校园适应与心理健康教育.doc
《校园适应与心理健康教育.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《校园适应与心理健康教育.doc(13页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
校园适应与心理健康教育讲稿
亲爱的同学们:
早上好!
秋季的阳光是明媚的,大学的校园也因为你们的到来而充满了朝气与活力。
首先祝贺你们在经历了10余载的寒窗苦读后,终于成就了自己人生的第一个梦想——考上大学,步入向往已久的高等学府继续深造。
同学们,欢迎你们成为西安铁路职业技术学院这个大家庭的新成员!
进入大学后,许多同学都会面临入学适应这一关,要经历生活适应,学习与心理适应,完成城市社会化、协调多种发展、消除自卑心理等三大方面的适应期。
在此期间,多数同学会产生由上述适应内容,引起的程度各异的失落感和其他不良心理状态,其中以失落感为核心特征,极少数新生甚至因罹患其他身心健康疾病而不能或难以坚持正常的学习和生活,于是有的同学中途退学或者休学了。
导致同学们产生失落感的因素主要有:
1.理想与现实反差而引起的失落感。
2.角色与地位跌落而出现的失落感。
3.情感与归属缺失而引起的失落感。
4.目标与动力消失所造成的失落感。
此外,还有因生活技能的不足所引起的茫然苦恼、由学习方法不适而产生的焦虑紧张、因未及时完成城市社会化过程而带来的疏远自责、因难以协调多种发展任务而造成的急躁不安、因语言障碍以及经济拮据等多种原因引起的自卑压抑等等。
因此,同学们只有通过学习掌握一些行之有效的心理调适方法,才能有效减轻你为此所要付出的“代价”。
我知道你们中间的很多人从小的梦想就是考上大学,当进入大学后,很多人就没有奋斗目标了,也开始对大学感到失望,为此我想首先来谈谈。
一、大学是什么?
为什么要上大学这个课题?
关于大学的定义有很多版本,我比较认可德国哲学家雅斯贝尔斯为大学所下的定义,他说:
“大学就是一所学校,但是一种特殊的学校。
学生在大学里不仅学习知识,而且要从教师的教诲中学习研究事物的态度,培养影响其一生的科学思维方式。
”可见,学生“学习研究事物的态度”和培养“科学思维的方式”,是大学最重要的标志。
在世界大学史上,大学是从宗教组织发育出来的,在大学的起源阶段,当时的许多大学校长和教师都是教会的神职人员,而经费则是由教会直接支持着。
大学这一神圣的出身,始终是大学身份高贵、地位特殊的原始依据。
后来,大学独大,渐渐摆脱了宗教的控制,成了一个社会中既不依附于政权,也不依附于宗教的第三种力量,所以大学是神圣的殿堂,是崇高的境地,是圣洁的净土,是引领社会前进的向导。
现代意义上的大学应从国外说起,国外大学的历史大约源起于中世纪前期。
公元6世纪时,基督教开始在西方兴盛起来,教会为了培养神职人员,开始创办修道院,修道院又办修道学校,修道学校几经发展壮大,就有了大学的雏形。
国外最早的大学大约创办于公元800年以后,相当于我国晚唐时期,就是白居易写《长恨歌》的那个年代。
这些古老大学一直存在到今天的有:
公元859年创办的摩洛哥非斯城的加鲁因大学;970年创办的埃及开罗爱资哈尔大学,这所大学号称是伊斯兰第一大学,到现在仍然生机勃勃,在伊斯兰世界影响很大;还有就是英国的牛津大学,创办于1168年,牛津现在已经成了世界名校的代称。
法国巴黎大学创办于1180年,就是著名的“巴黎圣母院”创办的大学。
英国剑桥大学创办于1209年,这个时期相当于我国的南宋,就是辛弃疾写“不尽长江滚滚流”的年代。
再后来比较有名的是美国的哈佛大学,创办于1636年,比美国的历史还要早140多年。
所以直到16世纪时大学的社会地位和形象都是非常高贵的。
之后最著名的还有两所——一所是美国的耶鲁大学,创办于1701年,2004年两位耶鲁的毕业生小布什和克里同时竞选美国总统,被人们赞为美国的“耶鲁年”。
另一所是美国的麻省理工学院,创办于1865年。
综观这些世界名校,他们都远离闹市与水为邻。
比如牛津大学就建立在泰晤士河畔;剑桥大学的门前就有一条河,这条河还让我国上世纪的著名诗人徐志摩写了一首《再别康桥》的不朽诗作。
而“康桥”就是这条剑河上的一座普通小桥。
而哈佛大学和麻省理工学院也建在查尔斯河边。
这似乎又验证了我国的一句古老哲言:
“仁者乐山,智者乐水”,看来办大学是智者培养智者的事业,自然就要择水而居了。
由于世界历史进入工业化时期,物质文明的发展逐渐成为社会主流,社会开始对大学提出了多样化的人才需求,而许多国家的政府也开始有意识地创办现代大学。
这时,大学的地位和形象出现了显著的变化,而大学按照社会的需求开始设立起了一些完全实用的专业。
由于社会的分工越来越细,大学的专业也越设越多。
这个时候,大学逐渐成了为社会培养建设者的角色,大学生的身份定位就是知识精英。
1809年创办的柏林大学是世界大学发展史上一个里程碑式的事件,柏林大学的设立是因为在普鲁士和法兰西战争中德意志民族惨败,所以德国的正义之士提出要办一所综合性大学来振兴民族,于是柏林大学诞生了。
我们国家的现代大学史,与德意志民族因失败而创办柏林大学的境况完全相似,1895年中日甲午海战失败,中华民族的有识之士也提出了振兴国家必须创办现代大学的主张,于是,1895年由盛宣怀在天津创办了北洋大学堂,就是现在天津大学的前身,这是中国第一所具有现代意义的大学。
后来,光绪皇帝在“百日维新”运动中又谕批了京师大学堂,就是现在的北京大学的前身。
不久维新运动失败,光绪皇帝推行的许多改革尽行废止,惟有这个京师大学堂却保留了下来,可见,大学的确还是有自身的独特角色与地位的。
北大是中国第一所国立大学,也是中国在近代史上正式设立的第一所大学,其成立标志着中国近代高等教育的开端。
北大以中国最高学府的身份创立,最初也是当时的中国最高教育行政机关,身兼中国最高学府与国家教育部的双重职能。
北大传承着中华数千年来国家最高学府——“太学”的传统,是中国古代最高学府在现代的延续。
辛亥革命后(1912年),京师大学堂更名为北京大学,蔡元培在出任北大校长后,使之走上了一条以“进步、爱国、民主和科学”为宗旨的建校之路,而后成为中国新文化运动的摇篮和五四运动的发祥地。
清华大学的创办就更具有爱国主义意义了,1900年,中国的庚子义和团运动引起八国联军武力干涉。
1901年9月7日上午,清廷全权代表李鸿章等与11国代表,在最后协定书上签字,签下了将中华民族推入苦难的《辛丑条约》。
条约第六款议定,清政府赔偿俄国、德国、法国、英国、美国、日本、意大利、奥地利八国及比利时、荷兰、西班牙、葡萄牙、瑞典和挪威六“受害国”的军费、损失费等款项本息合计九亿八千多万两白银,分39年还清,是为“庚子赔款”。
赔款的数额之巨相当于每个中国人被摊派了大约一两银子。
庚子赔款,超过以前所有赔款之总和,至此,中国财政、经济全面破产。
近代中国向帝国主义国家总共支付的战争“赔款”为16亿多两白银。
其中俄国以出兵满洲,需费最多,故所得额最大,为1亿3037多万两,为此,沙俄的外交大臣拉姆斯道夫曾得意忘形地说:
“1900年的对华战争,是历史上少有的‘最够本的战争’。
1917年俄国十月革命后,苏俄便主动停止接受庚子赔款。
1920年,苏俄正式发表声明:
放弃沙俄时代在中国取得的一切特权,其中包括庚子赔款。
其他得到庚子赔款的国家,如意大利、比利时、荷兰等国,为了进一步扩大对中国的经济侵略,便以“退还庚子赔款”的名义在中国攫取更大的经济特权。
在所有对中国发动侵略战争的国家中,那个给我们民族带来无尽苦难和屈辱的邻国——日本获得的赔偿最多,而他们用这笔钱积极的投入军事扩张和兴办教育。
从1900年起,日本小学实行免费,免费义务教育的原则从此确立。
1907年,正式将八年小学的前六年定为义务教育,同时决定废除一切私立学校,国民教育全部由国家举办。
据1920年统计,当时日本的小学入学率超过99%,适龄儿童几乎全部入学。
此时的日本小学,开设修身课(道德课)以灌输“皇道”思想和“武士道”精神。
我们知道,1937年日本全面发动了侵华战争,而他们参战的士兵几乎全部接受过义务教育。
美国第一任最高法院院长约翰•杰伊把知识当作“一个共和国的灵魂”,而知识的获得非仰赖教育不可。
义务教育作为“生活的通行证”,是21世纪教育发展委员会向联合国教科文组织提交的一份报告中所使用的一个比喻。
换言之,一个人不能公正平等地接受义务教育,那么他的许多权益将会受损,而穷人永远是穷人的命运也就无法改变。
我国今年秋季入学的孩子们将免交书本和学杂费,这是政府有史以来对义务教育最大力度的支持。
而美国应得到其中的3200多万两,折合美金2400多万元。
美国的一些有识之士认为赔偿的太多了,就向罗斯福总统建议,用清朝政府的“庚子赔款”在中国兴学和资助中国学生来美国留学,而后国会通过。
就这样,1911年,也就是在清朝政府倒台前的半年,用美国的庚子赔款办起了清华留美预备学堂,这就是后来的清华大学的前身,1924年更名为“清华大学”。
约定由美国政府返还赔款的一半,即1200多万美金支持清华学堂,共38年返还完。
巧的是到1949年解放时刚返还完。
其实关于清华大学还有许多巧合的故事,我就随便举几个:
一是清华大学所在地原为清代的皇家园林——清华园,故名。
这“清华园”之名,乃清代咸丰皇帝所赐。
但这个“清”字也可看成是清朝政府的简称,这个“华”字也可看成是华盛顿政府的简称,说明了清华就是清政府和美国政府合办的大学,清华大学还有一些巧合简直对现代中国历史都发生了重大影响。
比如清华园建在圆明园的废墟旁,结果就刺激起了清华学子的爱国心,美国返还庚子赔款办学本来是想培养一些亲美精英的,结果精英人物全是爱国人士。
在清华发起的“一二•九”爱国运动,使得抗日民族统一战线由此而形成。
可以说没有“一二•九”运动,中国可能会走向另外一条道路。
清华培养的人才一直都是现当代中国的栋梁之才,所以国民党政府到台湾时,还把清华大学的一部分搬到了台湾,现在清华大学是两所,大陆一所,台湾一所。
据统计,世界上现有大学和学院9000多所。
其中欧洲有些大学的历史将近有一千年,对人类文明的发展作出过重大贡献。
不过,今天算得上是世界一流大学的,恐怕不会超过30所。
当然,因为很多原因,更多的人读的都是很普通的大学。
像你我一样既没有出身于名门,也没有毕业于名校,但是我认为,成才的关键还在个人本身。
我们也应该看到许多著名的科学家,就读于普通大学的也为数不少。
所以没有考上名校也不必遗憾,现当代国内还有一所千年学府,大家知道是哪一所吗?
是湖南大学,它的前身是宋代四大著名书院之一,创建于公元976年的岳麓书院,慈云桂等20多位两院院士就是从这里走向世界的,湖南大学堪称是中国高等教育史上的奇迹。
而我们的家长只盯着北大、清华,哪个大学不出人才啊,要我说上大学未必北大清华,我就觉得我们学校也不错——
二、如何面对现实,完成好你未来的学业
1.在我们学校上学的优越感
位于龙脉的龙头之上,龙首塬上龙首村名字的来历麟德殿旁惟一一所校史超过半个世纪的职业技术学院——我个人认为是史上最牛职业技术学院在中国的鼎盛时期220多年的历史上先后有16位皇帝在此君临天下以后学校将南迁至大学城,这里将不在办学,你们将是史上最牛的西铁职院人余秋雨李敖
同学们,今天你以学校为荣未来学校以你为荣
2.完成好角色转换和入学适应
你们现在将面临的角色转换有:
从中学生到大学生的角色转换、从孩子向成人的角色转换以及个人身份的角色转换,不管你在当地多么著名——是长跑的冠军还是数学的天才、是镇长的公子亦或乡长的千斤,在这里你只有一个身份:
大一新生。
大学与中学有很多不同的地方,我们必须尽快适应起来。
首先是学习方式、内容方面。
大学的学习方式会更加自由化、自主化,学习内容会更加深度化和专业化。
其次是生活的社会化程度开始加深,这就需要你们学会处理好人际关系,学校的人际关系包括师生关系、校友关系、同学关系和室友关系等。
大学生活的前一两个月对于每个同学今后的成长至关重要。
你们要在这段时间思考两个问题:
一个是上大学的目的,另一个就是将在大学里把自己塑造成一个怎样的人。
要想成为一名优秀的大学生:
首先要培养自己的责任感,大学是我们人生责任最后的豁免期,无论是对家庭、学校还是对社会、国家,我们都要有很强的责任意识,这将有助于我们成才。
其次要学会爱身边的人,既爱老师同学,也爱睡在我上铺的兄弟,亦或睡在我下铺的姐妹。
今天是“好同窗,共求知”,他日要“苟富贵,勿相忘”。
大家说:
好不好?
3.如何处理好人际关系
加拿大当代著名的哲学家查尔斯•泰勒说:
“人生的美好就是人情的美好;人生的丰富就是人际关系的丰富;人生的成功,便是人际沟通的成功。
”
是的,人生的美好在于人情的美好,而人情的美好,在于人性的美好,人性的美,在于迷人的、能够吸引人的个性。
对他人的生活、工作表示深切的关心;与人交往中求同存异,避免冲突;学会倾听别人的观点;学会夸奖别人;有微笑的魅力;别吝啬自己的同情;要学会认错,学会宽容大度;经常审视自己,要常保正念。
给你们的建议:
1.进入大学,就是一个新的环境,要接触许多新的人,你的所有过去对于他们来说是一张白纸,这是你最好的重新塑造自己形象的时机。
2.面对不公平的事不要抱怨,你的不公平可能恰恰是别人的公平。
所以,与其抱怨不如努力奋斗,争取你自己最合适的公平。
人生不如意之事常十之八九,生活没有绝对的公平,只要相对公平就应满足了。
3.尊严是最重要的,但是在大学里,要懂得利用这个空间锻炼自己,要让自己的尊严有足够大的承受力,要知道,社会是一个最喜欢打碎人的尊严的地方,除了你自己,没人会为你保留它。
大学是亚社会,也不例外。
4.在大学里就开始训练自己的冷静力,这是一种能力,遇大事时,能冷静并能快速想出办法的人,是高人,若能炼就宠辱不惊、泰然初之的淡定心态,将会使你受益终身。
5.如果你的个性让很多人对你敬而远之,那么你的个性就是失败的,个性的成功在于能吸引,而不是能排斥。
是你去适应未来的环境,还是让周围的人和物去适应你,这是决定你是否会被淘汰的关键。
6.大学三年是最容易迷失方向的时期。
你必须有自控的能力,让自己交些好朋友,学些好习惯,不要沉迷于对自己无益的习惯(如网络游戏)里,也不要去见所谓的网友。
7.永远不要为考试而学习。
在大学里,成绩固然重要,但是我们应该在策略上重视它,在战略上渺视它。
8.《礼记•学记》上讲:
“独学而无友,则孤陋而寡闻”。
建议你充分的利用学校里的人力资源和图书资源,从各种渠道吸收知识和方法,打造好自己的实力。
记住;发展才是硬道理。
我校图书馆公共图书馆最好能博古通今学贯中西
9.优秀是一种习惯,希望能从大家身上看到这种习惯。
10.在心理学的各种流派中,由森田正马创立的森田疗法有一个核心观点,适用于各种人群、任何场合,那就是:
顺其自然、为所当为。
同学们既来之则安之,做好当下的事吧。
三、如何面对人生的苦难和挫折
《周易》曰:
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
意为:
天宇的运动刚劲强健,君子应刚毅坚卓,发愤图强,即使颠沛流离,也应不屈不挠;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
当然,自强不息、厚德载物也是清华大学的校训,希望大家先要自强不息,然后再去厚德载物。
同学们,对于有梦想的人来说,生活是不完美的,但大致是公平的,面对苦难的人生,我们要有积极乐观的人生信念。
好比面对半杯水,乐观的人说,太好了,还有半杯水;悲观的人说,唉,只剩半杯水了!
其实,这半杯水折射出的依旧是一个朴素的哲理:
任何事物都有两面性,关键是自己看到的是哪一面。
别林斯基说,苦难是一所最好的大学。
这就是大师乐观地对待苦难的另一种表述。
生活本身既不是祸也不是福,它只是祸福的容器,就看你自己把它变成什么?
为什么遇上同一件不幸遭遇,有些人会情绪低落,而有些人却会保持心境开朗;有些人失去人生目标,一生变得悲惨,但有些人却可以重新修订目标,一生充满光明,他们所遇到的“现实”不都是一样吗?
究竟“事实”是什么?
心理学上有一句至理名言:
“评估就是事实!
”那么挫折的事实是什么?
那要看你怎样去评估它了!
我们可以评估它为“人生悲剧”、“失去一切”,甚至是“世界末日”;我们也可以评估它只不过是人生的一个“挫折”、“考验”,甚至是一个“挑战”。
无疑挫折确实是一个客观的事实,但在人们心中,挫折的含义并没有一定的评估。
消极或积极的评估会导致完全不同的心态,人生亦因此变得不同。
换言之,决定我们的心境并非是挫折的事实,而是我们对挫折的评估。
《塞翁失马》的故事相信大家都知道,事件中的老人并不具备什么先见之明与远见卓识,只是他明白祸福相依的道理而已。
当别人只看见眼前的“祸”的一面时,他却想到了“福”的一面,换言之,别人只看到事物的消极性,老人却能看到事物积极的一面。
正是这种良好心态,才让他常有意外之喜,既得胡人良马,又保父子平安。
在现实生活中,我们缺少的正是塞翁这种乐观的人生态度与不计暂时得失的向上精神。
另外,在遇到挫折时,要学会控制自己的情绪。
自控是一种内心的自我对话,可以提醒我们不要落入恶劣情绪的陷阱。
除了理智的加以分析外,深呼吸是最快、最简单的情绪调节方法,中国人说:
“心浮气躁”、“心神不宁”、“心乱如麻”、“心急如焚”,指的都是心情紊乱和情绪及精神状态的关系,而要想“气定神闲”、“心安理得”最方便的作法就是深呼吸,也就是藉由调气调息,把气调顺了,就能摆脱情绪的控制,回到理性的思考中去。
六个字与你们共勉
“敬天”是一个世界观的维度,它的核心是完整地反映世界,抱以敬畏之心对待天地和万事万物。
“尊理”是一个价值观的维度,它的核心是公正地判断善恶,秉持理据独立地认识历史。
“爱人”是一个人生观的维度,它的核心是健全地塑造人性,坚守爱心,善待自己、他人和社会。
这六个字是一生的功课,我愿意与你们共勉。
古语说:
敬人者人恒敬之爱人者人恒爱之(要想让别人尊重你,你首先要尊重被人)并且你们要记住:
爱出者爱返福往者福来(不要吝啬自己的付出,任何付出都是有回报的)
同学们,朋友们,美好的大学生活已经开始了,未来三年你们将在这里度过自己的绝版青春.相信自己,你就是最棒的!
祝愿你们在西安铁路职业技术学院生活愉快、学习进步;祝福你们的未来前程似锦、前途无量!