完整word版重庆市自考本科汉语言文学专业现当代作家文论选读老舍.docx

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完整word版重庆市自考本科汉语言文学专业现当代作家文论选读老舍

新诗的思想内容:

1.老舍对黑暗丑恶的现实,极力地进行批判、抨击和讽刺

2老舍在诗歌中不仅批判了黑暗丑恶的现实,而且用生动鲜明的语言表达出他的人生哲学,他对人生价值的理解,他那重友情、讲义气、谦逊垣诚、大公无私的品质,以及他内心一腔爱国报国的热情

3老舍置于抗战洪流中所写的新诗,是一首首沸腾着爱国抗战热情的战歌

4新中国成立以后,老舍创作了一系列颂扬新生活、赞美新社会的诗歌,表达了对祖国、对人民的热爱。

新诗的艺术特色:

老舍的新诗不仅浸染着他的思想内涵、性格品质,而且更加突出的表现了老舍作为文学家的高深的艺术修养。

首先,老舍的新诗善于用夸张、反讽等手法表现“讽刺的幽默风格。

其次,老舍喜欢用口语入诗,形式活泼自由。

《四世同堂》的艺术成就:

1在塑造人物形象方,《四世同堂》较之老舍过去的作品又有了新的进展和突破,其主要特点就是真实而精炼

2架构恢弘,布局匀称,聚散适度,气骨凝重,节俗图景极富京味,在老舍的小说创作中,开辟了一方全新天地

3小说从小人物毁灭的悲剧到对传统文化弱点的挖掘,以致因这种美的丧失、毁灭,油然而生的感伤、悲哀,组接在一起赋予了作品深厚的悲剧意蕴和浓郁的悲剧情怀。

《骆驼祥子》的思想内容:

1《骆驼祥子》讲述了一个人物企图用个人奋斗来解放自己的悲剧。

小说写了一位来自乡下的洋车夫祥子怀揣着拥有一辆车的梦想,在北平城几经挣扎,经历了三次大起大落之后,最后却变成了一个堕落的,自私的,不辛的个人主义末路鬼2它揭示了作家对城市文明病与人性关系的思考。

展示一个来自农村的淳朴农民与现代城市文明相遭遇后所产生的道德堕落与心灵腐蚀

3它构造了一个普世性的生命寓言。

《骆驼祥子》凭其生命寓言的恒久价值,对车夫特殊人群的杰出表现,凭其独到的叙述文章就可以足以不朽了。

《骆驼祥子》的艺术特色:

1严谨的艺术结构显示出了老舍小说创作独特的艺术魅力,以写人为中心,围绕人物身份人物的命运来展开情节,在《骆驼祥子》中祥子的命运便是全书的中心线索

2小说善于用丰富、细腻的、贴合人物身份的方式描写人物的心理活动及变化,小说在刻画主人公祥子的性格时,运用了大段的静态心理描写完全是中国式的祥子式的,它是用祥子的语言来叙述,而不是第三者的语言来加以客观描绘的

3京味儿与幽默是最具特色的“老舍式小说”的标签《骆驼祥子》显示了老舍小说语言追求的目标及获得的实绩,小说独特的京味,来自生活中提炼出的独具文化色彩的语言,来自悠久历史与文明所孕育出来的民族文化的智慧和外观。

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)原名舒庆春,字舍予,北京满族正红旗人,是舒穆禄部的后裔“老舍”这一笔名是1926年发表《老张的哲学》时的署名,刘寿绵(宗月大师)老舍的恩人

英伦生涯对老舍的作用:

1思乡之情使然

2是因为许地山的引领和鼓励,

3这是朴素的民主主义思想的强烈的爱国主义情感的小激发。

4“为人生而艺术”的文学观的指导。

1951年12月21日被授予“人民艺术家”的称号,评为艺术家的作品是《龙须沟》“歌德”里最至高的荣誉

老舍小说的思想主题:

1复仇主题2生命主题3“国民性改造”主题

老舍小说的人物形象:

1老派市民形象:

因偱守旧、保守自私

2新派市民形象:

追求不同,身份殊异

3底层市民形象:

忍辱负重、被侮辱被损害者。

老舍短篇小说的艺术特色:

1老舍的短篇小说塑造了活生生的人物形象,他不是从观念出发,为了表现某种创作意图而刻意塑造人物、图解主题,而是注重把写人作为自己的中心任务,遵循从人物从生活出发的创作原则。

2老舍主张小说创作形式手法的多样化,认为小说创作可以打破一切形式,也可以采用一切形式。

3作品的格调和色彩不断变换,技巧娴熟

4老舍短篇小说的语言具有鲜明的个人风格,突出地表现为那种地地道道的北京味儿。

老舍散文的思想内容:

老舍的散文创作题材多种多样,在不同时期创作主题和风格各具特色。

1:

主要指1930年至1937年抗战前夕的散文作品。

以幽默闲适和恬淡的逸趣。

2主要指抗日战争全面爆发到新中国成立之前的散文作品。

作品社会功利性,政治性增强,呈现出积极战斗的创作风格。

3指1949年新中国成立以后到1966年8月24日老舍与世长辞时期的散文。

作品主要讴歌新中国的新面貌表现其对新社会新气象的热爱,明亮激昂是这个时期的主要风格。

老舍散文的艺术特色:

一、老舍作品题材多样,主题丰富,情感充沛,艺术风格十分明朗。

1取材既丰富又独特选材不仅涉及写景、怀人、记事杂谈,而且在多样的题材取舍之间,也表现在出老舍独特的审美情趣味,性喜自然,尤爱绿色。

2,钟情北京,喜爱秋季。

二:

语言颇有特色。

1,幽默诙谐,自然率真,幽默诙谐、自然率真是老舍散文最为独特的语言风格2,言简意赅,情理并茂,

3,体物入微,以小见大,这是老舍散文突出的表达技巧。

老舍戏剧的思想内容:

老舍戏剧以解放战争为界分为两个阶段。

新中国成立前的抗战戏剧:

1,对抗日壮士等正面形象的热情讴歌,在老舍此期所创作的9个话剧中,以塑造英雄人物,讴歌抗日志士,表彰民族英烈为主旨就点了5部

2,对汉奸,敌探等民族败类形象的愤怒揭露,除了热情讴歌英雄英烈等正面形象之外,老舍抗日剧作中最见光彩的部分则是对抗日时期国统区存在现实揭露。

对国民党黑暗统治的批判,以及对达官贵人醉生梦死,不法商人投机倒把,大发横财的讽刺。

纵观老舍抗点戏剧,可知其戏剧的主题都是从抗日斗争的需要出发,以宣传抗日救国为准绳的,新中国成立后的戏剧:

17年经历了“三起三落”的历史1起:

《方珍珠》《龙须沟》的高起点收获一落:

《春华秋实》《青年突击队》等的政治苦果。

二起《茶馆》的高峰再造二落:

《红大院》《女店员》三起:

《神拳》等多形式剧作的崛起。

三落:

未完成的《正红旗下》

老舍戏剧创作的艺术特色:

1开放式的线性结构,所谓开放式结构,即是指把戏剧中所规定睥情节,从头到尾原原本本地在舞台上表现出来,把主题所规定的戏剧动作全部放在舞台画框里具体形象的展现出来

2,浓厚的地方色彩。

作为土生土长的北京人,老舍文学创作一个公认的特点便是浓厚的北京地方色彩

3幽默风趣,雅俗共赏的京味儿语言。

纵观老舍的抗战戏剧,可知其戏剧的主题都是从抗日斗争的需要出发,以宣传抗日救国为准绳。

《茶馆》的思想内容:

《茶馆》主要描写了19世纪末到20世纪中近50年的旧中国的社会风云变化,向人们展示了一副广阔的时代画卷,它以一家小茶馆的变迁史来反映中国近代改良主义思潮失败的教训,从而表达了虽然改朝换代如走马观花一般,但中国人民一直未能摆脱帝国主义,封建主义,官僚资本主义的压榨,始终处在水深火热之中的思想。

《茶馆》全局以人物带动故事,主要人物由壮到老,贯穿全剧,次要人物父子相承,无关紧要的人招之即来挥之即去,以人物的变化和社会的演变来深刻反映劳动人民的觉醒与反抗以及旧时代灭亡的必然性,从而也预示了腐朽的旧时代必将被埋葬,中国必将寻觅一条新的光明大道。

《茶馆》的艺术特色:

老舍在《茶馆》的构思上采取了大胆的创新,对其做了些新的尝试,使《茶馆》有着鲜明而独特的艺术特色。

1,“侧面透漏法”的使用。

2,人物展览式的蛛网结构。

对人物速写以组成戏剧片段,在每一幕中都穿插描写一些怪异事件。

各幕集中,统一主题3,以喜剧样式来写悲剧的创作

《龙须沟》的艺术特色:

1灵活的对比手法2巧妙的汇众结构

3强烈的动作性语言

旧体诗的思想内容:

1诗人用大量的旧体诗词表达自己抗战时期“忧国忧民”的爱国深情

2诗人在旧体诗词中表达出对自然风光的由衷赞美和对新中国成立的热情讴歌

3诗人也从平凡而又温馨的日常生活中感受到美好,创作了一系列的旧体诗词。

4老舍也经常赠答、酬唱等形式创作旧体诗词,表达对新朋旧友的赞美与眷恋之情

旧体诗的艺术特色:

1老舍的旧体诗诗意浓郁、意境深邃

2老舍善于采用精巧的艺术手法,勾勒出色彩鲜明、引人入胜的画面

3老舍旧体诗在语言运用上具有形象、精炼、含蓄的突出特点

4老舍的旧体诗,也常常表现出一种“温和的幽默“的诗风

1923年《小铃儿》是老舍在南开中学教书时,在校刊《南开季刊》上发表的处女作;《月牙儿》是《大明湖》的片段;《骆驼祥子》写于1936年青岛,发表于1936年9月至1937年10月《宇宙风》第25期至第48期,1939年3月由人间书屋初版,新中国成立后,老舍作了修改,由人民出版社1966年1月出版。

《四世同堂》包括三部《惶惑》《偷生》《饥荒》1979年10月和12月百花文艺出版。

老舍创作的几个时期:

1以“文化批判”视角初涉文坛2以童化和寓言为主的过渡期3转向“含泪的幽默”的成熟期4未完成的民族记录《正红旗下》

《月牙儿》是老舍1930年后的短篇小说,写母女两代风尘女子的悲惨人生,为被侮辱被损害的下层妇女伸冤诉苦。

老舍母亲:

舒马氏,人生道路上真正的教师。

老派市民形象:

即那些尚保留着东方封建传统美德温和、善良,讲礼节,但又极端保守自私因循苟且的市民。

老马:

是老舍旅居英国时创作的长篇小说《二马》中的人物形象,他迷信、中庸、马虎、懒散是个奴才式人物。

张大哥:

是《离婚》中的一个主人公,讲求中庸,是北平人的生存典范,一生所要完成的神圣使命,作媒和反对离婚。

赵子荣:

是《二马》中的人物,他是生活在英国的中国留学生,是一个英国现代科学知识,民主理想和务实精神武装起来的现代青年,具备现代青年的优秀品质,独立、务实、求真、敬业、爱国有理想踏实的行动。

老舍的新派市民形像大致可分三类:

1是老舍理想中的“国民楷模”2是老舍含泪鞭打的“中间人”或过渡人形像3人物是“洋务”与新派的市井庸民。

《骆驼祥子》沉默坚韧的祥子有着骆驼般的吃苦耐劳,坚韧不屈的秉性,他淳朴善良,恭卑谦和,富有同情心,最大的愿望就是拥有一辆自己能够支配的车,只有那样他才感到做人的价值与尊严,独立与自由。

《老张的哲学》《赵子曰》《二马》分别于1926年1927年1929年在《小说月报》以连载的行式陆续发表

旧体诗词的思想内容:

1诗人用大量的旧体诗表达自己抗战时期“忧国忧民”的爱国深情2诗人在旧体诗中表达出对自然风光的由衷赞美和对新中国成立的热情讴歌3诗人也从平凡而又温馨的日常生活中感受到美好,创作了一系列的旧体诗词。

4老舍也经常用赠答、酬唱等形式创作旧体诗词,表达对新朋旧友的赞美与眷恋之情。

旧瓶装新酒:

用传统艺术形式表现、宣传抗战内容,是抗战初期文艺界提出的口号,其所涉及的是民间形式与时代内容之间的关系问题

《鼓书艺人》的艺术特色:

1老舍塑造了民间鼓书艺人形像,特别是秀莲和方宝庆这两个形象,写出他们为了追求新的生活所作的牺牲和抗争,2作为现实主义作家的老舍,始终按照生活本来的面目来还原生活,作品深刻的提示了民间艺人追求理想的毁灭,并描写了这种毁灭的原因。

简述戏剧《龙须沟》中程疯子的人物形象:

他是一个在旧社会受尽了欺压、凌辱,但又无力反抗的一个曲艺艺人形象,其性格中最显著的特点便是他善良而又懦弱胆小,他有正义感,能明辨是非,并且助人为乐,但又软弱无力,缺乏斗争的勇气,可是,程疯子的懦弱并不等于卑贱,他是有自尊的,他原是一位有才能的曲艺艺人,不肯低三下四地伺候有钱人,遭毒打后被赶出梨园。

启蒙观的内涵与特征:

1老舍的启蒙观着重从文化反思的层面对普通市民的生存境遇和文化心理进行揭露和审视。

2老舍的启蒙观是在中西文化的参照视野中建构起来的3老舍的启蒙观褪去浓郁的激进主义和理想主义色彩,他更注重以客观、冷静的态度对政治变革和底层市民生存境遇问题进行展观与剖析,从中给出自己问题的客观看法。

4老舍启蒙观的形成是一个发展演变的思想历程。

老舍短篇小说的思想内容:

1北京市民社会是老舍为自己的文化批判所开拓的领域,他也因此被称为“北京市民社会的表现者和批判者”2老舍具有高尚的民族气节和强烈的正义感,关心现实人生,对于生活和创作始终保持着一种严肃认真的态度3有部份短篇小说是时代的投影,折射出革命思想,甚至正面书写革命和反抗。

4幽默、讽刺也是老舍短篇小说的重点手法,《马裤先生》和《抱孙》是其中最精彩的两篇

《四世同堂》的思想内容:

1它表现了北平人在日本侵略者奴役下的艰难生活,以及他们缓慢而曲折的觉醒过程。

小说讲述了北平从陷落到日本侵略者彻底投降的八年间,发生的桩桩宁人哀伤、激愤的有事2小说深刻的揭露了日本侵略者及其走狗的凶残、虚弱与无耻的本质。

作家意图借北平人民的亡国之痛突出占领者的残暴,但他显然不是着重叙述和描绘侵略者的暴行事件3小说对中华民族的国民性改造问题作了深入思考。

《断魂枪》实则写的是沙子龙逃避时代的变迁,而不肯把自己的独门手艺外传而引起的一系列故事。

作者通过围绕沙子龙这个典型人物展开的故事象征中国当时社会的一些保守思想与人物,但时代的狂风总会冲击那些保守的思想与事物,作者通过对当时社会的侧面描写表达了对保守思想与事物的批判,对殖民主义帝国主义的憎恶,饱含对中国前途命运的担忧

抗战文艺:

抗日战争时期,老舍逃离战区到安全区域直至大后方时期引领文艺界人士为抗日的大局服务,倡导以文艺为武器,文艺为抗战服务而兴起的文艺范式与潮流。

老舍的启蒙观的局限性表现在:

它始终立足于社会文化的层面上展开文化启蒙,注定了它只能以间接地、温和的方式来回应启蒙主题而无法大刀阔斧地对文化积弊造成的社会问题进行实质性的更改,导致启蒙失败的悲剧结局。

老舍的文艺观:

自由主义的文艺观、为抗战宣传服务的文艺观、为新中国服务的文艺观

五四运动对老舍的影响

1.“五四”运动震动了老舍的思想,使他成长为一个反帝反封建的文学作家。

2.“五四”运动提供了一种新的文学语言,给老舍创造了当作家的条件。

宝广林向老舍传播的基督教与之前国人反感的“洋教”有何区别

宝广林修正了宗教教义中固有的轻此岸、重彼岸的消极思想,将教徒们的注意力径直引向对现世的能动改造这上面来。

宝广林在广泛倡导自由、平等、博爱的基督教教义和大同主义精神的同时,还十分强调破除国家种族成见,达到不同民族之间的平等、团结、和睦。

老舍在英国开始文学创作的原因有哪些

1思乡之情使然。

2是因为许地山的引领和鼓励。

3这是朴素的民主主义思想和强烈的爱国主义情感的激发。

4为人生而艺术”的文学观的指导。

老舍早期文艺观的主要特征:

1、批评了中国古代文说中对文学本体认识的不足。

2、参照西方的思想体系建立文学自由主义的理论,提出文学特质说。

3、辩证地看待文学与科学之间的关系。

抗战文艺运动的主要特征:

1、自由主义让位功利主义,文艺在反映、宣传抗战中体现价值。

2、以通俗文艺为主要形式,使抗战思想快速渗透、广泛传播。

3、注重抗战文艺经典化,在抗战后期回归小说写作。

老舍对《圣经》教义的基本看法:

1、宗教世俗化取向

2、肯定耶稣上十字架的牺牲精神

3、倡导人类平等观念

4、追求“灵”的境界

基督教对老舍的文学创作有何影响:

1、基督教精神影响到老舍对理想国民形象的构想与塑造

2、基督教精神也影响了老舍对“缺失了灵性”的国民的刻画

3、受基督教精神影响,老舍刻画了一批中国现代文学中的懵懂教徒和败类教徒形象

4、基督教忍耐、不轻易嘲弄众生的主张和精神影响了老舍的叙事态度和叙事风格

老舍伦理观的形成过程:

1、市井社会和成长环境:

市井社会的影响、家庭环境的影响、民族身份的影响

2、“五四”思想和新文学的影响:

“五四”所倡导的科学民主、自由博爱思想,对老舍的人生走向产生了深远的影响;“五四”倡导的妇女解放运动,深刻地影响了老舍对爱情和婚姻的认识;“五四”“平民文学“的提倡拓展了老舍的文学视野。

3英伦留学经历的浸润

老舍伦理观的内涵及特征:

一、老舍的善恶与是非伦理观,1生存逼迫下的善恶拷问2社会转型中的是非反思:

对传统美好伦理的回眸、对现代功利伦理的质问,二、老舍的爱情与婚姻伦理观,老舍对三类女性的爱情婚姻进行了伦理审视,顺从妇女的命运、悍妇恶妻的命运、觉醒女性的命运三、老舍的家庭与国家伦理观,1家庭伦理的审视2、家族伦理的审视3、国家伦理的审视。

老舍伦理观与文学创作的关系:

1老舍伦理小说的意义2老舍伦理观的历史局限,善恶观方面、婚姻观方面、家国观方面3伦理观影响下老舍创作的缺失,老舍在文学作品的叙述间隙中,会经常穿插一些道德批评和文化议论,甚至有厚此薄彼的价值判断;老舍在人物塑造上正反两面的简单化归类,难以客观真实地再现人物的思想、性格、心理等隐秘世界,在一定程度上也降低了艺术感染力;矛盾的心态让老舍不能集中于问题进行探讨,造成态度上的模糊不清,有些问题也没有深入下去,留有些许遗憾。

老舍小说的思想主题:

1复仇主题2生命主题的意义:

所谓生命意识,在此特指一个作家看待人生的独特眼光、衡量世事的心理尺度,以及明确的精神信仰、人生信念等,它是作家个性心理结构的核心组成部分。

3“国民性改造”主题的特点:

1、从中外不同民族的对比角度揭露国民性弱点2、在文化反思的基础上进行国民性批判3、从北平市民的底层角度反省和批判国民劣根性4、以中庸温和的态度批判国民劣根性5、在反思批判中挖掘国民性优点。

老舍小说的人物形象:

1老派市民形象:

因偱守旧、保守自私2新派市民形象:

追求不同,身份殊异3底层市民形象:

忍辱负重、被侮辱被损害者。

老舍的新派市民形象分为三类:

第一类是老舍理想中的“国民楷模”;第二类是老舍含泪鞭挞的“中间人”或“过渡人”形象;第三类人物是“洋务”与“新派”的市井庸民

老舍创造幽默的情境遵循的四个基本环节:

首先制造悬念,接着着意渲染,然后出现反转,最后产生突变

老舍作品中的“京味儿”风格体现在哪些方面:

老舍作品中的“京味儿”风格体现在对“京片子”语言的调用和呈现上1老舍作品中的“京味儿”风格体现在老舍对“京味文化”及“京味文化性格”的呈现上

老舍的创作分为哪几个时期:

1、以“文化批判”视角初涉文坛2、以童话和寓言为主的过渡期3、转向“含泪的幽默”的成熟期4、未完成的民族记录:

《正红旗下》

《二马》表现了老舍的中西对照的文明观,具体表现在:

1、塑造了以英国人伊牧师、亚历山大、温都太太、玛力、保罗等人物为代表的西方形象2、塑造了以老马、小马、李子荣为代表的老派市民、新派市民和理想市民三种形象3、老舍以人物形象的象征和对比完成对西方文明和中国文明的对照和评价,从而反映出老舍在当时较为开明的文明观。

《猫城记》的批判特色表现在:

1、首先是对当时中国国民精神的深刻揭露和批判2、其次,对当时中国教育制度的深层关注和对侵略者罪行的有力批判3、《猫城记》与老舍前面的创作风格截然不同,显示了老舍黑色幽默的内涵,老舍不觉的从喜剧情调走向了悲剧意识。

“含泪的幽默”的艺术特色具体表现在:

1、悲剧人物的喜剧描写2、是用调侃、讽刺的手法来描写灰色生活,营造幽默感3、以幽默的笔法思索市民文化

老舍:

市民、京味、幽默的艺术家

1老舍1899-1966年。

他是写市民,京味,幽默的艺术家。

他是不东不西,传统而现代的伦理作家。

他是一种温和而幽默的批判风格。

2老舍的文艺观1早期自由主义的文艺观2为抗战宣传服务的文艺观3为新中国服务的文艺观。

.文学的特质是什么?

重感情轻理智,重美的价值,轻道德标准,重视想象的作用。

老舍的伦理观的内涵?

1善恶与是非伦理观2爱情雨婚姻伦理观3老舍的家庭与伦理观(家庭、家族、国家伦理的审视)。

老舍小说改造国民性主题的突出特点。

1从中外不同民族的对比角度揭露国民性弱点。

2在文化反思的基础上进行国民性批判。

3从北平市民的底层角度反省和批判国民劣根性。

4以中庸温和的态度批判国民劣根性。

5在反思批判中挖掘国民性有点。

老舍悲剧艺术成就最高的是:

《骆驼祥子》《四世同堂》《月牙儿》老舍最满意的一部作品是(骆驼祥子)

老舍善用的写作手法?

对比,白描,讽刺,夸张,漫画。

造成时代悲剧的深层次原因是:

时代局限,传统文化的弱点,国民劣根性。

老舍的三个短篇小说集《赶集》《婴海集》《哈藻集》。

老舍散文集《老舍文集》《老舍散文选集》《大智若愚》

老舍散文的的类别?

1坏人抒情的散文2追思师友的散文3记事记游的散文4杂感小品文。

老舍回国后的第一篇散文《我热爱新北京》。

开放的线性结构?

所谓开放式的线性结构即是指把戏剧中说规定的情节,从头到尾原原本本地在舞台上表现出来,把主题多规定的戏剧动作全部放在舞台画框里具体形象的展现出来,除了偶尔在必要的时候附带说明一下以外,并不特意地进行回顾补充的一种结构方式。

《茶馆为三幕剧》。

老舍的三个争论?

1老舍与暴露讽刺的争论2老舍与文艺大众化和民族形式问题的争论3老舍同文学与抗战无关论的争论。

55.老舍通俗文艺创作经历的四个阶段?

1工作与心理上的双重痛苦阶段2认识通俗文艺阶段3通俗文艺的实践阶段4回归初始放弃通俗文艺创作。

56.老舍创作通俗文艺的经验是什么?

1忘记文人身份2避免出现专有名词3突出人物性格4旧瓶装新酒5写作要用方言

《月牙儿》生存与伦理的矛盾,《二马》传统伦理与商业伦理的矛盾,《四世同堂》家庭伦理与民族国家伦理的矛盾,《骆驼祥子》社会正义与个人德性,《离婚》社会环境决定个人的道德理想。

短篇小说《牺牲》刻画了“毛博士”形象一词,立合同的时候是美国精神,不守合同时便是中国精神。

父亲舒永寿,牺牲于八国联军攻城,腰间“黄面无须”是老舍对他的记忆

1923年1月28日,作为文学跳板的短篇小说《小铃儿》在《南开季刊》2.3期合刊号发表,反帝爱国主义是此篇文章的主题。

《猫城记》写于1932年,是一部寓言体的讽刺小说

1933年的《离婚》老舍“含泪的幽默”的成熟代表作

殉道者形象有:

《赵子曰》中的李景纯,《猫城记》中的大鹰《四世同堂》中的祁天佑《断魂枪》中的沙子龙等都是老舍精心塑造的殉道者形象。

“与抗战无关论”的论争始于梁实秋的一篇征稿短文,

虎妞形像分析:

(具有双重性)虎妞是有个缺点的人,但惟其有缺点,才显得活泼的生动,在现实生活层面上,虎妞与祥子在一起的时候,总是比祥子可爱,而且真心,祥子反倒显得虚伪冷酷。

老舍小说的艺术特色:

1幽默的艺术,一位作家的语言风格是受个人气质影响的,老舍是一位极富幽默的人,他热爱幽默,学习并提倡幽默,认为文学要生动有趣,必须利用幽默2悲剧的审美痛感,老舍的小说世界有一个发展过程,从早期的以喜剧为主如:

《老张的哲学》《赵子曰》《二马》等逐步过渡到以悲剧为主,而悲剧艺术成就最高的当算《骆驼祥子》《四世同堂》及《月牙儿》3浓厚的京味儿风格,首先老舍作品中的“京味儿”风格体现在对“京片子”语言的调和呈现上其次,“京味儿”风格体现在老舍对“京味儿”文化性格的承现在。

 

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