人教版七年级语文下册部编版部分课文阅读考点语文doc.docx
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人教版七年级语文下册部编版部分课文阅读考点语文doc
驿路梨花
1.课文写了哪些人？
这些人为路边小茅屋做了些什么？
为什么要这样做呢？
“我”和老余发现小茅屋——瑶族老人为小屋送米——“我们”一起修葺小茅屋——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋——姐姐梨花照料小茅屋。
修建小木屋、照料小木屋、回报小木屋，只是为了方便后来人，让这片人与人之间的温情得以传递。
作者描写小木屋，则是为了让这种淳朴的民风，乐于助人的精神、善良的美德被更多的人知晓、学习。
2.文中有几处描写梨花的语句？
这些描写起什么作用？
（1）白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
（2）一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。
山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
（3）这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
（4）我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起一句诗：
“驿路梨花处处开”。
小结：
以梨花美景来衬托美丽的梨花姑娘，以花写人，以花映人，写出了花的美，更突出了人的精神的美，表达出对助人为乐的雷锋精神的赞美之情。
1.细读课文8-12段，看作者是怎样对小屋进行细致描写的？
为何要这样写呢？
对小屋的描是由远而近，由外及里的。
外部：
草顶、竹篾泥墙（远看）；门从外扣着，白木门板上用黑炭写着两个字：
“请进”（近视）
内部：
先写火塘（室内地上挖的小坑，四周垒上砖石，中间生火取暖），灰是冷的；再写大竹床，虽然简陋，却铺着厚厚的稻草；又写倚在墙边的大竹筒，里面装满了水，接着写自己的感受，“尝了一口”“清凉可口”；又借着电筒光发现墙上几行粗大的字：
“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。
”屋内的描写，就像电影镜头的推移，最后停在那几行粗大的字上，犹如电影中的特写镜头。
这些，都表明草屋主人很热心，想得细致周到。
草屋应有尽有，准备周全，安排妥当。
过路人怎能不“对小茅房的主人有说不尽的感激”呢？
作者对小屋作如此细致的描绘，正是为了表现小屋主人善良赤诚之心，火一般的热情以及他的细心体贴。
2.“我”和老余发现小茅屋后，围绕着小茅屋的主人是谁设置了几次悬念，发生了几次误会？
有什么作用？
设置了三次悬念。
第一次悬念：
“我们”正焦急时发现小茅屋，却没有人，没有灯。
“我们”产生这样的疑问：
“这是什么人的房子呢?
”
第二次悬念：
“我们”认为瑶族老人是主人。
而老人说：
“我不是主人”。
到底谁是主人呢?
第三次悬念：
当“我们”要感谢哈尼小姑娘时，她说：
“不要谢我们！
不要谢我们！
房子是解放军叔叔盖的。
”解放军叔叔为什什么盖房子呢?
两次误会：
第一次：
“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。
第二次：
“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。
悬念作用：
在结构安排上，采用一连串的布疑，一环套一环地设悬与释念，以形成一股峰回路转、柳暗花明的文势。
在故事情节发展上，带有浓郁的扑朔迷离、波谲云诡的神秘色彩。
在读者心理上，造成疑团顿生、捉摸不定而非寻根究底不可的情绪。
误会作用：
两个误会都带有喜剧色彩，而且又是人物交替误会，波澜迭起，别有情趣。
在这双重误会中，迸发出雷锋精神的灿烂光辉。
总之，作者巧妙地设置悬念和误会，使情节富有戏剧性。
整篇文章，短短的篇幅，却形成了路转峰回，跌宕起伏之势，读来很有味道。
1.结合全文，不难发现作者写此文是为了赞美木屋主人，可在行文中却时时突出“梨花”，作者为何要这样安排呢？
“梨花”到底是指什么呢？
文中所写的“梨花”共有三种含义。
课文开头写：
“同行老余是在边境地区生活过多年的人。
正走着，他突然指着前面叫了起来：
‘看，梨花！
’”这里的“梨花”指自然界中梨树上开的梨花。
课文中间写：
“原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊！
”这里的“梨花”指哈尼族小姑娘。
阅读本文后，从内容和写法上，你有哪些收获？
本篇不是从解放军盖起小屋、梨花姑娘照料小屋写起，顺叙出十多年的时间跨度、直接描写解放军和梨花姑娘，而是集中在一个夜晚和早晨，按“我们”宿在小屋得解除饥饿疲劳和见闻顺序，组织材料，结构篇章，间接描写解放军和梨花姑娘，叙中融情，叙后抒情，抒情结尾；其中两段具有插叙作用的人物语言，表明小屋的建造者和照料者，并在叙写所见所闻当中，先设置出一个悬念，穿插两个误会，步步深化悬念，最后彻底解开悬念；从而体现出了作者构思谋篇的匠心，构成了波澜起伏的故事情节和回环递进的结构形式，有力地表达了赞美青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题。
本篇以“驿路梨花”为题，一语双关，譬喻恰切，形象鲜明，具有深刻的象征意义。
课文结尾写：
“驿路梨花处处开。
”这里的“梨花”指善良、热心、文明，乐于助人的精神，中华民族的传统美德。
小说的主人公未出场，但课文借洁白美丽的梨花赋予他们以鲜明美好的形象，花即是人，人即是花，人花自然结合，作者正是用洁白如雪，不虚浮、不艳丽的梨花的具体形象，象征助人为乐的美好精神，把本来抽象的精神品质具体地表现出来了。
篇末作者引用诗句的用意？
1、照应标题。
2、赞扬助人为乐的精神。
3、雷锋精神在祖国大地到处开花结果。
叶圣陶先生二三事
1.作者写这篇文章的缘由是什么？
叶圣陶先生去世了，作者内心无比悲哀，写此文以示纪念。
2.本文记述了叶圣陶先生哪些品德？
分别用了哪些事例来体现？
待人宽和律己严两方面品德。
待人宽：
（第3段）修改文章；（第4段）送客；（第5段）复信；
律己严：
（第6段）写话重风格；（第7段）文风重简洁；（第8段）写作求完美。
3.在本文中作者引用了大量的名人名言，积累下来，并说说它们的意思，小组中进行交流。
（1）.躬行君子，则吾未之有得：
做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
（2）.学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：
学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？
（3）.己欲立而立人，己欲达而达人：
自己要站得住，同时也要使别人站得住；自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。
4.本文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事，作者却给予极高的评价，找出文中评价性的语句，对照所记叙的事情，谈谈你的看法。
（1）“我常常跟别人说：
‘叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。
’”这句话是对叶老过人品行的高度赞扬。
在作者眼中，叶圣陶先生是待人厚的，作者举了几个例子来说明叶圣陶先生的这一品质。
例如，吕叔湘先生说，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。
这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。
还有就是叶先生对普通话生疏，但也不耻下问，让“我”给他修润。
有人到他家去探望他，告别时，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。
晚年，记得有两次是已经不能起床，“我”同一些人去问候，告辞，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。
这都体现了他的待人厚。
（2）“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。
他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和‘己欲立而立人，己欲达而达人’。
”这句话在文中是承上启下的过渡句，承接了上文叶老为人宽厚的一面，引出下文叶老严于律己的另一方面，使文章语意连贯，衔接自然。
（3）“凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
”叶老虽然不在了，但他对写话风格的严格，对文风简洁的要求，对写作的监督执行，以及对这种主张贯彻坚持的苦心，一直是我们学习和效仿的榜样。
5.作者在第一段说“心里立即罩上双层的悲哀”。
这“双层的悲哀”的含义是什么？
文中还有类似这样含义丰富的语句，请找出来并品析。
“双层的悲哀”的含义：
大处说，中国的文学界和教育界，失去了一位坚守语文主张的著名语文学家；小处说，“我”失去了一位相交多年、感情深厚的老师及朋友。
表达了张中行对叶老的尊敬与爱戴。
示例：
（1）“我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
”通过叶老给“我”回信这件事，“我”明白了十年的浩劫改变了很多人，但叶老始终坚守自己高尚的道德情操，在黑暗的日子里依旧保持着为人宽厚的一面。
（2）“像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理，可是竟然很少人肯删，也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。
”在当时文风应简偏繁的现实中，叶老一直坚持着自己的主张，希望大家做到文风简洁，规范写话等，其实是反对浮夸的文风。
6.作者用了一个什么词来形容叶圣陶先生的语文主张？
这种风格具体讲是什么？
书话
“写话”。
平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
还特别重视“简洁”。
7.因作者并非空泛地叙议，而是通过一件件具体事例来再现人物，所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
说说本文在写作上的特点。
（1）.在感情表达方面：
善于理性控制感情，反显其真挚。
（2）.在人物刻画方面：
用具体的典型事例进行记叙，以小见大，凸显出人物的精神风貌。
（3）.在文风方面：
态度诚恳，叙述平实，语言朴素，所写是简明而有条理的口头语，却又不失其深致。
本文的文字转换之处，下笔至简，如“文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”。
又如“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。
他还有严的一面，是律己”。
这些地方都是文意转换的地方，而张中行先生均以一句话就完成了转换，简洁有力，深显功力。
叶圣陶先生说“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。
”怎样理解这种写话的主张？
本文具有这样的“写话”风格吗？
举例说说。
这是叶老的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
在文风方面，叶先生还特别重视“简洁”，也就是不累赘，不写废话。
本文就有这样的“写话”风格，如：
作者在列举叶老的生活小事时就用这种口语化的、娓娓道来的语言风格向我们展示了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌，叶老宽以待人，严以律己的过人品德值得我们每个人学习。
8.叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点，对你有启发吗？
拿出自己刚写过的作文，看看有没有累赘的地方，做些修改。
（1）.标点符号方面；
（2）.书面语和口语的运用方面；
（3）.用语的简洁准确方面；
（4）.是否顺口悦耳平易恳切；
（5）.用字用词是否准确。
9.作者重点塑造了叶先生的两种过人品行：
（1）待人厚。
体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。
（2）律己严。
通过叶先生有关自己无法当他人短处的一次发言，表现“使人自重”的“德的力量”。
10.叶圣陶先生的语文主张，简而言之就是——“写话”。
叶圣陶先生就是这样严格要求自己的：
一旦所写的不像“话”，就坚决改。
写话的风格：
平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念着顺口，听着悦耳，说像话还不够，其实就是“话”。
此外，还特别重视“简洁”。
张中行在文章回答了为什么叶先生的语文主张应该受到高度重视：
从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
而从现实看，叶先生“写话”主张，是切中时症的。
时症是：
脱离口语甚至有意远离口语的文风，正在制造“新文言”。
所以，叶先生“写话”主张的本质是坚决反对这种文风。
主张的核心
“写话”与“简洁”，是我们每一个学习和使用语文的人都应高度重视的问题，具有很强的理论意义和现实指导性。
但因作者并非空泛地叙议，而是通过一件件具体事例来再现人物，所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
《紫藤萝瀑布》
1、文章是从哪些角度怎样描绘紫藤萝的？
试加以分析。
（可从文章中找出有关语句，并从修辞方法及表达作用上去分析）
（1）花形：
像一条瀑布、大条幅、帆、船舱、笑容（比喻、拟人）
（2）花色：
辉煌的淡紫色、深深浅浅的紫（拟人）
（3）花香：
浅紫色（通感人的感觉互相沟通，修辞上叫做“通感”。
）
赏花前：
焦虑、悲痛;赏花时：
宁静、喜悦;赏花后：
振作、感悟
请思考课文的写作线索是怎样的？
全文围绕“花”抒发感情，分为三个部分:
第一部分：
赏花（1—6）繁花似锦第二部分：
忆花（7—9）思绪万千
第三部分：
悟花（10—11）振奋精神
由于家庭遭受文革迫害，小弟也因身患绝症而死,所以焦虑和悲痛一直压在作者的心头。
当她面对生机勃勃的紫藤萝花时，作者深受启发和鼓舞，从而产生了精神的宁静和生的鼓舞。
五、试从文中找出中心句。
这篇文章表达了怎样的中心思想？
尽管家庭，人生以至国家，民族等都象紫藤萝花一样，有着不幸的过去，但毕竟事过境迁。
现在一切都象紫藤萝花一样好起来了。
作者看到了紫藤萝花后睹物思情，由花的衰落到盛开感悟到人生的美好和生命的永恒。
面对紫藤萝瀑布，作者的感情为什么会有那样的变化，对生命会有那样的感悟呢？
一、写作时间—1982年
文章提到“十多年前”的一大株紫藤萝被拆掉花架，改种果树，理由是“花和生活腐化有什么必然联系”。
文革十年，极左论调泛滥，直到粉碎“四人帮”，神州大地才重发生机。
联系背景，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是国家十几年命运的写照和象征。
作者亲历十年浩劫，看到这样充满生机的社会自然有感而发。
二、“生死谜，手足情”（生死未卜，手足情深）
作者小弟当时正身患绝症，生命垂危，姐姐在焦虑悲痛之际看到这么昂然生气的一大树紫藤萝，心中受到鼓舞振奋。
紫藤萝的枯木逢春似乎让人看透生死，看到希望。
第9自然段“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
”依据上题的提示，你怎样理解作者得出的这个结论？
花和人都会遇到各种各样的不幸，遭遇不幸时不能被厄运击倒，要对生命保持长久坚定的信念，厄运过后，不要让悲痛长压心头，要面对新生活，振奋精神，投身新事业。
第10自然段“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是一朵一朵的花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
”请联系写作背景谈谈你对这句话的理解？
每个人都是社会主义现代建设中的一份子，只有每个人都奋发有力，四化大业才能灿烂辉煌，也就能明白作者为什么“加快了脚步。
”
通过以上的讨论分析，大家能谈谈这篇文章的写作方法吗？
怎样写好这类文章？
借景抒情（托物言志）
1、写景是前提基础，抒情是自然升华。
2、从不同角度仔细观察，合理安排写作顺序，例如整体—局部—整体。
3、富于表现力的句子，多种修辞手法。
本文在写法上主要采用了托物言志和借景抒情的表现方法。
借景抒情大家是知道的。
所谓托物言志，就是假托一种事物，赋以某种象征意义，表现作者的思想感情。
而写景状物是抒情言志的基础，首先要把景物写好，在写景状物中要饱含感情。
待水到渠成，再加以精要的抒情和议论。
这是一种对比手法，用十多年前紫藤萝花的不幸遭遇反衬眼前这片紫藤萝花的生逢其时，从中曲折地反映出时代的发展变化、人类文明进步的历史轨迹，这样写为引出作者的深入思考作了铺垫。
二、作者是按什么顺序描写盛开的紫藤萝花的？
先写花瀑----次写花穗----再写花朵（从整体到局部的顺序）
三、作者是从几个方面描写盛开的紫藤萝花？
⑴色：
一片辉煌的淡紫色，深深浅浅的紫，紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
⑵形：
像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串，一朵挨着一朵。
⑶态：
仿佛在流动，在欢笑，在不停地成长。
在和阳光互相挑逗，彼此推着挤着。
结合课后练习二分析以下句子写景的妙处何在?
1、“从未看过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,象一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极
运用比喻,将一树盛开的紫藤萝比作瀑布,显得气势非凡,灿烂辉煌，也形象地表现了紫藤萝的繁茂。
2、“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
”
比喻手法，“银光”是紫花最浅淡的部分，由深而浅，可见作者观察非常仔细，笔触细腻。
“挑逗”一词是拟人用法，更显紫藤萝亮丽可爱，玲珑剔透，既富动感又充满情趣。
“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
”
比喻将盛开的紫藤萝比喻成帆和船，显得生机勃勃；又比喻成笑容，更显美好可爱，是作者喜悦心情的表现。
拟人“忍俊不禁的笑容”
4、“紫色瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断流着，流着，流向人的心底。
物我交融，既写出一树繁花的壮丽，又抒发愉快欢畅的心情。
小结:
人们往往赋予一些花木以某种象征意义。
发现——观察——思考——感悟（关注生活,热爱生活,体味生活的真善美）
1.用心感受画面美，并思考文章围绕什么事物来抒发感情？
由哪几部分组成？
（1）紫藤萝。
（2）全文由看花（1-6）、忆花（7-9）和思花（10-11）三部分组成。
眼前的紫藤萝树的特点：
枝繁叶茂，生机勃勃。
①色：
一片辉煌的淡紫色；深深浅浅的紫；紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
②形：
像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极；一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵。
③态：
仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长；在和阳光互相挑逗；彼此推着挤着。
（2）作者是按什么顺序描写紫藤萝花的？
先整体再局部，即先写花瀑，再写花穗，最后写花朵。
（3）作者是怎样描写紫藤萝花的？
先写每一穗花，再写每一朵花。
先写花穗的色彩：
“每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。
颜色便上浅下深……”然后写花的形状：
“……像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。
船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
”（最后写花的香味：
“……淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
——第8段）
3.分小组朗读“忆花”（7-9），思考：
十多年前家门前的紫藤萝怎样？
面对这样的紫藤萝作者的心情怎样？
萧条、冷落；作者的心情：
疑惑、痛楚、遗憾。
4.齐读“思花”（10-11），找出文章的点睛之笔，体会此时的作者心情又怎样？
点睛之笔：
“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
”心情：
宁静、喜悦、振奋。
1.“我”为什么会“焦虑”和“悲痛”？
可结合背景理解。
“我”的“焦虑”和“悲痛”是因为我深受“文化大革命”的摧残，虽已过去多年，但心灵上的创伤仍无法愈合。
而且弟弟当时正处于癌症晚期，命在旦夕，面对弟弟的英年不幸，雄才未展而深感悲痛。
2.文中为什么要插入一段对十多年前家门外的一大株紫藤萝的描写？
用十多年前紫藤萝花的稀落与现在花开的繁盛形成对比，突出现在花的生机盎然。
用十多年前花的不幸遭遇，与人的不幸遭遇形成类比，说明花和人都会遇到各种各样的不幸。
3.怎样理解“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”？
作者在回顾了花和人的命运后悟到，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，也就是说，遭遇到不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念；厄运过后，不让悲痛长压心头，要面对新生活，振奋精神，投身到事业中去。
作者对生命有了这样的感悟后，心情便豁然开朗，所以“加快了脚步”。
结合全文说说作者是怎样由紫藤萝的形象感悟出人生的意义的？
面对眼前盛开的“紫藤萝瀑布”，作者触景生情：
尽管家庭、人生以至国家、民族等都像紫藤萝一样，有着不幸的过去，但毕竟事过境迁，一切都会像紫藤萝一样好起来的。
展现在她面前的紫藤萝花是一派生机盎然的景象，富有生命的活力。
在这些跳动的生命的感染下，作者获得了面对不幸的勇气，她内心深处的焦虑和悲痛慢慢地被“紫藤萝瀑布”的力量带走了，她已经能够平静地看待这些不幸，将焦虑和悲痛转化为精神的宁静。
“我沉浸在这繁密的花朵的光辉中”，说明了这些花长得很茂盛，很有活力，体现出了生命的可爱，正是在这些富有生命气息的花面前，她深深地思考了生和死的关系，最终她领悟到了一种生的喜悦。
请你仔细观察你喜欢的某一种植物，发挥联想，看会产生哪些感悟？
如：
向日葵、爬山虎、串串红、喇叭花
向日葵终日面相阳光，它的生命总是充满希望。
串串红生来满面喜色，它的生命总是充满激情。
喇叭花不停努力攀爬，它的生命总是不断进取。
1.从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，形象生动地写出了紫藤萝气势非凡，灿烂辉煌。
不仅形象地表现了花之繁茂，也隐含了生命的绵延长远。
只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
“流动”“欢笑”“生长”等动词的使用，将花瀑拟人化，使静态变为动态，写出了花的生机与活力，如盛装少女欢歌笑语。
3.紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅的部分，在和阳光互相挑逗。
“泛着”“迸溅”“挑逗”等词语，将花瀑拟人化，并将花瀑的颜色、形态动态化，把阳光照耀下的花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花色的耀眼与生机。
4.花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！
运用拟人的手法，以动态写花的静态，生动地写出花开的繁盛。
5.“我在开花”它们在笑。
“我在开花!
”它们嚷嚷。
运用拟人手法，生动地写出花开之闹，突出花的勃勃生机。
6.香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
运用通感手法使无形的香味化成有形的颜色，具体表现花香带给作者那种飘渺轻柔的感受。
7.每一朵盛开的花像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
用“帆”与“舱”比喻花朵的外形，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。
比做“笑容”且用“忍俊不禁”拟花朵含苞欲放的情态，生动形象地表达出花朵美丽妖媚的特征，更显美好可爱，也抒发了喜悦的心情。
小结：
品析语句要注意结合文章的具体语境，从字词的凝练、传神、修辞手法的使用、语言富含的哲理等方面品析感悟。
本文在写法上主要采用了托物言志（象征）和借景抒情（见语言品析）的表现手法。
所谓托物言志，就是假托一种事物，赋予某种象征意义，表达作者的思想感情。
1.试分析本文是如何运用这种手法的。
本文作者借对紫藤萝花不同时期的不同情态进行描写，说明了花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的，人生应该豁达、乐观、奋发进取。
不同时期的紫藤萝花，象征了不同时期人们的不同命运。
2.人们往往赋予花木以某种象征意义，试搜集几种说法，或搜集一些咏花的诗句。
（1）[象征]①莲：
象征纯洁，高尚。
②牡丹：
象征富贵。
③梅：
象征隐逸淡泊，坚贞自守。
④兰：
象征高尚。
（2）[吟咏花木诗句]①竹：
未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
——郑板桥②梅：
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
③松：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
——郑板桥④莲：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐
请你运用本节课所学的景物描写方法，描写一段你熟悉的风景。
（200字以内）
范文：
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。
它有丰饶的水草，有绿发似的森林。
当它披着薄薄云纱的时候，它像少女似的含羞；当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛。
人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既像婴儿喜爱母亲的怀抱，又像男子依偎自己的恋人。
《伟大的悲剧》
1.请用一句话概括文章主要内容。
斯科特探险队五人，精疲力尽又满怀希望奔向南极点，却悲哀地发现已经有人捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，由于遇到恶劣的天气，最
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