名家表现母爱的文章母亲石评梅.docx

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名家表现母爱的文章母亲石评梅

名家表现母爱的文章:

母亲(石评梅)

  名家表现母爱的文章:

母亲(石评梅)  母亲!

这是我离开你,第五次度中秋,在这异乡--在这愁人的异乡。

  我不忍告诉你,我凄酸独立在枯池旁的心境,我更不忍问你团圆宴上偷咽清泪的情况。

我深深知道:

系念着漂泊天涯的我,只有母亲;然而同时感到凄楚黯然,对月挥泪,梦魂犹唤母亲的,也只有你的女儿!

  节前许久未接到你的信,我知道你并未忘记中秋;你不写的缘故,我知道了,只为了规避你心幕底的悲哀。

月儿的清光,揭露了的,是我们枕上的泪痕;它不能揭露的,确是我们一丝一缕的离恨!

  我本不应将这凄楚的秋心寄给母亲,重伤母亲的心;但是与其这颗心悬在秋风吹黄的柳梢,沉在败荷残茎的湖心,最好还是寄给母亲。

假使我不愿留这墨痕,在归梦的枕上,我将轻轻地读给母亲。

假使我怕别人听到,我将折柳枝,蘸湖水,写给月儿;请月儿在母亲的眼里映出这一片秋心。

  名家表现母爱的文章:

母爱是船也是岸(韩静霆)  那年5月,我回到阔别多年的故乡,叩响了家门。

隔门听到老人鞋子在地上拖沓的沉缓的声音;半晌才是苍老的问话。

“谁呀?

”“我。

”终于还是迟疑着。

母亲,母亲,您辨不出您的儿子的声音啦?

您猜不出是您放飞23载的鸟儿归巢么?

  门,吱吱地欠开一条窄缝儿。

哦,母亲!

母亲的眼睛!

  那双眼睛,迟滞地抬起来。

老人的两眼因为灶火熏,做活计熬,又经常哭泣,还倒睫,干涩涩的。

下眼睑垂着很大的泪囊。

那眼睛打量着穿军装的儿子,疑惑,判断,凝固着。

真是不认识啦。

  “妈妈!

”我唤一声“妈妈”,母亲眼里的光立即颤抖起来,嘴唇抖动着细小的皱纹,她问自己:

是谁?

是静霆啊?

眼里便全是泪了。

  母爱就是这样,她是人间最无私的、最自私的、最崇高的、最偏狭的;最真挚最热烈最柔情最慈祥最长久,的。

母亲无私地把生命的一半奉献给儿子,自私地渴望用情爱的红绳把儿子系在身边;母亲崇高地含辛茹苦教养儿女,偏狭到夸大儿女的微小的长处,甚至护短。

她的爱一直会延展到她离开人世,一直化成儿女骨中的钙,血中的盐,汗中的碱。

母亲定定地望着我。

我在这一刹那间忽然想到了在张家口,在坝上,在长扛流域,在鲁东,都看到过的“望儿山”,大概全世界无论哪儿都有“望儿山”,都有天天盼望游子远归的母亲变成化石。

母亲还在呆呆地望着我。

那双朦胧的泪眼啊!

  蓦然想到了一周后如何离开,儿子到底是有些自私。

我害怕到时候必得说一个“走”字,碎了母亲的心。

  记得10年前我匆匆而归,匆匆而去。

临走的那个拂晓,我在梦中惊醒,听见灶间有抽泣的声音。

披衣起身,见老母亲一边佝偻着往灶里添火,一边垂泪。

  “妈,才4点钟,还早啊,你怎么就忙着做饭?

  “你爱吃葱花儿饼,你爱吃。

  如果儿子爱吃猴头熊掌,母亲也会踏破深山去寻的啊!

回到家的日子,母亲一会儿用大襟兜来青杏,一会儿去买苞米花,她还把40岁的军人当成孩子。

我受不住那青杏,受不住那苞米花,更受不住母亲用泪和面的葱花饼,受不住离别的时刻。

  母亲原来是个性情刚烈、脾气火暴的人。

她14岁被卖做童养媳。

生我的那年,父亲被诬坐监。

母亲领着父亲前妻遗下的一男一女,忍痛把我用芦席一卷,丢弃在荒郊雪地里,多亏邻居大娘把我拾回、劝说母亲抚养。

为了这个,我偷偷恨过母亲。

孩提时遇有人逗我说:

喂,你是哪儿来的?

树上掉下来的口巴?

我就恶狠狠地说:

我是乱葬岗捡来的,她是后妈!

理解自己的母亲也需要时空的长度,理解偏偏需要离别。

印象里母亲似不大在意我的远行。

我19岁那年离家远行,到北京读书。

大学毕业正逢十年浩劫,被遣到农场劳动。

那个风悲日曛的年月,我做牛拉犁,做马拉车,人不人鬼不鬼。

清理阶级队伍的时候,人人自危。

我足足有3个月没给家写信。

母亲来信了,歪歪斜斜的别字错字涂在纸上——

  “静霆,是不是你犯错误了?

是不是你当了反革命啊?

你要是当了反革命,就回家吧。

什么也不让你干,我养活你……”我的泪扑簌簌落在信纸上。

  母亲,母亲,您的怀抱是儿子最后的也是最可靠的窠!

你的双眸永远是我生命之船停泊的港湾!

记得后来我回了一次家,您说:

“人老啦,才知道舍不得儿子远走。

”说着声泪俱下。

  可是你总是得走。

你总得离开母亲膝下。

你是个军人。

可是你到底还是不敢看母亲佝偻的背和含泪的眼。

你没有看母亲的泪眼,可是你的心上永远有她老人家的目光。

  那时候我懂得了:

母亲的目光是可以珍藏的。

儿子可以一直把母亲的目光带到远方。

  我搀着母亲走进了昏暗的小屋。

屋子里有一种说不出的气味使我感到亲切,感到自己变小了,又变成了孩子。

年逾古稀的父亲呆呆地拥被坐着,无言无泪,无喜无悲。

父亲患脑血栓,瘫痪失语了。

我看见母亲用小勺给父亲喂水喂饭;看见她用矮小笨拙的身体,背负着父亲去解手;看见她把父亲的卧室收拾干净。

母亲就这样默默地背负着家庭,背负着生活的重担,极少在信里告诉我家庭负担的沉重。

  我心里内疚。

不孝顺,你这个不孝顺的儿子!

可是你还是得走。

  转眼便是离家的日子!

我不知怎么对母亲说离去这层意思,只是磨蹭着收拾行装。

我能感觉到母亲的目光贴在我的脊背上。

离别大约是人类最痛苦的时刻了。

记得,上次我探家回归的时候,吉普车一动,我万万没想到年迈的母亲竟然顺着门外的土坡,踉踉跄跄跑起来,追汽车,她喊道:

  “你的腿有毛病!

冷天可要多穿点啊!

  后来,母亲寄给我二十几双毛毡与大绒的鞋垫,真不知母亲那双昏花的眼睛怎能看见那样小那样密的针脚。

  后来,母亲又寄给我一条驼绒棉裤,膝与臀处,都缀着兔皮。

她哪里知道,北京的三九天也用不着穿这驼绒与兔皮的棉裤。

它实在是太热了,只好搁在箱底。

为了让妈妈的眼睛里有一丝欣慰,少几分担忧,我在回信中撒谎说——那条棉裤舒适至极,我穿着,整个冬天总是穿着。

  谎言能报答母亲么?

可是天下哪个儿女不对母亲说谎?

  我对母亲撒谎说:

我不久就会回来。

我撒谎:

您的儿媳妇和孙子都会来。

我说也许中秋也许元旦也许春节一定会来……母亲默默地听着,一声不响。

她的眼神却回答我:

儿子,我——不——相——信!

  我以为,最难的离别,当是游子同白发母亲的告别。

见一回少一回啦,不是么?

临走那天,我实在不敢再看一眼母亲的白发和泪眼。

我安排了许多同学和亲友来安抚母亲。

有人说,车来了,我便逃之天天,匆匆忙忙跑出门,匆匆忙忙钻进吉普车。

在车门关上的一瞬间,我,一个40岁的军人,竟鸣呜地哭出了声。

我忙把带泪的目光向车窗外伸展,可是——母亲没有出门来送她的儿子。

她没有用眼泪来送行。

  我不难想象老母亲此时此刻的心境。

儿子从她身边离开了,她经不起这痛苦;一个军人告别家乡回军营去了,她必须承受这痛苦。

哦,母亲,我知道,我还在您的眼睛里,您那盈满泪水的眼睛,永远是儿子泊船的港湾。

可是您这个作军人的儿子,他那爱的小船,却必须远航到遥远的彼岸。

必须远航。

是的,必须。

  名家表现母爱的文章:

妈妈在山岗上(陈建功)  四年前,妈妈过世三周年那天,我到八宝山骨灰堂取回了妈妈的骨灰——按照当时的规定,三年期满,骨灰堂不再负保管的责任。

  远在广州的父亲来信说,还是入土为安吧!

  可是,哪里去买这一方土?

  四年前那时候还不像现在,现在倒新辟了好几处安葬骨灰的墓地。

那时,只有一个别无选择的,形同乱葬岗子的普通百姓的墓地。

我去那里生信念,自我完善的人格追求,焉知这不正是妈妈为儿子留下的最宝贵的遗产?

  我当然不会忘记妈妈是怎样领我去叩文学之门的。

我十岁的时候,她开始督促我写日记。

我十二岁的时候,她让我读《西游记》。

同样是十二岁那年,她教我“反叛”老师:

“老师让你怎么写,你就怎么写吗?

为什么不能写得和老师不一样?

”我至今清楚地记得自己的第一次“反叛”:

用一首诗去完成了一篇作文。

结果我得了二分。

“如果我是你们老师,我就表扬你。

你不是偷懒。

按老师的思路一点儿不差地写,那才是偷懒呢?

”——其实妈妈也是个老师。

多少年后我才明白,敢让学生“反叛”老师的老师,才是最好的老师。

妈妈的苦心在我考高中时得到了回报,那试卷的作文题是《我为什么要考高中》。

我开始耍小聪明,玩邪的,对于今天的中学生来说,大概也真的不过是小聪明而已。

可对于当时循规蹈矩的初中生来讲,确乎有点胆大包天了。

富于戏剧性的是,妈妈恰恰是那次中考的阅卷老师之一。

阅卷归来,眉飞色舞地夸奖有那么一位考生如何聪明,用书信体写成了这篇作文,成为了全考区公认的一份富于独创性的试卷,为此被加了分。

讲完了“别人”,开始数落自己的儿子如何如何不开窍。

我等她唠叨够了,才不无得意地告诉妈妈:

那位因封卷遮盖而使她不知姓名的答卷者,便是我。

  为这个得意的杨塑散文式的结尾,我的下巴颏足足扬了一个夏天。

  不过,对于我来说,最为铭心刻骨的,还是文学以外的事情。

  我的学生时代,家境并不宽裕。

父亲虽然在大学教书,却也不过是个讲师。

父母除了抚养姐姐、妹妹和我以外,还要赡养奶奶、外祖。

我记得小时候,父亲给年龄尚小的妹妹买来苹果增加营养,我和姐姐只能等在一旁,吃削下来的苹果皮。

我的裤子穿短了,总是由妈妈给接上一节。

当接上两三节的时候,妈妈就笑着对我说:

“看,你这模样简直像个少数民族了!

”比起那些地处边远,温饱难继的人们,这当然也算不得什么,可是我读书的学校,是一个高干子女集中的地方。

那些政治地位优越、衣食无愁的同学们,每逢假日,坐着“华沙”、“胜利”翩然来去。

新学年返校,这个谈北戴河度假,那个谈中南海作客,我辈寒士子嗣,自尊心岂有不被伤害之理?

我永远忘不了班上一个高傲的女同学,穿着一件蓝灯芯绒面的羔羊皮大衣,雍容华贵,使我不敢直视。

每当看见那件皮大衣的时候,我就要想起自己的妈妈穿的那件旧皮袄。

那是妈妈从南方调来北京和爸爸团圆时,为了抵御北方的寒风,在旧货店买的。

那是一件由无数块一寸见方的碎皮子拼成的皮袄,每年冬天,我都看见妈妈小心翼翼地在那些碎皮子间穿针走线。

我常常伤心地想,我妈妈穿的衣服,都不如这些女同学们啊!

这感受,被写进了我的日记,它是不可能不被妈妈看见的,因为她每周都要对我的日记作一次评点。

  “你怎么这么自卑?

你想一想,自己什么都不如人家吗?

”妈妈问。

  我想了想,我说当然不是,我的书读得比他们多,作文也写得比他们好。

  妈妈说,她也想过,除了让姐弟俩吃苹果皮,穿补丁衣服使她有点难过以外,她也不是一个事事都不如人的妈妈。

比如,她可以告诉我们该读些什么书,怎样写好作文。

  我哭了。

妈妈也哭了。

  我告诉妈妈,我错了,我不跟他们比这些。

  “那你觉得怎么想才是对?

  “比读书,比学习。

”我说。

  妈妈笑了,说:

“这当然不坏。

不过,慢慢你就明白了,读书、学习也不是怄气的事,干吗老想着‘比’?

你得学会把读书、学习、思考、创造,都变成生活的一部分。

我这话你大概理解不了,以后再说吧!

  我当时的确是似懂非懂,只有当我十八岁以后,一个人借着矿区宿舍一盏自制的床头灯,偷偷读《红楼梦》、《战争与和平》,又偷偷开始写一点什么的时候,才渐渐领会了妈妈这段话的深意。

那是“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的时代,而我,不仅从事着最艰苦的职业,而且政治上也屡经坎坷。

连我自己都颇觉奇妙,十年光阴何以如白驹过隙,忽然而已。

尽管迷茫,却不空虚,尽管苦闷,却不消沉。

我把一颗心完全沉浸在写作和读书里。

书,大部分是妈妈利用分管图书馆之便,偷偷借给我的。

坦率地说,也有一部分是我溜进矿上列为“四旧”的书库,偷出来的。

“读书人,偷书还叫偷吗?

”孔乙己的这句话,常常被我引以自嘲。

  当你找到了属于自己的生活方式,你会觉得活得那样忙碌而充实。

你不再怨天忧人,也不再度日如年。

你渐渐地理解了,你的妈妈不可能留给你万贯家财,她甚至也不大关心你是否能吃上文学这碗饭——我猜想其中不乏余悸和苦衷。

你的妈妈最关心的,是她的儿女是否能选择到一种有意义的活法儿。

这活法儿使他们即便身处卑微,也不会失去自立于同类的尊严感,不会失去享受充实的人生的自信。

  妈妈病故的时候,年仅五十五岁。

  我已经忘记是哪一位作者在哪一篇文章里讲过自己过生日的惯例了:

那一天他绝不张灯结彩,也绝不大快朵颐。

他把生日那天作为“母难日”,他说因为自己的出生给母亲带来了太大的痛苦。

  每一个人都可以选择最适宜的方式来表达这种孝心。

不过,这“母难日”三个字,总使我难免动容。

因为我不仅是在出生那天给母亲带来痛苦的儿子,而且是给母亲带来了终生灾难的儿子。

因我的出生,使妈妈患了风湿性心脏病,而母亲如此过早地亡故,恰恰是由于心脏病的发作。

  我没有更多的话好说。

  好好活着。

充实,自信,宠辱不惊。

像妈妈期望的那样。

  妈妈还在山岗上。

山岗是普通的。

妈妈也是普通的。

  每年清明,我都去看望山岗上的妈妈。

  妈妈去世后,我们三个子女各自拿了一件遗物作纪念,我拿的,是那件用无数块碎皮子拼成的皮袄。

  和谷:

游子吟

  到省城工作之后,有了妻室儿女,便很少能回故乡看看。

每当我触到“乡情”的字眼,就不禁默吟“慈母手中线”的诗句,久久地陷入思念的意绪中了。

  渭河北岸的故乡,土地瘠薄,人们生活一向很是简朴。

记得童年的时候,是不曾披过一件“洋布”的,自春至冬,总穿着一身母亲织的土布。

上小学时的书包,也是红蓝网格的粗布做的,却孕育了我童年的梦。

  一到秋天,队上分了棉花,多半是因受旱未绽的棉桃。

阴雨天,就和母亲在土窑里剥棉桃,撕开来晾干。

遇赶集的日子,我牵着母亲的衣襟,背着大包袱到弹棉花店去。

弹棉花是不收加工费的,带走花絮,留下花籽即可。

而花籽是可以榨油的。

  归来,折一支高粱秸,就着青石炕沿,撕开一片片花絮铺了,卷在高粱秸上,滚几下,就成了一个圆筒。

这种活儿,我是乐于干的,而且很在行。

那一片片洁白的棉絮,薄得像鸟儿的羽翼,又使我时时想到天上的云朵。

  母亲则搬了纺车来,给弦上涂了蜡,给锭子抹了油,便盘腿吱咛咛地纺起线来。

左手指那么轻巧地绕动了纺车,右手衔着我卷好的花筒,直侧着身子扯到背后去,又回一下纺车轮,将抽开的细丝缠在旋动的锭子上。

线穗渐渐胖,花筒渐渐瘦了。

节奏和音响是那么单调,在我听来,却似乎是世界上最好听最深情的音乐。

  尔后,择个响晴天,母亲又将线穗穿上轴儿,在窑院里立成一排,牵住各自的头绪,合成了线团。

再浆洗过,梳理匀称,一丝一缕地绕到织布机上去。

  于是,母亲便坐在了织布机前,抛着梭子,踏着脚板,经经纬纬地交织着生活的希冀。

灯下,窗前,百八十天才能织得完它。

而我,这阵儿是帮不上母亲一点忙的。

我觉得母亲为了儿女们,实在是太劳累太疲倦了。

  质朴无华的土布,为我遮体御寒,伴我长大成人,给了我温热,给了我母性的力量。

要说曾经嫌弃过它吗?

似乎根本就谈不到。

那一丝一线,有如情感的琴弦,交织得太密太密了。

  那年冬天,我从陕北旅行归来,途经故乡小住。

  离家这么些年了,母亲还是那样,在灯下缝缝补补个没完。

见我的棉袄破了一处,硬要我脱了补补。

望着母亲显然苍老了的容颜,我有些不肯。

她那有点斑白的鬓发,似乎是纺线织布粘上的绒絮,永远也拂不掉了。

她脸上织满了皱纹,又像土布似的粗朴。

  母亲从那个用了几十年的旧笸篮里拿出针线,还是那么个木片做的线板,抽出一丝线来,穿呀穿的,触到了眼前,却怎么也穿不到针上。

  我看母亲扭过身去,抹着泪,我的鼻子也酸楚了。

母亲年轻时那纺线织布的利落劲,已经成为往事了。

  前些日子,我给母亲买了件涤良上衣。

寄去了不几天,妹妹写来信说,母亲嫌“洋布”穿上扎眼,还是亲手织的土布好,让给我未过门的弟媳妇穿了。

  读信时,我的孩子要我给找条线,说到郊野里去放风筝。

我不知找了根什么线,把孩子打发走的,心绪却被线儿牵回了渭河北岸的故乡。

  我想,母亲斑白的鬓发,丝丝缕缕,此时也许正飘绕在故乡山塬的风里。

也许她正站在山塬的窑院前,思念她的游子呢!

她该知道,她的游子正在思念她吧!

  我信手铺纸挥毫,录了一首久已藏在心底的稔熟的诗,贴于书桌前。

这便是孟郊的《游子吟》:

  慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖?

 

  

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