《伊索寓言》读后感集合15篇.docx
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《伊索寓言》读后感集合15篇
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《伊索寓言》读后感（集合15篇）
《伊索寓言》读后感1
在寒假中，老师让我们阅读了伊索寓言，读了以后让我深受启发。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等。
书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。
诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。
因为实在口渴，就弯下腰去喝水。
突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。
这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。
仙人和蔼地问道：
“这位兄弟，你怎么啦？
”樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。
仙人笑着说：
“你是一个好人。
别哭了，我帮你找找。
”说完，就沉入河底不见了。
不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：
“哪一把才是你的斧头？
”樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。
樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。
其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。
同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。
但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：
“这些都是我的斧头！
”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。
这位贪心的兄弟最后啥也没得到。
这个故事让我懂得：
贪得无厌必将受到应有的惩罚。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：
一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗？
二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了！
如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗？
三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗？
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。
学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，让我们学会更多的道理。
《伊索寓言》读后感2
学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。
然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：
究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗？
我们的同学是有修养的吗？
作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗？
同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。
学习知识，才能提高修养呀！
同学们，“天下大事，必行于细”。
让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。
让我们共创文明的校园，争做文明的大学生！
同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。
这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。
因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。
扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。
只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：
“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。
同学们，我们是家之学子，国之栋梁。
传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。
在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落，再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园？
学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀！
同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧！
我今天读了《伊索寓言》这本书，知道了很多知识。
作者伊索是公元前6世纪古希腊的寓言作家，传说是贵族的奴隶，后获自由。
他写的是对生活中各种现象的批判与教训。
他以各种各样的动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉人们一个个人生的道理。
其中《农夫与蛇》的故事讲的是：
农夫在寒冷的冬天看见一条冻僵的蛇，觉得可怜，就把它捡起放在怀中取暖，结果蛇苏醒恢复本性，咬死恩人的故事。
读完这个故事使我懂得一定要做一个懂得感恩图报的人。
做好事要讲究方法。
对恶人不能心慈手软，否则后患无穷。
《伊索寓言》读后感3
自幼喜爱寓言故事，多是因为故事本身构思巧、语言质朴简练，各种动物形象传神可爱。
如今已近不惑之年，可对寓言故事痴迷的程度不减，尤其是伊索寓言。
因为这些故事向人们呈现了宝贵的人生经验和无穷的智慧。
里面的深邃哲理耐人回味、发人深省。
下面就是伊索寓言中的鹰和屎壳郎的故事。
鹰追逐兔子。
兔子正无处可以救援，出现了机遇。
他看见了一只屎壳郎，便向屎壳郎求助。
那屎壳郎一面鼓励他，一面注视着鹰，要求他不要伤害向他求援的兔子。
鹰瞧不起小小的屎壳郎，当着屎壳郎的面把兔子吃掉了。
屎壳郎记住了这件事情，从此总是注视着鹰巢，只要鹰一产卵，他便飞上去，推滚那些卵，使他们掉下来砸碎。
从此，凡是在屎壳郎出现的季节，鹰是不孵卵的。
这个故事说明：
不要藐视任何人、伤害任何人。
因为不可能有如此懦弱，以至于受到了侮辱，也不会为自己进行报复的。
看似一个简单的道理，可是人类历史上却出现很多老鹰犯下的错误。
这些犯错的人用对他人造成的伤害换来了自己的毁灭。
人类历史上，人类给自己造成的灾难要首推20世纪40年代的第二次世界大战了。
德、意、日三国在欧洲和亚洲都是强大的代表，经济实力雄厚、军事力量强大。
也正是因此，他们为了满足自己的狮子大口，掀起了二战。
战争初期，他们攻无不克、势如破竹、所向披靡。
因此自我感觉良好，把整个世界变成他们囊中之物似乎也指日可待了。
可哪里有压迫，哪里就有反抗。
世界上各受压迫的.国家结成反法西斯联盟，英勇作战，打败了这三个强大的国家。
三位魔头希特勒、墨索里尼和东条英机也都命丧正义的审判台，同时沦为历史的罪人。
人类之间尚且存在以强淩弱，那么人类对动物更是毫不客气了。
提到虎骨、熊掌、猴脑这些词汇，人们首先想到的是什么？
一定是胃口！
勇猛的老虎、硕大的黑熊、聪明的猴子在人类面前还显得微不足道与无可奈何，其他动物的命运也就可想而知了。
在东方一个拥有伟大文明的国度，地上有腿的除了桌子，长翅膀的除了飞机，人们什么都敢吃。
果子狸为了保护自己，以SARS为武器，进行生死抉择的最后保卫战，并取得了空前的胜利。
果子狸唤醒了多数人的良知，可是现在不还是有人把猫作为口中餐吗？
如果人类不好好爱护动物的话，谁知道下次灾难将是什么？
人们为了攫取更多的经济利益，大量地砍伐森林，毁林开荒。
高山默默，草木无语。
最后造成水土流失、沙漠化范围的扩大和泥石流的产生。
结果得不偿失。
98年的洪水不就是大自然对人类肆意围湖造田最悲壮的反抗吗？
不种善因，不得善果。
营造和谐社会，不但要求人和人的和谐，也要求人类自身和周边环境的和谐。
人们啊，请你们睁开善良的眼睛、打开良知的心扉吧！
请善待身边的一切吧！
不但包括他人、也包括小猫小狗，甚至是一草一木！
《伊索寓言》读后感4
寓言是文学世界里的一颗宝珠，可以指引人们向真理的海洋前进。
今天，读完《伊索寓言》我深有感触，它以精炼风趣的寓言来告诉人们人生的道理。
比如，《龟兔赛跑》告诉我们做事要坚持不懈，为了一个目标而努力加油；《狼和小羊》告诉我们对待坏人，不能只讲道理，而要学会斗争……其中，我最喜欢的是《赫尔墨斯神像和木匠》。
这个小故事是这样的，有一个木匠很穷，他做了一个赫尔墨斯神像。
他每天诚心诚意的上供，恳求自己大富大贵，但他越来越穷。
于是，他就生气得把神像摔到墙上，神像的头断了，里面流出了金子。
木匠急忙把金子拾起来说：
“唉，依我看哪，我觉得赫尔墨斯你既自相矛盾又不可理喻。
因为，我拜托你的时候，什么好处都没得到。
可现在我砸了你，却一下子大发横财。
”
这个故事告诉我们：
求人不如求己。
无论做什么事，都要正确看待他人，不要一味地依靠别人，自己不动手不动脑。
不能过分地抬高他人而让自己产生畏惧心理。
不能让理想在现实面前打败仗。
一步登天的事情是不可能的，如果我们想要完成一件事，一定要靠自己的努力来实现，获得成功。
不能抱一些不切实际的幻想，一定要脚踏实地。
愚人不应鲁莽大胆，君子不宜懦弱胆怯。
这样，人生的美好时光才会到来。
在我们成长的过程中，又何尝不是这样呢？
每次上班会课都意味着要上台发言，而且老师每次都按学号随便抽人。
这不，班会课又来了。
幸好老师没有抽到我，我的内心暗自庆幸。
那位被抽中的同学上到讲台发言，声音响亮，一点也不害怕，十分自信。
同学们都给予他羡慕的目光，老师也向他投向夸奖的目光。
这让我也很动心，我也想上台去展现自己，接受大家的掌声。
我坐直了身子，举高手，希望被老师抽中，可是这并没有让我如愿以偿，“铃，铃，铃……”下课了。
我很后悔，后悔自己当时为什么不敢举手，这么懦弱呢？
我暗自下定决心，下次，我一定要上台发言。
“铃，铃，铃……”，班会课又来了，不知道为什么，这节课我并没有像以前那样懦弱，这次的我显得很兴奋。
等老师要同学发言的时候，我抬起头，把手举的很高，望着老师，希望自己能被抽中。
真没想到，老师真的抽中我了。
我拿着稿子大方的走上演讲，但面对同学们，我内心有些害怕，手心冒汗，脸也红了，全身发热，腿有点抖动。
这时，我想起了林海音的父亲对女儿说过：
“无论遇到什么困难挫折，只要硬着头皮去做就行了”。
我觉得他说的不错，只要我勇敢的战胜懦弱，勇敢地跨出这一小步，就相当于我在成长的路上迈出了一大步。
我什么也不想，拿着稿子，大声地讲出了自己想说的话。
这时，老师和同学给了热烈的掌声。
我很激动，也很开心。
从这以后，我有了自信。
将以前那胆怯的心理抛到九霄云外，积极踊跃发言，学习也随之有了明显的进步。
《伊索寓言》读后感5
“世界是寓言我们就是寓意”。
美国诗人华伦说：
“世界是寓言，我们就是寓意。
”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。
“从前，有一个国王……”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。
正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。
钱钟书先生说：
“伊索寓言，是大可一读的……”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。
不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，也是大一可读的。
在伊索寓言中我读到了：
，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事，相信这两个故事也是人人都耳熟能详的，可是生活中又有几人能有乌龟的毅力，却有很多人一不小心就变成了那个兔子，在学习上或生活中比别人聪明一点点，或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。
这个故事告诉我们，如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系，你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。
这样到最后你一定会成功，一定会胜利。
《乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理，不管是在学习中还是生活中，遇到了困难，不害怕不气馁，要勇于面对困难，运用你的智慧，只要你开动脑筋积极面对，困难一定能迎刃而解。
我想每个人的成功都是来之不易的，在人的一生中会有各式各样的际遇，有失意的困惑，也有收获的喜悦。
失意的时候要坚持不懈的努力面对，不被一时的失意或失败打到，意志一定要坚强；跌倒了没有关系，爬起来拍拍身上的尘土，继续顽强的前行，成功和胜利就在你前面。
在你尝到胜利的果实时，也请你不要骄傲自满，不要沾沾自喜，不要因为一次的成功或胜利，而让你陷入骄兵必败的境地。
让我们每个人都记得时时提醒自己，不害怕困难，具有和困难作斗争的勇气和信心；在成功的喜悦面前也懂得时时自律，永做一个清醒的成功人。
寓言就像寓言就像一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西来。
寓言是一座独特的桥，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥上来回走几遍，我们既可以看见五光十色的生活现象，又可以发现生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁、美在内涵、美在语句。
《伊索寓言》读后感6
《伊索寓言》是古代希腊流传的几百个讽喻故事，是后人把它收集起来，归在公元前6世纪的寓言作者伊索的名下。
所以《伊索寓言》并不是伊索写的。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在这短小的故事里却包涵着深奥的哲理。
先说几个大家熟悉的吧！
《龟兔赛跑》的故事是大家再熟悉不过的吧？
我不认字的时候，就听过这个故事，讲的是：
乌龟与兔子赛跑。
兔子因为自负、自傲输掉了比赛。
而乌龟则通过自己努力赢得了胜利。
其实自信是好的，但是如果自信变成了自负便不好了。
《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：
北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服,谁就。
北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹进。
而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。
__结尾处“这个故事告诉我们，劝说胜过强迫”——点明中心。
《小偷和母亲》是一篇很教育意义的__：
一个孩子在小时候偷了东西母亲没有责怪他反倒表扬他，等他长大后投更贵重的东西，最后他被押上刑场。
他咬掉了他母亲的耳朵，他母亲骂他大逆不道。
可是小偷却说：
“当我第一次把课本偷回来的时候，如果你当时责备了我，我就不会落到这种下场，也不会蒙羞而死。
”从这个故事中不难看出，从小养成好习惯是很有必要的，而养成好的习惯是需要父母的帮助的。
如果父母不从小教育孩子，那这个人长大后就不会有出息的。
《三字经》里曾说过：
子不教父之过。
说明孩子的教育是与父母分不开的。
我们有好的成绩一半归功于老师，另一半还要归功于生我们养我们的父母啊！
《打破神像的人》是一篇很有意思的__，大家来听听：
有一个穷马夫，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：
怎样才能富裕起来呢？
主人说：
“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。
”马夫信了。
过了几天，富人把钱财都花掉了。
不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：
“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。
”他的儿子没当回事。
可他太穷了，只好把神像卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。
一年过去了，他仍然没有富裕起来。
一气之下，马夫把神像摔了。
这时，金币都出来了。
他生气的说：
“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。
”
这篇__是说要打破人们对神明的迷信。
《伊索寓言》里的故事写的都是对生活中某种现象的批判、讽刺、启示和教训。
《伊索寓言》通过短小的故事教会我们一些为人处事的道理。
《伊索寓言》读后感7
__的主体是对《伊索寓言》中九则故事的解读，这种解读，早已超越了原故事的本身，更多的融入了作者自身的现实生活的体验，展示出社会中的种种色彩斑驳的人物画像，许佳妮读后感。
蝙蝠的故事：
蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
蚂蚁和促织的故事：
一到冬天，蚂蚁出晒米粒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：
"在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该！
"这个故事可以从两个不同的角度解读：
一是站在蚂蚁的立场上，绝不对乞求者施以什么没有价值的同情，那样无法拯救他们的灵魂；一是站在促织的立场上，一生就是为了在那个属于自己的季节里，尽情高歌，那是自身生命最大限度的张扬。
狗和它自己影子的故事：
狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
天文家的故事：
天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命"；他的邻居听见了，叹气说：
"谁叫他只望着高处，不管地下呢！
"天文家大可称之为敬业的楷模，那就是为了一个高尚的人生目标，心无旁骛，义无返顾，哪怕是身陷不测之地，照样矢志不移。
则是他的邻居一番话，很是风凉，凉得让人牙疼。
我们也常常能听到这类的话。
乌鸦的故事：
上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其他鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
牛跟蛙的故事：
母蛙鼓足了气，问小蛙道：
"牛有我这样大么?
"小蛙答说：
"请你不要胀了，当心肚子爆裂！
"小蛙所见世面毕竟太窄了，胆子当然也就有限。
老婆子和母鸡的故事：
老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望她一天下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了。
狐狸和葡萄的故事：
狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：
"这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！
"驴子跟狼的故事：
驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：
"脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
"狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去，因此叹气说：
"天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！
"这是钱钟书老先生在__中引述的最后一个故事，把这样的一个故事作为一篇__谢幕的重头戏。
《伊索寓言》应该成为当代成年人的读物，因为那里面有许多的东西值得我们玩味。
《伊索寓言》读后感8
班我非常喜欢读书，许多名人也都称赞书。
记得英国著名剧作家莎士比亚曾经说过：
“生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
”德国的著名诗人歌德也曾说过：
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”
在我的书架上，有着N本书籍，其中最抢眼的一本，叫做《伊索寓言》。
名字虽没有什么闪亮之处，可内容却不同凡响。
这是一本由古希腊人伊索编著的书籍。
伊索生于公元前6世纪前半期，他阅历丰富、智慧超人，对人世间的各种事物，都有着非同凡响的观察能力和独到的见解，这本书就是用他的名字所命名的。
《伊索寓言》是我最喜欢看的一本书了，因为它的内容非常丰富，异彩纷呈。
它的故事短小精悍、情节生动、寓意深刻。
它最大的特点就在于它敢说真理、呼唤光明、伸张正义。
教我们如何做人做事，处理各种各样的问题，提供了合理的方式、方法和宝贵的经验。
帮助我们如何识别善恶美丑，如何防止上当受骗，为我们敲响了警钟，所以我非常喜欢这本书。
其中给我印象最深的是《龟兔赛跑》、《放羊的孩子》这两篇寓言故事。
《龟兔赛跑》这篇故事叙述了坚持不懈、始终如一的小乌龟赛过了骄傲自满的小白兔。
通过《龟兔赛跑》这篇故事我明白了只要通过坚持不懈、始终如一的勤奋努力，就一定能抵达胜利的终点。
由此，我还联想到一滴水是很软弱的，但只要朝着一个方向不断地滴落下去，最终却能把坚硬的石头击穿。
这正如一位伟大的人物说过的那样：
在科学的道路上是没有平坦道路可走的，只有在崎岖山路攀登不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。
《放羊的孩子》这篇故事简单明了的讲述了一个经常用谎话欺骗和戏弄他人，最终也只能是伤害自己。
不是吗？
真诚与信赖，是连接人间友谊的纽带。
如果你对人生与生活采取玩世不恭的态度，把骗人和说谎当成自作聪明和娱乐，人们就会把他看成是一个心口不一，以假乱真的人，没有人在愿意听信他的话语。
在此我要奉劝亲爱的同学们，从小就应养成诚信的良好品德，万不可像那个放羊的孩子那样为人和处事啊！
就大处说，社会的和谐也离不开书籍的陪伴，书就像一位不会说话的老师，她谆谆教诲，使我们懂得了许多做人的道理；书像一把金钥匙，打开了我们智慧的大门……我们学校组织举办的读书征文活动真的好棒！
激励我们青少年多读了多少有益的书籍啊！
各位小读者们，你们是不是和我有着相同的感受呢？
那就快点买本《伊索寓言》吧！
回家认真读，认真研究吧。
而后，你便会和我一样，从内心里称赞一句：
《伊索寓言》我的最爱，真的好精彩吆！
《伊索寓言》读后感9
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西;寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富;在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义;寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语言……
《伊索寓言》让我懂得了许多人生道理。
它是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年来已甚特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰……
寓言作为人们生活智慧的结晶，目的在于形象性地反映人们生活方方面面的种种现象给人的启示和教训。
《伊索寓言》正是这样：
在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时，他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性，这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象;《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们，对好恶者要多加提防;《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话，赞颂自由自在的生活，反映了古代处于人类特有的发展形态——奴隶制状态下的人们对自由的爱好。
还有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富矛盾。
《赫刺勒斯和财神》把富人与恶人等同，表现了穷人和夫人的不满;《欠债人》则表现了穷人的凄惨处境和债主的强横，后者为了自己的利益甚至不惜随口作伪证。
应该说，寓言集中更多的故事体现的是各种直接的生活经验和智慧。
例如有些寓言告诫人们，各种事物都有自己的特点，不可违被自然，勉强从事：
《乌龟和老鹰》中的乌龟本是爬行动物，却想学飞翔，结果被摔死;《两只青蛙》教导人们考虑问题要全面;《狐狸和狗》涉及的则是一个重要的美学问题——心灵美胜过形体美。
此外，《打破神像的人》反映的是当时人们朴素的神灵观念;《卖卜者》和《女巫》则是对迷信、巫术的批判……
因此，我们就应严以律己，宽以待人，向美德看齐，向和谐看齐!
相信爱的力量能化解一切，改变未来!
《伊索寓言》中的许多题材都曾被后代作家继承和模仿，但人们读后稍加体会和比较，仍不免称赞《伊索寓言》的艺术风格的高超!
《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，宛如一盏盏明灯，在我今后成长的道路上指明了方向;它教会了我一些做人的道理，也让我懂得了人的本性，还使我学会了分辩善恶的能力;它的小故事大道理将使我终身受益!
《伊索寓言》读后感10
在我很小的时候，爸爸就给我买了一本《伊索寓言》，妈妈常讲给我听。
那时候的我，只是听个新鲜罢了，可是今天我再一次读《伊索寓言》的时候，却又有了一层新的认识，那些道理，却不是书本所能给予给我的。
《伊索寓言》的作者是古希腊人伊索，大部分是以动物作为主人公，少部分是以人和神作为主人公的。
令我记忆最深刻的一则故事是：
逃命的梅花鹿。
故事的大意是丛林中有一只梅花鹿，这只鹿对自己的角十分满意，却很讨厌自己的腿。
后来一只狮子来追赶它，腿派上了大用场，使它跑得飞快
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