班主任论文 Microsoft Word 文档.docx

班主任论文 Microsoft Word 文档.docx

《班主任论文 Microsoft Word 文档.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《班主任论文 Microsoft Word 文档.docx（17页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

班主任论文MicrosoftWord文档

浅谈好教师的标准：

爱心与责任心

教师是一个平凡的职业，教育是一个伟大的事业。

在平凡岗位上的无名士卒如何才能成为伟大事业的脊梁呢？

我曾通过询问了解学生喜欢什么样的老师。

100%的学生都喜欢那些富有爱心、责任感强的老师。

爱与责任，成就了伟大之于平庸的不同凡响。

教师是学校最主要的基层管理者，处于思想政治工作的第一线。

当个教师难，当个好教师更难，“宁挑百担粮，不当孩子王”，也许是对这一难度的最好阐释。

今天的学生们接触面广，思想活跃，独立意识，民主参与意识，自尊自爱的意识都很强，对教师的要求也很高，诸如：

心胸豁达，平等待人，周到细致，和风细雨等等。

这些要求对不少教师来说，颇有难度。

作为教师，如果不注意观察了解学生，分析研究学生，耐心细致地做好学生的思想工作，充分调动学生的积极性和创造性，那么就很难找到开启孩子心灵的钥匙。

基于上述认识，我认为要成为一名优秀的教师必须做到以下几点：

　　第一，好教师要发自内心地爱学生。

一个学生曾对我说：

“老师，我特别喜欢听您的课。

因为每当我看到老师对我微笑，我就倍感温暖。

让我知道老师是爱我的，所以我不能对不起您。

”话说得很质朴，却让我感动。

“赠人玫瑰，手留余香。

”老师的爱，是学生心灵永恒的支点和动力。

用爱做支点，学生就有希望。

用责任做杠杆，就能托起明天的太阳。

皱纹可以爬上我的眼角，青丝可以变成斑白的华发，岁月可以老去我的容颜，韶光可以在日复一日的尘土中消逝。

然而，唯有爱与责任，才是我们教育永恒的源泉。

唯有爱与责任，才是我们教师最美的语言。

“捧着一颗心来，不带半根草去。

”也许清贫，也许无奈，我们无法割舍的是心灵深处那份沉甸甸的爱与责任。

第二，好教师要做学生的知心朋友。

前苏联大教育家指出，“教育的对象是人，要研究人才能形成可教育的力量”。

人与人之间有丰富的普遍性和特殊性，千篇一律，整齐划一也许是不少教师的治班目标，但这恰是对人性的摧残，严管善导，因材施教则是教育精神的精髓。

为此，教师必须深入到班级中去，深入到学生的内心世界中去，真正的了解学生的个性、所思和所想，制定出符合学生身心发展规律的，适合本班实际的规章制度，给学生创造一个轻松、愉快的学习环境，促进学生的全面发展。

何谓教育？

《说文解字》上说：

教，上所施，下所效也；育，养子作善也。

显然，教育两字，教是手段，育是目的。

通过教育让人变善，即丰富精神，改变气质，提升人格，完善道德，发展能力，成为一个有益于社会的人，这应当是教育最本质的追求。

而教师就是这一追求的最有力的实现者。

我从事教师工作以来，就一直尝试了变“成才”教育为“成人”教育，变智育为重心的应试教育为以德育为重心的素质教育。

在开展工作时，热爱每一个学生，做孩子的知心朋友。

时刻提醒自己：

要允许学生犯错，要给予具体的帮助和指导；随时要把自己摆在学生的立场上去思考，而这一切也能使自己迅速而准确地从错综复杂的事物中洞察其本质。

与每一位孩子分享着生活中的苦恼与欢乐，是获得孩子信任的基础。

　　第三，好教师要善于表扬。

教育是个注重细节的工作，细节决定成败。

教师由于其职业的特殊性，更要关注学生的学习、生活中细节。

无论哪方面的进步，即使这种进步很小，教师也要适时地拿起表扬的武器，要知道“好孩子是被夸出来的”。

其实，教师在学生心目中地位是神圣的，小孩子可以不听父母的话，但听教师的话，这是不争的事实。

教师的一个眼神，一个微笑，一个手势，都会引发学生的联想，甚至改变学生的学习航向。

曾经有个成绩很棒的学生，由于得不到教师的表扬，而沦为学困生；一个学困生，由于教师的善意谎言而使他金榜题名。

我曾有个学生，性格孤僻，有点自私，同学背后称他为“冷血动物”。

有一次，他的同桌患急性阑尾炎，他将其背送到医院治疗。

我获知后，在班里表扬了他几次，真没想到，我的表扬极大地改变了他，之后，他不仅乐于助人了，还主动请缨担任班级的生活委员。

捕捉学生的生活中的亮点，适时的予以肯定和表扬，是创造良好班级的重要条件。

　　第四，好教师要用真情打动学生。

我曾经读到过一则锁和钥匙的故事，对此感触颇深：

从前，有把坚实的大锁挂在门上，一根铁棍费了九牛二虎之力，仍无法将它撬开。

钥匙来了，只见他将瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁“啪”地一声打开了。

铁棍奇怪地问：

“为什么我费了那么大的力气都打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？

”钥匙说：

“因为我最了解他的‘心’”。

其实人心有时就像上了锁的大门，再粗的铁棍也无法撬开，唯有用心关怀，才能把自己变成那细腻的钥匙，打开他的心扉，了解他，帮助他。

为此，作为一名教师，要努力成为钥匙般的人，走进学生、发现学生、发展学生。

在我担任教师期间，我的办公室，经常有学生进进出出，与学生把快乐分享，让学生把烦恼倾诉。

当学生之间发生争吵，我总是认真倾听，尽力帮助。

因为我知道，冷了一个，就会冷了一群。

因为宽容能吹开迟放的花朵，唤醒冥顽的灵魂。

给学生一点宽容，让他有自我反省的余地，才能从根本上促使学生形成良好的行为习惯。

　　法国文学家雨果曾说过：

“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。

”诵读这意味深长的诗句，我感到万分的骄傲与自豪。

整天倘佯于学生和家长中间，望着一张张笑脸，听着一句句真诚的话语，感受着心与心碰撞时的那份快乐，我觉得自己仿佛走进了生命中最灿烂的时刻。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根默默支撑；凌云高楼气势撼人，靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑。

那么，我们教师又靠什么来支撑我们无比睿智的人生呢？

那就是——爱与责任！

教师，是人类灵魂的工程师。

我们在传递生命的火炬，我们在播撒希望的种子，我们在托起明天的太阳。

让我们坚守在这个神圣的岗位上，用生命捍卫爱与责任的光辉誓言吧！

有一个故事曾深深的打动着我，这个故事发生在我的师傅、建水青云中学杨红梅老师的身上：

那是2005年6月的一个深夜，我们班寄宿生谷家建严重中暑，晕倒在宿舍里，杨老师闻讯后，背起谷家建就往县人民医院跑。

一路上，汗水湿透了他的全身。

值班医生说：

“幸亏送得及时……”可值班医生的话还没说完，杨老师却晕倒了。

原来杨老师当时正忍受着胆囊炎疼痛的折磨，身体很虚弱啊！

当时，在场的医生和匆匆赶来的家长都流下了感动的泪水，都说：

“杨老师，您真是孩子的救命恩人啊！

”像这样感人的故事在建水青云中学经常上演着:

有老师因病声音嘶哑，却从未耽误过一节课；有老师牺牲自己的休息时间，常年为学生免费补课；有老师怀揣着医院的住院通知，仍然坚持上课，甚至在被迫住院期间也忍不住三天两头回来看学生……朋友们，是什么让我们泪流满面？

是什么让我们感动万分？

是爱，是责任！

爱是教师最美丽的语言，责任是教师最崇高的付出。

孟子是孔子之后最大的儒学大师，他在战国中期，继承孔子的思想学说并将其发展到一个新的阶段。

在先秦文献中，“教育”一词最早出现在《孟子》一书中，可以说是孟子开始运用这个概念的。

他从三十多岁开始办学，以后周游列国宣讲自己的学说，始终有大批学生追随受教，晚年回乡著述和讲学，他一生的主要职业是教学。

孟子教育思想相当丰富，对现代的教育依然有很重要的意义。

　　一、人皆可以为尧舜：

人人都可能学习

　　从人性论角度而言，孟子的这种说法看到了人格上的平等和天赋禀性的平等，和现代社会“教育公平性”的提法可以说是一脉相承。

“先秦两汉思想家用乃至中国古代的思想家都十分重视对于人性或人的天赋素质的研究。

关于人性的理论，是他们整个思想体系特别是教育思想体系的理论基础。

正是由于有人性理论作基础，使得他们的思想理论具有思辨性和较强的说服力，从而吸引后人重视他们的思想，也使他们的思想产生了很大的社会作用。

”

　　二、求则得之，舍则失之：

人人都需要学习

　　道德知识的掌握需要人们去学习孟子所处时代乃至整个封建社会，人们学习知识主要目的就是提高自我的道德修养，培养优良的道德品质。

要完善自身，就必须学习，而学习须通过学习一定的科目才能实现。

子以四教：

文、行、忠、信。

孟子继承了孔子思想但有所发展和创新，尤其重视诗书。

不仅仅是道德领域，孟子的教育思想中还涉及了生产方面的内容，但由于当时生产技术并不像今天一样已经形成了专业的学科和领域，再加上儒家学派占主流地位，故而涉及得相当少。

　　三、存心养性，不断修养践履：

时时都需要学习

　　儒家中孟子最重修养，认为只有先修身养性才能更好地治天下，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

”实际上，学习如果只侧重知识的传授、智力的开发，就会导致学习的功利性，精神的荒芜；反之，如果只侧重人格的培养，则会导致学习的不实用性，物质的贫乏。

孟子提倡的伦理道德规范、强调的理想道德人格培养、倡导的节俭等有双重作用，一方面有利于家庭和整个社会的有序和稳定，另一方面又扼杀了人的个性，压制了人的反抗精神，最终是为统治阶级培养统治人才服务的。

　　四、不为拙工改废墨绳：

按高标准去学习

　　孟子说：

“大匠不为拙工改废墨绳，羿不为拙射变其彀率。

君子引而不发，跃跃如也，中道而立，能者从之。

”（《孟子·尽心》上）“墨绳”是木工、建筑工所用于确定标准的工具，有它们才能确定方圆和曲直，保证成品和工程符合规格。

俗话说，“没有规矩不成方圆”。

该方而不成方，该圆而不成圆，该直而不成直，该曲而不曲，这样的木工产品必是废品；墙和桥应直而不直，该曲而不曲，这样垒的墙、搭的桥，必然倒塌。

所以，没有工艺标准，不可能完成合格的产品和工程。

羿是古代传说中的神射手，百步穿杨，箭不虚发。

孟子用这个比喻说明，不论受教育者原来的水平如何低下，他的教学标准是不会改变的。

教育必须有标准，而且标准要高要严，才能造就出合格的优秀人才。

这就向我们提出教师的业务学习提高问题，尤其在科学进步日新月异的当今时代，我们正处于知识更新的过程。

人类对客观世界的认识是没有穷尽的，自然科学如此，人文社会科学也如此，即便是基础科学，一本教材讲二十年多的时代早已过去了。

我们的人民教师，必须不断地学习、研究、丰富和更新自己的知识，才能以先进的、高标准的知识教育学生。

不然的话，落后必然被淘汰。

　　五、犹缘木而求鱼：

学会学习

　　1.自求自得：

注重学习的自主性

　　孟子非常重视学习的自主性，自求自得是孟子深造之道的核心策略。

“君子深造之以道，欲其自得之也。

自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源，故君子欲其自得之也。

”孟子这里所说的道，其实指的就是学习的方法。

　　2.专心致志：

注重学习的自控性

　　学习的过程是一个自我控制的过程，学习离不开学习者坚强的自我控制能力，孟子举奕棋的事例来说明学习必须专心致志，集中注意力，努力排除各种干扰，才能取得良好的学习效果。

“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。

弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈：

其一人专心致志，惟弈秋之为听。

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？

曰：

非然也。

”

　　3.内省：

注重学习的自我反思

　　“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。

行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。

”反求诸己是儒家所坚持的一个重要的个人修养原则，强调自我的反省，自我改正错误。

“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

”孟子认为，教育的方式也有很多种，他所不屑于去教诲的人如果有所感悟，就已经起到了教诲的作用；但如果此人毫无感悟，你就是去教他也没什么作用。

　　4.由博返约：

注重学习的融会贯通

　　博学是历代教育思想家都非常重视的问题，孟子认为“博学而详说之，将以反说约也”意思是广博地学习各种相关知识，详尽地阐述，目的是要回到简约地阐述，这句话同时还体现了具体与抽象的辩证关系，即博学有利于加深理解，更直接地抓住问题的实质——简约。

由博返约有助于人们把握事物的本质，“言近而指远者，善言也。

守约而施博者，善道也。

”意思是指言语浅近而含意深远，这是善言；操守简要而恩惠广博，这是善道。

　　中华传统文化博大精深，我们应当重拾国学精粹，借新课程之东风，让有益于当今教育的传统教育思想在扬弃中大放异彩。

　前不久，笔者阅读了《走进陶行知》《陶行知文集》等书籍，从中深深感受到陶行知的生活教育理论在当前教育教学改革形势下，依然体现出了深刻的现实性和创新性，“生活即教育、社会即学校、教学做合一”作为生活教育理论的三大命题，对当前所提倡的素质教育具有十分重要的指导意义，作为小学教师，在小学教育教学改革工作中渗透陶行知先生的教育理论，是一个重要的教育课题，也是一种智慧的选择。

　　一、陶行知教育理论在小学教育中的渗透

　　1.“爱满天下”，关注学生心灵

　　陶行知先生曾说过一句名言：

“从你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。

作为教师应该像阳光一样照耀温暖每一个学生的内心，使他们的身心得到健康的发展，不可否认，各方面都比较优秀的学生会自然而然地赢得老师的爱，但能不能去爱那些出现问题的学生，让爱的阳光驱散学生心灵天空中的阴霾，却是对于每一个教师是否满怀大爱的考验。

冰心曾说，“种花要知百花异，育人要懂百人心”，对于那些存在这样那样问题的学生，我们教师首先要做的是给予真诚的关心，与学生展开有效的沟通，走进学生的内心世界，发现问题的症结所在，热心帮助学生解决思想问题，克服困难，建立信心，迎头追赶先进。

　　初一级第一学期，班上从外地来了一名男插班生，因为她过去生活学习的环境与现在的新环境差距较大，在新的环境里，这个男孩孩表现出自卑、害羞、反应迟钝等，第一次测验考试，语文和数学的成绩都不及格，当时，我不由得倒吸一口凉气，产生莫名的烦恼，但转念一想，作为一名合格的教师，对待每一个学生都应该是平等的，特别是有问题的学生更要给予更多的关注，于是我不再把这个学生当做包袱看待，而是通过家访了解了学生的家庭情况及学习落后的原因，同时引导同学们多与他交流，带动她参与集体活动，多给予他帮助，在学习上哪怕有一点进步笔者都会抓住闪光点来表扬他，鼓励她，一段时间后，这个学生变得活泼开朗，自信好学了，初一下学期考试时，他的考试成绩取得了惊人的进步，在老师和同学的祝贺声中，他感受到了爱的温暖，变得更加阳光，对学习也更加信心百倍了。

　　2.“学贵知疑”，培养创造思维

　　陶行知指出：

“学贵知疑，大疑则大进，小疑则小进，不疑则不进”，并明确地说，“这个疑字我当重用它”。

他认为，学生有了疑难就成功了一半，疑难是创造之师，是学生追求真理、创造的内驱力。

　　教学中，质疑问难是引导学生创造性思考问题的主要方式，通过这一方式的实施，培养了学生对问题的创造性思考，在学生思考的过程，老师的讲解应该能有效地开拓学生的思路，并由此激发创造性思维的产生，疑问的设置要能够真正地吸引学生，重用一个“疑”字，通过生疑来点燃学生的创造性思维之火。

　　正如陶行知先生所指出的那样，学生具有难以想象的创造潜力。

实践证明，学生们的回答往往会令教师倍感欣慰，所以相信学生，尊重学生，解放学生，为学生提供充分的思考机会，学生所创造出来的常常也是令人惊喜的精彩，因此，我们在课堂教学生要善于设疑问难，让学生在宽阔的思考空间中，展示自己创造性思维的夺目之光。

　　二、陶行知教育理论在数学教学中的渗透

　　陶行知先生提出教育的前提是以人为本，要解放“人”，其“六大解放”的思想，对于今天新课改以学生为本，以学生发展为主的教育理念，颇具指导意义，在我们小学数学教学中，运用好“六大解放”理论，可以使学生的的视野得到拓宽，智力得到有效开发，从而不断培养学生的数学素养。

　　1.让学生有质疑的权利

　　新课改理念下的语文教学，把学习的主体地位还给了学生，尊重学生自己对问题的思考和判断，学生的质疑得到教师的重视，并通过有效的引导，实现教学的目标，自由的质疑真正解放了学生的头脑，因此教师要在教学的过程中，善

于设置激发学生质疑的情景，激发学生对问题的兴趣。

　　2.让学生有思考的权利

　　在数学课堂教学中，对于一个问题的解决，我们不要急于求成，应留给学生充足的思考时间，有时哪怕是一道数学题目，让学生默读，把自己的理解说出来，效果往往会更好。

静默的思考更有助于发展学生清晰的数学思维，这也是解放学生的眼睛和解放学生的空间、解放学生的时间的综合体现。

　　3.让学生拥有说的权利

　　以学生为主体的数学课堂，教师要与学生进行平等的对话交流，教师要真正能够走进儿童的心理世界，才能与他们实现有效的沟通。

我们要坚信儿童是有着无限潜能的，从心理学的层面来分析，学生的个性中也有被尊重的需要和自我实现的需要，如果我们教师给予学生机会来表现自己，会激发他们学习的热情，让学生大胆去说，我们教师则要以真诚的微笑和亲切的目光来面对他们的说，来倾听他们的说，并抓住有利的时机来转化成教学的环节。

　　“行是知之始，知是行之成”，解读陶行知先生丰富的教育理论，在新课改形势下的现实意义，更加感受到在我们的教育教学中渗透其教育理论，是任重道远的教育事业中一项意义非凡的举措，因此，我们要灵活的运用、实践和丰富陶行知先生的教育理论，“热爱每一个学生”，让学生成为学习的主体，全面实施素质教育，促进教育的改革和发展，将我们的学生培养成为有责任感、创新能力和实践能力的有用之才。

田国勇

2014年10月