初中中考语文 文化常识及解析1.docx

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初中中考语文文化常识及解析1

初中中考语文文化常识及解析

(1)

一、中考语文专项练习:

文化常识

1.下列说法不正确的一项是(   )

A. “射者中,弈者胜”中的“射”,指投壶,与“六艺”中的“射”含义不同。

B. “君与家君期日中”中“家君”是对人称自己的父亲。

常用的谦辞还有:

家父、舍弟、鄙人、劳驾、赐教、寒舍、见谅等。

C. 《桃花源记》中“具答之”的“具”是“详细”之意。

D. 成语“趋之若鹜”中的“趋”与《送东阳马生序》“尝趋百里外”的“趋”意思相同,都是疾走、快走的意思。

【答案】B

【解析】【分析】B项有误,“赐教”是对他人指教或来信的敬辞。

故答案为:

B

【点评】本题考查理解词义和敬辞谦辞。

答题时应注意,把各个选项对照相应词语意义和文化常识,结合具体的句子意思和词语的适用范围和对象,比照辨析正误。

2.下列有关文学常识和传统文化的表述,正确的一项是(  )

A. 成语“波澜不惊”出自范仲淹的《岳阳楼记》,“气象万千、心旷神怡、水落石出”也出自这篇文章。

B. “更”是旧时夜间计时的单位。

一夜分为五更,每更约两小时。

《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”,指晚上六时左右。

C. 古人对年龄有特定的称谓,按从小到大的顺序排列:

“弱冠”“而立”“不惑”“花甲”“天命”

D. 古诗词中常可见到“节气”的身影,如“露从今夜白,月是故乡明”,“蒹葭苍苍,白露为霜”分别写到了“白露”、“霜降”两个节气。

【答案】D

【解析】【分析】A.“水落石出”一词出自于欧阳修的《醉翁亭记》:

“水落而石出者,山间之四时也。

”故此项表述不正确;

B.《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”,指初更以后,晚上八时左右。

故此项表述不正确;

C.“天命”指五十岁,“花甲”指六十岁,所以年龄按照从小到大的顺序,“天命”应在“花甲”之前,故此项表述不正确;故选D。

故答案为:

D

【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。

解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。

考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。

3.下列关于文学文化常识表述有误的一项是(  )

A. 创作《羊脂球》《项链》《漂亮朋友》的法国作家莫泊桑,是“世界三大短篇小说巨匠”之一。

B. “以诗为词”指的是把诗的表现手法移植到词中,把词从音乐的附属品变为独立的抒情诗体。

C. 乡试是明清科举制中省一级的考试,乡试中举,第一名称为解元,第二名到第三名称亚元。

D. 时辰是古代的计时单位,古人把一天划分为十二个时辰,其中辰时指的是上午七时至九时。

【答案】C

【解析】【分析】C.有误。

乡试中举第二到第十名称为亚元,并不是第二到第三名。

故答案为:

C。

【点评】做这类题目时,学生必须对所考查的作品内容及作家十分了解。

文学常识正误的判断点是:

作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。

4.下列文学、文化常识,分类恰当的一项是(   )

A. 谦辞:

家君、在下、愚见、寒舍

B. 法国:

莫泊桑、普希金、法布尔、都德

C. 小说:

《儒林外史》、《水浒传》、《朝花夕拾》、《骆驼祥子》

D. 律诗:

《游山西村》、《春望》、《木兰诗》、《钱塘湖春行》

【答案】A

【解析】【分析】A.分类恰当。

B.普希金是俄罗斯著名文学家、诗人、小说家。

C.《朝花夕拾》是鲁迅的散文集,不是小说。

D.“木兰诗”不是律诗,属于汉乐府诗。

故答案为:

A

【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。

文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。

文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。

解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。

5.下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是(   )

A. 《木兰诗》选自《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府民歌中的“双璧”。

B. “持节”“揖”“拜”“改容式车”都是与古代礼仪有关的词语。

其中“改容式车”是表示敬意的行为。

C. 雨果,法国作家,主要代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》和《装在套子里的人》。

D. “社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。

这样的代称还有很多,如:

“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。

【答案】C

【解析】【分析】ABD表述正确。

C《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫创作的短篇小说。

故答案为:

C

【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。

考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。

解答这类题目,要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。

6.下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是(   )

A. “铭、说、记、表”等都是文体的标志,无论叙事、抒情、写景,都是为了表达观点。

B. “风骚”本指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。

C. 对联是我国传统文化现宝,上联尾字用仄声,下联尾字用平声是最基本的定则。

D. 中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义,如关公的红色脸谱代表忠义。

【答案】A

【解析】【分析】A项有误,都是为了表情达意,不仅为了表达观点;

故答案为:

A

【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。

答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后比照辨析正误。

7.下列文学文化常识说法不正确的一项是(   )

A. 《雁门太守行》中“黄金台”运用的是燕昭王筑台以重金招贤纳士的典故。

B. 《醉翁亭记》中的“太守”,字永叔,号六一居士,是“唐宋八大家”之一。

C. 著名诗人、散文家余光中,祖籍福建永春,代表作有《乡愁》《听听那冷雨》等。

D. 《皇帝的新装》《小红帽》《白雪公主》都是丹麦作家安徒生创作的短篇小说。

【答案】D

【解析】【分析】ABC说法正确。

D.《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话。

《小红帽》《白雪公主》都是格林童话。

故答案为:

D

【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。

文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。

文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。

解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。

8.下列表述不正确的一项是(   )

A. 在中国传统习俗中,正月初一称为“元日”,清明前一天称为“寒食”,九月初九称为“重阳”。

B. 律诗是近体诗的一种,通常要求每首八句,每两句为一联,共四联,依次称为首联、颈联,额联、尾联。

C. 杨绛在《老王》中回忆了老王与我们一家交往的几件事,表达了对他的感恩和深深的愧怍。

D. 曾获得诺贝尔文学奖的印度诗人泰戈尔,一生创作丰富,他的诗歌格调清新,具有民族风格。

【答案】B

【解析】【分析】ACD表述正确。

B.错在“依次称为首联、颈联,颔联、尾联 ”,正确的表述应为“依次称为首联、颔联、颈联,尾联”。

故答案为:

B

【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。

文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。

文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些知识要在平时的学习中分类识记,答题时能准确地再现这些知识。

9.我国古代用干支和皇帝的年号纪年。

下列选项中所用的纪年方法,与其它三项不同的一项是(   )

A. 庆历四年春(《岳阳楼记》)                             

B. 元丰六年十月十二日夜(《记承天寺夜游》)

C. 崇祯五年十二月(《湖心亭看雪》)                  

D. 己亥之二月也(《满井游记》)

【答案】D

【解析】【分析】D项与其它三项不同。

此项属于干支纪年。

“己亥”中“己”为天干之一,“亥”为地支之一。

其它三项都是皇帝的年号纪年。

故答案为:

D

【点评】本题考查文化常识的掌握能力,要求考生在平时注意对文中出现的文化常识加以识记和积累,注意对选项进行逐项的理解辨析。

10.九年级学生小英想找个微信群,与志趣相投的同龄学友共同探讨一些感兴趣的文学问题。

若有以下四个文学爱好者微信群,她选哪个最适合?

(   )

A. 不惑岁月                           

B. 豆蔻年华                           

C. 而立之年                           

D. 弱冠一族

【答案】B

【解析】【分析】A.不惑之年是四十岁。

B.豆蔻年华指十四五的女孩子。

C.而立之年指三十岁。

D.弱冠指男子成年二十岁。

故答案为:

B

【点评】本题考查文化常识。

文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。

11.在中国的历史长河中舍生取义的英雄数不胜数:

秋瑾、谭嗣同、夏浣淳等。

2017年北海市边防支队银海区边防大队的骆春伟,为了保护群众利益和家园安全,他舍生取义,壮烈牺牲。

5月,骆春伟当选为“中国好人”。

(1)【观点阐述】两千多年前孟子提出了“舍生取义”的观点,但是在今天,如果要舍生取义,就会被人认为“不理智,不正确”。

那么,孟子的观点在今天是否还有意义?

请写出你的看法、理由及结论,80字以内。

(2)【事迹简介】请你结合下图,需要介绍突出人物的英雄事迹,60字以内。

(3)【撰写对联】请你根据上联,写出下联。

上联:

骆春伟正气参天地

下联:

________

【答案】

(1)在今天,舍生取义还是有意义的。

任何时代都需要这种精神,只有这种精神在每个人心中牢牢扎根,我们的国家才有希望,我们的民族才能崛起,所以,我们依然需要舍生取义的精神。

(2)南宋末年,文天祥毅然肩负起抗元重任。

由于势单力薄,被元军俘获。

面对敌人的威逼利诱,他宁死不屈,拒绝降元.最终从容就义。

(3)夏浣淳丹心照古今

【解析】【分析】⑴围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。

拓展要有条理、观点要鲜明。

当今社会仍然要提倡舍生取义,义重于生,当义和生不能两全时,应该舍生取义。

一个正直的人,有道德修养的人,应该为义而生,为义而死,必要时要“舍生取义”,而不能“见利忘义”。

不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。

⑵《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。

此诗回顾平生,明确表达了作者对当前局势的认识,表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。

⑶补写对联要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同,关键的是字数相等和平仄相拗,实质上是“音节”相等。

“骆春伟”对“夏浣淳”,“正气参天地”对“丹心照古今”。

故答案为:

⑴在今天,舍生取义还是有意义的。

任何时代都需要这种精神,只有这种精神在每个人心中牢牢扎根,我们的国家才有希望,我们的民族才能崛起,所以,我们依然需要舍生取义的精神。

⑵南宋末年,文天祥毅然肩负起抗元重任。

由于势单力薄,被元军俘获。

面对敌人的威逼利诱,他宁死不屈,拒绝降元.最终从容就义。

⑶夏浣淳丹心照古今

【点评】⑴本题考查探究和见解表述。

答题时应注意,结合现实生活,唤起生活体验、学习经验,从经验和知识积累中调动对应因素,围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。

拓展要有条理、观点要鲜明。

⑵本题考查图画解读和对名人事迹的掌握。

答题时应注意,根据图画“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的题字,明白人物是文天祥,结合人物事迹作答。

⑶本题考查拟写补写对联。

答题时应注意,明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子,相同位置的词语的词性和词语结构必须相同,下句在意思上要与上句有一定的联系。

12.下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是(    )

A. 古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分,比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞,“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。

B. “三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象生动的描述,这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。

C. 梅兰竹菊并称为“四君子”,“凌霜自行,不趋炎势”、“筛风弄月,潇洒一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。

D. 成语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自《论语》、编年体史书《战国策》、欧阳修的《卖油翁》。

【答案】D

【解析】【分析】D项“一鼓作气”出自编年体史书《左传•曹刿论战》,表述有误,故选D。

故答案为:

D

【点评】本题考查对古代文学文化常识的识记和辨析。

古代文学文化常识是指古代称谓习惯、敬辞谦称、历法、节气、职官定位、地理、习俗礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。

把各个选项对照相应知识和常识,找到关键词句,然后提取最关键的核心的扣题的词句,比照辨析正误。

13.温州钟灵毓秀,有许多优美的风景、物品及富有特色的民俗。

下列诗句与温州“民俗风物”无关的一项是(   )

A. 池塘生春草,园柳变鸣禽。

           (东晋·谢灵运《登池上楼》)

B. 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

   (南宋·陆游《游山西村》)

C. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

   (南宋·赵师秀《约客》)

D. 何用游山双不惜,棕鞋也似笋鞋轻。

   (清朝·方鼎锐《温州竹枝词》)

【答案】B

【解析】【分析】A.池上楼位于温州市鹿城区五马街道中山公园积谷山西麓,为纪念南朝诗人谢灵运所建造,因其有名句“池塘生春草,园柳变鸣禽”传世,后人遂称该楼为“池上楼”。

B.本诗句由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。

读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

“社”为土地神。

春社,在立春后第五个戊日。

农家祭社祈年,满着丰收的期待。

陆游在这里以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。

C.赵师秀,永嘉(今浙江温州)人,字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。

南宋诗人。

赵师秀是“永嘉四灵”中较出色的诗人。

D.温州竹枝词始于宋:

在刘禹锡等人的倡导下,温州历代有不少诗人,纷纷学写竹枝词,也创作了很多作品,其中不乏意韵俱美的佳作。

在清同治年间,温州前后出现了四位诗人,他们是郭钟岳、钱子奇、方鼎锐、戴文俊。

他们互相应和,留下《东瓯百咏》、《温州竹枝词》、《瓯江竹枝词》三部书,共三百多首,这是温州竹枝词创作的高峰。

故选B。

故答案为:

B

【点评】做本题时注意理解诗句内容,明确是否体现温州优美的风景、物品及富有特色的民俗,选出合适的选项。

14.品读古典诗词,感受节日文化,将下列诗歌按传统节日先后顺序排列,正确的一项是(   )

①清明时节时纷纷,路上行人欲断魂。

②遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

③千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

④樱桃桑甚与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

⑤大年元夜时,花市灯如昼。

A. ③⑤①②④                       B. ③⑤①④②                       C. ⑤③①②④                       D. ⑤③①④②

【答案】B

【解析】【分析】本题考查考生对文学文化常识的掌握能力。

在平时考生要注意对相关的常识进行积累,注意综合性活动的开展,在活动中了解常识,掌握常识。

①句对应的是:

清明节;②句对应的是:

重阳节;③对应的是:

春节;④对应的是端午节⑤对应的是:

元宵节

故答案为:

B

【点评】考生对传统的节日要知晓,对诗句中所涉及的节日要了解,掌握相关的文化文学常识,完成此题不难。

15.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是(   )

A. 《诗经》是“五经”之一,是我国最早的诗歌总集,按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。

“风”是各地民歌民谣,“雅”是正统宫廷乐歌,“颂”是祭祀乐歌。

B. 古诗词中的意象往往有特定的含义,如“折柳”代表“惜别”,“归雁”代表“思乡”,“莲花”代表“高洁”,“菊花”代表“隐逸”。

C. 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》,它是汉朝的一首乐府民歌,塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。

D. 《岳阳楼记》中的“庆历四年春”和《桃花源记》中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年,而《己亥杂诗》中的“己亥”用的是干支纪年。

【答案】C

【解析】【分析】C.“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。

《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。

这是一首长篇叙事诗。

故答案为:

C;

【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人,对一些经典名篇的文学常识要整理成册,熟记于心。

16.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是(  )

A. 明清科举制度规定,每三年举行一次乡试,秀才或监生应考,考中的就是举人。

B. 左迁.贬官,降职。

犹言下迁。

汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁。

后世沿用之。

C. 春社,中国古老的传统节日之一,一般在立春后的第五个戊日,人们拜祭先祖,祈求丰收。

D. 更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两个小时。

更定,指初更以后,晚上八点左右。

【答案】C

【解析】【分析】本题考查学生对文化常识的识记的能力。

A.正确;

B.正确;

C有误;春社,中国古老的传统节日之一,一般在立春后的第五个戊日,人们拜祭灶神,祈求丰收。

D.正确。

故答案为:

C

【点评】文化常识知识量大,头绪纷繁。

包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。

学生平时要按照一定的线索多看多记。

解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。

17.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是(    )

A. 王安石“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。

B. “处”有止息之意,“处暑”代表炎热的暑期即将过去,它的前一个节气是白露。

C. 十二生肖又称属相,是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物,如申对猴,酉对鸡。

D. 王明捧着一幅字画送到李老师跟前说:

“区区草字,不成敬意,请您笑纳。

【答案】B

【解析】【分析】B项考查的是二十四节气的内容,“处暑”的前一个节气是“立秋”,后一个节气是“白露”。

故B项说法不正确。

故答案为:

B

【点评】本题考查文化常识的把握,注意传统节日、十二生肖、二十四节气及谦辞、敬辞的把握。

18.选出下列文学常识表述有误的一项是(   )

A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。

《关雎》选自《诗经·秦风》。

B. 白居易,字乐天,晚年自号香山居士,唐代诗人,著有《白氏长庆集》。

我们学过他的《钱塘湖春行》。

C. 《陋室铭》的作者是刘禹锡。

“铭”是一种文体,原指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。

这种文体一般都是用韵的。

D. 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。

《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书编辑的,共三十三篇。

【答案】A

【解析】【分析】本题考查考生文学常识的掌握,A.有误,《关雎》选自《诗经·周南》;

故答案为:

A

【点评】此题考查文化常识的能力。

重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。

复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。

19.你所在的学校正在举办以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动。

请你积极参加并完成以下任务。

(1)【我讲历史】在我国的悠久历史长河里,涌现出了很多君子自强不息的例子,他们或是叱咤风云的武将,或是诗书满腹的文人……为进一步加深同学们对他们的认识,学校开展了“君子自强不息”为主题的讲故事比赛,请你以此为主题写一则你所知道的故事,为比赛做好准备,字数在80字以内。

(2)【图片链接】下面是同学们搜集到的两幅书法作品,请指出它们各属于什么字体,并说说它们的字体特征。

(3)【补写对联】我国有许多鼓励人们自强不息的对联。

下面的对联就颂扬了这种精神,请你根据上联,补写出下联。

上联:

一路风雨兼程磨砺意志

下联:

________

【答案】

(1)①岳飞,身怀报国之志,一生精忠报国,以满腔热血挥洒在南宋的大地。

②勾践卧薪尝胆;③司马光用圆木警枕写《资治通鉴》;④祖逖闻鸡起舞。

(2)①楷书,字体端庄,匀称工整;②行书(行楷),笔画连绵,灵活连贯。

(3)半载苦乐同享铸就辉煌

【解析】【分析】⑴开放性试题,所讲的故事要围绕“君子自强不息”为主题来选择,叙述完整,语句通顺即可。

这样的故事如,①岳飞,身怀报国之志,一生精忠报国,以满腔热血挥洒在南宋的大地。

②勾践卧薪尝胆;③司马光用圆木警枕写《资治通鉴》;④祖逖闻鸡起舞。

⑵楷书也叫正楷、真书、正书。

由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。

《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。

图一符合楷体的特点。

行楷,也称“汉字行楷手写体字形”,是偏重于楷书书写笔法(法则),比楷书行笔自由,又比行草规正的行书字体。

图二符合行楷的特点。

⑶对联讲究字数相等并押韵,所以在做对联题的时候一定要注意字数相等、句式一致、结构相应、内容相关等特点,按照上联“一路(数量词)风雨兼程(主谓短语)磨砺意志(动宾短语)”来分析下联即可,如“半载苦乐同享铸就辉煌”。

故答案为:

⑴①岳飞,身怀报国之志,一生精忠报国,以满腔热血挥洒在南宋的大地。

②勾践卧薪尝胆;③司马光用圆木警枕写《资治通鉴》;④祖逖闻鸡起舞。

⑵①楷书,字体端庄,匀称工整;②行书(行楷),笔画连绵,灵活连贯。

⑶半载苦乐同享铸就辉煌

【点评】⑴开放性试题,本题考查学生的知识积累。

所讲的故事要围绕“君子自强不息”为主题来选择,叙述完整,语句通顺即可。

⑵考查学生对书法的鉴赏能力。

楷书,代表人物颜真卿。

楷书又称正书,或称真书。

宋宣和书谱:

"汉初有王次仲者,始以隶字作楷书"认为楷书是由古隶演变而成的。

行书的优点:

张怀《书议》说:

"行书非草非真,在乎季孟之间;兼真者谓之真行,带草者谓之草行",在日常生活中最切实用的字体。

⑶本题考查的是对联的知识。

我们要熟知对联的基本知识,对联即对偶,要求字数相等,词性相对,意义相关,抓住这个特点,即可作答。

20.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是(   )

A. 中国古代科举考试以名列第一者为元,在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。

B. “社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后指国家;“风骚”作名词时泛指文学,“风”指《诗经》中的“国风”,“骚”指屈原的《离骚》。

C. “豁然开朗”“觥筹交错”“心旷神怡”“雾凇沆砀”分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、张岱的《湖心亭看雪》。

D. 古代文人常用字、号、籍贯、官职等命名著作,如《陶庵梦忆》《柳河东集》《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名。

【答案】D

【解析】【分析】ABC表述正确。

D:

张岱,字宗子,又字石公,号陶庵。

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