议论文之论证方法 教.docx

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议论文之论证方法教

精锐教育学科教师辅导讲义

学员编号:

年级:

课时数:

3

学员姓名:

辅导科目:

语文学科教师:

陈雷雨

授课类型

T(同步知识主题)

C(专题方法主题)

T(学法与能力主题)

授课日期及时段

教学内容

对症下药)

华佗是东汉末年著名的医学家,他精通内、外、妇、儿、针灸各科,医术高明,诊断准确,在我国医学史上享有很高的地位。

华佗给病人诊疗时,能够根据不同的情况,开出不同的处方。

有一次,州官倪寻和李延一同到华佗那儿看病,两人诉说的病症相同:

头痛发热。

华佗分别给两人诊了脉后,给倪寻开了泻药,给李延开了发汗的药。

两人看了药方,感到非常奇怪,问:

“我们两人的症状相同,病情一样,为什么吃的药却不一样呢?

”华佗解释说:

“你俩相同的,只是病症的表象,倪寻的病因是由内部伤食引起的,而李延的病却是由于外感风寒,着了凉引起的。

两人的病因不同,我当然得对症下药,给你们用不同的药治疗了。

倪寻和李延服药后,没过多久,病就全好了。

无论做什么事情,只要方法得当,就往往能事半功倍。

议论文写作也是一样,作者往往会针对不同的论点和论据采用合适的论证方式论证自己的观点,使得议论文更有说服力。

一、同步知识梳理

知识点1:

一、论证方式与论证方法

论证方式是就议论文总体而言,即一篇议论文就一定的事件或问题,要阐明自己的见解或主张,是以正面论述为主,还是以批驳片面的、错误的甚至反动的言行为主。

论证方式分为两类:

立论和驳论(请学生回忆初中学过的议论文,《生于忧患死于安乐》是典型的立论文,《事物的正确答案不止一个》是典型的驳论文。

论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带,是在论证过程中所采用的各种方法,下面就讲解初中常考的几种论证方法。

二、常见的论证方法

1、道理论证(引用论证):

引用科学理论、公理定律、常理、名言、警句来证明论点(此处应该提示学生,之前讲过的道理论据和事实论据,凡是出现道理论据的地方,一般都是用了道理论证的论证方法。

2、比喻论证:

用具体生动的比喻来证明一个抽象道理的论证方法。

比喻论证的作用是生动形象、通俗易懂。

3、举例论证:

选择典型的、有代表性的事例来证明论点的一种方法。

(课文举例:

“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

”)

4、对比论证:

将两种截然对立的事物或截然相反的观点进行对比来证明作者观点的一种论证方法(课文举例:

《鱼我所欲也》:

“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

”)

 

知识点2:

考点一:

论证方法。

(具体内容和相关答题技巧已经在“论据”专题中进行过解读,可以让学生回顾一下,加深印象。

考点二:

论证过程。

新课标特别强调了阅读的整体感知,而分析论证过程是整体感知议论文的重要一环,因此它也成了中考现代文阅读考查中倍受青睐的考点。

想要从容应对论证过程类考题,需要做到以下四个“明确”:

(1)明确语段或文章的观点;

(2)明确论据的类型;

(3)明确语段或文章所采用的论证方法;

(4)明确语段或文章的层次结构。

任何论证过程类习题均需从以上几个角度进行综合考虑,再有序作答。

具体解答指导如下:

针对某个自然段或意义段:

答题思路:

(1)如何提出论点;

(2)列举何种论据、运用何种方法论证了什么;(3)得出了什么结论。

答案格式:

首先提出了怎样的论点(论点是怎样提出的);接着列举谁干什么的事例或引用了谁说的话,采用了……的论证方法,论证了哪个对应的分论点或中心论点,最后得出怎样的结论。

针对整篇文章分析论证思路:

解答思路:

参照四个“明确”。

答案格式:

首先,①直接提出……的论点(或引出……的论题);②通过写……的事例(或趣事、典故、传说、寓言等)(或引用名言),提出……的论点(或引出……的论题);

接着,①用……的事例(典故、传说、寓言等或引用名言)从正面(或反面)论证论点。

②从……几方面论证论点(当有分论点时可用此格式);

最后,①得出……的结论,②总结全文……,③归纳论点:

……④发出号召、提出希望等。

考点三:

论证结构。

论证结构主要还有以下三种:

A.并列式,就是文章的几个层次、段落之间的关系是平行的;

B.对照式,就是从正反两个角度来对比突出论点;

C.层进式,就是文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。

另外,按表达方式来分析,议论文的结构还呈现出“先叙后议”或“议——叙——议”的结构样式。

 

二、同步题型分析

例1:

坚持是成功前的状态

①有学生问哲学家苏格拉底,怎样才能学到他那博大精深的学问?

苏格拉底听了并未直接作答,只是说:

“今天我们只学一件最简单也是最容易的事,每个人尽量把胳膊往前甩,然后再尽量往后甩。

”苏格拉底示范了一遍,说:

“从今天起,每天做300下,大家能做到吗?

”学生们都笑了,这么简单的事有什么做不到的?

过了一个月,苏格拉底问学生们:

“哪些人坚持了?

”有九成的学生骄傲地举起了手。

一年后,苏格拉底再一次问大家:

“请告诉我最简单的甩手动作还有谁坚持了?

”这时只有一个人举起了手,他就是后来的古希腊另一位大哲学家柏拉图。

  ②是啊,即使最简单的事情你能一直坚持做下去吗?

想想自己吧,每到年初我们总喜欢制定计划,那时踌躇满志,有着许多的设想;每到年末总结,清点自己的收获时,往往更多的是遗憾和悔意。

  ③有人说,成功与失败最终取决于意志的较量。

心理学研究也表明:

凡有惊人成就的人,他们所表现出来的意志品质主要有自觉性、果断性、坚持性、自制性。

由于完成目标一般需要相当长的时间,所以这其中对我们考验最多的就是坚持性。

  ④目标有时遥遥无期,总也望不到头。

你也许正在艰难中坚持却疲倦不已,如果这时放弃,以前的努力都将白费,所花的心血都是徒劳;而只要再坚持一会儿,再加一把劲儿,眼前就有可能是别有洞天,豁然开朗。

当你拨开迷雾重见阳光的一刹那,你会觉得所做的再苦再累都是值得的。

坚持不是忍耐,它不是原地踏步,它是在逆流中向前,是顶着压力向上,它是积极地争取,而不是无奈地等待……你也许正在黑暗的夜色中摸索,但紧接着到来的不就是光明的早晨吗?

  ⑤英国有一位叫约翰·克里西的作家,年轻时勤奋写作,但受到了接二连三的沉重打击,共收到七百四十三封退稿信。

他说:

“不错,我正在经历人们不敢相信的大量失败的考验。

如果我就此罢休,所有的退稿信都将重新计算。

”到他逝世时为止,约翰·克里西一共出版了五百六十四本书,无数的挫折因他坚持不辍而变成了惊人的成功。

  ⑥成就大事固然离不开坚持,点滴小事也需要坚持。

长跑、打扫房间、早起念英语,看起来都是小事一桩,不做关系也不大,但若你试着督促自己每天去做,日积月累,你得到的就可能是健康的身体、漂亮的字迹、整洁的环境、地道的英语口语。

每天坚持一点点,收获会让你欣喜不已。

坚持是成功前的一种状态。

 ⑦马西·路德·金说:

“可以接受有限的失望,但是一定不要放弃无限的希望。

”为了把希望变成现实,就一定得坚持!

1.文章第③段采用了什么论证方法?

有什么作用?

2.文章第⑤段采用了什么论证方法?

有什么作用?

答案:

1、第③ 段采用了道理论证的论证方法,引用心理学研究成果,具有权威性,增强了说服力。

 

(答题格式:

采用了道理论证的论证方法,引用……说明了……,具有权威性,增强了说服力。

2、举例论证(1分),以约翰笔耕不辍的事为例,证明了成就大事离不开坚持(1分),令人信服(1分)。

(答题格式:

采用了举例论证的论证方法,举……的例子,真实、典型、具有代表性,有力地论证了……,增强了说服力。

 

例2:

伟大的力量

⑴伟大究竟是怎样成就的,决定伟大的力量究竟在哪里?

⑵决定伟大的是两个最基本的力量。

一个是时间,即伟大的时间函数。

随着时间的推移,一件事的价值就显现了。

例如,我端杯子喝水是正常行为,连喝50个小时叫行为艺术。

如果我这个动作保持5000个小时,我就成了雕塑。

⑶实际上一件事是不是伟大要靠时间去证明。

当你做一件你希望它伟大的事情时,首先要考虑你准备花多少时间。

如果是1年,绝对不可能伟大,20年就可能有机会了。

在大足石窟,一个人坐着小板凳,敲了70多年,于是他也就成了塑像。

而敲20年的都不见了。

⑷在时间流逝的过程中,你会发现聪明的人和愚蠢的人在互相转化。

当所有的聪明人都急于去完成一件事的时候,他们的决策就成为一个愚蠢的决策。

反过来,一个愚蠢的人做了一个谁都不相信的愚蠢的决定,然后,每天都倒腾一点,虽然很慢,但到第18年时他的竞争对手都不见了,到第20年他就成功了。

时间使愚蠢的人变成聪明人,而聪明人想偷懒节省时间,却使自己做了愚蠢的事。

所以,伟大的人一开始做的决定常常被认为是愚蠢的,但他往往用十足的耐心,靠时间去颠覆世俗观念,成就伟大。

⑸另一个决定伟大的力量就是跟谁一起做。

你花了很长时间,但不是和伟大的人一起做,这件事就会沦为平凡,你就会和英雄无关。

⑹我在纽约做世贸项目的时候有一个极深的印象:

所谓创造历史,就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一件平凡的事。

具体行为都很凡庸,如讨价还价等等,只是时间、场合、人物是伟大的,结果这些平凡的事改变了历史。

相反,普通人是在平凡的时间、平凡的地点和平凡的人做着看似伟大的事情,其结果没有改变任何社会现状,也不会改变任何人。

所以,要想成为伟大的人,就要选择伟大的时机、伟大的伙伴。

⑺你选择了好的伙伴,然后以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的事,你就有机会成为非常伟大的人。

所以有这样一句话:

一个伟大的领导人不仅仅要敢于坚持原则,而且要敢于坚持“错误”的原则。

错误到头了,真理就出现了。

讲的就是敢于坚持一个别人看不到结果的事,靠时间把这件事坚持下来,同时团结一些伟大的人来共同完成。

坚持“一件事原则”。

选文第(6)段除了举例论证外,还运用了什么论证方法?

有什么作用?

答案:

还运用了对比论证的论证方法,把普通的人和伟大的人的做法相比较,强调了选择好的合作伙伴在成就伟大中的作用。

(对比论证的作用:

突出强调对比双方的某一方面,答题格式:

采用了对比论证的论证方法,把……和……相对比,强调了……)

 

三、课堂达标检测

检测题1:

阅读文段,回答问题

平视

①站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调好焦距,让我们的目光平视。

颐指气使的喝令不能让你弯腰,惠予弱者的善举不会让你倨傲。

面对世界,面对他人,面对自己,我们要平视。

②面对权贵、富翁、名人,如果我们仰起脸,眯着眼,媚笑着,等待垂青,等待恩赐,等待布施,那是仰视。

仰视是形象的贬损,是尊严的丧失,是灵魂的削价。

 

③面对弱者、贫民、凡夫,如果我们虎起脸,瞪着眼,哂笑着,或对其不屑一顾,或对其呼来喝去,或对其任意裁决,那是俯视。

俯视是缺乏自知的嚣张跋扈,是丧失理性的恣意妄为,是践踏尊严的恃强凌弱。

④因此,我们要平视!

⑤平视是不带色彩的客观,是无视功利的公正,是抛却杂念的单纯。

平视是一面没有弧形的镜子,是一片没有污染的竹林。

文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位小姑娘,就和她一起玩耍。

离别时,萧伯纳对小姑娘说:

“回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳。

”不料,那位小姑娘学着他的语气说道:

“你也回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉。

”小姑娘单纯的世界里没有身份的尊卑,地位的高下,于是她很轻松地做到了平视。

⑥每个人生下来都是平等的,只是由于后天的发展不同才造成了差异,但是这些差异不能成为不平等待人的理由。

已故美国总统林肯有一次外出,路边一个衣衫破旧的黑人老乞丐对其行鞠躬礼,林肯一丝不苟地脱帽向其回礼。

随员对总统的举止表示不解,林肯说:

“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。

”歧视别人不仅不能抬高自己,反而会降低自己的人格。

即使身居高位,名噪一时,仍然不可忘记平视。

⑦但做到平视并不容易,它需要心的端庄与正直,需要情的纯洁与高尚,需要识的广博与深邃,需要度的准确与合理。

⑧面对世界,我们要平视,国与国之间平等看待,才会有一个和平的世界;面对他人,我们要平视,人与人之间平等看待,才能创造一个和谐与幸福的环境;面对自我,我们要平视,只有不自卑,不自鄙,不自亢,不自傲,才能保持心理的健康与平衡。

第五段划线部分运用了哪两种论证方法?

证明了什么道理?

答案:

比喻论证、举例论证;证明了“平视是不带感情色彩的客观,是无视功利的公正,是抛却杂念的单纯”。

解析:

要知道运用某种论证方法证明了什么道理,就是要找到证明的论点或分论点,第五段证明的分论点显然是第一句。

 

一、专题精讲

例1:

阅读《创造生活》,完成文后小题。

(1)世上有三种人。

一种人承受生活,觉得一切都是命中注定,便一步一步随波逐流地活到老;再一种人迎接生活,他觉得生活就像手中的一副牌,虽然牌面是注定的,但出法却由自己掌握;另一种人则梦想创造生活,认为生活就是一块洁白的画布,美好的前景全由自己去勾画。

(2)“创造就是消灭死。

”罗曼·罗兰如是说,创造生活就是把生活中的暗淡变成辉煌,平庸变成高尚,剪去命运的繁枝冗叶,使生命之树向更高的方向生长。

创造生活,该是一种充满激情的挑战。

(3)创造生活首先要创造希望。

有了希望就有了前进方向,有了希望梦想的归宿才不再是雾里若隐若现的一幅剪影。

创造希望也就是拥有了无尽的温暖动力,哪还管什么脚长路短四顾迷茫;创造希望更是创造了人生的最大财富,一颗自由梦想的心就像天际候鸟滑翔的身影,永远带领我们去寻找一种怦然心动的生活。

(4)创造生活还要创造激情。

人没有激情就像鸟儿没有翅膀,就像花朵没有阳光。

如果生活是一只船,那么希望是帆,激情就是不停鼓荡的一帆风满;如果生活是一条路,那么希望是脚下的灯,激情就是漫漫风尘中的万丈雄心。

创造激情就是在生活的风浪中创造了豁达的心境、坦荡的胸襟和美丽的执著。

(5)创造生活更要创造生活的内容。

每一天的太阳都是崭新的,每一天的自我也是崭新的,每一天的生活更应是崭新的。

就像在蓝天上点缀白云,就像在大海上点缀风帆。

创造生活的内容就是在匆匆游走的岁月中加上一颗时常感悟的心,就是在生命的旅途中开创一片蜂飞蝶舞的芳草地,可以让灵魂时时在其中憩息。

(6)学会创造生活,生命便展示给你一片常看常新的风景。

如果没有创造,就不会有今天的世界,创造生活是人类文明发展的唯一路途。

沿着这条路我们走过幼稚,走过丰盈,最终走向生命的极致!

(7)放眼一切赏心悦目的存在,你会感悟:

创造生活就是创造美丽!

1.本文的中心论点是什么?

用原文句子回答。

 

2.文章开头第

(1)段的作用。

 

3.请具体分析(3)—(7)段的论证思路。

 

4.第(4)段采用了哪种论证方法,作用是什么?

 

参考答案:

1.论点:

创造生活就是创造美丽。

2.作用:

归纳三种人的生活态度,吸引读者阅读兴趣,(1分)引出“创造生活”这一论题(1分),引起下文。

3.首先(3)—(5)段运用比喻论证的方法形象生动地分别论证了创造生活首先要创造希望,创造生活还有创造激情,创造生活更要创造生活的内容的观点,接着第(6)段从正反两方面分析创造生活的好处,最后第(7)段归纳总结出本文的中心论点:

创造生活就是创造美丽。

4.比喻论证,生动形象地论述了创造生活还要创造激情的这一分论点,进而论述全文的中心论点。

例2:

单纯的境界

①单纯不是幼稚,更不是无知,单纯是一种心境,是诚恳务实的人为了专心致力于所热爱的事业而竭力追求的一种简单心境,是人生摆脱喧嚣洗尽铅华之后的另一种境界。

②佛语有言:

“心系一处,杂念俱无,方可大进。

”指的就是要心境单纯而只有一种信念,没有其他事物的干扰,全身心地投入到所要完成的事情当中,精神集中而心境宁和,才可以取得较大的进步,才可以有所突破,有所造诣。

③西汉董仲舒研究儒学“三年不窥园”,为的是精力的高度集中;“大禹治水,三过家门而不入”,为的是心无牵绊;袁隆平致力于“杂交水稻”的研究当中,在他的世界里只有水稻……试想,如果让董仲舒走出书房治理朝政,让大禹抽出时间照料家事,让袁隆平走出试验田接触社会里种种复杂的人际交往……那么这些成功者会取得这些成就吗?

④学者的心境应该是单纯的,“书生”所读是书,所想是书,所念是书,所爱仍是书。

哲学家、国学大师熊十力先生说:

“学者之败,慕虚名而不务潜修也;品节之败,恋虚荣而不甘枯淡也。

”他所提倡的“务潜修”“甘枯淡”也意指学者要心无旁骛,心系一念。

⑤心境极单纯的人往往在常人熟悉或练达的地方显得愚钝甚至一无所知。

庄周宁愿“曳尾于涂中”也不求名达;陶朱公宁愿举家迁徙,也不愿做卿相;数学大师陈景润虽极具数学天赋,却有着极差的生活自理能力;释迦牟尼虽出身王室却离家出走,云游四方……是他们不喜欢荣耀繁华,不喜欢热闹的人际交往吗?

他们只是明白自己还有更重要的事要去做、去追求。

因此,虽然他们会在某些方面显得愚钝不谙人事,但他们在自己致力经营的地方却都取得了惊人的成就,这正是他们心境单纯的目的,这也是他们智慧过人之处。

⑥单纯是一种境界,心境单纯的人在自己钟爱的土地上无声播种,默默耕耘,他们漠视名利,无心与他人计较、争夺,如寒冬里无意争春的红梅独自开放,傲雪凌霜,把生命释放在强烈热爱执着追求的事情当中,刚毅而令人敬佩。

⑦单纯的人不争名不求利,“闲看庭前花开花落,静观天空云卷云舒”。

但是在他们所致力的事情上,却有着强烈的热爱和执着的精神,这是他们的可爱之处,也是他们成功的原因。

1.第②段引用佛语的作用是什么?

 

2.简要写出第⑤段的论证思路。

 

参考答案:

1.引佛语的作用是提出(引出)中心论点。

2.示例:

先提出心境极单纯的人往往在常人熟悉或练达的地方显得愚钝甚至一无所知领起全段。

再列举庄周宁愿“曳尾于涂中”也不求名达;陶朱公宁愿举家迁徙,也不愿做卿相;数学大师陈景润生活自理能力极差;释迦牟尼离家出走,云游四方都取得了惊人的成就的事例。

通过分析,得出他们心境单纯,智慧过人的结论。

例3:

 

浅谈态度/姜以刚

①一群蚂蚁为了挪动一粒饭或一条虫,忍受着难以想象的重负,前推后搡,齐心协力。

一只蜜蜂为了采一点花蜜,在花朵之间往返无数次,翻飞起舞,不辞辛劳。

一株野草为了显示生命的力量,艰难地从石缝中钻出,      ,      。

蚂蚁、蜜蜂和小草的个体虽小,但它们那认真的态度却给了我们很多感动。

②接下来说说我们人本身吧。

营业员态度热情,让顾客心满意足,这家店的生意就会更好。

父母态度真诚,让子女心服口服,这样的教育效果就会更佳。

教师态度认真,让学生耳濡目染,这样的教学就会有潜移默化的效果……

③精诚所至,金石为开。

孟冬是中国古代的一大孝子。

一年冬天,大雪纷飞。

其母卧病在床,突然想吃竹笋。

孟冬很久也没找到竹笋,他便抱着雪地里的竹子痛哭。

他终于感动了天地,竹林里冒出了竹笋,成全了他的这份孝心。

④综观古今中外的名人,都有一种持之以恒的精神。

海伦·凯勒主动向命运挑战,克服了自身的盲聋哑的生理缺陷,成为了一位作家。

霍金全身瘫痪,只有一根手指能活动,凭着对物理学研究的满腔热情,成为了继爱因斯坦之后的又一位物理学研究领域的泰斗。

⑤要成就一番事业,还得有一种谦虚的态度。

三国时期的杨修非常有才,但终因恃才放旷,被曹操所杀。

一个人不论天赋的高低,都要不断学习。

王安石笔下的方仲永,虽为文学神童,但每天“环谒于邑人”,错过了很多学习机会,最终“泯然众人矣”。

 

⑥要获得更多的成功,既要胜不骄,更要败不馁。

诺贝尔经过很多次实验的失败,甚至连自己的弟弟和助手都在实验中丧生,自己也差点被炸死。

但功夫不负有心人,他终于发明了高效炸药。

⑦要实现人生理想,还要坚持自己的志趣,有矢志不渝、坚韧不拔的态度,才能终成大器。

努力不分早晚,出身不论贫富。

齐白石年轻时是一名木匠,但他有种“咬定青山不放松”的精神,经常自学,最终成为一位极负盛名的大画家。

唐朝大书法家柳公权,幼年丧父,家贫无纸习字,其母便以沙地为纸,以树枝当笔,教他练字。

这些都没有阻碍他日后成为大书法家。

⑧前中国男足主教练米卢先生说过“态度决定一切”的名言。

态度是学业和事业的催化剂,在学习和工作时,有了好的态度,你的人生就会更精彩。

⑨生活就像一面镜子,它能反射你的喜怒哀惧。

保持一种平和的态度,用一颗真诚的心去理解生活,你将会从生活中提炼更多的灵感。

保持一种积极的态度,微笑面对生活,生活也会对你微笑。

你对生活失望,生活也会懒得理你。

不要关闭自己心灵的窗户,打开它,可以让更多的新鲜空气吹进来,让更多的美景扑入你的胸怀。

17、请仔细揣摩第①段前两句的表达特点,在画线处填写两个四字短语,使句意一致,句式相同。

示例:

曲折向上(奋力向上、努力向上)、百折不挠(锲而不舍、坚持不懈、持之以恒等)(2分。

只要意思相同即可给分,但要注意前一短语表示行为,后一短语表示精神,否则扣分。

18、第③自然段列举孟冬的例子,其作用是什么?

(2分)

列举孟冬的例子是为了论证分论点(一个人要有诚心,才能感动天地),增加说理的趣味性。

(2分)

19、结合全文,下列分析不正确的一项是(3分)C(3分。

本文还运用了道理论证的方法)

A.这篇文章的中心论点是:

态度是学业和事业的催化剂,在学习和工作时,有了好的态度,你的人生就会更精彩。

B.第⑤段是从反面来举例证明分论点的,而其他段落是从正面举例论证。

C.本文都是运用举例论证的方法来证明中心论点的。

D.第⑤段中列举方仲永的例子是为了论证一个人即使有再高的天赋,也要不断学习,才能有所成就,否则一事无成。

20、本文有些句子语言优美、含义隽永,试对最后一段的画线句子作点赏析。

(2分)

这个句子运用了比喻论证的方法,把新鲜的空气比作良好的态度,形象生动地论证了良好的态度对一个人有所作为的重要作用。

(2分)

21、第⑦段柳公权的例子除了给我们感动外,还给我们什么启示?

请再列举出一个恰当的事例予以证明。

(3分)

启示:

要实现人生理想,就要坚持自己的志趣,矢志不渝,即使出身贫贱,也能终成大器。

(2分。

意思相近即可) 事例如:

朱元璋小时候当过放牛娃、乞丐、和尚,但他不屈服于命运,最后成为明朝的开国皇帝。

(1分。

若考生列举其他事例符合启示内容也可)

 

一、能力培养

综合题1

发问的精神

①我们日常所见所闻所接触的事物里,有很多的道理。

大家因为时常见到听到接触到,都觉得那些事物平淡无奇,不足介意。

其实这是一种损失。

②事物里的道理,不比课本的文字,教师的讲解,看了听了就懂。

这种道理犹如封锁在密库石室里的珍奇,我们要用一把钥匙去开启。

③这把钥匙就是发问的精神。

④发问是思想的初步,研究的动机。

一切知识的获得,大都从发问而来;新发明、新创造也常常由发问开端。

能发问,勤发问的人,头脑自然会日益丰富,眼光自然会日益敏锐。

别人不肯动脑筋的地方,他偏会想出惊人的见解;别人以为平常的事物,他偏会看出不平常的道理。

这样的人,古今中外都有的是。

⑤苹果落地,是多么平常的事情,牛顿看见了,却要问出个所以然来,结果创立了“万有引力”说,支配了人类思想。

⑥壶水滚沸,谁不常常见到?

只有瓦特把它当作问题研究,因而发明了蒸汽机,使人类至今蒙受其利。

⑦生、老、病、死,都是极普遍的人生现象,释迦牟尼偏偏要寻根究底,求个解答。

他因此抛弃尊位和家庭,独自去潜修静想,终于创立了佛教。

⑧我们中国的孔子,也是个好问的人。

他到太庙里去,看见每样事物都要问。

他知道老子熟悉典籍,就去向老子问礼。

他能够成为万世景仰的圣人,难道真是天生的?

⑨够了,够了,不必多举了。

举出这几个人物,无非要证明发问精神的可贵。

我们虽然不一定

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