马克思辩证唯物主义.docx

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马克思辩证唯物主义

（三）世界的物质统一性

运动

运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

物质和运动是不可分割的，

一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质

另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动另外。

静止

是指运动着的事物在一定条件下、一定范围内处于暂时的稳定和平衡状态。

表现形式：

第一、相对不动。

第二、量变过程中质的相对稳定性。

运动和静止的关系

运动是绝对的、无条件的和永恒的。

静止是相对的、有条件的和暂时的。

任何事物的发展都是绝对运动和相对静止的统一。

时间是指物质运动的持续性，顺序性。

是物质运动过程的顺序更替和前后联系的表现，特点是一维性

空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

社会的物质性

第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。

第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

二、社会生活本质上是实践的

（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动

定义：

实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

特征：

首先，实践是物质性的活动，具有直接现实性。

其次，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。

最后，实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。

形式：

物质生产劳动实践

处理社会关系的实践

科学实验

实践是人的存在方式

首先，实践是人所独有的活动。

其次，实践集中表现了人的本质的社会性。

最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动

（二）从实践出发理解社会生活的本质

第一，实践是社会关系形成的基础。

第二，实践形成了社会生活的基本领域。

第三，实践构成了社会发展的动力。

第二节事物的普遍联系与发展

（一）事物的普遍联系

定义：

联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

特点：

首先，联系具有客观性。

其次，联系具有普遍性。

最后，联系具有多样性。

（二）事物的永恒发展

想一想你高中对大学的是如何认识的,初到大学对大学是如何认识的,现在对大学是如何认识的？

这些变化说明了什么问题?

发展就是指事物的根本性质合乎客观规律的变化，是指新事物的产生和旧事物的灭亡。

新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；

旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

二、对立统一规律是事物发展的根本规律

对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；

对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩矛盾分析法证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；

对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——

（一）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用

1、矛盾的同一性

（1）矛盾双方相互依存，

（2）矛盾双方相互贯通

2、矛盾的斗争性

矛盾双方的相互对立、相互排斥和相互否定的趋势。

3、两者的关系

矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。

4、同一性和斗争性的作用

矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用。

3、矛盾的普遍性和特殊性的关系

矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。

矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。

任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

（二）矛盾普遍性和特殊性及其相互关系

1、矛盾的普遍性

一是矛盾存在于一切事物的发展过程中，即矛盾无处不在。

“家家有本难念的经”？

二是每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾，即矛盾无时不有。

“没有满足是痛苦，满足之后是空虚”？

2、矛盾的特殊性

一是不同事物的矛盾各有其特点；

二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；

三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用

（三）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化

A、事物的质

质是一事物区别于它事物的内在规定性。

质是人们认识事物的基础和起点

B、事物的量

量是事物的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列次序等可以用数量表示的规定性。

认识事物的量就是对事物认识的继续和深化。

C、事物的度

事物质和量的统一就是，度，也就是事物保持质的数量界限。

2、量变和质变及其相互关系

A、量变和质变

所谓量变，就是不显著的、属于事物数量的变化，或结构、场所的变更。

所谓质变，就是显著的、属于事物性质的变化。

B、量变和质变的相互转化

第一、量变是质变的必要准备。

第二、质变是量变的必然结果。

第三，量变和质变是相互渗透的。

（四）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化

1、肯定和否定

肯定是事物内部保持其存在的方面，

否定则是事物中促使其灭亡的方面，

2、辩证否定观

第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。

第二，辩证的否定是事物发展的决定性环节。

第三，辩证的否定是新旧事物之间联系的环节。

第四，辩证否定的实质是“扬弃”，

3、否定之否定

辩证的否定是事物发展的决定性环节。

但事物的发展不是一次否定就可以完成的，而是由肯定到否定，又由否定到否定之否定的自我发展、自我完善的辩证运动。

从而完成事物发展的一个周期。

4、事物的前进性和曲折性

A、事物发展的总趋势是前进的。

B、事物发展的道路是曲折的。

三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法

一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一

二）唯物辩证法是科学的认识方法

世界普遍联系和永恒发展的原理，就要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。

事物的发展是在一定质的基础上从量变到质变再到新的量变的过程，我们就要十分注意量变和质变的关系。

事物发展是前进性和曲折性的统一，我们就不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，

中国搞竞技体育，国家究竟应该把它放在什么位置？

客观世界的因果联系是辩证的，两者既有联系又有区别，并在一定条件下相互转化。

因果联系普遍存在于自然界、人类社会和思维领域。

每一事物都处于一定的因果联系之中，既没有无因之果，也没有无果之因。

事物的发展存在着必然性和偶然性，两者也是对立统一的关系。

必然性和偶然性的辩证关系启示着人们如何去认识事物发展中的两种不同趋势，并从中把握事物发展的规律。

现实性与可能性也是对立统一的关系。

因此，把握这一对范畴的方法论意义，就要求人们立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。

现象与本质也是既对立又统一的。

现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质。

唯物辩证法关于现象与本质的辩证关系原理，给我们认识事物提供了一种科学的方法，即透过现象认识本质的方法。

内容与形式的对立统一表现在，内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的方式。

内容决定形式，形式反作用于内容，两者既相互区别又相互依存。

把形式和内容统一起来是辩证思维的重要方法之一。

（三）辩证思维方法与现代科学思维方法

辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。

主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。

现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构—功能方法、模型化方法和理想化方法等，

第三节客观规律性与主观能动性

（一）规律及其客观性

定义：

规律揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系

特点：

规律是事物的本质联系。

规律是事物的必然联系。

规律是事物的稳定联系

（二）自然规律与社会规律的联系与区别

联系主要表现在：

自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。

区别主要表现在：

自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，

社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的

先有电视机，还是先有对电视机的观念

二、意识的能动作用

（一）意识的作用

第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。

第二，意识活动具有创造性。

第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。

第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用

二）主观能动性与客观规律性的辩证统一

首先，必须尊重客观规律。

其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。

正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点：

首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。

其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。

最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。