故应属于固定资本的价值。
故选B。
2、下列成语或俗语与季节对应不正确的是（）。
A、鸟语花香──春季
B、铄石流金──夏季
C、沉李浮瓜──秋季
D、粉妆玉砌──冬季
【答案】C
【解析】A项“鸟语花香”指鸟叫得好听，花开得很香，形容春天的美好景象，对应正确。
B项“铄石流金”指石头被熔化，金属变成了水，形容夏季天气很热，对应正确。
C项“沉李浮瓜”指吃在冷水里浸过的李子和瓜，形容夏天消暑的生活，对应错误，当选。
D项“粉妆玉砌”指用白粉装饰，用白玉砌成，形容人皮肤白嫩，也常用来形容雪景，对应正确。
3、把生产资本分为不变资本和可变资本的依据是（）。
A、在生产过程中不同的实物存在形式和价值转变方式
B、在剩余价值生产中的作用不同
C、在资本积累中的作用不同
D、在资本流通中的周转速度不同
【答案】B
【解析】不变资本和可变资本的区分依据是根据资本在剩余价值生产中的作用不同而划分的。
可变资本是指资本家用于购买劳动力的那一部分资本。
劳动力在使用过程中，不仅能够创造补偿劳动力价值的价值，而且能创造出剩余价值，是资本增值。
不变资本是指在剩余价值生产过程中转变为生产资料的那一部分资本，经过生产过程，它的价值会随物质形态的改变，转移到新产品中去，没有发生任何价值量的变化，价值不会增值。
故选B。
4、下列名医与著作的对应关系不正确的是（）。
A、华佗─《伤寒杂病论》
B、葛洪—《抱朴子》
C、孙思邈─《千金方》
D、李时珍─《本草纲目》
【答案】A
【解析】
《伤寒杂病论》的作者是张仲景，华佗的著作是《青囊经》，因此A项错误，当选。
5、多种鱼类背部发黑，腹部发白，其原因是（）。
A、长期进化形成的保护色
B、背部比腹部接受光线多，导致色素沉淀
C、背部比腹部黏膜厚，吸收光线多
D、背部鱼鳞多，吸收光线多
【答案】A
【解析】多数鱼类背部发黑、腹部发白，此为一种长期进化而形成的保护色，因为有了这种保护色，无论从上面或下面观察，鱼类保护色使其易与自然环境混成一体，可以轻而易举地躲避水鸟或肉食性鱼类的捕食。
6、发文登记一般采用的形式是（）。
A、联单式
B、簿册式
C、卡片式
D、图表式
【答案】B
【解析】发文登记一般采用簿册式登记的形式，每年一本，便于保存，也便于查找。
多数机关采用这种方式。
故选B。
7、有人指出：
没有产品的广告，又怎么能知道好的产品?
一些好的文章性的广告，让消费者了解新的产品，从而增加选择的空间，何乐而不为呢?
有些人却认为：
广告多了令人心烦。
另外一些人则提出如果没有广告又觉得空空的，可选择的余地太小，总之，众说纷纭。
这说明（）。
A、意识的不同主体之间具有主观差别性
B、意识的同一主体在不同条件下具有主观差别性
C、对同一对象，不同的主体会有一致的反映
D、意识的主观性表现为对客观对象的歪曲反映
【答案】A
【解析】从意识的主观差别和客观根源来看，意识的主观性表现在：
一是不同主体之间的差别性，二是同一主体在不同条件下的差别性。
对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体会有不同的反映，即所谓“仁者见仁，智者见智”。
题干说的是不同主体意识的主观差别，因此只有A项是正确的。
故选A。
8、一般来说学习绘画时，由浅入深、循序渐进的学习次序应是（）。
A、风景、静物、人物
B、静物、风景、人物
C、静物、人物、风景
D、人物、风景、静物
【答案】B
【解析】静物、风景、人物是学习绘画由浅入深的一个过程。
B项当选。
9、中华五千年文化创造出许多脍炙人口的成语典故。
下列成语与历史事件对应正确的是（）。
A、纸上谈兵——城濮之战
B、卧薪尝胆——楚汉争霸
C、风声鹤唳——淝水之战
D、退避三舍——巨鹿之战
【答案】C
【解析】C项正确：
指前秦部队四散逃跑时惊恐的样子，他们听到风声鹤叫，以为东晋是追兵追赶而来。
A项错误：
纸上谈兵——长平之战，对应人物赵括，指赵括只会空谈理论，不会根据实际情况进行变通。
城濮之战——退避三舍，人物是晋文公重耳。
B项错误：
卧薪藏胆——春秋时期最后一位霸主越王勾践，楚汉争霸指秦末项羽和刘邦争夺统
10、被誉为意大利文艺复兴时期“三杰”的是（）。
A、达芬·奇、米开朗基罗、拉斐尔
B、达芬·奇、泰戈尔、拉斐尔
C、莎士比亚、达芬·奇、但丁
D、米开朗基罗、拉斐尔、托尔斯泰
【答案】A
【解析】被誉为意大利文艺复兴时期“三杰”的是达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。
所以答案为A项。
11、马尔萨斯的人口理论忽视了一个关键因素，它就是（）。
A、土地的收益递减
B、劳动的收益递减
C、科学技术进步
D、人口增长放缓
【答案】C
【解析】在1798年发表的《人口学原理》中，马尔萨斯做出一个著名的预言：
人口增长超越食物供应，会导致人均占有食物的减少。
但是他却忽略了科技进步的因素，因为随着科技的进步，粮食产量也是在增加的。
12、光年是（）计量单位。
A、时间
B、长度
C、体积
D、质量
【答案】B
【解析】光年是光一年所经过的距离，所以光年是长度单位。
答案为B项。
13、撰写公文不像文学作品那样需要进行铺垫或者设置悬念来引人入胜，而是要求开门见山，言简意赅，此段话皆在说明公文语言要求（）。
A、准确
B、简明
C、规范
D、得体
【答案】B
【解析】撰写公文要开门见山，言简意赅，这是说公文语言要简明扼要。
故选B。
14、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严重。
近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。
从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看（）。
A、赤潮不能消失但能有效遏制
B、赤潮治理必须尊重客观规律
C、人类总有一天能够消灭赤潮
D、赤潮不能消灭也不能遏制
【答案】AB
【解析】本题考查物质与意识的辩证关系。
由人类解决赤潮问题的过程可知，赤潮作为一种自然现象可以被扼制，但并不能彻底消灭，因此CD项观点错误。
人们采取了治理措施治理赤潮的事例说明人们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。
AB两项均正确。
故本题选择AB项。
15、辩证唯物主义认为，在物质和意识的关系中（）。
A、意识是第一性的
B、充分发挥主观能动性是决定性的
C、物质是第一性的
D、物质和意识都是决定性的
【答案】C
【解析】辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是第一性的，意识是第二性的。
物质是标志客观实在的哲学范畴，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。
意识是物质世界长期发展的产物，是对物质世界的主观映像。
故选C。
16、公文中，“××××”处缺少发文字号，其正确的书写格式应为（）。
A、陕政函（2012）181号
B、陕政函〔2012〕第181号
C、陕政函〔2012〕181号
D、陕政函2012年第181号
【答案】C
【解析】本题考查公文。
发文字号有固定的模式，由发文机关代字,年份（发文年度）,序号（发文顺序号）三部分组成，年份加六角括号，序号前不加"第"字,数字前面也不加"0"。
因此本题选择C选项。
17、报告的特点是（）。
A、使用范围广泛
B、具有期复性
C、具有陈述性
D、一文数事
【答案】AC
【解析】报告是单向的，不具有期复性。
报告可以一文数事，但并不是所有的报告都是一文数事，一文数事并不是报告的特点。
18、请求批准函的正文，可写（）等结语。
A、“妥否，请批复”
B、“可否，请批准”
C、“请予请示”
D、“请批准”、“请予批准”
【答案】B
【解析】
“请求批准函”是“函”的一种。
“函”属于平行文，结束语多用商请的语气，如“当否，请予批准”或“请予批准为荷”，而不能用“请批复”、“特此请示”等，因此
A、C两项排除。
D项的语气比较生硬，不如B项合适。
19、请求批准函的正文，可写（）等结语。
A、“妥否，请批复”
B、“可否，请批准”
C、“请予请示”
D、“请批准”、“请予批准”
【答案】B
【解析】
“请求批准函”是“函”的一种。
“函”属于平行文，结束语多用商请的语气，如“当否，请予批准”或“请予批准为荷”，而不能用“请批复”、“特此请示”等，因此
A、C两项排除。
D项的语气比较生硬，不如B项合适。
20、关于中餐礼仪，不正确的是（）。
A、在席间说话时，不要把筷子当道具，随意乱舞
B、喝酒时。
一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒，是失礼的表现
C、按礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座
D、够不到的菜，可随意起身或离席去取
【答案】D
【解析】D项不符合就餐礼节，正确的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋转，菜离你比较远，最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。
相反，如果自己身边的菜别人够不着，应站起来帮助对方，这样既符合礼节。
又显得亲切。
21、某资本家经营的企业通过改进技术、提高劳动生产率，使其生产商品花费的劳动时间比社会必要劳动时间少10%，由此形成商品个别价值低于社会价值的那部分是（）。
A、超额剩余价值
B、绝对剩余价值
C、相对剩余价值
D、剩余价值
【答案】A
【解析】超额剩余价值是商品的个别价值低于社会价值的差额，在资本主义社会，各个资本家率先采用先进技术，提高劳动生产率的直接动机是追逐超额剩余价值。
故选A。
22、“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝”。
这句话体现的哲学原理是（）。
A、实践是认识的来源
B、实践是认识发展的动力
C、实践是认识的目的
D、实践是检验认识正确与否的唯一标准
【答案】D
【解析】真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。
题目中说，只有“亲口尝一尝”这个实践，才能检验中梨子的味道。
故选D。
23、公文的主体部分不包含（）。
A、标题
B、作者
C、印章
D、正文
【答案】B
【解析】公文首页红色分隔线（不含）以下、公文末页首条分隔线（不含）以上的部分称为主体，包括标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文日期、印章、附注、附件等要素。
故选B。
24、某城市空气质量较差，检测结果显示，在主要污染物中，PM颗粒浓度严重超标，PM颗粒浓度及有害气体浓度尚在正常范围。
如果你是城市决策者，采取以下哪些措施能在影响最小的情况下，最有效地改善空气质量（）。
①整改郊区水泥厂②整改郊区造纸厂③市区车辆限号行驶④改善郊区植被环境
A、①②
B、①④
C、③④
D、②③
【答案】B
【解析】PM指环境空气中小于等于
2.5微米的颗粒物，也称细颗粒物、可入肺颗粒物，能较长时间悬浮于空气中。
PM是环境空气中小于等于10微米的可吸入颗粒物，指漂浮在空气中的固态和液态颗粒物的总称，PM包含PM。
该城市空气质量差的原因是PM浓度严重超标，PM颗粒浓度及有害气体浓度尚在正常范围，所以改善空气质量最有效的方式是减少PM的排放量，即主要减少固态颗粒排放量。
①水泥厂的污染物肯定会涉及一些固态颗粒物污染，所以应该整改。
②造纸厂主要的污染是废气废水污染，产生的粉尘固态颗粒污染物并不多，因此整改郊区造纸厂并不能最有效的改善空气质量，②不选。
③车辆的尾气排放主要包括一氧化碳、氮氧化物、碳氢化合物和固体悬浮颗粒等，影响的也是PM，③不选。
④郊区植被环境会影响城市的环流，影响粉尘的流动。
所以①④能最有效的改善空气质量。
B项正确，当选。
25、下列关于气温与农业生产的关系的谚语表述错误的是（）。
A、铺上热得不能躺，田里只见庄稼长
B、人怕老来穷，稻怕寒露风
C、清明热得早，早稻一定好
D、五月不拿扇，急煞种田汉
【答案】D
【解析】D项应该是“四月不拿扇，急煞种田汉”。
意思是说，到了农历四月，若天还不热，庄稼就长不好，农民就会着急。
故选D。
26、关于中餐礼仪，不正确的是（）。
A、在席间说话时，不要把筷子当道具，随意乱舞
B、喝酒时。
一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒，是失礼的表现
C、按礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座
D、够不到的菜，可随意起身或离席去取
【答案】D
【解析】D项不符合就餐礼节，正确的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋转，菜离你比较远，最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。
相反，如果自己身边的菜别人够不着，应站起来帮助对方，这样既符合礼节。
又显得亲切。
27、房地产商只看到房地产的商业价值，而忧心忡忡的打工者只能对高档住宅长吁短叹，这是（）。
A、体现主观唯心主义的观点
B、体现先验论的观点
C、说明人的感觉具有主体性
D、体现经验论
【答案】C
【解析】物质决定意识，房地产商和打工者因社会地位和需要不同，导致人们的价值判断和价值选择的不同。
意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是对客观世界的主观映象。
在意识中体现了主观和客观的对立统一。
故选C。
28、下列诗句与其描写的传统节日对应不正确的是（）。
A、总把新桃换旧符——清明节
B、遍插茱萸少一人——重阳节
C、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——元宵节
D、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——七夕节
【答案】A
【解析】A项出自王安石的《元日》，对应的是春节。
B项出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，重阳节有登高，插茱萸的习俗。
C项出自辛弃疾的《青玉案•元夕》，描写的是元宵节。
D项出自秦观的《鹊桥仙•纤云弄巧》，写的是七夕节。
因此A项错误。
29、劳动权的核心是（）。
A、平等就业权和自由择业权
B、择业权和劳动报酬权
C、休息休假权和劳动报酬权
D、劳动保护权和职业培训权
【答案】A
【解析】劳动权即有劳动能力的公民有获得参与社会劳动和领取相应的报酬的权利。
劳动权是获得生存权的必要条件。
平等的就业权和自由择业权是劳动权的核心，是取得其他一切劳动权利的基础。
故选A。
30、在生产力的基本要素中，（）占主体地位。
A、劳动力
B、生产工具
C、劳动资料
D、劳动对象
【答案】A
【解析】生产力包括三个基本要素：
劳动者、劳动资料和劳动对象。
在上述三个要素中，劳动者是决定性的要素，因为劳动者是生产活动的主体，生产工具是劳动者创造出来的，生产资料只有在劳动者的掌握和作用下，才能发挥它应有的作用。
生产资料在生产力中也是十分重要的因素，特别是劳动资料中的生产工具，它是人类改造自然能力的物质标志。
故选A。
31、荀子曰：
“天有常道矣，地有常数矣。
”下列选项中反映出相同哲理的是（）。
A、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
B、夕阳无限好，只是近黄昏
C、历尽天华成此景，人间万事出艰辛
D、凡物各自有根本，种禾终不生豆苗
【答案】D
【解析】
“天有常道矣，地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律，不以人的意志为转移，即规律的客观性原理。
D项说的是事物的生长有其自然规律，种谷子是不可能长成豆苗的，与题干体现的哲理相同。
A项体现的是发展的观点。
B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。
C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。
32、小兰在10月的某日早晨搭车去某地，发现当日大雾，沿途稍远的树木、道路看不清，接近城镇时，雾越来越小，经过城镇，基本无雾，再行，雾越来越大，形成了“田野有雾、城镇无雾”的现象。
这种现象是由于（）。
A、城镇上空尘埃稀少
B、地球近年升温
C、温室气体排放过多
D、城镇气温较高，形成热岛
【答案】D
【解析】雾的形成需要一定的温度条件，田野清晨温度较低，空气中水蒸气遇冷液化形成雾，城市有热岛效应，温度相对较高，雾现象不明显。
其实除了城镇气温较高，形成热岛的原因之外，另一个原因是田野中有大量的植物进行蒸腾作用，水蒸气的含量比较高。
因此D项当选。
33、下列诸子百家与其经典语录对应错误的一项是（）。
A、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂——孟子
B、民不畏死，奈何以死惧之——老子
C、相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子
D、君子喻于义，小人喻于利——孔子
【答案】A
【解析】
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”语出荀子而非孟子，A项对应错误，当选。
34、下列选项中，行文方式较为灵活的文种是（）。
A、决议
B、批复
C、请示
D、意见
【答案】D
【解析】本题考查的是15种公文格式，在行文方向上，意见三者都可适用，较为灵活。
决议、批复属于下行文。
请示属于上行文。
故选D。
35、向级别与本机关相同的主管部门批准事项时用（）。
A、指示
B、报告
C、通报
D、函
【答案】D
【解析】本题考查公文常识。
函是不相隶属机关相互商洽工作、询问和答复问题，或者向有关主管部门请求批准事项所使用的公文。
函不受级别的限制。
所以本题选D。
36、公文标题要求能够显示文件的（）。
A、性质和特点
B、内容和形式
C、目的和要求
D、特色和风格
【答案】B
【解析】本题考查的是公文的标题。
公文标题一般由发文机关、事由和文种三要素组成。
“事由”前面一般加“关于”二字，表示涉及的范围或事务。
标题的文字应当高度浓缩，准确表达公文的内容，同时公文标题的发文机关、事由、文种三者亦构成了一个基本的标题形式，所以公文标题要求能够显示文件的内容和形式。
故本题选择B选项。
37、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是（）。
A、朴素唯物论
B、庸俗唯物论
C、机械唯物论
D、辩证唯物论
【答案】D
【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。
朴素唯物论试图在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一;庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限，取消唯物主义和唯心主义的对立;机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化，所以，虽然它们都承认世界是物质的，但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性，不是彻底的唯物主义一元论。
因此本题答案为D。
38、人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为（）。
A、社会实践是人类认识的基础
B、认识的发展具有继承性
C、一个人不可能事事都亲自实践
D、间接经验和书本知识是认识的源泉
【答案】BC
【解析】一切真知皆由直接经验发源，但任何人不可能事事都依靠直接经验，人类文明成果依靠间接经验传承。
二者互相依赖，不可偏废。
39、社会主义职业道德最基本要求是（）。
A、爱岗敬业
B、办事公道
C、诚实守信
D、奉献社会
【答案】A
【解析】社会主义职业道德最基本的要求是爱岗敬业。
故选A。
40、实施西部大开发战略要统筹规划，突出重点。
其哲学依据是（）。
A、同一矛盾的双方，其地位、作用是不平衡的
B、在复杂事物发展过程中，不同矛盾地位、作用是不平衡的
C、矛盾普遍存在，必须一分为二地看问题
D、一切事物都在发展，必须用发展的眼光看问题
【答案】B
【解析】复杂事物中包含多个矛盾，其中必有一个矛盾居于支配地位，对事物的发展起着决定作用，这个矛盾就是主要矛盾。
反之，不处于支配地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾就是次要矛盾。
主次矛盾的原理告诉我们集中力量找出主要矛盾，才能找到解决复杂问题的重点、关键或中心，同时做到统筹兼顾，适当安排。
“实施西部大开发战略要统筹规划，突出重点”正是依据了“在复杂事物发展过程中，不同矛盾地位、作用是不平衡的”这一原理。
故选B。
41、韦伯认为，现代行政体系所有社会组织和活动必须遵循的基本原则是（）。
A、公平原则
B、理性化原则
C、效率原则
D、权变原则
【答案】B
【解析】韦伯的理论奠定了现代行政体系的基本原则，本题考查的仅仅是其基本原则的一个方面。
韦伯认为资本主义社会的基本原则就是理性化，因此所有社会组织和活动都必须按照理性化原则进行。
42、宗教与哲学的共同点在于（）。
A、是“科学之科学”
B、是理论化、系统化的世界观
C、是麻醉人们的精神鸦片
D、是社会意识形态
【答案】D
【解析】宗教与哲学都是人类文化上层建筑和社会意识形态的重要内容，所以答案为D项。
43、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。
下列公文可作为平行文的有（）。
A、报告
B、函
C、批复
D、知照性通知
【答案】BD
【解析】平行文，是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关行文。
如：
函。
知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。
如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等，主要起交流情况、传递信息的作用，发送对象较广泛，对下级、平级机关均可发送。
BD当选。
A是上行文，C是下行文。
故本题答案为BD。
44、西北地区的“沙漠之舟”与青藏地区的“高原之舟”分别是（）。
A、三河牛和三河马
B、野驴和雪豹
C、羚羊和滩羊
D、骆驼和牦牛
【答案】D
【解析】西北地区大多数地方降水甚少，多表现为典型的荒漠景观，地表植被稀疏，或为荒凉的戈壁，或为浩瀚的沙漠，牲畜也以耐渴的骆驼为代表，被称为“沙漠之舟”。
牦牛是青藏地区代表性的畜种，它的毛厚而长，耐寒力强，体矮身健，善于爬山负重，被称为“高原之舟”。
故选D。
45、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。
”这表明（）。
A、实践是沟通主客体的桥梁
B、实践是检验真理的唯一标准
C、实践能为认识提供物质手段
D、实践的需要是认识发展的动力
【答案】D
【解析】实践是认识的来源，是认识发展的动力。
认识是适应实践的需要而产生的，正是有了实践的需要，从而促进了认识的发展；认识是在变革对象的实践中发生的。
题干正是这一理论的反映
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