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争议话题作文
争议话题作文
【篇一:
争议】
俗话说:
“英雄所见略同。
”因此,人生中总存在着各种不同的争议,但也就因他们,我们的人生才会变得多姿多彩。
解一道数学题,即使最终你的答案是正确的,但你可能拿不了满分,这正是因为你的步骤存在争议。
别人无法否定你的正确答案,但却可以在你的步骤上做出不同的意见,从而将你的分数扣掉。
况且不同的老师有不同的见解,不同的见解就会是你的分数大相径庭。
因此,这就存在争议。
如果这是一次考试,那么它可能是你错失了自己的梦想,你可能会变得抑郁,但它却可能是你下一场胜利的开始。
所以,人生中充满争议。
写一篇短文,并将它出版成书。
打开电脑查出关于它的评价,往往会有好有坏,且说辞在理。
这就存在争议。
每一个人在读一本书是都会选着一个自己的出发点,并且对此深入研究。
那么不同的人就会对此有不同的思考与定位,从而评价这本书的好坏与否。
但正因如此,才会涌发出那么多不同的观点与对这本书的思考。
那么,何乐而不为呢?
所以,争议是有好处的。
随着时代的发展,不少人开始追星,切不可自拔。
他们沉溺其中,用最美好且富有神般色彩的话语将偶像推向顶端,用最恶俗且具有讽刺色彩的语言将其他明星拉至深渊。
不同的人用不同的方式诠释着他们对偶像的喜爱,甚至不惜付出安规的代价。
许多学生因为追星而在学校的桌椅上刻画;在宿舍里将图片粘在每个醒目的地方;在买文具时只用偶像的以表是对他们的喜爱。
所以,争议也是有坏处的。
人生不可能总是一帆风顺,它存在着狂风暴雨。
而争议恰恰是对其意志的磨练和对我们自身的考验。
它提高着我们的素质与精神;鞭挞着我们的意志与思想;启发着我们对人生的思考。
所以,我们的人生需要存在争议。
人生千姿百态,它使我们尝试着其中的乐趣与苦涩。
争议亦是如此。
它存在着不同的定义与价值,它反映着我们对人生的思考与感悟;它促使着我们的人生变得更加精彩。
人生中存在争议,且它的定义有好有坏,但不可否认的是我们的人生需要争议。
所以,我们就应该更加珍惜。
【篇二:
争议】
打从盘古开天,女娲造人起,这世间就已布满争议。
或是混沌初开,清明未成的缘故,多少人总是在不断地回望、不断地悔恨,内心挣扎却又不得不走下去,直到再也无法承受那入骨的压力,遗憾地走完剩下不多的路。
曾经初至咸阳,于逆旅的屋顶上郑重许下誓言:
“出仕不为国相,此生虚度”,那时的他还会时常“何时归家洗客袍”地牵挂她。
后来,助秦王间六国,削重臣,夺军权,震宗室,他再也不是那个心有牵念的少年,而是大秦崛起的决定性人物。
他手握天下,意气风发,终是踏上了相位,万丈光华。
曾几何时,他也只是寻常人家的一介布衣,可静享天伦之乐;如今却因了自己的相位,家宴演变成政治上的一桩盛事,他第一次恨起这相位,悲从中来…‥。
收回缥缈无踪的思绪,它望望身侧不甘的少年,望望身后哀戚的她,他在刑台之上。
是了,他曾助始皇焚书坑儒,饱尝非议;他曾扶植二世,招致骂名;他曾放任贼寇,只求觐见…‥。
他巩固了大秦疆土,却又为自保将大好河山推予二世怀抱;他熟读经史,却又无奈放弃圣贤,出手毒辣。
他是帝国的缔造者,为帝国贡献了毕生的智慧和心血。
挥毫写下《行督责书》,却将他推入万丈深渊。
“李斯位居三公,不思报国尽忠,而起不臣之心。
人臣之罪,莫过于此,非重惩不足以安天下,镇万民。
判曰:
李斯具五刑,诛三族”。
终是在最后强笑着说出“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎﹗”。
李斯去了,只留下后世的满布争议。
他是大一统的开创者,时刻不忘帝国安危的卫道者,他陈词激昂,犀利卓绝,留下众多千古名篇;他又是焚书的倡导者,篡改始皇诏书的参与者。
他言辞恨厉,做事决绝,招致百代骂名。
争议,不过是不及他的世间诸人为掩自己无能,才口出狂言,毫不自谦。
既是如此,倒不如和缓面对诸多是非,填补腹内空白,再做他事。
你我初涉世事,尚不知是非,每日所学不过是取千万争议的中庸之道。
何为正,何为邪?
何谓“乐而不淫”,何谓“哀而不伤”?
于诗书之中,何来善,何来恶?
评议之道,不过或深僻或浅薄,皆归于心;待吾辈再起争议,必是尘土漫天,兵戎相见,终成另种辉煌。
【篇三:
争议作文】
每一个生命体,如同这宇宙中星星点点的尘埃,卑微、渺小,却都承载着荡气回肠的故事,都在一个世界中冲破着一个世界去探索未知,它们相互碰撞,擦出火花,却也发出光来。
如果你站在剑桥大学图书馆里手握一本经典而充满智慧底蕴的书,你翻开扉页,闻着书中浩瀚的知识所沉淀的气息,仿佛看到几个世纪前那些疯狂、无畏而又执着的科学家们,激烈地争议着这浩瀚宇宙的运行原理,争议这宇宙的中心究竟是地球,还是太阳。
其实在真正的答案诞生之前,每种观点都有对的可能。
所以每一个追求真理的人都竭尽全力去证明,而在这个过程中又不断涌现出新的想法,就如他们后来发现这宇宙中存在数亿的星系。
然而,有些问题,是没有答案的,如果问你知识分子应该做什么,你肯定会自然想到他们应该利用所学知识去回报社会。
可这毕竟是个人所想,或者说,是大多数人所想。
《青年中国说》中有位青春分享者,法学硕士,毕业于北京大学,毕业后却卖起了米粉,当场遭到评委的质疑和批判。
但是,关于人生事业和知识专业的关系,没有人可以诠释它,知识是否束缚了人生,我们都没有发言权,可对于自己的那一份,我们都有决定权。
或许这些争议的价值就在于让那些尊重内心的人别忘了自己对于社会的那份责任,让那些社会责任感强烈的人亦不忘自己的生活。
如果抛开个体,让我们去评价另外一些人的人生,争议便又产生了。
屈原投江,有人说那是对国家的赤胆忠心,也有人认为那是面对现实的懦弱。
纵然众说纷纭,谁也没有经历过另一个人的人生,但对于那些不愿沉默的世人,这样的争议恰恰反映出他们各自心中对人性、对道德高度的追求。
每一个声音,都是一个信仰,都是一个独特的生命。
争议,或许是为了让我们将对立的事件衍生出一个新的可能,或许是为了让那些不会相交的事找到一个平衡点,又或许,是在这嘈杂的世界中安放每一个信仰。
这样的碰撞擦出火花,亮着星星点点的光,推动着人类社会的齿轮,愈行愈远。
这个星球,也发出光来。
【篇四:
争议】
我们生活在信息洪流的时代,广播,电视上经常播放一些国家首脑对国际事件的争议,邻居间为鸡毛蒜皮的小事争吵,网络上对时事的各抒己见……
我们生活在争议之中,每个争议也并不是凭空产生,而是与这个时代,这个社会相衔接。
道德问题的争议充满着我们的生活。
最近关于老人摔倒“扶不扶”问题的争论,还有在历史古迹上的随意乱刻乱画等一系列问题向我们涌来。
于是我们开始对这些问题争论,拿老人摔倒问题来说,一部分人认为不应该扶,因为几次被好心人扶起的摔倒老人反而讹诈他们,在社会上产生了信任危机。
一些好心人因“避嫌”就对这些老人摔倒视而不见,采取漠视态度。
另一部分人认为应该扶,因为老人是社会中的弱势群体,理应受到我们的帮助。
老人们将他们丰富的人生阅历和坚实的依靠提供给我们,让下一代人茁壮成长。
扶起老人是我们义不容辞的责任,也是我们的义务。
于是社会上也出现了各种各样的好人:
不怕诬陷送老人去医院,公交车上给老人让座,赡养没有血缘关系的老人等等。
关于这一问题的争论体现了当今社会上的“道德危机”,尊老是中华民族几千年的优良传统,为何还引起巨大争议?
所以我们不得不反思自己。
“人倒了咱不扶,人心不就倒了吗?
人心要是倒了,咱想扶也扶不起来了!
”
传统文化的争议围绕着中国和他国。
中国作为一个文明古国,是世界文化的发源地之一。
华夏文明绵延数千年未绝,它在发展演变的过程中一直向外域辐射,传播到世界其它区域。
与我国并驾齐驱的古希腊文明,两河流域文明等,有的消失在历史的激荡中,有的已渐趋衰落,唯华夏文明熠熠生辉。
近日来,韩国以端午节为其民族节日申遗,引发了中国人民的强烈不满,开始了新一轮争议。
韩国方面认为端午节是其民族节日,除此以外,重阳节,筷子节等都认为是他们传统文化的一部分。
关于这一问题的争议说明了一个国家对传统文化的认知程度。
我国应该更加重视中国传统文化,挖掘历史文化内涵,将“礼仪之邦”“文明古国”的形象保存下来。
洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰,振兴中华。
从我做起!
领土问题的争议经常出现在新闻媒体。
中日钓鱼岛争端,中菲南海之争,台湾何时回归等都在充斥着我们的日常生活。
于是这些争端引发了国民的争议,激起了爱国热情,民族凝聚力空前加强。
这些争议的背后隐藏着中国综合国力还不够强大,中国和平发展的理念仍没有深入人心。
因此,提高综合国力是我们的当务之急。
每个争议的背后隐藏着的其实是一个个问题。
我们要的不是争议,而是博采众长,更要采取切实行动,看清争议的本质。
不能“道德绑架”,更不能煽动民族仇恨,挑起事端。
面对争议洪流,不仅要多思多想,还要尽自己的一份责任!
【篇五:
争议】
中国是一个拥有14亿人口的大家庭,虽地域广阔,分布却极不均匀。
在东部,可谓是生活在人堆中,人挤着人,免不了会产生一些摩擦,这种摩擦有好有坏,伴随着肢体上的摩擦往往百害无一利,然而,心理上的摩擦多半却是百利无一害的,这便是争议。
每个人都是单独,智慧的个体,虽也见过一拍即合,然而多数却是分庭礼抗,但却并非是拔刀相向,而是一种头脑风暴,人与人之间往往在这种情况下碰撞出美妙的点子,推动人与社会的发展,这便是争议的力量。
争议推动发展,物理的高楼已经展现在我们眼前,他历经成百上千年的积淀和发展,有了当今成熟的理论和较为完美的框架,以至于在二十世纪初,有人称:
物理的大厦已经基本建成!
但仍有两朵挥散不去的乌云,一个便是黑体现象,另一个便是相对论。
这直接推动了波尔与爱因斯坦这两位物理学大师横空出世,两人各自代表各自的学派,进行着旷日持久的争论,被人们称作20世纪的世纪之争,在这场争论中,没有人输,没有人赢,受益的却是物理学和整个人类社会,两位伟人在评价对方时都给与了极高的肯定和赞叹,可以说,没有他们的争议,就没现在社会的迅猛发展。
争议推动和谐,建国初期,中国作为新生社会主义国家,很多事物都在摸索中解决,于是国内外的反动势力都瞄准了这个机会,想要制造祸端,将新生政权扼杀。
于是伟大的中央领导人开展了一系列工作来稳定军心民心,在是否抗美援朝、解放军进驻西藏要文斗还是武斗、大跃进现象等等问题出现的时候,这群杰出的领导人各抒己见分析国内外局势,分析国内形势,权衡利弊,最终做出了正确英明的决策,这期间免不了要争议,要讨论。
所以,要感谢有这样一批人,是中国在发生重大失误后,能够及时及时纠正,并将反动势力死死打压,创造一个积极和谐的社会环境,倘若没有他们,形势将不知如何了!
争议创造成功!
看过那些都市剧的都知道,一间大公司,往往不是总裁一人说的算的,而是有个大股东共同决议通过才行,这样不仅有利于盘活资金,还有利于避免因个人决断的失误而给公司带来巨大的经济损失,这种权利这横方式往往给个人,公司,国家带来巨大的利益,这种制衡利用的便是争议来保障,若无平权争议,就没有制衡带来的效果,各大股东各抒己见,争论争议,保障了成功。
争议创造成功,推动发展,促进和谐,争议的力量无穷大,所以,请相信我,相信争议!
【篇六:
争议】
我们的生活中充满着争议,大到国家间的领土纠纷,小到邻里之间的小吵小闹。
它们在我们的生活中如影相随,而且我们总是在提倡要"减少争议,和平共识"。
这就好好像"争议"是一个万恶不赦的大罪人,要我们时时躲着它。
可事实上,我们不得不承认争议也能为我们带来益处,也有助于一个国家乃至全人类的进步啊!
亚里士多德,古希腊最具有科学权威的科学家,他的许多发现震惊了世人并被世人所信服,然而伽利略的出现却带来了巨大的争议。
他始终坚信着自已的物理运动理论,坚持不懈地与坚持亚里多德学说的学者进行着斗争。
最终伽利略的不妥协、不屈服使人类在运动学上迈出了里程碑式的一大步。
这便是争议的功劳,是它的出现,让真理战胜误识。
香港和澳门是我国的固有领土,但由于被英国、萄葡牙的长期殖民统治,使当地的国家制度被制定成资本主义制度。
所以在回归之际,争议便来了。
有人认为应让港澳“入乡随俗”,但让长期坚持资本主义制度的地区突然转化成社会主义这完全行不通的啊,也有人认为港澳已经注定收复不了了,可是香港,澳门必然是要回归祖国的怀抱呀。
在这种巨大的争议下,邓小平主席提出了“一国两制”的方针,完美收复了失地!
这便是争议的作用,使它的出现,让一个全新的智慧理念孕育而生。
在我国的春秋战国之际,形成了“百家争鸣”的景象,从儒家的“仁”到法家的“依法治国”再到道家的“顺应自然,无为而治”……诸子百家各持己见,相互驳斥,在思想邻域形成了许多争议,然而争议并没有使那个时代的文化走向混乱,相反使之达到了空前的繁荣。
这便是争议的特效,是它的出现,让人们在思想上得到空前的发展。
生活中处处有争议,那对于我们而言,又应该如何对待这些争议呢?
我想我们应该敞开双臂去拥抱争议,我们要学会享受在争议!
世间万物,各有各的生活之道,彼此之间必然会有许多矛盾,于是争议便存在于我们生活的各个方面。
它们有时确实会为我们的生活带来不可弥补的伤害,但是毋庸置疑,它们有时也功不可没,因此我们要试着通过争议来改善我们的生活。
争议从来都不是我们应该侧目元视的对象,而是我们应开门迎接的友人!
【篇七:
争议】
万事万物不断发展,牵扯到更多的东西,从而引导世界发展。
人们的思想也在其中,当人与人有不同的观点时,就引发了一系列争议。
但对于现在争议是好是坏呢?
争议引起了人们对社会现象的注意。
比如老人当街摔倒该不该扶。
在人们吵的热火朝天的时候,这个争议反映了人们不同的处世态度和世界观,同时世人看清了社会现状——这个社会并不是那么完美,还是有不少负面影响力的。
争议,成了反映社会现实的镜子,通过它,我们看透了许多不为人知的东西。
争议反映了人与人思维的差异,让想象空间更加宽广。
争议之所以成为争议是因为它是每个人脑袋里所考虑的,经过分析研究概括总结出来的,你无法说它是错的,也不能否定它存在的意义,只是各有所想。
当你看到争议时,也会朝不同方向思考,这就让困难又多了一种解决方法。
不得不说,有时候争议对我们来说是有益的。
有时争议是好的,尽管有时它也引发一些不必要的事端,但吃一堑,长一智,他指引我们朝更好的方向发展。
若世间无争议,那么世界就不会进步甚至不能正常发展:
克隆人引发的争议便是其中理由之一。
若没有这一争议,那么现在世界上到处都是一模一样的人,一个人犯了罪要逮捕多少人一一核实?
一个人病中继续器官移植,就找一个克隆人随意切割?
那么伦理道德还存在吗?
现在的世界需要争议,只有争议才能唤醒人们道德的共鸣,使世界更加美好。
正因为广泛的争议,才使得“碰瓷”老人逐渐减少,不敢扶老人的人消失不见,鼓励扶老人的人日益增多。
正因为对考题的争议,使给分范围更加宽泛,考生们的思路才能充分展开,这样才有利于学生思维的拓展,鼓励我们敢于想象,勇于追梦。
正因为争议……
如果我们生活的世界没有争议,所有人都有一样的思想,即使有想法也不敢说出口,唯恐被别人当作异类,那么我们人类和机器人有什么区别呢?
同样是按部就班的执行统一的命令,做一样的工作,只是空有一副血与肉的皮囊罢了。
争议代表思考,象征着我们拥有不同的大脑,给予我们对人生的反思,激发我们对社会的热情,证明我们活着。
争议永无止境,但愿我的所作所为所写也能引发人们对人生的思考……
【篇八:
争议】
轻轻地我走了,正如我轻轻地来;我挥一挥衣袖,不留下一丝争议。
——题记
常言道:
“没有永恒的朋友和敌人,只有永恒的利益。
”古往今来,因为争议,两个人可以吵得面红耳赤,两个国家可以大动干戈……甚至会波及更多人、更大范围。
有争议乃自然之事,本无可非议,但应该采取什么方式化解争议?
用微笑化解争议,拉近人与人之间的距离。
廉颇曾对于蔺相如的官位提升很有争议。
廉颇曾带领军队出生入死、久经沙场,立下汗马功劳,作为大将军竟和只凭嘴皮子功夫挽回国家形象的蔺相如平起平坐,压抑不住心中愤懑之情的廉颇三番五次说出挑衅甚至侮辱的话,蔺相如都不与之计较。
最后廉颇终于明白蔺相如的深明大义,负荆请罪,两人结为至交。
蔺相如面对廉颇的争议,用微笑化解,不仅换取了两人深厚的友谊,还使国家更加强盛。
相反,周瑜对诸葛亮的争议迟迟没有化解而愈演愈烈,最终周瑜气绝身亡。
用微笑化解争议,维护国与国之间的和平。
在普法战争中,德国和法国成为了不共戴天的仇敌。
随后的两次世界大战,两国仍旧争议不断。
直至欧盟成立,两国领导人才终于微笑握手,化解了争议,避免了战争的再次爆发。
相反,中东地区争议不断,尤其阿拉伯和以色列之间,连绵不断的战争加剧了贫困,人民处于水深火热之中。
若能用微笑化解争议,让急功近利的心得到平息,那么公园里放飞的就会是洁白的和平鸽,而不是狼烟四起的战火。
用微笑化解争议,改变过去,迎接新未来。
在历史的长河中,不少改革因遭受巨大阻力而以失败告终。
从北宋的王安石变法到清朝后期的戊戌变法、辛亥革命,那些反对派们若能用微笑化解争议,找到一种中庸的办法推动改革的进行,那么中国历史的画卷将会增添几抹辉煌的色彩。
现在“全面深化改革”虽取得了可喜成绩,但总难免有争议。
我们应看到改革积极的一面,耐心等待它的成效,相信祖国将以崭新的姿态在世界舞台上大步向前。
世界因争议而精彩。
没有两片叶子是完全相同的,在争议中,人们更全面地了解世界。
柴静历时一年拍出了《穹顶之下》,尽管人们对片中数据的准确度以及幕后的国外支持者持有较大的争议,但不可否认,此片在国内引起的轰动,使人们对环保低碳出行和雾霾危害有了更深体悟。
环保部门也反思自己,加强监管力度。
人生因争议而完善。
在成长的过程中,我们常听到各种各样的争议声,然而“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”在争议中,我们低头看到自己的缺点并加以改正,抬头看到他人的优点并不断学习。
用微笑化解争议,让友善的阳光驱散心头的乌云,让紧皱的眉宇舒展开来。
一切归于平静,万物如此美好。