学年人教版语文高一暑假作业含答案详解38.docx
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学年人教版语文高一暑假作业含答案详解38
2017-2018学年人教版语文高一暑假作业（38）
一、现代文阅读
1.阅读下面的文字,完成下列小题。
我国目前学术界比较公认的可以算作四合式院落的最早实例,发现于陕西岐山凤雏村,是一座距今约3000年的西周时期建筑遗址。
它严格意义上还不能称作四合院,四合院应具备四面方正围合的布局和居住功能两个要素,而这组建筑平面布局虽已具备了四合院的基本特征,但使用功能推断为祠堂,不属于住宅。
根据史料记载和考古发掘中的证实,这种四面方正围合、轴线对称的院落布局方式的四合院,在汉代已经形成。
之后,作为我国住宅建筑布局的一种重要方式历经唐、宋等朝代延续发展。
到了元代,元世祖忽必烈将全国性质的首都定于今北京,称为大都。
大都城经过严格的规划布局,城内用横平竖直的大街将大都城分割成数十个里坊,坊内以八亩为一份住宅的宅基地供居民建造院落,也就是著名的“八亩方宅”。
根据20世纪50年代发掘的元代后英房和玉桃园等地的居住遗址判断,元代住宅格局已与现代的四合院非常接近。
所不同的是,元代住宅为轴线前端开门,且其前后两进房屋中间有廊子相通,使得前后两座房屋形成“工”字形,称“工字廊”。
可以说元代大都城内的院落是目前已知北京四合院的肇始了。
明清时期,工字廊逐渐消失,大门开始从轴线前端偏居院落一角,直至清代中后期四合院基本定型。
自清代末期开始,随着西方文化大量传入,西方的建筑形式和装饰元素也随之进入了北京四合院,最明显的表现就是出现了西洋式大门。
这些西洋味基本上没有破坏四合院的格局,也没有打破四合院的尺度和色调,反而为四合院增加了一些新气象。
北京四合院是我国北方四合院式住宅的代表,它是在北京独特的地理气候条件和人文环境的双重作用下发展成熟的,因此其院落布局和建筑单体都表现出了宜居性,也处处体现出北京传统文化的内涵。
从平面格局上看,北京四合院具有“坎宅巽门”特征,也就是坐北朝南的院子,按照后天八卦方位,正房位于正北方坎位,而大门开在东南角巽位。
坎宅保证了住房朝南采光,巽门能防止从大门望见院内情况,保证了宅院私密性,而其庭院的空间接近正方形,则更利于北京天气条件下的采光和家庭成员的活动。
作为礼仪之邦,为了更加强调礼制上的内外有别和主客有别,较为讲究的四合院往往在里外院之间建造一道二门作为分割,二门一般做成饰满木雕的垂花门形式,十分美观,增强了四合院的艺术气息。
四合院的单体建筑尺度是一种较为亲切的建筑风格,其厚重的屋面和墙体营造出冬暖夏凉效果,也表现出其对北京气候的良好适应性。
北京四合院色调上表现出外观上砖瓦的灰色调和内向空间油漆彩画、装饰装修的多彩纷呈。
一方面,这种灰色调的外观和相对较为低矮的建筑尺度从一个侧面烘托出了整个城内重要建筑如宫殿、坛庙、皇家园林和寺观等的恢宏气势和特殊地位。
另一方面,内部空间的多彩带给居住院内的人们比较欢快的氛围。
同时,四合院如同中国传统文化一样,将“天人合一”的理念倾注到了它的一草一木,四合院的绿化植物选择不仅注意到了对本地自然气候的适应性,尤其注意到了植物对建筑的影响。
那就是,作为院外的行道树会种植高大落叶乔木,不妨碍交通。
而庭院内则都是落叶小灌木或者乔木以及花卉,它们的根系都很小,不伤害建筑物。
更为重要的是,如同所有中国传统建筑一样,即使是花木,也会被赋予无尽的情感。
这些四合院的花木都是中国数千年发展史中被赋予了深刻文化内涵的品种,如常见品种槐树象征了崇高的威望、良好的品德,海棠、石榴象征了家族兴旺、日子红火,丁香和牡丹象征了夫妻好合、富贵荣华,如此等等。
正如《论语》云:
“和而不同。
”四合院在“和”的基础上也表现出了院落布局的不同组合形式、单体建筑形制的差异以及砖雕、木雕、石雕等众多建筑装饰细节上的变化。
通过这些“不同”,我们甚至可以读懂宅院主人的社会地位、思想情怀、文化修养和喜怒哀乐。
可以说,当我们真正走近和走进北京四合院的时候,我们就不仅仅是在品读一种建筑,更是在了解中华历史,释读传统哲学和文化。
（摘编自李卫伟《留住乡愁——释读<北京四合院志>》）
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是（ ）
A.目前发现最早的四合式院落,一般认为是在陕西凤雏村发现的大概三千年前的一处建筑遗址,它的外形已具备了四合院的基本特征,但还不算真正的四合院。
B.四合院是一种四面方正围合、轴线对称布局的院落住宅建筑,据史料记载和考古证实,在汉代已经形成,到元代时,住宅格局已与现代的四合院非常接近。
C.作为我国四合院式住宅的代表,北京四合院依赖当地独特地理气候和人文环境而发展,例如其“坎宅巽门”特性,既保证了住宅采光,又便于家庭成员的活动。
D.四合院的单体建筑风格较为亲切,屋面和墙体厚重使其冬暖夏凉,表现出对北京气候的良好适应性,内部空间色调多彩,给居住院内的人们营造了欢快的氛围。
2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）
A.元代大都城将居民住宅建设纳入整个城市规划布局中,城内大街横平竖直,将大都城分割成数十个里坊,坊内提供给居民建造院落,每份宅基地占地八亩。
B.清朝末年以来,由于西方文化传入,西方的建筑形式和装饰元素使得清代中后期基本定型的四合院格局有了新的突破,例如西洋式大门给四合院增加了新气象。
C.与现代的四合院相比,“工字廊”是元代四合院住宅建设的一个特征,即为轴线前端开门,前后两进房屋中间有廊子相通,前后两座房屋形成“工”字形。
D.四合院一般坐北朝南,开在东南角的大门,可以避免从外面望进去看见院内情况,而讲究的四合院还会在里外院之间建造一道二门作为分割,以显示内外有别。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A.四合院是我国住宅建筑布局的一种重要方式,它形成于汉代,历经唐、宋等朝代延续发展,到元代,其住宅建筑格局成为现代北京四合院的发端。
B.北京四合院受皇城文化内涵的影响,四面方正围合表示规矩守礼而自我封闭,灰色调的外观和相对低矮的建筑尺度表示一种谦逊卑微的臣服的态度。
C.四合院的绿化植物选择体现出我国“天人合一”的理念,院内花木都凝结着人们的思想感情,如石榴象征着家族日子红红火火,牡丹象征着富贵荣华等。
D.四合院体现着“和而不同”的文化内涵,在其大结构相同的前提下,院落布局有不同的组合形式,单体建筑形制也有差异,在建筑装饰细节上也变化多多。
2.阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
共享单车需要消费者利用手机安装企业提供的APP,有偿使用企业提供的自行车分时租赁业务,有的企业是需要消费者预付押金才能租赁共享自行车的。
我国共享单车自2016年下半年开始爆发,随后有近70家“玩家”跑步入局。
而且,共享单车的发展还带来另一个附属品:
共享经济。
在共享单车的启发下,“共享+X”打开了创业的新思路,共享充电宝、共享雨伞、共享床位等等接踵而至。
然而,在今年西伯利亚寒流袭来之前,共享单车的冬天就已经悄然而至。
从今年年初到现在,倒闭的共享单车名单就能列出长长的一串:
卡拉单车、悟空单车、町町单车、小蓝单车等。
下面是来自易观智库的调查数据:
从2015年年初,摩拜和ofo就保持着相似的融资步调。
到今年六七月,摩拜和ofo先后完成E轮融资,摩拜的背后有腾讯、高瓴、红杉资本、启明创投等,ofo的背后有阿里巴巴、金沙江创投、真格基金、滴滴等。
（摘编自《百团大战到两强争霸,共享单车带来哪些思考》,2017年11月《新浪财经》）
材料二:
共享经济产业竞争越是激烈,越能促进优胜劣汰,从长期看,市场和消费者也就越能获利。
共享单车发展到“下半场”,包括小蓝单车、酷奇单车等“力竭而退”的失败者多达六十余家。
尽管共享单车市场尚未存在一家独大的情况,摩拜和ofo双雄并立却是大局已定,胜利者有权也有义务收拾失败者的残局。
从市场层面说,六十余家市场退出者留下了巨大的市场份额,“双雄”没有理由拒绝接受。
群雄逐鹿的结果是兼并统一,全面接收失败者的资源、客户、份额是精明策略的首选。
“双雄”之所以还有所犹豫,根源在于高额的押金债务和债务分配。
其实,按照网络推广成本与预期份额计算的话,代偿失败者留下的押金债务不仅可以直接获得客户和份额,而且还能留下口碑和信用,这些实打实的积累,将成为“双雄”未来合并或对决的最大砝码。
从法律层面讲,交通部等十部委出台的共享单车指导意见中明确,单车企业在“收购、兼并、重组”中要首先保障用户权益和资金安全。
从政府监管层面看,必须强调的是,政府不能为经济社会竞争成本买单,更不能为资本盲动的损失买单。
监管部门对押金等资金安全缺乏监管的教训,需要牢记于心,要夯实法律规定,做好消费者的守护人。
本轮共享单车退还押金难的危机也提醒立法者:
押金和预付款问题若不能正式写入立法,就不能有效避免此类事件再次发生,电子商务立法必须给消费者一个交代。
（摘编自朱巍《该如何收拾共享单车的残局?
》,2017年12月《中国经济网》）
材料三:
今年早些时候,支付宝已在全国五个城市开通快递借书和共享书架的服务,而合肥三孝口新华书店也试水了“共享书店”。
所谓“共享书店”,就是读者只需下载“智慧书房”App,在线支付99元的押金,即可享受单次扫码借阅总价低于150元的两本图书,不过需要在10天之内归还。
书店还推出“阅读奖学金”制度,用户每阅读一本书并按期归还就会有1元“阅读奖学金”直接打入其“智慧书房”账户,三个月读12本书便可得到返还押金的8%作为奖励。
“共享书店”实际上是“有偿租书”,具有图书馆性质;正因为如此,一些公共图书馆、银行,也进入共享图书市场。
与网络书店相比,实体书店的优势在于能给读者带来阅读体验,与读者深度交流。
书店有其商业上的属性,书只是经营者与顾客众多交集中的一个,只有交集越多,价值才会越大。
所以实体书店的经营困境,不在图书本身,而是经营者的思维方式。
这样,就有了“共享书店”的兴起。
一方面,出借的图书归还后,基本还用来销售或再次借阅。
如果有破损,可能会进行打折出售或捐赠,和出版社协商退回也是一种可能性;另一方面,为读者降低了阅读成本和门槛,提高了阅读频次。
“共享书店”是实体店服务转型的一次有益尝试。
实体书店应探索出一条以“学术、文化沙龙、电影、音乐、创意、生活”等为主题的文化创意品牌经营模式,为读者搭建一座可供开放、探讨、分享的公共性文化平台。
（摘编自汪昌莲《“共享书店”是服务转型的有益尝试》,2017年11月28日《联谊报》）
1.下面关于“共享单车”的理解,错误的一项是（ ）
A.“共享单车”这一新生经济事物启发出“共享+X”的创业新思路,如共享充电宝、共享雨伞、共享床位等都是这种模式。
B.从2017年6月中国共享单车APP启动次数和使用时长两份统计表中可以看出,当今“共享单车”市场已经形成ofo、摩拜“双雄”并立的局面。
C.共享单车在发展过程之中,也需要融入大量的资金来支撑企业的运转。
D.倒闭的“共享单车”企业已有60余家,这样的残局需要政府为经济社会竞争成本和资本盲动的损失买单。
2.下面关于“书店”的理解和分析,不正确的两项是（ ）（ ）
A.“共享书店”的本质是“有偿租书”,它是实体店服务转型的一次有益尝试。
B.“共享书店”推出“阅读奖学金”制度,就是用奖励爱阅读又有良好习惯的读者的方式激励大家读书。
C.实体书店的经营困境,不仅在于图书本身,而且在于经营者的思维方式。
D.共享书店脱离了实体书店,既降低了读者的阅读成本,也提高了图书的利用率。
E.网络书店,在能给读者带来阅读体验、与读者进行深度交流方面不如实体书店。
3.从共享经济的发展过程来看,企业应该得到哪些启示?
请简要分析。
3.阅读下面的文字,完成下列小题。
舌苔上的记忆
雷抒雁
在人类所有的记忆里,我以为以味觉的记忆最为深刻,最为顽固。
那是在你饥饿时,或者在你的成长期里,某种饮食以它独特的滋味突然地闯入,或者是经常性地光顾,刻写在你的舌苔上,濡染了你的味蕾,使你有了一种与生俱在的感觉记忆。
此后,随着年岁的增长,环境的迁易,也许有过无数次更美妙的食物冲洗、覆盖过你的舌苔,那种特殊口味的记忆却生机勃勃地清醒着,牵动着你一生的神经。
有些口味缘地域而形成群体,成为地域文化的重要内容。
居京的陕西乡党,每每有机会聚会,必到“蓝花花”“老孙家”什么的陕西馆子里去,饱餐一次“土得掉渣”的陕西食品。
那时的快乐,肯定是舌头挑起的。
吃着辣辣酸酸,油油汪汪的油泼面,或来一碗掰得细细的、煮得烂烂的、肉肥汤醇的羊肉泡馍。
一时之间,只听见吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声。
只有吃陕西这种合口味的饭,老陕们才有这种旁若无人、汪洋恣肆的场面。
三碗下肚,打个饱嗝,用厚厚的掌心抹一把油嘴;然后,几双豹眼,吃傻了一般,呆呆地相互望着,半晌嘣一句重重的陕西话:
“美!
”这叫“解馋”。
只有在这种场合,那些学了多年的、半生不熟的普通话,才会一概扔掉,显出西北语言凝重、朴拙的本色。
一位目睹了这场面的外省人,惊得连连摇头:
“要真正认识陕西人,你得看陕西人吃陕西饭!
”口味,就是这样让你变得原始,甚至恢复野性。
陕西乡党到一起,说文学,论世事,多有见仁见智,唯在这吃食上,意见一致得惊人。
凭着那一口辣、一口酸,让卷起袖子去拼命,也都值得。
我的老母亲,已是八旬高龄,总惦记家乡县城钟楼巷里那家卖馄饨的。
说那馄饨皮薄,馅香,煮馄饨的汤,是老母鸡炖的。
还有家乡的蜂蜜与凉粽子,甜、软、香。
老太太说起这些时,总会蠕动嘴唇,还要不时用手擦擦嘴。
北京有的是馄饨,有的是凉粽子。
不行,吃了后,说不是味,不如家乡的好。
我和老娘开玩笑,说有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉汤”的故事,逗得老太太直乐,说:
“也怪,这口味一旦有了,硬是改不了!
”
说改不了,也真是。
日前回西安小住几日,朋友安排我在一家豪华饭店里。
一上餐桌,打开菜谱,溜一眼:
川、粤、潮州,生猛海鲜,应有尽有,唯独没有魂牵梦绕的陕西地方食品。
朋友热情,珍馐满桌;我却淡然,难以下箸。
第二天早早起来,穿街过巷,只在味觉记忆的顽强指引下,寻那早年让我恋恋难去,又常因无钱而空回的地摊食品。
先来一碗胡辣汤。
中国饮食,说全了,色、香、味、器、形、意,字字得到。
可这种街头传统食品,重的只在一字:
味!
若看那色,黑糊糊一锅浓汤,没少倒酱油,少打淀粉;里边若隐若现些白菜、粉条、肉丸之类。
很像旧时的木匠师傅做活时,熬下的一锅皮胶,腾腾冒着热气。
要是外省人看了,怕要呕出胃来。
可咱要的,就是那一口“味”儿!
拿起汤匙细品那碗胡辣汤,几十年前的种种记忆,裹了一些人和事,都一勺勺,或酸或甜地随它灌进肚子去。
吃罢,那辣、那粘、那香,似乎跨越岁月,和生长在记忆中的口味衔接在了一起,舌齿之间,久久难去。
虽说只是一碗俗常饭食,此时,冲击情感,竟如面晤久违亲朋,或者徜徉于友人书信的墨香之中。
在西安的日子,天天如在梦里,有时驱车十里八里,也就为吃一碗开胃的“歧山臊子面”,或者一块干硬的乾州“锅盔”。
往事、乡情,我是用舌头一点一点贪婪地品尝它的滋味。
前些年,我去了趟台湾,偏偏台北就有一家羊肉泡馍馆子。
入座,老板操一口地道陕西乡音迎上,只三、五句交谈,便一见如故,把所有陕西饭食,都一一端了上来。
只可惜,名实相去甚远,大大走了口味。
想想也是,几十年的阻隔,那水、那土、那用料,全不是故乡的了,连食客的口味,也变得失去辨别力。
可是,环顾左右,那些客居的陕西乡党,吃得却是津津有味。
其实,来这里的人,吃的也只是那食品的名字,以及由此引起的乡思,满足的也不过是深深打上故乡烙印的味觉怀旧。
如果某一日,能回到陕西,真真切切地触摸一下折磨了他们几十年的味觉记忆,怕会未曾举箸泪先落了。
舌苔上的记忆,是渗入血肉和生命同在的东西。
那根,深深扎在故乡情思的厚土里!
（有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ）
A.开篇独句成段,总领全文,以“深刻”“顽固”突出了味觉记忆的无比独特和难以改变,点明主题,吸引读者兴趣。
B.文中写外省人对老陕们进食场面的惊叹后,又写了自己的真切感受,富有生活情趣,凸显了故乡美食的独特魅力。
C.作者以具体事例从“群体”和“个体”两方面印证“舌苔记忆”的深刻,其中作者老母亲的口味属于“个体”方面。
D.作者不惜笔墨写自己细品胡辣汤,既是为了弥补早年留恋却无钱品尝的遗憾,也是为了强调故乡胡辣汤味道的正宗。
2.结合上下文,简要赏析文中画线句子的精妙之处。
3.有人认为本文至倒数第三段已可作结,最后两段内容多余。
你是否同意这一看法?
请结合作品简要分析。
二、文言文阅读
4.阅读下面的文言文,完成下列小题。
太宗文德顺圣皇后长孙氏,长安人,隋右骁卫将军晟之女也。
少好读书,造次必循礼则。
性素俭约,凡所服御,取给而已。
太宗甚礼遇之,常与论及赏罚之事,对曰:
“牝鸡司晨,惟家之索。
妾以妇人,岂敢豫闻政事?
”太宗固与之言,竟不之答。
时后兄无忌,夙与太宗为布衣之交,又以佐命元勋,委以腹心,出入卧内,将任之朝政。
后固言不可,每乘间奏曰:
“妾既托身紫宫,尊贵已极,实不愿兄弟子侄布列朝廷。
汉之吕、霍,可为切骨之诫。
特愿圣朝勿以妾兄为宰执。
”太宗不听,竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。
后又密遣无忌苦求逊职,太宗不获已而许焉,改授开府仪同三司,后意乃怿。
太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:
“东宫器用阙少,欲有奏请。
”后不听,曰:
“为太子,所患德不立而名不扬,何忧少于器物也!
”
后所生长乐公主,太宗特所钟爱,及将出降,敕所司资送倍于长公主。
魏徵谏曰:
“昔汉明帝时,将封皇子,帝曰:
‘朕子安得同于先帝子乎!
’然谓长主者,良以尊于公主也,情虽有差,义无等别。
若令公主之礼有过长主,理恐不可,愿陛下思之。
”太宗以其言退而告后,后叹曰:
“尝闻陛下重魏徵,殊未知其故。
今闻其谏,实乃能以义制主之情,可谓正直社稷之臣矣。
忠言逆于耳而利于行,纳之则俗宁,杜之则政乱,诚愿陛下详之,则天下幸甚。
”后因请遣中使赍帛五百匹,诣徵宅以赐之。
八年,从幸九成宫,染疾危惙。
将大渐,与太宗辞诀,曰:
“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑。
但请因山而葬,不须起坟,无用棺椁,所须器服,皆以木瓦,俭薄送终,则是不忘妾也。
”十年六月己卯,崩于立政殿,时年三十六。
（节选自《旧唐书•列传第一•后妃上》有删改）
1.对文中加框部分的断句,最恰当的一项是（ ）
A.妾生既无益/于时今死/不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑
B.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑
C.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世大起/山陵劳费天下/为有识者笑
D.妾生既无益于时/今死不可/厚费且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑
2.下列文化常识解说正确的一项是（ ）
A.年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。
例如晋文公是重耳的年号,建安是汉献帝年号,唐太宗是李世民的年号。
B.名字,名是生下来不久时所取以供长辈呼唤;字则是举行冠礼时所取,以便在与人交往的场合用来自称。
名与字在意思上经常是相辅相成、互为表里的,所以字又叫“表字”。
例如屈原,名平,字原;项羽,名籍,字羽。
C.妾,伺候夫君的女子,其身份和地位低于正妻,有卑微、服从之意。
古代女子自称“妾”或“贱妾”是对自己的谦称,属于第一人称。
D.己卯,中国古代以干支纪年。
干,天干,指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;支,地支,指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）
A.长孙皇后爱好读书,知书达理。
太宗想要与她讨论政事,但她却认为,作为女人,不可参与政事,拒绝和太宗讨论。
B.长孙皇后吸取汉朝吕后家族、霍光家族的前车之鉴,不愿兄弟子侄担任高官。
她一再向太宗请求不要将兄长长孙无忌任命为宰相。
C.长孙皇后节俭朴素,在世时所用的东西,仅仅够用而已,临死前,还向太宗表明节俭下葬的心愿,不愿劳费天下百姓。
D.长孙皇后为人大度,赞赏爱护正直的大臣。
魏徵建议减少皇后女儿的嫁妆,皇后不仅不生气,还私下派遣使者赏赐给魏征财物,来拉拢魏徵。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
《兰亭集序》
②大行不顾细谨,大礼不辞小让。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
《鸿门宴》
三、诗歌鉴赏
5.阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
醉赠刘二十八①使君
白居易
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎②。
亦知合被才名折,二十三年③折太多。
【注】①刘二十八:
即刘禹锡,因其排行二十八,故称之。
②蹉跎:
受挫折,这里指失意贬官。
③二十三年:
刘禹锡于唐顺宗永贞元年（公元805年）旧历九月被贬连州刺史,赴任途中再贬朗州司马。
十年后,奉诏入京,又复贬任连州刺史,转夔、二州刺史。
直至公元827年（唐文宗大和元年）,方得回京,预计回到京城时,已达二十三年之久。
1.下列选项中对作者与诗歌内容判断有误的两项是（ ）（ ）
A.白居易,字乐天,号香山居士。
他在文学上积极倡导新乐府运动,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作",写下了不少感叹时事、反映人民疾苦的诗篇,有"诗魔""诗王"之称,与李白、杜甫一起被称为"唐代三大诗人"。
B.本诗是诗人写给友人刘禹锡的赠诗。
诗人对刘禹锡被贬官二十多年的坎坷遭遇,表示了极度的不平和无限的感慨。
C."为我引杯添酒饮"中的"引",本义为"拉开弓"。
这里形容白居易用力拿过朋友的酒杯,不容拒绝。
说明诗人的热情、真诚和豪爽。
D."诗称国手徒为尔,命压人头不奈何"这一联是诗人感慨刘禹锡的怀才不遇,壮志难酬。
刘禹锡虽然才华横溢,但命运始终让人无可奈何,表现了无法对抗命运的悲哀。
E."亦知合被才名折,二十三年折太多",诗人一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。
这两句诗,在同情之中又隐含着赞美,显得十分委婉。
2.请结合诗句内容,概括分析本诗所表达的思想感情。
四、默写题
6.补写出下列句子中的空缺部分。
1.《诗经·氓》中写男子的爱情没有定准,感情不专一的两句是:
__________,__________。
2.屈原《离骚》中“__________,__________”两句写自己用荷叶荷花做衣裳,表现了诗人超尘脱俗的高洁品格。
3.针对魏晋名士所崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中,用__________,齐彭殇为妄作”两句来批评。
五、语言表达
1.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过20个字。
随着经济的不断发展,①__________,但与此同时,一些公民的价值观出现功利化倾向,时常出现一些“失德”现象。
“全民阅读”的提出是缓解这种现象的有力措施。
目前,“全民阅读”已上升为国家战略。
②__________。
对个人而言,阅读是一种学习知识的方式,也是树立正确价值观、接受道德教育的途径。
对国家而言,③__________,有利于提高我国的综合国力,为构建和谐社会提供精神动力和智力保障。
2.根据下面一段文字,筛选信息,准确概括内容补充在下列方框内,每个短语不超过6个字。
太平猴魁,中国历史名茶,创制于1900年。
产于黄山北麓的黄山区,产地低温多湿,土质肥沃,云雾笼罩。
此茶具有汤清质绿、水色明、香气浓、滋味醇、回味甜的特征。
采摘标准为一芽三叶初展,谷雨前后,当20
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