高三历史复习真题+模拟+原创专题 20近代中国思想解放学生版.docx

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高三历史复习真题+模拟+原创专题20近代中国思想解放学生版

20:

近代中国思想解放

【考点定位】

(1)了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

→→着重考查“师夷长技”思想(林则徐、魏源、徐继畬、姚莹的贡献)和维新变法思想(康有为、梁启超、谭嗣同、严复的贡献)。

(2)概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。

→→主要考查新文化运动的背景、兴起概况、主要内容和意义。

(3)简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。

→→重点考查十月革命前后马克思主义在中国传播的概况、“问题与主义”之争。

 

【三年高考】

一.2011高考试题及其解析(精选)

1.(2011年全国卷文综14)徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下品论:

“呜呼!

可不谓人杰矣哉!

米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!

泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!

”这表明作者

A.鼓吹共和制,反对君主制B.对君主制的反思走在时代前列

C.已成为洋务运动的先驱D.主张效仿美国发展资本主义

2.(2011年北京卷文综16)“九州缩地凭挥翰,四海拔图当泛槎(木筏)”。

这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。

这部著述是

A.《海国图志》B.《资政新篇》C.《变法通议》D.《孔子改制考》

3.(2011年天津卷文综历史5)《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多,尽管如此,“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号,这主要因为民主与科学是

A.改造中国的迫切要求B.世界历史发展的潮流

C.西方兴起的历史经验D.倡导文学革命的需要

4.(2011年安徽卷文综14)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。

下列言论属于维新派的是

A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”

B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”

C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”

D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”

5.(2011年浙江卷文综16)诗人徐志摩(1896-1931)说:

“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映

A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

6.(2011年浙江卷文综21)迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》,其中称:

“其以百工领袖著名者,英人马克思也。

”由此可见

①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”

③19世纪末马克思主义开始在中国传播④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚

A.①③B.②④C.①②③D.②③④

7.(2011年上海市单科历史22)严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。

以今日之见

A.该书解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大

B.该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋戋发醒作用

C.该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D.该书是中国近代第一本介绍西学的著作

8.(2011年全国卷文综37)

(32分)阅读材料,完成下列各题。

(注意:

在试题卷上作答无效)

材料一

在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。

《尚书》中说:

“民惟邦本,本固邦宁。

”孔子主张“因民之所利而利之”。

孟子认为民贵君轻,又称:

“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。

见贤焉,然后用之。

“《荀子》中说:

”君者,舟也;庶人者,水也。

水则载舟,水则覆舟。

——据《孟子》等

材料二

泰西之立国有三:

一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国……为君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上,而民主于下,则上下之交固,君民之分亲矣,内可无以乱,外可无以悔……由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。

泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。

——摘编自王韬《弢园文录外编》

材料三

孙中山认为,“中国古昔……有所谓"民为贵,君为轻",此不可谓无民权思想矣。

然有思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。

他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。

——摘编自《孙中山全集》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。

(8分)

(2)根据材料二、三,概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。

(10分)

(3)根据材料并结合所学知识,指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系,并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。

(14分)

 

二.2010高考试题及其解析(精选)

1.(2010年北京卷文综16)1903年有人指出:

“选官之祈以神,断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭,泥塑木雕之一掷,迂愚如斯。

”这反映作者

A.抨击迷信思想B.痛斥君主专制C.批判宗法制度D.回击复古逆流

2.(2010年广东卷文综16)“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。

至其实质如何,都非所问。

”这说明

A.辛亥革命具有坚实的群众基础B.新文化运动具有历史必要性

C.国民革命结束了君主专制制度D.君主立宪制得到民众的普遍支持

3.(2010年江苏卷历史8)“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。

”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

A.传播西方进化论与人性思想B.打击袁世凯的尊孔复古行径

C.抨击立宪道路号召暴力革命D.批判封建思想唤醒民众觉悟

4.(2010年海南卷历史15)1864年,有人称:

“当今光气大开,远方毕至”,欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中,此古今之创事,天地之变局,所谓不世出之机也”。

这一“变局论”

A.奠定了戊戌变法的理论基础B.基本沿袭了传统的夷夏观念•

C.反映了对西方文明的抵制态度 D.反映了变法自强思想的出现

5.(2010年重庆卷文综39题第

(2)小题)

材料二无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。

况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多,尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。

——赵清、郑城《吴虞文集,陈独秀复吴虞信》

(2)在材料二中陈独秀如何评价孔学?

(2分)归纳陈独秀的反孔理由。

(2分)结合所学知识,说明新文化运动对五四运动的影响。

(2分)

 

三.2009高考试题及其解析(精选)

1.(2009年北京文综17)下列各项中符合早期维新派“商战”的思想的是

A.“自强直属,在于练兵”B.“十万之富豪,则胜于有百万之劲卒”

C.“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”D.“改良社会经济组织,使人民有生之乐”

2.(2009年浙江文综18)一位现代学者在评论一部历史文献时说:

“在这里,孔子已经换上了西装。

”这一评论指是在

A.董仲舒笔下的孔子B.李獒笔下的孔子

C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

3.(2009广东文科基础23)近代某思想家说:

“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?

革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。

”这位思想家主张

A.民主共和B.改良维新C.暴力革命D.君主专制

4.(2009年全国Ⅰ卷文综18)1917年,李大钊撰文指出:

“孔子者,历代帝王专制之护符也:

宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。

今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也”李大钊在此强调的是

A.批判封建皇权B.反对尊孔复古C.捍卫《临时约法》D.倡导科学精神

5.(2009年广东历史8)1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。

“过火”思想指的是

A.马克思主义B.自由恋爱观C.实业救国论D.民主和科学思想

6.(2009年全国Ⅱ卷文综37)(32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。

材料一国必有学而始立,学必以粹为有用。

国不学则不国,学非粹则非学。

非学不国,其将何以自存矣!

——邓实:

《国粹学》(1902年)

  材料二国学者何?

一国所自有之学也。

有地而人生其上,国以成国焉。

有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。

国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。

君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。

——邓实:

《古学复兴论》(1905年)

请回答:

(1)概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。

(8分)

(2)邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。

评析这一观点。

(12分)

(3)邓实的主张代表了当时的一种思潮。

指出这一思潮产生的历史背景及其作用。

(12分)

 

【两年模拟】

一.2011年全国各地高考模拟(精选)

1.(江西省重点中学盟校2011届第一次联考文综)“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋,自意大里(意大利)裂为数国,教虽存而富强不竞,于是佛郎机(法兰西)英吉利代兴。

而英吉利尤炽,不务行教而专行贾,且佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄岛夷。

”这段材料表明魏源的观点是

A.重视商业B.重视宗教的作用C.重视军事实力D.重视向西方学习技术

2.(湖南省雅礼中学2011届高三八次月考文综)戊戌维新之前,主张维新的人,发表各自意见。

严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”,方法是“亲至沿海各地,巡首省方,纵民嵩乎,瞻识共主”。

谭嗣同在《仁学》中说:

“君也者,为民办事者也。

事不办而易其人,亦天下之通义也。

”依据这些资料,下列叙述哪一项最为适宜

A.两位维新者,都抱有新思想,都反对旧观念B.认同维新者,重点各有不同,但都主张民主

C.严复思想激进,谭嗣同思想保守D.严复思想保守,谭嗣同思想激进

3.(江西省重点中学盟校2011届第一次联考文综)一位学者自述∶因为爱看地方戏曲,才对民间传说有大概的领略;又因为社会上流行思想革命,我才大胆提出打破传统学说的见解;也因为征集歌谣的缘故,而注意到许多风俗材料。

影响这位学者行为的最可能是

A.鸦片战争前的程朱理学B.晚清时期的中体西用说

C.民国初年的新文化运动D.“文革”时期的破旧立新说

4.(2011届新课标全国卷文综模拟四)有一个时期,中国出现许多期刊。

其中部分存在时间很短,影响也不大,但期刊的名字却反映出时代气象,例如:

曙光、新生、自由、救国、新社会、新气象、新文化、新中国、新妇女、进步青年、平民教育等。

这些期刊的名称所表达的精神源于

A.戊戌变法运动B.清末新政运动C.新文化运动D.抗日救亡运动

5.(四川省成都树德中学2011届高三下期入学考试文综)梁启超在评清代学术时说,清初之学大,乾嘉之学精,道咸(1821—1861)以后之学新。

这里的“新”指的是

A.反对君主专制B.西方的“长技”C.介绍研究西学D.马克思主义的传播

二.2010年全国各地高考模拟(精选)

1.(北京市海淀区2010届高三统考文综)学者陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出:

“这场战争,自西方人1514年到中国起,是他们积325年窥探之后的一逞。

对于中国人来说,这场战争是一块界碑。

它铭刻着中世纪占老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。

”对文中“赶往近代的最初的一步”的理解正确的是

A.林则徐等人开始关注世界的形势B.洪仁玕提出发展资本主义的设想

C.洋务运动开始引进西方先进技术D.一些官绅开始投资创办近代工业

2.(江西省吉水中学2010届高三上期四次月考文综)梁启超说:

“我支那四千万余人大梦唤醒,实自甲午战败:

割中国台湾,偿二百兆以后始也。

”他说的“大梦唤醒”的最主要表现是

A.认识到洋务运动不能救中国B.认识到清政府的腐败,反清斗争高涨

C.认识到民族危亡,资产阶级领导的救国运动兴起D.认识到日本比中国先进,知识分子纷纷赴日留学

3.(河北省正定中学2010届高三上期五次月考)“一般来说,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大。

……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难,那么这样的人民将是聪明的,否则是愚昧的。

”这种观点的最早倡导者应是

A.鸦片战争中新思想的代表人物B.辛亥革命时资产阶级革命派

C.甲午中日战争后的资产阶级维新派D.新文化运动中激进的知识分子

4.(北京市西城区2010届高三抽测文综)陈独秀认为,“今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违”。

该思想主张的是

A.反对无知妄作之风B.行伦理道德之革命

C.孔教与共和只能存一D.以俄国为师

5.(四川省绵阳中学2010届高三12月月考文综)北洋军阀的统治在主观上说是中国近代化的倒退,但从客观上讲也是中国近代化发展的重要时期,下列事件能体现后一观点的是

①民族资本主义发展出现短暂的春天②袁世凯尊孔复古③新文化运动兴起④中国共产党成立

A.①③④B.②③④C.①②③④D.①②④

【一年原创】

1.鸦片战争后,中国有部书对英法历史、英俄和英印关系作了较为详细的阐述。

这部书是

A.《海国图志》B.《四洲志》C.《康輏纪行》D.《瀛环志略》

2.鸦片战争后,先进的中国人在向西方学习的过程中,由研究科学技术进而转向研究民主政治学说。

下列言论能够反映这一转变的是

A.“人人不受私,物物归上主”B.“采西学,制洋器”

C.“夫自由之义,孔门已先倡之矣”D.“敢以帝制自为者,天下共击之”

3.有人说孔子的作品“从未为中国人内心提供一个对抗世俗权力的价值体系,提供的是一切围绕权力转。

儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,则是官场化的哲学。

从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的”。

这种言论最早可能出现在

A.洋务运动时期B.维新变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期

4.谭嗣同在其代表作《仁学》中说,幸亏清朝的兵不够强,假如其海军如英法,陆军如俄德,那么君主专制的祸害会更大。

此话主要

A.体现谭嗣同的汉奸卖国思想B.强调君主专制的祸害

C.提出学习英法德俄民主政体D.指出清朝军事的落后

5.《相隔一层纸》(1917年中国):

“屋子里拢着炉火,老爷吩咐开窗买水果,说‘天气不冷火太热,别任它烤坏了我。

’屋子外躺着一个叫化子,咬紧了牙齿对着北风喊‘要死’!

可怜屋外与屋里,相隔只有一层薄纸!

”这首诗

①内容革新与形式创新有机结合 ②揭示了贫富差距,阶级对立 

③反映了诗人对当时社会制度的不满 ④体现了文以载道的文学传统

A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③

【考点预测】

纵观2009—2011年全国各地的高考试题,近代中国思想解放这一专题,以“师夷长技”思想、维新变法思想、新文化运动、马克思主义在中国传播四个方面为主要考查内容,除选择题外,非选择题主要集中考查新文化运动。

在2012年的高考复习中,除上述主要考查内容外,还应注重近代中国思想解放潮流与各自时代背景的联系、各个思想解放潮流对之后中国近代政治运动的影响等知识点的复习与练习。

【高考母题】

1.一位在华美国人士在评论近代中国的一部著作时说:

“它是因中英战争刺激而产生的一部成果,我们认为它将极大地摧毁傲慢心态,驱散中国统治者和学究们的愚昧无知,证明他们所属的并非地球上的惟一一个国家.”该著作的作者是

A.姚莹B.徐继畲C.郑观应D.严复

2.严复在《辟韩》一文中说:

“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。

国谁窃?

转相窃之于民而已。

”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了

A、严复接受了进化论的思想B、严复的中体西用观点

C、维新派的民权意识D、维新派的君主立宪主张

3.一份杂志强调要“去遗传的科举思想,进于现世的科学思想;去主观的武断思想,进于客观的怀疑思想。

”这份杂志最可能是哪一时期的产物?

A.洋务运动B.维新变法运动C.辛亥革命D.新文化运动

4.胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道:

“不过二十年前,那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为,但二十年前骂康有为太新,今日骂康有为太旧。

”出现这种情况的主要原因是由于康有为

A.主张民主共和B.学习西方C.主张君主立宪D.救亡图存

5.毛泽东说:

自己在接受马克思主义之前,是自由主义、民权主义、民族主义、改良主义、空想社会主义等观念的大杂烩。

此言反映了

A.毛泽东最早接受的思想是马克思主义B.早期毛泽东的思想中传统思想占主流

C.接受马克思主义后彻底抛弃原有思想D.早期毛泽东的思想受新文化运动影响

 

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