国学智慧复习资料Word下载.docx
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C孝
D义
4【判断题】儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。
君子之道
1【单选题】“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：
（D做事不用认真）
A人要有敬畏之心
B做事要认真
C做事要有边界
D做事不用认真
2【单选题】“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（B仁）的描述。
A孝
C忠
3【判断题】孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。
4【单选题】“德不孤必有邻”是谁说的?
A老子
B孟子
C孔子
D荀子
5成为君子，从气度上讲，要仁爱天下（对）
通过本章学习，你需要掌握和了解以下问题：
广义《春秋》与狭义《春秋》
1、分析史官所承担的使命。
2、思考孔子编订《春秋》的贡献及缺失之处。
3、分析《春秋三传》的自身特色和各自得失。
1【单选题】下列说法错误的是（D在古代《春秋》只是鲁国才有的）。
A史可以通古今之理
B史在一定程度上具有“经”的作用
C史的作用在汉朝形成共识
D在古代《春秋》只是鲁国才有的
2【判断题】《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。
3【单选题】下列说法错误的是（C“天人”不是史官的组成系统）。
A史官在古代是很多官员的统称
B老子是出身于史官
C“天人”不是史官的组成系统
D古代的“卜官”也属于史官
4【单选题】
下列说法错误的是：
（B现在的《春秋》是记录西周和东周的历史）
A鲁国曾是周公伯禽的封地
B现在的《春秋》是记录西周和东周的历史
C孔子编订了《春秋》
D《春秋》在春秋时期各国都有的一本书
5【判断题】在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。
6史记是中国现存最早的一部编年体史书（错）
春秋三传之别
1【单选题】下列说法错误的是（B《春秋》的字数比《左传》多）。
A《左传》又称《春秋左氏传》
B《春秋》的字数比《左传》多
C《左传》最大的影响是“行人辞令”
D《左传》是研究历史得失，总结教训的
2【判断题】
在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。
（对）
3【判断题】《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。
4【单选题】现在说的春秋三传不包括（C《夹氏传》）。
B《公羊传》
C《夹氏传》
D《谷梁传》
5属词比事，《春秋》教也。
来自《礼记》（对）
如何读《春秋》
（C《谷梁传》属于齐学）
A《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释
B《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释
C《谷梁传》属于齐学
D《谷梁传》属于鲁学
2【单选题】不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（D公羊善于经）。
A左氏善于礼
B公羊善于谶
C谷梁善于经
D公羊善于经
3【判断题】《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。
4【判断题】叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。
5范宁在《谷梁传集解序》中对三转进行了评说（对）
《尚书》中的“古文经”与“今文经”
1、“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”这十二字如何诠释《尚书》的治国经验。
2、怎么理解今、古文经的问题。
1【判断题】汉代初传播的汉书称为今文尚书。
2【判断题】汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。
3【单选题】下列说法错误的是（）。
A秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书
B《诗经》是从西周早期开始的
C《周易》是从伏羲开始的
D《尚书》是五经中问题最复杂的书
4【单选题】下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。
A二者在文字上有差异
B研究方法相同
C探求本义是古文经的特点
D今文经多经传进行阐发
5【判断题】《尚书》是中国最早的一部政书。
6伏生是秦朝时期的人（对）
《尚书》的流传
1【判断题】在东汉时期，《古文尚书》得到广泛传播。
2【单选题】对于“经”的说法错误的是（）。
A经是文化的根本
B是国家的核心典籍
C是国家的一个文化宗旨
D今文经在延传中保持了本意
3【判断题】现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。
4【判断题】《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。
5【单选题】对《尚书》的文体解释错误的是（）。
A训是誓言，命令
B典是最正统的文献记载
C谟是君臣的研讨记录
D诰是颁布的命令
6传世两千多年的尚书是一部伪书（对）
《尚书》的中心思想
1【单选题】《尚书》总结的周朝治国经验不包括（）。
A不用旧臣
B惟德是辅
C以亲九族
D九族既睦
2【判断题】在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。
3【单选题】下列选项中，不是由选拔产生的君主是（）。
A尧
B舜
C周武王
D大禹
4【判断题】百官在古代是由特定的家族担任的。
5人心惟危，道心惟做这句话出自论语（错）
《尚书》的治国之道
1【判断题】商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。
2【单选题】下列说法错误的是（）。
A商朝是东夷部落
B周朝更多继承了商朝
C周朝更多继承了夏朝
D墨家推崇勤俭
3【单选题】不属于《尚书》中的经验总结的是（）。
A唯女子与小人难养也
B无稽之言勿听，弗询之谋勿庸
C视远惟明，听德惟聪
D人心惟危，道心惟微
4【单选题】春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是（）。
A赵国
B秦国
C魏国
D鲁国
5小惠未偏，民弗从也出自《左传》（对）
诗到《诗经》
1【单选题】下列说法不正确的是（）。
A先秦各国都有诗
B先秦时歌词是可以传下来的
C先秦时歌词与乐谱都不能传播下来
D诗经是汉朝以后才有的叫法
2【判断题】《诗经》是周朝所有诗的合集。
3【判断题】徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。
4【判断题】在古代诗与歌是同一个概念。
5【判断题】我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。
6在心为志，发言为诗说的是：
在心里就是志向，用语言表达出来就是诗。
情感在心里被触动必然就会表达为语言。
《诗经》的编订
1【单选题】下列说法错误的是（）。
A墨家学说面对的是社会下层
B墨子的着眼点在于培养工匠侠客
C墨家的原则是述而不作
D儒家的原则是述而不作
2【单选题】汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。
A齐
B鲁
C毛
D赵
3【单选题】关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。
A鲁诗侧重于讲故事
B鲁诗较谨言
C齐诗进行说解，把阴阳融进去
D毛诗强调诗的政治功能
4【判断题】春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。
5【判断题】《诗经》只有个别篇章有序言。
6诗经的编订有采诗说，献诗说，删诗说（对）
风、雅、颂待做
1【单选题】
下列说法错误的是（）。
A列士是以国家诸侯名义献诗
B卿大夫不可以以个人名义献诗
C卿大夫以职务名义献诗
D商颂是周天子管的
2【判断题】在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。
3【判断题】《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。
4【判断题】周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是《诗经》。
5【判断题】鲁襄公29年，《诗经》基本编订，但没有进行分类。
6季札观礼记叙了季札出使鲁国，鲁国人为他表演周王室的乐舞。
赋、比、兴待做
1【单选题】下列具有概括功能的是（）。
A象形字
B形声字
C会意字
D指事字
2【判断题】风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。
3【判断题】“比”是类比，形成咏物和比德的传统。
4【单选题】对于赋的功能说法错误的是（）。
A具有铺陈作用
B具有描写自然界声色的功能
C具有类比功能
D具有叙述功能
5【判断题】朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。
6“国有道，其言足以兴；
国无道，其末足以容”来自中庸（对）
孟子生平与孟子理论
1【判断题】《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书。
2【单选题】南宋的（）把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。
A岳飞
B沈括
C朱熹
D王守仁
3【判断题】孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。
4【判断题】《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。
5【单选题】孟子的性善论中的“性”指的是（）。
A生性—客观的肉体
B文性—理想的精神
C本性—自然属性
D人性—社会属性
6儒家的道是指“仁、义、礼、智、信”（对）
孟子对儒学思想的发展
1【判断题】孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。
2【判断题】孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。
3【判断题】春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。
4【判断题】孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。
5【单选题】对诸子百家的学说不正确的是（）。
A老子讲道
B孔子讲义
C孟子讲义
D韩非子讲法
6孔子认为“仁”是一种情感（对）
从内圣到外王
1【判断题】法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。
2【单选题】不属于孟子对仁义的观点的是（）。
A内心守仁，做事讲义
B仁，从心也，义，人路也
C仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系
D仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的
3【判断题】孟子主张人应当居仁由义。
4【单选题】下列说法不正确的是（）。
A内圣指的是把仁心用于社会中
B外王指的是要把仁心用到社会中
C内圣指的是内部修养仁心
D要内圣就要做到存心
5居仁由义，大人之事备矣。
这句话出自《孟子·
尽心上》（对）
《孟子》的内在要求
1【单选题】孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。
A仁政是按照仁的原则，按义的方式做事
B《尚书》的对仁政的说法是德政
C后学说将仁政称为王道
D仁政与刑政是统一的
2【判断题】陪臣执国命是指上级被降级。
3【单选题】贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。
A正确
B错误
4【单选题】孟子所指的君子三乐不包括（）。
A父母俱存，兄弟无故
B金榜题名
C仰不愧于天，俯不愧于人
D得天下英才而教育之
5民主是由老子提出的（错）
天命与人性
1【单选题】古时对天的看法不包括：
（）
A自然之天
B主宰之天
C法律之天
D道德之天
2【单选题】“天命之谓性”出自？
A《大学》
B《论语》
C《周易》
D《中庸》
3【判断题】《大学》是中国的修心大法，《中庸》讲的是修心的目标。
4【判断题】古代将“性”分三品：
圣人、贤人、俗人。
5道德经又称《老子》（对）
《中庸》里的儒家思想待做
1【判断题】《中庸》提倡的道是儒家之道。
2【单选题】关于“道”的说法正确的是（）。
A儒家的道指的是邪道
B道家的道是邪道
C道家的道是正道
D正道和邪道都是道家的道
3【单选题】儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？
A道德
B品质
C修养
D知识
4【单选题】《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。
A遵循
B领先占领
C随心随欲
D心想事成
《中庸》的内在含义
1【单选题】《中庸》的“中”解释错误的是（）。
A周易认为是“位中”
B周易认为是时中
C道家认为是时中
D道家认为是中和
2【判断题】《中庸》中认为小人中庸，君子反中庸。
3【单选题】关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是（）。
A不偏不倚
B偏离中间位置
C内在
D作为动词
4《论语》中还记录了孔子弟子的言行。
《中庸》的修炼之道
1【判断题】五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。
2【单选题】不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是（）。
A安而行之
B利而行之
C懒惰而行之
D勉而行之
3【判断题】“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。
4【判断题】慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。
5“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
”选自《中庸》（对）
《周易》的基本概况
1【判断题】《周易》是群经之首。
2【单选题】从《尧典》开始记录的是？
A《周易》
B《诗经》
C《尚书》
D《礼义》
3【单选题】以下形成时间最长的是？
A《周易》
4【单选题】《周易》的“易”的意思有：
变易、（）、简易。
A容易
B不易
C易得
D易理
5易学界普遍认为，《周易》的形成时间早于《连山易》。
变而化之，时而用之。
是《周易》值得借鉴之处。
（对）、
协理三才，天人合一的视野。
取自《周易》（对）
当时能够接受教育的只是贵族。
知止而后又定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
选自《大学》（对）
《大学》是中国古代讨论教育理论的重要著作。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于让百姓仁爱敦睦、明理向善，在于使人达到最完善的境界（对）
国学一词，古已有之，现如今国学之意是指中华民族固有的文化与学术。
用人之为人，不用人之为我是法家学说（对）
《周易》的内容蕴涵
1【单选题】《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。
A、包容万物
B、万物一体
C、兼容并包
D、同胞物与
2【单选题】《周易》中的“地”指的是（）。
A、大地
B、土地
C、地球
D、地域
3【判断题】《周易》就是一本占卜之书。
4【判断题】《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。
《周易》值得借鉴之处已完成成绩：
100.0分
1
【单选题】读《周易》我们要有一种自强不息，（）的精神。
A、战天斗地
B、勇往直前
C、进德修业
D、不思进取
我的答案：
C得分：
25.0分
2
【单选题】《周易》讲的德行就是一种对人的（）。
A、关怀
B、习惯
C、激励
D、勉励
D得分：
3
【判断题】化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。
√得分：
4
【判断题】化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。
√
《周易》与人生修养已完成成绩：
75.0分
【单选题】《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？
A、道德意思
B、秩序意识
C、佛家意识
D、鬼神意识
B得分：
【单选题】
所谓的协理三才，就是指思考的时候要兼顾（）。
A、主观因素、客观因素和意外因素
B、外部环境、内在素养和客观条件
C、天地人
D、礼法情
【判断题】
乾卦和坤卦是讲人和神。
×
得分：
【判断题】《周易》里边只有两个卦讲天和地。
《大学》的基本概况已完成成绩：
【单选题】《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。
A、意义
B、内容
C、宗旨
D、目的
【单选题】“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。
A、光明
B、光辉
C、阳光
D、柔美
A得分：
【单选题】“新民”的“新”的意思是（）。
A、新事物
B、新气象
C、新格局
D、革新
【判断题】大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。
《大学》的核心内容已完成成绩：
“英雄相惜”是讲（）的人相惜。
A、贤良
B、智慧
C、英勇
D、谋略
【单选题】“新民”的意思？
A、改变自己
B、亲民
C、学习
D、实践
【判断题】“知止而后有定”的“止”就是止于至善。
【判断题】“定而后能静”的“静”指的是安心做事。
《大学》的核心思想已完成成绩：
【单选题】“静而后能安”的安指的是（），心安理得。
A、安全
B、安稳
C、安慰
D、安定
【单选题】“安而后能虑”的“虑”指的是（）。
A、思虑周详
B、考虑
C、顾虑
D、想法
【判断题】格物指的是明理。
【判断题】正心是讨论中国人性的一个本源。
《大学》的具体要求已完成成绩：
【单选题】“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）
A、心志
B、心情
C、心智
D、心性
【单选题】“治国”就是管理一个（），把他治理好。
A、四海
B、大家族
C、国家
D、小诸侯
【单选题】《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。
A、正确
B、错误
【判断题】《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。
领导力的内在要求已完成成绩：
【单选题】《新君主论》讲的主要是？
A、世界上各国政要的危机公关
B、怎么当君主
C、怎么统治国家
D、怎么当领导人
【单选题】国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。
【单选题】以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。
是谁讲的？
A、孔子
B、老子
C、孟子
D、荀子
【单选题】不属于领导干部要具备的素养的是（）。
A、奢侈
B、知识
C、能力
D、修养
A
识人之术与自我提升已完成成绩：
【单选题】法家的“因性说”的“因”是（）的意思。
A、因为
B、顺着
C、遵循
D、按照
【单选题】中国文化中的两个用人策略：
一是用人之长；
二是用人（）。
A、之能
B、之技
C、之短
D、之功
【单选题】“气度”是（）的问题。
A、高度
B、广度
C、宽度
D、管理
儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。
儒学与领导力已完成成绩：
【单选题】“疏通知远”指的是通透而（）。
A、广博
B、想得远
C、周全
D、看得远
【单选题】孔子讲“仁”，孟子讲“义”，荀子讲（）。
A、法
B、术
C、势
D、礼
【判断题】儒家处理人际关系的法则有：
仁、义、礼、法。
【判断题】儒家学说是一个守天下的学说。
儒学的具体要求已完成成绩：
【单选题】恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。
【单选题】“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。
A、重点
B、关键
C、要害
D、方向
【判断题】“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。
【判断题】道家学说讲人往低处走。
道家、佛学与领导力已完成成绩：
【单选题】“涵容”就是要（）别人。
A、包容
B、宽容
C、尊敬
D、恭敬
【单选题】“谦退是保身之法”是哪个学派的思路？
A、儒家
B、法家
C、道家
D、佛家
【判断题】中国的管理之法是法家学说和儒家学说的结合。
【判断题】道学讲寡色欲以养肾气。
法家、兵家与领导力已
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