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  请以总支的名义向镇党委呈报选举结果。

  今天会议议程全程结束。

散会。

  篇二:

在告别仪式上的讲话

  在告别仪式上的讲话

  尊敬的各位领导、各位同仁:

  做为一名在xx工作近三十一年的老xx人来说,此刻我百感交集,虽然我不忍心离开这块培养我的沃土,但做为一名具有16年党龄的党员来说,我坚决服从组织的调配,也感谢组织对我的信任和厚爱,把我调任到一个更重要的岗位。

  在xx工作的近三十一年的时间内,可以说是我人生中难忘的一段岁月,是我事业中宝贵的一段经历,是我工作中愉快的一段光阴。

三十一年内,我虽然做了一些自己职责所系、力所能及的工作,但对照集团公司的要求和广大员工的期盼,还有一定的差距。

有一些本应该做的工作还没有做,也有一些工作本应该做得更好,还有些工作做得不够好。

我真诚地希望大家提出批评意见,以便我在今后的工作中能够加以改进。

  人们常用“情同手足”、“义结金兰”来形容相互之间的情义。

其实,回首人生,大家为了同一个信念、同一项事业、同一种责任,朝夕相处,同甘共苦,为抢抓机遇而一起努力,为攻坚克难而一块使劲,为取得成绩而一道高兴,这种志同道合的同志之情比手足之情要珍贵得多,这种真诚质朴的同志之谊比金兰之义要高尚得多。

我将倍加珍视并永远记住在

  xx工作的这段美好时光,倍加珍视并永远记住xx领导和广大员工给我的教益和帮助,倍加珍视并永远记住与同志们结下的深情厚谊。

  “人非草木,孰能无情。

”今天,我和各位领导和同志们深情话别,和xx员工深情话别。

我会永远心系xx、情系xx。

有着光荣传统的xx人勤劳勇敢,聪明智慧,勤于学习,勇于创业。

有着优秀品德和深情厚意的xx人,将永远激励我继续努力,在新的岗位上争取做出新的成绩。

我衷心祝愿,xx的明天更加美好,xx人民的生活更加幸福!

  谢谢大家!

  篇三:

谦词敬词及实用文体格式

  谦词敬词及实用文体格式

  语言是人类的交际工具和思维工具,是人们沟通信息、交流思想、联络感情、建立友谊的桥梁。

语言是我们所知道的最庞大最广博的艺术。

在日常生活中,表达同样一个意思,在语言上却有美丑之分、文野之别。

如果措词谦逊文雅,就能通过传递尊重、友善、平等的信息,给人以美的感受,进而培植和增进友谊。

措词的谦逊文雅主要体现在以下三个方面:

一是对他人用敬语、敬辞;

二是对自己用谦语、谦词;

三是多使用雅语和礼貌用语。

  中国素有“礼仪之邦”的美誉。

这种礼仪,也鲜明地表现在汉语的敬语习俗中。

古人第二人称的敬称,常见的有“君”、“子”、“公”、“足下”、“左右”、“先生”、“执事”等。

对君主则敬称“圣上”、“陛下”等。

敬语是表示恭敬和敬仰的词语,常用的敬语有“请”、“您”、“阁下”、“尊夫人”、“贵方”等等。

敬语尤其多用在称呼对方的亲属,和别人谈话或给人写信。

在敬称对方亲属时常使用‘令”、“尊”、“贤”三字。

如称对方的父亲为“令尊”,称对方母亲为“令堂”,称对方的兄弟姐妹为“令兄”、“令弟”、“令妹”,称对方的儿子为“令郎”,称对方的女儿为“令爱”等。

“尊”用于称其祖父为“尊祖”,称其父亲为“尊父”、“尊大人”。

“贤”字则只用于平辈或晚辈,如“贤兄”、“贤弟”、“贤妹”,称其对方的配偶时,有时也用“尊”、“贤”,如称其妻为“尊夫人”、“贤内助”。

此外还有一些敬语也比较常见,如称对方的学生为“高足”。

  在日常交往、办事中也有一些使用较多的敬语,如初次见面称“久仰”,许久不见称“久违”,向人祝贺道“恭喜”,请人受礼叫“笑纳”,归还东西叫“奉还”,托人办事称“拜托”,赞人见解称“高见”,求人帮助称“劳驾”,看望别人称“拜访”,等候客人称“恭候”,请人指点称“赐教”,请人批评为“指教”,麻烦别人称“打扰”,求给方便为“借光”,请人接受自己的邀请为“赏光”,托人办事为“拜托”,请人原谅称“包涵”,请人保存称“惠存”,请人修改文章称“斧正”,让人(一般是长辈或上级)询问自己称“垂询”,宾客来到称“光临”,未及欢迎说“失迎”,中途先退称“失陪”,不劳远送叫“留步”等等。

同时注意多使用“请”字敬语。

如“请笑纳”、“请指教”、“请您稍候”、“请帮我一下”、“请多关照”、“请留步”等等。

  谦语亦称“谦词”。

与敬语相对,是向人表示谦恭和自谦的一种词语。

我国古代,君臣之间、师生之间、同辈之间等的称呼,出于礼仪等方面的原因,有的要称名,有的要称字,讲究很多,不可错用。

古人自称,除用“吾”、“余”、“朕”等外,还有许多谦称。

例如,司马迁在《报任安书》中称:

“仆少负不羁之才。

”“仆”乃第一人称的谦称。

又如,“太史公牛马走司马迁再拜言少卿足下”。

“太史公”是作者所任官职,“牛马走”则是自谦用语。

此外,如“某”、“愚”(“愚见”、“愚意”)、“拙”(“拙作”、“拙目”)、“鄙”(“鄙人”、“鄙言”)等都是第一人称的谦称。

  谦语的用途比敬语稍少一些,主要用于书面语言之中,谦语最常用的用法是在别人面前谦称自己和自己的亲属。

例如,称自己为“愚”、“老朽(老年人自称)”等,说自己虚度年华,没有成就为“马齿徒增”,称自己的东西为“刍议(自己的议论)”、“拙作(自己的作品)”、“绵薄之力”、芹献(谦称赠人的礼品或对人的建议)等,称自己的亲属为“家严、家慈、家兄、家嫂、犬子、小女”等。

雅语是指一些比较文雅的词语,和俗称相对。

雅语常在一些正规的场合以及一些有长辈或女性在场的情况下,被用来代替那些比较随便甚至粗俗的话

  语。

假如你比别人先结束用餐,你应该向其他人打招呼说:

“请大家慢用。

”如上厕所应看场合说雅语。

中国人上厕所时习惯说“上厕所”、“上茅房”、“方便一下”等等,在大街上还可直截了当地向人询问:

“请问,哪有公共厕所?

”但如果在一位陌生人家里做客,或有女士在场,就要文雅些,就必须这样说:

“我可以使用一下盥洗室吗”或“请问洗手间在什么地方”

  例、日常交际中,注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。

请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。

(6分)

【XX年高考语文试题(黑龙江、吉林、广西等地区用)】示例:

探望朋友,可以说“特意来看您”,更文雅一点,也可以说“特意登门拜访”。

  

(1)想托人办事,可以说“请您帮帮忙”,也可以说“您了”。

  

(2)请人原谅,可以说“请原谅”、“请谅解”,也可以说“请您”。

  (3)询问长者年龄,可以说“您多大岁数”,也可以说“您老人家”。

  答案:

①拜托②包涵③高寿

  常用谦词敬词意义及用法梳理

  卫冕:

指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

  惠赠:

敬辞,指对方赠予(财物)

  惠允:

敬辞,指对方允许自己做某事

  家父:

谦辞,对别人称自己的父亲

  家母:

谦辞,对别人称自己的母亲

  驾临:

敬辞,称对方到来

  见教:

客套话,指教(我),如“有何见教”

  见谅:

客套话,表示请人谅解

  借光:

客套话,用于请别人给自己方便或向人询问

  借重:

指借用其他人的力量,多用做敬辞

  金婚:

欧洲风俗称结婚五十周年

  金兰:

可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”

  进见:

前去会见,(多指见首长)

  进言:

向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”

  晋见:

即进见

  觐见:

(书面语)朝见(君主)

  垂问:

敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。

  垂爱:

(书面语)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)久违:

客套话,好久没见

  久仰:

客套话,仰慕已久(初次见面时说)

  问鼎:

指谋图夺取政权(中性词)

  伉俪:

(书面语)夫妻,如伉俪之情

  劳步:

敬辞,用于谢别人来访

  劳驾:

客套话,用于请别人做事或让路

  令爱(媛):

敬辞,称对方的女儿

  令郎:

敬辞,称对方的儿儿子

  令亲:

敬辞,称对方的亲戚

  令堂:

敬辞,称对方的母亲

  令尊:

敬辞,称对方的父亲

  留步:

客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去

  蒙尘:

(书面语)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)

  名讳:

旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

  内眷:

指女眷

  内人:

对别人称自己的妻子

  赏脸:

客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品

  舍间:

谦称自己的家,也称“舍下”

  舍亲:

自己的亲戚。

  台端:

敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)

  台甫:

敬辞,旧时用于问人的表字

  台驾:

敬辞,旧称对方

  台鉴:

旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。

  泰山、泰水:

岳父、岳母

  托福:

客套话,依赖别人的富气使自己幸运。

  外舅:

(书面语)岳父。

  代字:

女子尚示定亲,如“代字闺中”

  当轴:

旧时指政府领导者

  挡驾:

婉辞,谢绝来客访问。

  丁忧:

遭到父母的丧事

  鼎力:

敬辞,大力(表示请托或感谢时用)

  斗胆:

形容大胆(多用作谦词)

  独夫:

残暴无道为人民所憎恨的统治者

  方家:

“大方之家”的简称,多指精通某种学问、艺术的人。

  父执:

父亲的朋友

  付梓:

把稿件交付刊印

  高堂:

(书面语)指父母

  割爱:

放弃心爱的东西(婉辞)

  割席:

指与朋友绝交(典出管宁、华歆)

  阁下:

敬辞,称对方,多用于外交场合

  更衣:

婉辞,上厕所

  股肱:

比喻左右辅助得力的人(书面语)

  光顾:

敬辞,商家多用以欢迎顾客

  光临:

敬辞,称宾客来到

  归天、归西:

婉辞,人死之称

  归省:

(书面语)回家省亲

  桂冠:

光荣的称号

  贵庚:

敬辞,问人年龄

  贵恙:

敬辞,称对方的病

  过誉:

谦辞,过分称赞

  海涵:

敬辞,大度包容(多用于请人特别原谅时)

  寒舍:

谦辞,称自己的家

  合卺(jǐn):

成婚

  红案:

厨工的分工上指做菜的工作

  白案:

厨工的分工上指蒸饭之类的工作

  候光:

敬辞,等候光临

  候教:

敬辞,等候指教

  后学:

后进的学者或,多用作谦辞

  后裔:

已经死去的人的子孙

  麾下:

将帅的部下,也作敬辞,称将帅

  惠存:

敬辞,请保存,多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款

  惠顾:

惠临,多用于商店对顾客

  惠临:

敬辞,指对方到自己这里来。

  礼仪,是人们交往中约定俗成、共同遵守的必需的礼节和仪式。

新时代的礼仪体现了人们的文明礼貌、平等尊重。

礼仪类的专用书信,则是人们在进行交往中按一定的礼节和仪式要求使用的一种应用文。

如请帖、贺卡、名片、题词、留言、贺幛、挽幛、贺信、欢迎(送)词、悼词、讣告等。

它们一般都较简短、醒目、突出,格式也有一定的要求。

下面重点介绍几种常见实用文的格式写法。

  篇四:

演讲稿

  各位老师,同学们:

  大家好!

  我们是闽南工作室,以下将由我来为大家汇报这个暑假我们团队去东山实践调研关帝文化的成果,我们调研的主题是东山关帝文化信仰。

  我将由五方面来展示:

一调研目的二调研内容三调研结果四调研建议五心得体会

  一调研目的:

为进一步提高认识,进一步保护、开发、利用好东山民俗节日文化,探寻东山关帝庙遗产的传承、弘扬与发展之路。

  二这次我们的调研内容主要分为:

  关帝及关帝文化

  关帝出游

  关帝祭拜仪式

  关帝文化传承与发展

  关帝文化旅游节

  1关帝及关帝文化:

  关帝:

就是三国时期的关羽,其忠勇义信的品格倍受各行各业的尊崇:

文人尊为文衡帝君;

商人奉为行业之神;

军人奉为武圣;

帮会崇为义结金兰之典范。

  关公的英雄事迹广为传颂,诸如过五关斩六将等

  2文化的形成

  唐朝高宗年间:

朝廷官员陈政,陈光父子在漳州开拓土地,引入关帝香火

  现今:

东山家家户户都熟悉关帝文化

  关帝庙建筑文化

  首先看到的是位于东山县铜山古城中岵嵝山下的关帝庙,也称为武庙。

  庙门太子亭

  再来就是关帝庙的庙门是用六根青协石柱顶托数百支纵横交错、承力均匀的木制拱梁。

拱梁上建有一座宫殿式楼亭,叫做"

太子亭"

  剪瓷雕

  剪瓷雕有两个特点:

  一是不会褪色,可以长时间保持色彩鲜艳;

  二是在阳光照射下闪闪发光,流光溢彩,有一种金碧辉煌的感觉。

  关帝庙的大殿有三个门,中门两侧各有一石鼓,石鼓上架着蟠龙镏金木棒,称为“龙档”或“皇档”。

据说,只有关帝出巡才可以从正门出入。

大殿两侧有左右两个门,右边的叫虎门,左边的叫龙门。

在进入关帝庙时一定要从龙门进,虎门出。

代表着“跃龙门,脱离虎口”。

  金木雕、石雕

  庙内的金木雕、石雕更是巧夺天工,金碧辉煌。

在关帝庙的大殿下有一块水磨青色陛石,上面雕刻着一条罕见的盘龙。

  独特的建筑风格与技术,保存了大量的历史文物并传承了许多精湛的艺术,也成为了东山地区特色文化

  关帝出游分为

  关帝出游,择日,鸣锣敲鼓

  出游:

抬关帝神像游街造福民间,消灾避邪,保佑民间风调雨顺,五谷丰登,平安如

  意。

  择日:

每年农历正月或二月,由民间父老推选一位有名望的长辈,穿长衫马褂,戴碗帽,到关帝庙内向关帝投茭杯问卜,定出游日子。

  鸣锣敲鼓:

派一人在出游的前三天(或二天),沿迎神的街路,边鸣锣边通知各家各户要打扫卫生,清除街道,以迎关帝,名为“报街”。

  3关帝的祭拜仪式

  

(1)求签问卜

  关帝庙从名字上看就是祭拜关帝的,但是真正的意义在于5月13日那天并不是关帝的祭日而是关帝的儿子关平的祭日。

这是因为关羽生前特别爱子

  晋香:

先拜天宫,再拜三界后拜关帝

  表白:

关帝炉前立定,男抱拳,女合掌于胸前,默念为何方人氏,何姓何名,何事求关帝点化。

终,作揖。

  求签

  解签

  

(2)割关帝香

  割香是拜关帝一种十分虔诚的风俗,按旧例,先斋戒沐浴更衣,以示敬仰,后组成割香队伍,他们将带来的神像供在案上,结束时让神像在香炉上转几圈。

然后把关帝庙的香灰包在寿金(纸金)或红布里,插在香炉中带回。

  (3)三献礼祭典仪式

  “三献礼”是东山关帝庙最隆重的祭拜仪式,只有在每年关帝诞辰举行。

  (4)朝拜关帝的贡品

  4东山关帝文化信仰传承与发展

  1)传承:

  明嘉靖年间铜山水寨扩建游兵营,辖台湾的淡水、澎湖等。

有部分士兵留居台湾、澎湖与土著结婚,共同开垦台湾,这些人就把关帝香火奉祀居留地

  万历年间水师提督施德政镇守铜山水寨时,荡平寇犯,海宇澄清,东山与台湾航道通畅无阻,商贾来往频繁。

  现今台湾北部关帝庙宇以宜兰礁溪敕建协天庙为主庙,南部以高雄市文衡殿为主庙,有“北协南文”之称。

现在分布在台湾的奉祀关帝的宫庙有172座。

  2)发展:

分为商务交往建筑交流台湾同胞的寻根

  3)商贸往来

  古代:

东山港是天然良港海外商人贸易频繁

  现代:

港口增多,对台贸易额曾大

  近几年:

海产销售全国,是优良的海岛

  4)建筑联系

  康美村建筑师傅曾多次应邀到澎湖、台北等地建造了数十座关帝庙。

  宜兰礁溪协天宫、台南祀典武庙、高雄文衡殿都是明清时期从东山关帝庙分灵挂香建设的。

  同样悬挂着东山先贤黄道周的关帝楹联,充分说明两岸关帝信仰文化一脉相承,炉丹共香。

  5)台湾同胞的不断寻根

  5东山关帝文化旅游节及其闽台水产品博览交流会

  东山关帝文化旅游节

  主要活动:

焰火晚会、海峡两岸关帝祭祀表演、沙滩嘉年华、台湾百家关帝庙公祭关帝

  活动全名七天乐

  总结:

东山关帝旅游文化节以文化为媒、经贸唱戏,突出时效性、针对性、广泛性和科学性,注重突显漳州、东山的特色、优势和发展前景。

  两岸关帝旅游节已经成为弘扬关帝文化的盛典、联谊交流的盛会、经济合作的盛事、两岸交流的平台。

突出两岸经贸、旅游、文化的交流互动和合作双赢,让更多的海内外同胞能参与其中、感受其中、向往其中。

  海峡两岸(福建东山)关帝文化旅游节,都不仅仅只是祭祀关帝的一种形式,更是文化,经济,政治的融合体。

  闽台水产品博览交流会

  1、闽台水产品博览交流会

  2、国际旅游海岛发展研讨会

  3、东山海洋生物标本展览

  三、调研结果

  1、东山关帝文化的宣传力度还不够。

  2、传统手工艺的流失,断层。

  3、关帝庙发展形式相对比较单一,文化保护不够。

  四、调研建议:

通过对关帝文化的调研,促进东山的区域发展,我们得出了一下几点建议1,文化创新,2区域品牌3,对台交流,4,文化创新

  1、文化创新

  祭拜的方式上:

不要过于迂腐与传统,应该创新祭拜方式。

当然不能改变原有的本质所在。

  关帝文化旅游节的活动形式:

这几年的关帝文化旅游节虽然形式上庞大,但因为缺少包装而显得有些不够隆重。

建议:

能够具体的舞台化、节目多样化、更多的推广宣传,我想这对当地的经济发展与丰富文化活动具有很大的推动力

  2、区域品牌

  利用东山关帝文化与海洋文化的特色资源,一系列大型纪念与展览活动,广聚八方人气,招集四海财气。

  申请专利保护文物。

将东山关帝发展成为中国甚至世界没有的特设地区文化。

  3,对台交流:

策划组织关帝神像出访台湾各地巡境鉴醮与台湾百家关庙到东山寻根谒祖。

届时可以举行两岸关帝画展、关帝雕刻比赛等大型比赛。

  4文化事业

  电影产业:

正如现在东山县的隔壁县云霄县已经拍摄的陈元光的电影。

  艺术创作场所:

设立艺术培训中心教授泥人创作、雕刻创作、剪瓷艺术、关帝画像创作、关帝动漫创作

  旅游工艺产品:

制作关帝画像、雕像、香火袋

  五、心得体会

  三个臭皮匠顶过一个诸葛亮,只要大家团结在一起,没有过不去的坎,没有做不到的事

  篇五:

客套话【经典版】

  客套话[经典版](XX-06-0522:

20:

26)

  标签:

分类:

春雨沙沙

  不同场合

  敬谦词

  其他

  不同场合的客套话

  无“礼”寸步难行,有“礼”走遍天下。

  初次见面说----久仰

  好久不见说----久违

  请人批评说----指教

  求人原谅说----包涵

  请人帮忙说-劳驾

  求给方便说----借光

  麻烦别人说----打扰

  向人恭贺说----恭喜

  自己诗画送人看,常说----斧正、雅正

  请人解答说----请问

  情人指点说----赐教

  托人办事说----拜托

  赞人见解用----高见

  看望别人用----拜访

  宾客来到用----光临

  陪伴朋友用----奉陪

  中途先走用----失陪

  等候客人用----恭候

  请人勿送用----留步

  欢迎购买叫----光顾

  归还原物叫----奉还

  对方来信叫----惠书

  老人年龄叫----高寿

  未及欢迎说----失迎

  起身作别说----告辞

  欢迎购买说----惠顾

  盼人解答用----请教

  请人受礼称----笑纳

  尊称老师为----恩师

  称人学生为----高足

  请人休息为----节劳

  女士年龄称----芳龄

  对方不适说----欠安

  情人赴约说----赏光

  需要考虑说----斟酌

  客人入座说----请坐

  情人协助说----费心

  接受好意说----领情

  祝人健康说----保重

  无法满足说----抱歉

  慰问他人说----辛苦

  等候别人说----恭候

  文人地址说----府上

  自己居家说----寒舍

  送客出门说[慢走]

  与客道别说[再来]

  中途离开说[失陪]

  等候客人用[恭候]

  请人勿送叫[留步]

  归还对象叫[奉还]

  招待远客说“洗尘”

  平辈年龄问----“贵庚”

  打听姓名问“----贵姓”

  称人夫妇为----“伉俪”

  称人女儿为----“千金”

  对方老人叫----“令尊”,

  对方女儿叫----“令爱”。

  称人家庭:

-----府上

  到自己家里:

----寒舍

  安康安乐健康进步凯旋康复康宁快乐平安同喜万岁幸福长寿愉快请安晚安早安久慕久闻少见承蒙

  承教承情俯就屈驾屈就屈尊赏脸不周怠慢少礼失礼失敬失陪屈才失迎海涵海量谅解谅察恕罪打搅烦劳费神

  费心关照劳神麻烦冒昧难为偏劳辛苦有劳拜问敢问贵地贵宾贵校贵刊贵店借问台甫见教见谅

  领教请教雅意不谢多谢岂敢拜访拜会拜见拜客拜望拜谒拜辞拜谢告辞告退少陪回见慢走走好不送再会请便听便自便奉告奉还奉送奉命奉行奉养惠临惠赠

  光临莅临玉成玉体玉音玉照垂念垂问垂询保重道歉

  篇六:

预备自传

  —实用文体写作

  指导老师:

李文英姓名:

林鑫学号:

专业班级:

自我总结10401031023播音主10班

  持艺术学院:

  介绍:

林鑫,男,汉族,1991年10月出生,中共预备党员就读于华中师范大学武汉传媒播音主持专业XX级学生。

曾获国家励志奖学金;

爱我中华国际校园金话筒比赛“一等奖”;

校“单项奖学金”突出贡献奖;

校运动会优秀运动员;

担任湖北电视台《街坊那些事》栏目演员。

  追寻:

“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”

  我出身于武汉郊区的一个普通家庭,父母都是工人,爷爷是一名部队退休干部,小时候因为父母忙于工作常常不在家也没有时间管我的学习,所以从小学到初中

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