文言训练20篇文档格式.docx
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“能对几字？
“一字能字，一百字亦能之。
”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。
“即此间一局棋，便可对矣。
”应声云：
“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。
”
1、解释：
①署
②适
③弈
④对
⑤夸
①诸役以其幼而忽之
；
②遽诘之曰
③庄以实对
④何难之有！
3、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。
太祖尝视其文，谓植曰：
“汝请人邪？
”植跪曰：
“言出为论，下笔成章，顾当面试。
奈何请人？
”时邺笔立成，可观。
太祖甚异之。
①顾
②悉
③将
④诸
⑤援
善属文
②奈何请人
③太祖甚异之
3、理解：
“可观”的意思是什么？
4、默写《七步诗》。
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。
有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：
“天之于民厚矣！
殖五谷，生鱼鸟，以为之用。
”众客和之。
有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：
“不如君言。
天地万物与我并生，类也。
类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。
人取可食者食之，岂天本为人生之？
且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！
①和
②亦
③并④类
①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。
僧以为怪，惧而成疾。
求术士百方禁之，终不能已。
绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。
绍夔笑曰：
“明日可设盛馔，当为除之。
”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。
夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。
僧苦问其所以，绍夔云：
“此罄与钟律合，击彼此应。
”僧大喜，其疾亦愈。
①已
②善
③俄
④作
⑤盛馔
⑥冀
⑦具
⑧讫
①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。
与同事戏作对子：
“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：
“眼中人是面前人。
”一坐称为好对。
①为
②应声
会杨大年适来白事
杨大年对的对子好在哪里？
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。
上登桥，问缙：
“当作何语？
”对曰：
“此谓后边又高似前边。
”上大说。
一日，上谓缙曰：
“卿知宫中夜来有喜乎？
可作一诗。
”缙方吟曰：
“君王昨夜降金龙。
”上遽曰：
“是女儿。
”即应曰：
“化作嫦娥下九重。
”上曰：
“已死矣。
”又曰：
“料是世间留不住。
“已投之水矣。
“翻身跳入水晶宫。
”上本欲诡言以困之。
既得诗，深叹其敏。
①对
②说③方
④遽
⑤应⑥既
⑦敏
上本欲诡言以困之。
“降金龙”的意思是
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。
少孤，年八岁，为人牧猪。
乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。
宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。
猪主怪其不还，求索。
见而欲笞之。
门下生共禁，乃止。
因留宫门下。
樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
①孤
②明
③庐
④笞
①猪主怪其不还，行求索。
3承宫的好学和苦学表现在哪些方面？
.
9、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。
帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。
又以问著，对如初。
或询其意，著曰：
“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。
”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
①善
②刻意
③临④或
⑤遽
⑥绝
①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
10.为人大须学问
唐太宗谓房玄龄曰：
“为人大须学问。
朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。
比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。
君臣父子，政教之道，共在书内。
古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。
’不徒言也。
却思少小时行事，大觉非也。
①向
②暇
③比
④四海
①躬亲戎事
②不徒言也
③却思少小时行事，大觉非也
3、唐太宗认为不读书的后果是什么？
请用原文回答。
11、颜回好学
颜回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：
“自吾有回，门人益亲。
”鲁哀公问：
“弟子孰为好学？
”孔子对曰：
“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
①恸
②对
③亡
①门人益亲
②弟子孰为好学？
12、张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女。
富人惟一子，不肖，斥逐之。
富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。
久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：
“汝能灌园乎？
”答曰：
“如得灌园以就食，甚幸！
”孝基使灌园。
其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：
“汝能管库乎？
“得灌园，已出望外，况管库乎》？
又甚幸也。
”孝基使管库。
其子颇驯谨，无他过。
孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
①不肖
②且
③恻然
④稍
⑤怪
⑥颇
⑦徐
①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、张孝基的仁爱表现在那些方面？
13、陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。
实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：
“夫人不可不自勉。
不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。
”儿孙曰：
“孰也？
”实指梁上盗曰：
“梁上君子者是也。
”盗大惊，自投于地，叩头归罪。
实徐谕之曰：
“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。
”实知其贫，乃令人与之绢二匹。
自是一县无复盗者。
①栖
②阴
③夫
④斯
⑤孰
⑥徐
⑦谕
⑧省
①时岁饥民馁
②正色训之
“梁上君子”现已成成语。
它是指
14、赵简子元日放生
邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。
简子大悦，厚赏之。
客问其故，简子曰：
“正旦放生，示有恩也。
”客曰：
“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。
君如欲生之，不若禁民勿捕。
捕而放之，恩过不相补矣。
”简子曰：
“然。
①以
②竞
③然
①示有恩也
②恩过不相补矣
“死者众矣”前省略了主语
4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？
15、邓攸弃儿保侄
邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。
时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。
邓攸挈妻子亡。
食尽，贼又迫，谓妻曰：
“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。
莫若弃己儿，怀遗民走。
”妻涕如雨。
攸慰之曰：
“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。
”妻从之。
①惟
②值
③迫
④但
⑤担
⑥莫若
⑦从
①怀遗民走
②吾辈尚壮
3、比较：
上文有三个“亡”，依次分别解释为：
①
②
③
16、王安石辞妾
王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：
“何物也？
”女子曰：
“夫人令执事左右。
”安石曰：
“汝谁氏？
”曰：
“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。
”公愀然曰：
“夫人用钱几何得汝？
“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。
①失
②偿
③愀然
④几何
①夫人令执事左右
②家资尽没犹不足
③尽以钱赐之
3、比较文中的两个“妾”：
①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指
②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指
这则故事说明王安石
17、宋仁宗忍饿
宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：
“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。
”侍臣曰：
“何不降旨取索？
”仁宗曰：
“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。
诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。
则岁月之久，害物多矣。
岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。
①兴
②寐
③禁中
④诚⑤逐
⑥馁
而启无穷之杀也
3、解释下列句子或词组中的“比”：
①比闻禁中每有索取
②无以伦比
③天涯若比邻
④比比皆是
4、评价宋仁宗是怎样的一个皇帝？
18、范仲淹罢宴
范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。
公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。
公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。
坐客感叹有泣下者。
①守
②卒
③殡
④具
⑤泣
①暇日率僚属登楼置酒
②公亟令询之
3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？
①大家感慨的样子；
②大家忧伤的样子；
③范仲淹忧伤的样子；
④范仲淹默不作声的样子。
这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：
19、杨万里与“诚斋”
杨万里字廷秀，吉州吉水人。
绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。
时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。
浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。
①谪
②名
①杜门谢客
②浚勉以正心诚意之学
20、和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。
厉王使玉人相之，玉人曰：
“石也。
”王以和为诳，而刖其左足。
及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。
武王使玉人相之，又曰：
”王又以和为诳，而刖其右足。
武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：
“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？
”和曰：
“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。
”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。
①璞
②奉
③相
④诸
⑤泣
⑥夫
①王以和为诳
②子奚哭之悲也？
3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？
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