可惜流年忧愁风雨树犹如此上一句 下一句句子经典句子doc.docx
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可惜流年，忧愁风雨，树犹如此上一句下一句-句子_经典句子
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此上一句下一句出自宋朝辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》原文翻译：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
水龙吟·登建康赏心亭拼音版：
chǔtiānqiānlǐqīngqiū，shuǐsuítiānqùqiūwújì。
yáocényuǎnmù，xiànchóugònghèn，yùzānluójì。
luòrìlóutóu，duànhóngshēnglǐ，jiāngnányóuzǐ。
bǎwúgōukànle，lángǎnpāibiàn，wúrénhuì，dēnglínyì。
xiūshuōlúyúkānkuài，jìnxīfēng，jìyīngguīwèi？
qiútiánwènshě，pàyīngxiūjiàn，liúlángcáiqì。
kěxīliúnián，yōuchóufēngyǔ，shùyóurúcǐ！
qiànhérénhuànqǔ，hóngjīncuìxiù，wùyīngxiónglèi！
※提示：
拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
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茂中尝为筠州幕官，题诗甚多）》《清平乐（检校山园书所见）》《江神子（和陈仁和韵）》《蝶恋花·戊申元日立春席间作》水龙吟·登建康赏心亭译文及注释译文一空荡的秋空虽火红似火，可是我心中却千里冷落凄凉，冷清的江水只能伴随着天空流去，何处会是尽头，这秋天无边无际。
无奈的眺望远处的山岭，为何，报国又比登天难，为何，国家又如此腐败，只能怪人间正道是沧桑。
那群山像女人头上的玉簪和螺髻，难道说，这王朝只剩下花天酒地了吗？
斜下的太阳照着这亭子，在长空远飞离群。
孤雁伴着它那凄惨绝望声从天空划过，或许是映照着我这流落江南思乡游子。
我看着这宝刀，却不曾沾染着敌人的鲜血，我狠狠地把亭上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意，天下知我者，还能有谁呢？
。
我可不会像张翰那样，为家乡之景而归。
那刘备天下为怀，斥责许氾，辞气激扬，令人佩服。
只可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，时间如白驹过隙！
连一拭英雄泪的红巾翠袖也无人唤取了。
译文二辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。
极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。
西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。
我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。
别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？
像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。
可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！
叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！
注释建康：
今江苏南京。
赏心亭：
《景定建康志》：
“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。
”遥岑：
岑，音cén。
远山。
玉簪螺髻：
簪，音zān；髻，音jì。
玉簪、螺髻：
玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
断鸿：
失群的孤雁。
吴钩：
唐·李贺《南园》：
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。
这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
了：
音liǎo。
鲈鱼堪脍：
用西晋张翰典。
《世说新语·识鉴篇》记载：
张翰在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。
后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
季鹰：
张翰，字季鹰。
求田问舍三句：
《三国志·魏书·陈登传》，许汜（sì）曾向刘备抱怨陈登看不起他，“久不相与语，自上大床卧，使客卧下床”。
刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房，“如小人（刘备自称）欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪”。
求田问舍，置地买房。
刘郎，刘备。
才气，胸怀、气魄。
流年：
流逝的时光。
忧愁风雨：
风雨，比喻飘摇的国势。
化用宋·苏轼《满庭芳》：
“百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨”。
树犹如此：
用西晋桓温典。
《世说新语·言语》：
“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：
‘木犹如此，人何以堪！
’攀枝执条，泫然流泪。
”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地，虚度时光的感慨。
倩：
请托。
读音qìng红巾翠袖：
女子装饰，代指女子。
揾：
wèn。
擦拭。
水龙吟·登建康赏心亭创作背景辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被采纳。
宋孝宗淳熙元年（1174年），辛弃疾将任东安抚司参议官。
这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《水龙吟》词。
一说此词于孝宗乾道四年至六年（1168—1170年）辛弃疾在建康任通判时所作。
水龙吟·登建康赏心亭点评这首词是作者在建康通判任上所作。
上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。
“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。
下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。
叹惜流年如水，壮志成灰。
最后流下英雄热泪。
这是稼轩早期词中最负盛名的一篇，艺术上也渐趋成熟境界：
豪而不放，壮中见悲，力主沉郁顿挫。
上片以山水起势，雄浑而不失清丽。
“献愁供恨”用倒卷之笔，迫近题旨。
以下七个短句，一气呵成。
落日断鸿，把看吴钩，拍遍栏杆，在阔大苍凉的背景上，凸现出一个孤寂的爱国者的形象。
下片抒怀，写其壮志难酬之悲。
不用直笔，连用三个故实，或反用，或正取，或半句缩住，以一波三折、一唱三叹手腕出之。
结尾处叹无人唤取红巾“搵英雄泪”，遥应上片“无人会，登临意”，抒慷慨呜咽之情，也别具深婉之致。
水龙吟·登建康赏心亭赏析该词，上片大段写景：
由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。
开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。
楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。
大江流向天边，也不知何处是它的尽头。
遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。
“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。
“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。
“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。
南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。
“遥岑”即远山。
举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。
皮日休《缥缈峰》诗：
“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。
人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。
这是移情及物的手法。
词篇因此而生动。
至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。
南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。
以上种种，是恨之深、愁之大者。
借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。
开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。
一切都在推进中深化、升华。
“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。
他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？
这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。
落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。
“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。
辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。
可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。
但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。
第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。
杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。
“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。
第二个动作“栏杆拍遍”。
据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。
曾经作诗说：
“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。
栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。
用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。
另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。
“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。
读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
上片写景抒情，下片则是直接言志。
下片十一句，分四层意思：
“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？
”这里引用了一个典故：
晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。
（见《晋书。
张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？
然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！
“尽西风、季鹰归未？
”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。
求田问舍就是买地置屋。
刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。
这也是用了一个典故。
三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。
许汜去询问刘备，刘备说：
天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。
如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？
这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。
作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？
作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？
作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。
作有此志向，但语中含蓄，“归未？
”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。
流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。
言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：
“木犹如此，人何以堪？
”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！
这三句词包含的意思是：
于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。
我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。
年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。
这三句，是全首词的核心。
到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。
下面就自然地收束，也就是第四层意思：
“倩何人,唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。
在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。
这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。
这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
辛弃疾简介
辛弃疾（1140─1207）初幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。
受学于亳州刘瞻，与党怀英为同舍生，号辛党。
绍兴三十一年（1161），金兵南侵，中原起义军烽起。
弃疾聚众二千，隶耿京为掌书记，奉表南归。
高宗于建康召见，授右承务郎，任满。
改广德军通判。
乾道四年（1168），通判建康府，上《美芹十论》、《九议》，力主抗金并提出不少恢复失地的建议。
乾道八年（1172）知滁州。
淳熙元年（1174），辟江东安抚司参议官，迁仓部郎官，出为江西提点刑狱，调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚，迁知隆兴府兼江西安抚。
五年（1178），召为大理少卿，出为湖北转运副使，改湖南转运副使。
又改知潭州兼湖南安抚使，创建飞虎军，雄镇一方，为江上诸军之冠，迁知隆兴府兼江西安抚。
淳熙八年（1181）冬，台臣王蔺劾弃疾「用钱如泥沙，杀人如草芥」，落职，卜居上饶城北之带湖，筑室百楹，以稼名轩，自号稼轩居士，自是投闲置散凡十年。
绍熙三年（1192），起为提点福建刑狱，次年，知福州兼福建安抚使。
以谏官黄艾、谢深甫论列，丐祠归。
所居带湖雪楼毁于火，徙铅山期思之瓜山下，家居瓢泉长达八年。
嘉泰三年（1203），起知绍兴府兼浙东安抚使，于会稽创建秋风亭。
四年，改知镇江府。
开禧元年（1205），复以言者论列，奉祠归铅山。
开禧三年，年六十八，葬铅山南十五里阳原山中。
德祐元年（1275）追谥忠敏。
平生以气节自负，功业自许，谋猷略远，然谗摈销沮，南归四十馀年间，大半皆废弃不用，故陈亮《辛稼轩画像赞》叹为「真鼠枉用，真虎不用」。
其胸中古今，用资为词，激昂排宕，别开生面，不可一世。
《宋史》有传。
有《稼轩集》，又有《稼轩奏议》一卷，均佚。
今人辑有《稼轩诗文钞存》。
词有四卷本《稼轩词》及十二卷本《稼轩长短句》两种。
《四库总目提要》云：
「其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。
」其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为「苏辛」。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
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