精品人生哲理作文合集5篇Word格式文档下载.docx
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”插一把刀子在一个人的身体里,再拔出来,伤口就难以愈合了。
无论你怎么道歉,伤口总是在那儿。
要知道,身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。
你的朋友是你宝贵的财产,他们让你开怀,让你更勇敢。
他们总是随时倾听你的忧伤。
你需要他们的时候,他们会支持你,向你敞开心扉。
”告诉你的朋友你多么爱他们,告诉所有你认为是朋友的人,你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。
有一天,当这封信回到你的信箱里时。
你会发现你有一个很大的朋友圈.
最后,我要说:
”友谊的幸福之一,是知道了可以向谁倾吐秘密。
”如果你收到了这封信,是因为有人在默默的祝福你,因为你也爱你身边的一些人。
如果你总说太忙,不能将这封信转寄出去,老是说:
”改天再寄。
”你将永远都不会去做这件事的。
所以,不要找借口,静心的看看这篇古老印度来的故事,然后决定为你的朋友们作一些事,从传寄这封信开始。
当你说:
”你是我的好朋友”时,请认真的说出来。
当你道歉时请看着对方的眼睛。
永远不要嘲笑别人的梦想。
不要随便给一个人定性。
说话时要慢,思想时要快。
人生哲理作文篇2和谐是人们所期待的,和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面,和谐的环境是难以创造的,之所以难以创造,所以社会人口也是在苦苦的追求和谐,但是为什么和谐的局面总是无法到来,或者说人们的理想的状态总是无法到来。
创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望,创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望,创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望,创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望,创建一个和谐的’地球是地球上每一个生命体的愿望,创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。
愿望是什么?
愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它
的方向,愿望是社会人口意识流流动的方向,个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。
感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望,而欲望又往往与愿望相矛盾。
一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态,一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态,世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。
他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点,也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决,对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流,队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。
对于一个人来说他都是有良知的,人之初、性本善,对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的,家和万事兴。
对于一个国家来说,每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。
对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。
而对于宇宙,虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件,但是有一点是非常明白的,那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。
当一个平衡被打破,另一个平衡会被迅速的重新的建立。
所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。
人生哲理作文篇3《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子编撰而成。
它以语录体与对话为主,记录了孔子平时的言行举止,体现了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念与教育原则等,是民族语言的精粹,包含了中华民族的全部思想精华,体现了中国人思想情感的丰富性,复杂性,广阔性,称得上是一本优秀的语录体散文集。
《论语》以记言为主。
《论语》的“论”是“论纂”的意思,“语”是“语言”的意思。
合起来就是“借闻于父子之语”
“论纂”起来的意思。
《论语》的作者是千千万万的人,其中有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有不是孔子的学生,但都以孔门弟子为主。
《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今被世人视为至理。
它以极具典范意义的语言,记叙了孔子平时的一言一行,一举一动。
《论语》中所记循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即可;
或启发论辩,侃侃而谈;
富于变化,娓娓动人。
其中不少对话场景栩栩如生,生动传神。
书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关他的个性气质的传神刻画。
此外,围绕孔子这一中心,《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。
如:
子路的率直鲁莽,自贡的聪颖善变,颜回的温雅贤良,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻的印象。
《论语》是国学经典,涉及到人们生活诸多方面,比如:
如何从政,如何塑造正人君子,如何教育弟子,如何与人交往,堪称中国传统智慧的源泉与宝库,千百年来一直指导着人们修身养性,治国安邦。
它所反映出来的两千多年前的社会精论,富有哲理的名言名句,是中华民族文明的历史展现。
唐代著名诗人杜甫曾今说过;
“会当凌绝顶,一览众山小。
”登高才能望远,但如不从山脚开始举步,则山顶永无可到之时。
国学底蕴的培养,从诵读开始。
雅言传承文明,经典浸润人生。
让我们翻开书的扉页,就此开始吧。
人生哲理作文篇4越多事情你越想得到它,反而往往会远离你,正所谓凡事不要太过强求在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。
当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?
“随缘自适,烦恼即去”。
其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。
何为随?
随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;
随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;
随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
何为缘?
世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。
有可能即有缘,无可能即无缘。
缘,无处不有,无时不在。
你、我、他都在缘的网络之中。
常言说,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。
万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。
也有的虽心仪已久,却相会无期。
缘,有聚有散,有始有终。
有人悲叹:
“天下没有不散的筵席。
既然要散,又何必聚?
”缘是一种存在,是一个过程。
“有缘即住无缘去,一任清风送白云。
”人生有所求,求而得之,我之所喜;
求而不得,我亦无忧。
若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?
苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由
此也成为逃避问题和困难的理由。
殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;
随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;
随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。
随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。
“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。
生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:
“为什么有的人不喜欢我?
”
“为什么有的人不理解我?
“为什么会是这样?
”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;
理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。
缘分就是缘分,不需要任何理由。
人生哲理作文篇5对当下的中国人来说,成则为王败则为寇,谁也不想成为一个生活的失败者,因为我们每个人都唯恐失去身份地位,对人最严厉的惩罚就是把他扔到繁华的大街上却无人关注。
翘生活,不无诗意,充满憧憬,虽然触手可及,但真想偶尔“翘”一回,真没那么容易。
我们这些人,收集地图,旅行包,却从未真正走出过自己的城市。
因为正如美国教授莱斯特,梭罗在他的《知识创富》中所说的,“财富是资本主义衡量成功的最终标准。
那些拥有大量财富的人是重要的,值得献殷勤。
他们值得别人尊敬,也要求别人顺从。
在尊贵次序的排定中,财富一直是重要的,但它正日益成为衡量个人价值的唯一尺度。
如果你想证明自己,就必须参与这个游戏。
这是一个甲级游戏。
如果你不在那里玩。
那你注定陷于次等。
是的。
成功是这个时代最引人注目、也几乎是唯一的话题。
我们每时每刻都被成功人士的故事所包围。
传媒、饭桌、颁奖会,无孔不入地叫嚣:
要成功!
可当所有人都在通往成功大道上狂奔时,其结果可能是崩溃。
因为对财富的需求膨胀到极限,对个性的需要则可能妥协到了几近泯灭。
曾有媒体做过一项调查,越来越富裕的中国人,幸福感却在下降。
很少有人质疑这一结论。
因为人人感同身受,金钱越来越多,物资越来越丰富,但不安全感和挫败感却与日俱增。
成功是为了幸福,如果成功不能带来幸福,成功就不再是名利场上用做炫耀的名词,而是规划自我人生的动词。
通俗地说,幸福就是放下功利,做一些虽然无用但自己喜欢的事,或许这才是救赎之道。
比如,做点跟升官、发财、成名没关系的事。
做点跟自己的情感和精神有关的事,做点在别人看来“离经叛道”的事。
其实。
有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值:
有的人一辈子都在做“无用”的事,留下的东西后人却受用无穷。
“京城第一玩家”王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发20xx年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:
如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
所以,在钢铁森林中生活,有一千零一个愿望。
不如有一千零一个妙方,每个妙方都让你的生活更悠闲自在。
正如喜剧作家范托尼所说,都市中懒人的最高境界,是从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味、遇忙处会偷闲,处闹中能取静,慢慢生活,轻轻感受,不要让城市的高楼和纸醉金迷蒙住了眼,这才是现代人安身立命的根本。
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