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读后感咏梅读后感
咏梅读后感
待到山花烂漫时，她在丛中笑
——《卜算子·咏梅》读后感
我爷爷生于1900年，死于1992年。
近百年来中国的一切大事伴随着他的一生。
他十多岁就离乡别井，为了混口饭吃，当上了远航航船的船员。
他去过全世界13个国家，在美国待了六年，在日本待了二十几年，最后在香港干到80多岁才退休回广州定居。
解放前，他用自己半辈子的积蓄在广州买了几栋3－5层的小洋房，解放后在“三大改造”当中收归国有，被国家经租（国家廉价租给一些穷苦的人，定期给予原屋主一点微薄的“租金”）。
在这一点上，我爷爷对毛主席是恨之入骨的，但小时候，他跟我讲得最多的是抗美援朝对海外华人地位的巨大提升，新中国使海外华人有了可以依靠的坚实脊梁。
以前，我也曾迷信一种理念，用台湾作家龙应台的话来讲就是“我不在乎大国崛起，只在乎小民尊严”。
这是一句多么煽情的话语啊！
我们都是“小民”，听到这样贴心的话语，想到楼价的飞涨、食品的种种不安全、各种山寨劣质产品，又怎么会不感动莫名？
我也曾长年感叹为何自己生长在一个“航天飞机上天，圆珠笔却漏墨水”的国度。
直到有一天，我看到了“利比亚撤侨”的图片和新闻，我才猛然警醒。
2021年利比亚政府军和反对派要打内战了，中国政府找到了双方的首脑，要求他们等中国撤完侨再打。
然后，他们就真的等了三天，等中国的飞机和军舰“徐州号”赶到利比亚，华侨都撤走了再开打。
当时在利比亚还有不少台湾人，他们知道自己永远无法等到台湾的军舰，就刷着一张张中国人的脸上了中华人民共和国海军的军舰逃离了利比亚。
同学们，如果没有“大国崛起”，有怎么会有“小民”的“尊严”？
这两者怎么可能截然分开呢？
现在歌颂毛主席似乎是一件不太容易让人认同的事。
为此，我总跟我爸爸的一些朋友进行辩论，而他们总是语重心长地告诉我：
“那是因为你没经历过那个时代。
”前几天，我给小学的班主任推荐了一篇歌颂毛主席的文章，然后她给我发了一段鲁迅先生写给颜黎民的文字：
“你说专爱看我的书，那也许是我常论时事的缘故。
不过只看一个人的著作，结果是不大好的：
你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
”言下之意大概就是说我书读得太少，太幼稚了。
但我仔细想了很久，鲁迅先生叫颜黎民要多看其他人的文章是不错的，但这个“其他人”恐怕是不包括他所“横眉冷对”的那些“千夫”和“正人君子”之流的堕落文人吧？
而且，那些汉奸文字我以前也没少看，还一度是他们的忠实信徒。
读大学时，还多次用他们所宣传的“普世价值”与我的大学同学展开激烈的辩论。
但随着年岁渐长，书读得越来越多，我对那些堕落文人的汉奸文字的认同度就越来越低，乃至十分反感。
他们说，三年经济困难时期（1959－1961）中国大地饿殍遍野，饿死了三四千万人，而抗日战争期间（8年）死难者才不过三千五百万。
但是他们不会告诉我们，1942年（抗战期间）全国人均寿命只有不到38岁，1960年（三年经济困难时期）47岁（一说44岁），1969年（文化大革命期间）59岁。
他们说，当年美国根本就没有入侵中国的打算，牺牲数十万志愿军只为了保住一个“父传子，家天下”的朝鲜独裁政权是不值得的，是对中国人民的犯罪。
但是，他们不会告诉我们，什么是国家防御体系中的“战略纵深”。
也不会告诉我们当时中国的重工业区就只有东北三省，一旦朝鲜灭亡，美国的驻军就会直抵鸭绿江边，我国唯一的重工业基地就会全部裸露在美军的大炮射程之内，我们的咽喉就会被美国人用枪顶住，开不开枪只能取决于他们。
这样，我们又谈何XX自主？
他们说文化大革命是民族的浩劫，完全是毛主席的私心作祟（为了争权），一无是处。
但如果要让我评价，至少从祛除封建思想糟粕流毒的角度上看文化大革命是势在必行的，不能说完全一无是处。
为什么？
我家旁边现在是海幢寺，小时候叫海幢公园，解放前叫海幢寺。
海幢寺是佛门的地方，海幢公园则是人民的地方。
解放后经三大改造，海幢寺所占的农田收归国有，还给了人民。
海幢寺所在也仅余大雄宝殿，其他地方都改造为公园。
海幢公园是我童年时代的百草园。
现如今，以大雄宝殿为中心，越来越多的地方重归海幢寺。
海幢公园是早已没有，海幢寺的香火则越来越盛。
这是什么？
这就是封建迷信的沉渣泛起。
有人说，拜得神多自有神庇佑。
我呸，论虔诚，谁比得过西藏的藏民？
藏民为了朝圣，可以不远万里，光着脚，三步九叩，用几年时间徒步到拉萨布达拉宫。
但自西藏有史以来的两千年里，农奴们过的是什么样的生活？
如果没有XX党和人民解放军，白毛女们到今天还会是农奴。
诸天神佛对这些虔诚的信徒给予了什么庇佑？
庇佑他们“世隶耕，代为奴”吗？
还有像广东肇庆鼎湖山上的庆云寺，门外是上百米长的烤串鱼蛋田螺牛杂美食购物一条街。
寺内遍地是功德箱，中庭有个放生池，旁边有人在卖乌龟。
放生池对面是一个元宝蜡烛香的小卖部，价格从38到3888，分明是整一个臭气熏天的名利场，哪里来什么佛门清净地？
这些是什么？
就是文化大革命中要破除的“四旧”。
可惜啊，可惜，在那个经济尚未发展起来，人民普遍受教育程度还不高的时候，进行这样的革命实在是太急进了，再加上XXXX，民众思想狂热等一些其他因素的影响，结果演变成了民族的浩劫。
但我们应该理解，这主要不是因为毛主席的私心作祟，而是因为他的心太大了，“一万年太久，只争朝夕”，他总是希望在有生之年为中华民族的腾飞扫除未来五百年乃至上千年的障碍，所以才会在晚年迫不及待地发动了文化大革命。
人力有时而穷，一代伟人也无法扭转潜在的社会发展的普遍规律，但他依然如其《奋斗自勉》中所讲的“与天奋斗，其乐无穷！
与地奋斗，其乐无穷！
与人奋斗，其乐无穷”那样，为中华民族的伟大复兴奋斗到了生命的最后一刻。
（这里有另一个攻击毛主席的谣言。
文革期间，这番话被谣传成“与天斗”“与地斗”“与人斗”，后来汉奸文学就利用这点生生把一个自强不息、奋斗不止的无产阶级革命家扭曲成一个自私自利的好斗分子、战争狂人。
但原文明明讲的是人生奋斗的快乐。
）
这样的谣言还有很多，这里无法一一列举了，希望同学们能擦亮自己的眼睛。
他来的时候，我们是遍地烽火、满目疮痍、卑躬屈膝、一穷二白；他走的时候，我们站了起来、XX自主、中美建交、重返联合国，国防工业自成体系，各行各业都打下了坚实的基础，所以才会有改革开放三十年的巨大腾飞。
“悬崖百丈冰”已成过去，“山花烂漫时”已初见端倪，我想，毛主席应该在花丛深处露出了笑脸。
路，他已给我们铺好，希望同学们接过“犹有花枝俏”的精神，在未来的日子里，在XX“一带一路”的战略引领下，实现自己的“中国梦”，共同铸造中华民族伟大复兴的不朽辉煌。
作为一个普通的教师，谨以此课，纪念伟大的毛主席。
卜算子咏梅读后感
卜算子咏梅读后感
（一）
“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
淋落成泥碾作尘，只有香如故。
”
刚读这首诗时只感到作者内心的寂寞与孤独。
断桥边，无主、寞开放的花，“花”自好看，却无人欣赏，加上风和雨的无情摧残，所以“花”在黄昏中独自哀愁。
再读这首诗时，又读到作者品格的高尚。
花无意苦争春，虽然遭到类花的嫉妒也毫不在意，花瓣儿飘离淋落到地下，被碾作尘土也毫不顾及，只要能够为这世上留下馨香之气即可，作为“花”，她来到这世上的唯一目的就是要留下香气给过往驿站的客人，只是她是开在风雨交加的断桥边，人们只在乎于生长在花园里有着华丽外表但茎上长却有刺的“群芳”，又怎能倾心于这朵孤独而又寂寞的梅花呢？
面对这样残酷的现实“花”并没有放弃继续开放，因为她相信总有一天会得到明哲的欣赏，总有一天会生长到花园里，总有一天会实现自己远大的理想。
所以她信心十足努力的生长，努力的为路人散发幽香，努力的让路人注意自己。
但究竟是雨天，又有谁会注意这开在荒野中的梅花呢？
伟大的爱国诗人陆游写的这首诗为世人所传颂，但有谁能够真正体会到当时他心里的痛苦与委屈。
坚强的诗人并没有被现实和挫折压
1
倒，他依然想要为这个千疮百孔的国家效力，但那些愚笨、近似木讷之人又怎能会让他贡献力量呢，他们还担心失去这整天风花雪月的美好生活呢。
志气的诗人依然是雄心勃勃，意气奋发，他依然认为自己有能力为祖国出力，但当时腐败的朝野又怎能为他提供一个施展才华的机会呢？
天才的诗人硬是在雨中的断桥边发现了这棵和他命运相似的梅花，写下了这脍炙人口的诗句，但有哪个伯乐会相中这位在雨中断桥边这位叹花的陆游呢？
悲哀之中有希望，就是这首诗最大的特点，也是陆游后期创作的特点，诗中一开始就流露出“消极”的、“凄怆”的“悲凉”的情怀，但很快就转入积极的、健康的、乐观的思想，使人不能不被诗人高超的写作技能和丰富的思想情感所折服。
但最感染人的并不是上述那些从文字表面所折射出来的思想，而是诗人内心那种豁达、乐观、积极、“清高”的品格。
这首诗我从很小的时候就开使背了，但每次读都能读到许多不同的东西，从单纯的背文字到对诗人的思想感情有了更深层的了解。
从了解字面意思到体会子内所蕴含的思想情感，无不是在学习中体会到得。
所以在以后的学习中，我更应该注重知识的积累，这样才能体会到每篇文章作者所要表达出的思想情感，才能更深入的理解作者，才能真正算是读懂了一篇文章。
卜算子咏梅读后感
（二）
“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
”
2
自小，“梅”便是我最钟爱的花，那还未融化的白雪堆积在梅花的每一片瓣上，这红白交织的模样着实让人眼前一亮！
我们不约而同兴奋地凑上前去拍照，扶着梅粗糙的树干，我仍想：
梅是风光的！
可上车前的回眸一瞥，却让我对它的“风光”有了更深一层的理解；；刚才还热闹的场面已不见了踪影，那风光的梅啊，此时只剩了那几个乱糟糟的脚印与它相伴！
我愣住了，它风光吗？
是的，它在这寒冬独自拥有着人们的喜爱。
但这繁华过后，又有谁能懂得它风光背后的无奈与寂寞呢？
古往今来，有许多文人墨客赞赏过它。
这就如同成功者与失败者一样，当看到成功者的辉煌时，失败者会嫉妒，但倘若他们真的平静地想想那些成功者，他们会发现成功者背后的付出比他们多得多！
所以，无论是梅亦或是那些成功者都一定有比寻常花、寻常人更多的苦！
卜算子咏梅读后感（三）
“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
”
这是南宋诗人陆游写的《卜算子咏梅》。
这首咏梅词表达了诗人孤高雅洁的志趣。
上阕描绘了风雨中独自绽放的梅花。
（）
梅花生长在偏僻的“驿外断桥边”。
“寂寞开无主”，说明它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着。
接着“已是黄昏独自愁，更着风和雨”可释为：
在这样的暮色黄昏中，独自挺立绽放的腊梅花有着孤苦无依的愁苦，更何况此时的环境如此恶劣，风雨交加，梅花更是倍
3
受摧残。
这实在令人深深叹息、哀婉。
下阕主要抒发了梅花的两种美德。
其一，“无意苦争春，一任群芳妒”，它的美德是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！
其二，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。
这几句词意味深长。
这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。
我愿作梅花，用自己的坚贞不屈宣告世人我的美丽所在。
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这些人那些事读后感
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4
写这篇文章的日期已不清楚，只是今天又看到自己写的这东西，想把它整理出来……路边的一枝梅，也比一些人活的有尊严，《卜算子。
咏梅》读后感。
这个社会里，傲骨如梅的人又有几个？
哪日，碰到个懂你的人，那是今生最大的福份，又何必计较…最怕，懂你的人要找的不是你，那时，何时，还会再有一个人，能够让你不再独自凋零？
人生，就是充满无奈！
不是我悲观，也不是看尽沧桑、不入红尘，确是那一些时日，用情至深，些许明白，其实生活中你觉得重要的，恰恰什么都不是，所有的心和意就像流水，不珍惜的，就是你破碎了的心…不是不开心，只是太贪心！
生活，很浪漫，浪漫的连呼吸都觉得温暖、幸福，读后感《《卜算子。
咏梅》读后感》。
前提是：
你过得很好，不为生活烦恼，不为琐事牵绊…可是，凡人，终究是凡人！
要想让自己开心，首先得让周围的人开心。
一个人的开心，不叫开心，叫寂寞！
一个人的幸福也不叫幸福，叫孤独！
哪天，这些都有人跟你分享，这才叫幸福，生活中的幸福！
咏梅颂
梅花的色，艳丽而不妖；
梅花的香，清幽而淡雅；
梅花的心，默默而坚强。
——题记
冬天，狂风呼啸，冰天雪地，屋子里都生着火炉，唯有枝头开着几朵粉红的梅花。
她们不怕风，不怕雨，她们不怕黑，不怕冻，傲然挺立枝头。
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。
瞧！
枝头开放着几朵白里透红的梅花。
她们艳丽而不妖，花瓣润滑而又半透明，有着冰清玉洁的雅致，有的艳如朝霞，有的白里透红，有的白如白雪。
从里面到外面，花瓣由红到白，呈现一种很自然的感觉。
又有谁能和梅花一样在冰雪覆盖的冬天里傲然开放呢？
应该一个也没有吧！
梅花是独一无二的，不仅外表特别，她的精神也值得大家学习。
冬天的雪大得难以形容，风也在吼，但你不用担心梅花就这样被寒风给击倒了。
因为她并不娇贵，愈是寒冷，她愈精神；愈是风欺雪压，她愈秀气。
吹的她不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润她的不是甘甜的雨水，而是冰冷的雪水；照耀她的不是温暖的阳光，而是冬天的一丝残阳。
她日夜生活在这样恶劣的环境之中，不说苦，不喊冷，不对生命绝望，还是默默地开放着，为人们默默释放香气，直到她凋零，结束她的生命。
她冒着寒风，受着寒冷，默默无闻地为人民服务，她心甘情愿，没有一点怨言。
啊！
梅花，你将你默默无闻，无私奉献，不叫苦、不叫累的精神深深地埋进我心里。
我们也要做一个有梅花精神的人，默默地为人民服务。
无论遇到任何困难都永不退缩，永不放弃，要像梅花一样坚持不懈地走完一个寒冷的冬季——她的一生。
七年级下册语文《咏梅》
学科
语文
备课教师
一、导入
欣赏梅花的图片，感受梅花傲然的风骨
回忆学过的梅花的诗歌。
二、知识梳理
1、有感情的朗诵这首词，并背诵默写。
2、欣赏这首词，感受词中的形象和表达的思想感情。
这首词表达了一个XX人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和勇气。
3、品味、体悟诗歌精炼优美的语言。
三、写作背景
这是XX写于1961年12月的一首词。
当时正值三年自然灾害时期，国际上的反华势力也十分猖獗，新中国棉面临着严峻的考验。
这首词表达了一个XX人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和勇气。
四、自主学习一
有感情的诵读
五、自主学习二
1、概括上下两阕的主要内容。
2、作者写梅花的形象是为了表现什么？
明确：
1、上阕：
写梅花凌寒开放
下阕：
写梅花的品格
2、自己和XX人不会向任何敌人和困难屈服和低头的决心，能够战胜任何敌人和困难的信心。
六、自主学习三
4分钟
1、比较XX和陆游这两首词的异同。
提示：
1、认真阅读品味这两首词；
2、结合两首词的写作背景分析；（陆游的咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
”这首《卜算子》，是明写梅花，暗写抱负。
其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。
）
明确：
同：
其一，都写出了梅花不畏严寒的特点；其二，都表现了梅花不与群芳争春的特点；其三，都赞颂了梅花的高尚品格；其四，两位作者都已梅花自比。
异：
其一，此种的梅花形象不同。
陆游笔下的梅花是寂寞凄凉、饱受摧残的形象；XX笔下的梅花形象是傲寒俊俏的形象；其二，两首词的感情基调不同。
XX的词，感情基调积极乐观，充满信心；陆游的词低沉孤高。
七、堂清检测
1、背诵这两首词。
2、分析这两首咏梅词的异同。
六年级语文《卜算子·咏梅》教学设计
新华路小学
郝
静
【教学目标】
1、结合搜集查阅的资料，理解词的内容及思想感情，丰富语文积累。
2、能够创造性地使用搜集的材料，并能主动地与同学进行合作学习。
3、有感情地朗读课文，并学习本课的一个生字。
4、体会梅花的寂寞孤苦，不争春且高洁。
体会陆游词中的寓意——自己忠贞不渝的爱国信念。
【教学重、难点】
深入理解诗词大意，体会词人所赋予梅花的品格与精神，感受作者坚贞不移的爱国情操。
【教学准备】多媒体课件。
【设计理念】
《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游的一首写梅的好词，是他人生处境和爱国情怀的深情表达。
按照学习诗词的一般流程进行是可以的，由初读感受到细品字词深刻感悟，最后总结出诗人的精神和情感。
但我更想在这些环节里渗透学习方法，让学生不止学一首词，而是学到品读诗词的方法，尤其学会解读诗词一定要了解其创作背景的学习理念。
让学生对中国古典文学产生浓厚兴趣，有学习的积极性，并且也有方法可循，在点滴学习中增加积累。
【教学流程】
一、导入
教师带领学生集体背诵四首古诗，细心的同学一定发现了，我们背诵的诗中恰好提到了四种植物，分别是梅兰竹菊，它们被古人称为“四君子”。
历代文人在这些美好的事物中或寄情，或言志，留下了很多经典的篇章。
今天我们就来学习其中一首写梅的好词。
二、了解词牌，书写题目。
（板书词牌名——卜算子）
1
教师强调“卜”的读音，介绍词牌名：
通常与内容无关，只是规定词的格式。
学生说自己熟悉的词牌名。
学习生字“咏”（教师示范书写，学生认真观察）。
“咏”这个字怎样才能写好看？
（学生归纳并进行书写）
学生了解“咏”字的两个意思，知道“咏梅”的意思，并仿照命题。
三、朗读陆游词，深入理解，品味情感。
教师出示陆游词，学生初读，要求读准字音。
教师强调“著”的发音以及解释。
学生齐读诗词。
教师提问：
自己读后，有什么样的感受？
这种感受是源于词中的哪些字词句？
（学生作答）
再请大家用自己认为合适和喜欢的方式去读这首词，读出你的感受来。
大家已经读懂了一些字词的意思，还有哪些字词是你不理解的？
（学生根据自己的阅读情况进行提问）
教师出示一些重点字词进行考查，并出示相关解释。
学生试着用自己的话说说词的意思，教师进行补充。
当我们明白了词的意思后，你觉得那是怎样的梅花？
（学生归纳：
孤独
凄苦
不争
高洁）
看着这样的梅花，我们再来一起读词。
要想更深入领悟诗词的内涵，还有一件事必须要做，那就是了解作者，了解作品的创作背景。
请大家注意作者所处的朝代是南宋（板书），你对这个朝代有什么了解？
（出示关于南宋的历史知识）补充介绍林升的作品《题临安邸》。
你对陆游有哪些了解？
（出示陆游简介以及作品《诉衷情》）
陆游就是在这样的境遇之下写下了这样的一首词。
此时此刻，透过这株梅花你又看到了怎样的陆游呢？
（学生进行评价）
现在看来，这首词是在写梅花，但只是在写梅花吗？
何尝不是在写陆
2
游本人呢？
在写作手法上，这就是借物喻人，托物言志。
这也是题目中“咏”的含义。
这是古代文人创作经常使用的写作手法，我们也可效仿，比如我们学过的课文《白杨》，我们自己写文章时也可以使用。
最后将你所有的想象和感受放回到词中，全班共同朗读。
四、总结拓展
今天学习了一首值得欣赏的好词，更让我们深刻地了解了陆游其人，看到了他的爱国之心，坚贞之情。
陆游对梅花的喜欢还体现在他的很多作品中，依然有诗为证（出示陆游的《梅花绝句》），其爱国情也是贯穿他生命始终，所以今天的学习不是结束，而是你走向更广阔的学习天地的开始。
希望大家在课下继续搜集更多作品。
五、课后作业
1、自读陆游的其他作品。
2、针对《卜算子·咏梅》写一篇赏析文章。
六、板书设计
卜算子·咏
梅
（南宋）陆游
借
物
喻
人
孤独、凄苦、不争、高洁
托
物
言
志
咏梅诗
1。
《赠范晔》
陆凯
折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
2。
《山园小梅》
林和靖
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
3。
《早春》
白玉蟾
南枝才放两三花
，雪里吟香弄粉些。
淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。
4。
《梅花
》
王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪
，为有暗香来。
华发寻春喜见梅，
一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，
香杳难随驿使来。
5。
《忆梅
》
李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花
6。
《一月中旬至扶风界见梅花
》
李商隐
匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？
不待作年芳。
7。
《梅花绝句
》
陆游（之—）
闻道梅花圻晓风，
雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，
一树梅花一放翁。
8。
《梅花绝句
》
陆游（之二）
幽谷那堪更北枝，
年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，
正是层冰积雪时。
9。
《梅花绝句
》
陆游（之三）
雪虐风号愈凛然，
花中气节最高坚。
过时自会飘零去，
耻向东君更乞怜。
10。
《早梅》
谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
11。
《江梅》
杜甫
梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
12。
《早梅》
齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。
13。
《杂诗》
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？
14。
《杂咏》
王维
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
15。
《江上梅》
王适
忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
16。
《梅咏寄人》
刘禹锡
早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？
夭桃定相笑，游妓肯回看！
君问调金鼎，方知正味难。
17。
《梅花》
崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
18。
《梅花
》
庾信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
树动悬冰落，枝高出手寒。
早知觅不见，真悔著衣单。
19。
《雪里觅梅花》
萧纲
绝讶梅花晚，争来雪里窥。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。
20。
《踏莎行》
毛滂
拨雪寻春，烧灯续昼。
暗香院落梅开後。
无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。
花市无尘，朱门如绣。
娇云瑞雾笼星斗。
沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒
21。
《梅花落》
刘方平
新岁芳梅树，繁花四面同。
春风吹渐落，一夜几枝空。
少妇今如此，长城恨不穷。
莫将辽海雪，来比后庭中。
22。
《落梅》
刘克庄
一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。
飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。
东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。
23。
《山园小梅
》
林逋
其一
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
24。
《山园小梅》
林逋
其二
剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难。
日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒。
澄鲜祇共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。
忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍。
25。
《梅花》
陈亮
疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
26。
《冬日杂兴》
张耒
空山身欲老，徂岁腊还来。
愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。
冰雪如何有，东风日夜回。
27。
《落花》
宋祁
坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。
将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。
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