修辞知识大全二文档格式.docx

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电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛——一点也不性急，好像在说：

“借光。

呃，借光。

”

（张云翼《给孩子们·

去看电影》）

⑤这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励……（刘心武《班主任》）

⑥一捆捆的稿纸从屋角的两只麻袋中探头探脑地露出脸来……（徐迟《哥德巴赫猜想》）

上面这些例句中，把“波浪”、“岭”、“录音机”、“电车”、“星星”、“稿纸”等非生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

【乙】

把有生物拟人化。

①单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

（鲁迅《从百草园到三味书屋》）

②鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。

（朱自清《春》）

③青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。

（老舍《月牙儿》）

④高粱好似一队队的“红领巾”，

悄悄地把周围的道路观察；

向日葵摇头微笑着，

望不尽太阳起处的红色天涯。

矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；

密集的芦苇，

细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。

（郭小川《团泊洼的秋天》）

⑤风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么？

（杨朔《樱花雨》）

⑥连每一根小草都在跳舞。

上面这些例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鸟儿”、“青蛙”、“高粱”、“向日葵”、“垂柳”、“芦苇”、“樱花”、“小草”等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

【丙】

把抽象概念拟人化。

①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。

（马克思《资本论》）

②这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。

（毛泽东《反对党八股》）

③你新的中国，人民的中国呵，

你终于在旧中国的母体里，

生长，壮大，成熟，

你这个东方的巨人终于诞生了。

（何其芳《我们最伟大的节日》）

④祖国大搞四个现代化，

科学技术兴奋地赶来参加，

你的领队是数、理、化，

理、工、农、医都是你的战友和部下。

（高士其《让科学技术为祖国贡献才华》）

⑤玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶也是白皑皑的。

冬天全没有离开大地的意思，好像要长久赖下去似的。

（艾鞠《屋里的春天》）

⑥正义被绑着示众，

真理被蒙上眼睛，

连元帅也被陷害，

总理也死而含冤。

（艾青《在浪尖上》）

上面这些例句，把“资本”、“教条主义”、“新中国”、“科学技术”、“数理化”、“理工农医”、“冬天”、“正义”、“真理”等抽象概念当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

◇拟物

把人当作物，或把此物当作彼物来写的修辞方式，叫做拟物。

拟物又分为三种情况。

把人当作物来写。

①革命党也一派新气……说是“咸与维新”了，我们是不打落水狗的，听凭他们上来吧。

于是它们爬上来了，伏到民国二年下半年，二次革命的时候，就跳出来帮着袁世凯咬死了许多革命党人，中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，遗老不必说，连遗少也还是这么多。

（鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》）

②我在少年时代，看见了蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在可笑，也可怜。

可不料现在我自己飞回来了，不过绕了一点小圈子。

又不料你也飞回来了，你不能飞得远一些吗？

（鲁迅《在酒楼上》）

③咱老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。

（老舍《龙须沟》）

④五婶、张木匠、小飞蛾三个人都要动身了，小飞蛾说：

“艾艾！

你不去看看你姥姥！

”艾艾说：

“我不去！

初三不是才去过了吗？

”张木匠说：

“不去就不去吧！

好好给我看家！

不要到外边飞去！

”（赵树理《登记》）

⑤晚上，牛元峰待援无望，趁黑夜率领残部突围向西逃跑，我七十五师的战士，随即跟踪追击。

战们说：

“一定要把这条‘牛’追回来。

”（徐海东《奠墓礼》）

⑥吴天宝好比一丛大路径上的马兰草，自打发芽那天起，从来没人怜爱他，浇他一滴水，他却有股野生的力量，任凭脚踩，车轱轳轧，一直泼辣辣地长着。

有一天，他得到阳光，得到雨水，开了花了，用整个生命开朵花，蓬蓬勃勃地朝向着生活。

（杨朔《三千里江山》）

上面这些语句中，都是把人（包括敌、我、友）当作物来描写，赋予他们物的表现和状态。

把甲物当作乙物来写。

①打倒帝国主义，打倒军阀，打倒贪官污吏，打倒土豪劣绅，这几个政治口号，真是不翼而飞，飞到无数乡村的青年壮年老头子小孩子妇女们的面前，一直钻进他们的脑子里去，又从他们的脑子里流到他们的嘴上。

（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）

②这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。

③有时候起了风，把他打得出不来气……（老舍《骆驼祥子》）

④不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇埋在坝下，它也许不合你秋天的季节，但到明春准会生根发芽……（郭小川《团泊洼的秋天》）

⑤范大昌领先，绕过假山草坪，奔向两幢平行建筑的新楼，楼房在夜里呈现出银灰色，静静地蜷伏在雾气沼沼的地平线上。

（李英儒《野火春风斗古城》）

上面例①中把“政治口号”比拟成会飞、能钻，可以流动的东西；

例②中把“闪电的影子”比拟成蜿蜒游动的一条条火蛇；

例③中把“狂风”比拟成可以打人的东西；

例④中把“诗篇”比拟成能够生根发芽的植物；

例⑤中把“楼房”比拟成能蜷伏的动物。

把抽象概念当作物来写。

①还有一问，是“公理”，几块钱一斤？

（《鲁迅全集》第三卷）

②他无法统计失败了多少次。

他毫不气馁。

他总结失败的教训，把失败接起来，焊上去，作为登山用的尼龙绳子和金属梯子。

吃一堑，长一智。

失败一次，前进一步。

失败是成功之母，成功由失败堆垒而成。

（徐迟《哥德巴赫猜想》）

③现在全县莲塘的生产大发展，莲农们精心培植，把绵绵情意栽种在每一口莲塘里。

（何为《山城莲矿》）

④熄灯时，夜已深了，好一阵子我还听见他在床上辗转反侧。

铁人啊，你在想什么呢？

工人们说：

砸碎了铁人的骨头，也找不出“我”字的渣渣来！

（魏钢焰《忆铁人》）

上面例①中，把“公理”这种抽象概念比拟成能卖几块钱一斤的东西；

例②中，把“失败”比拟为“尼龙绳子”可以接起来，比拟为“金属梯子”可以焊上去，比拟为可以“堆垒”的东西；

例③中，把“情意”比拟为可以“栽种”的植物；

例④中，借“我”字代个人主义，又把“我”（个人主义），比拟成某种可以砸得碎的东西。

比拟同比喻的区别是：

比拟是摹拟，构成的客观基础是仿照性，是把拟体的特性“强加”给本体，重在“拟”；

本体和拟体彼此交融，浑然一体，本体必须出现，拟体一般不出现；

比喻是打比方，构成的客观基础是相似性，是以喻体喻本体，重在“喻”，本体和喻体一从一主，取比以明，本体可出现，也可不出现，但喻体必须出现。

●藏词

要用的词已见于熟悉的成语或语句，便把本词藏了，单将成语的别一部分用在话中来替代本词，这样的修辞手法，叫做藏词。

运用藏词修辞手法，语意含蓄，令人思索联想，富有幽默感，大大增强表达效果。

藏词可分为三种形式。

藏头

藏腰

3.

藏尾

◇藏头

藏去的本词在一句话的开头叫藏头。

①畔回冗其若兹兮，

北叟颇识其〈倚伏〉。

（班固《幽通赋》）

②鬼神只瞰高明室，

〈倚伏〉不干栖隐家。

（徐夤《招隐诗》）

③阿Ｑ本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于“男女之大防”却历来非常严，也很有排斥异端——如小尼姑及假洋鬼子之类——的正气。

……谁知道他将到〈而立〉之年，竟被小尼姑害得飘飘然了。

（鲁迅《阿Ｑ正传》）

④〈二三四五六七八九十〉---缺一（衣）。

上面例①和例②都是用“倚伏”代“祸福”。

《老子》说：

“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这里用“倚伏”代“祸福”是运用藏头修辞手法。

例③用“而立”代“三十”是运用藏头修辞手法。

例④是歇后语，运用藏头和谐音两种修辞手法构成。

◇藏尾

藏去的本词在一句话的末尾叫藏尾。

①一欣侍温颜，

再喜见〈友于〉。

（陶渊明《庚子岁从都迁》）

②吴中黄生相掀唇，人呼为“小黄窍嘴”。

读书某寺中，一日，寺僧进面，因热伤手忒地，黄作歇后语谑之曰：

“〈光头滑---〉，〈光头浪---〉，〈光头练---〉，〈光头勒---〉。

”谓“面汤腆忒”也。

僧亦应声戏曰：

“〈七大八〉---，〈七青八〉---，〈七孔八〉---，〈七张八---〉。

”盖隐“小黄窍嘴”四字。

黄亦绝倒。

（清褚人获《坚瓠二集》一）

③〈金银铜铁〉。

猜地名一（谜底：

无锡）

④〈金木水火〉。

猜一字（谜底：

坎）

上面例①用“友于”代“兄弟”，《尚书·

君陈》载：

“友于兄弟”，用“友于”代“兄弟”是运用藏尾修辞手法。

例②是将“面汤腆忒”拆开成四个单字，分别藏于前面四句话末，本应说“光头滑面”却只说“光头滑”来代替“面”，其他各字和后面四个字都与此相同。

例③和例④这两则谜语，都是用藏尾修辞手法做成的。

可以把藏头、藏尾、藏腰三种修辞手法结合在一起使用，构成完整的藏词修辞格。

例如旧社会时，有人在家门口写上这样的对联：

上联：

〈二三四五〉

下联：

〈六七八九〉

横披：

〈南北〉

上联运用藏头修辞手法，藏去了“一”，“一”谐音“衣”，会意是“缺衣”；

下联运用藏尾修辞手法，藏去了“十”，“十”谐音“食”，会意是“少食”；

横披运用藏头和藏腰修辞手法，藏去了“东西”二字，合起来意思是：

“缺衣少食，无东西”，这是穷苦劳动人民对旧社会现实的讽刺。

藏词和歇后两种修辞格的区别：

藏词是将一句现成的话，藏去一部分，说出其另一部分来代替藏去的部分，讲出的部分词语不表意，真正的意思是藏去的词意；

歇后是由两个部分组成，前半截是一个比方，后半截是这个比方的解释，真正的意思是解释部分。

◇藏腰

藏去的本词在一句话的中间叫藏腰。

①溉每和御诗，上辄手诏戏溉曰：

“得无〈贻厥〉之力乎？

”（《南史·

到溉传》）

②岂不念旦夕，

为尔惜〈居诸〉。

（韩愈《符读书城南》）

③〈一二三五六七〉---没四（事）（歇后语）

④〈一二五六七〉---丢三落四。

（歇后语）

上面例①用“贻厥”代“孙”，见《诗·

文王有声》：

“贻厥孙谋”，将中间的“孙”字藏去，用“贻厥”来代替“孙”，运用藏腰修辞手法，胡迭而微，此用“居诸”来代替“日月”，是运用藏头和藏腰修辞手法。

例③和例④这两条歇后语都是运用藏腰修辞手法构成的。

●层递

按照事物性状的大小、长短、高低、轻重、远近、难易、深浅等差别，有层次地去叙述、表达客观事物的层级性，或者逐层递增，或者逐层递减，这种修辞手法，叫做层递。

运用层递手法，能够使要表达的思想逐步加深，感情逐步强化，因而能增强语言的说服力和感染力。

层递可以分为两种形式。

递升

递降

◇阶升

把事物按由小到大、由短到长、由低到高、由近到远、由易到难、由浅到深等次序说下去，这种修辞手法叫递升，又叫阶升。

①一切内外黑暗势力的猖獗，造成了民族的灾难，但是这种猖獗，不但表示了这些黑暗势力的还有力量，而且表示了它们的最后挣扎，表示了人民大众逐渐接近胜利。

这〈在中国是如此〉，〈在整个东方也是如此〉，〈在世界也是如此〉。

（毛泽东《新民主主义论》）

②声音〈开始是一个人的〉，〈以后变成几个人的〉，〈再以后变成几十个、几百个人的了〉。

这口号越来越洪大，越壮烈，越激昂，好象整个宇宙充满了这高亢的英勇的呼声。

（杨沫《青春之歌》）

③不过要读者容易接受，也还得靠好的表现形式，还得在布局上、逻辑上再花些工夫，才能使文章的〈每一句〉、〈每一段〉、〈一直到全篇〉，一下子打进读者的脑筋。

（何其芳《曙光升起的时候》）

④一九七六年十月。

早晨，那是多么好的一个早晨啊！

〈曙光升起来了〉，〈朝霞升起来了〉，〈红日升起来了〉！

（徐刚《曙光升起的时候》）

⑤第二天，新华社记者来访。

他见到了陈景润，谈了话，进他房间看了看。

回去就写出一篇报道，立即在内部刊物上发表。

其中，说到了陈景润的经历：

他刻苦钻研的精神，重大的科研成果以及他现在还住在一间烟熏火烤的小房间里。

〈生活条件很差！

〉〈疾病严重！

！

〉〈生命垂危！

〉（徐迟《歌德巴赫猜想》）

◇递降

把事物按由大到小、由长到短、由高到低、由重到轻、由远到近、由难到易等次序说下去，这种修辞手法叫递降，又叫阶降。

①如果说在过去那种民政部下有些还可以谅解，那末现在继续说假话，就很不对了。

谁还要这样做，就是存心〈害党〉，〈害国家〉，〈害人民〉，〈害自己〉。

（聂荣臻《恢复和发扬党的优良作风》）

②从那以后，李发和只有自甘堕落，连报仇的火辣劲儿也没了，要不是碰上八路军、共产党，这一辈子也就算完蛋了。

可是当战士两年多，没有什么贡献，想起来真〈对不起革命〉，〈对不起上级〉，〈也对不起自己〉。

（刘白羽《无敌三勇士》）

③高波屏住呼吸，把大肚匣子往上拨，拨了一下快慢机，静静地伏在地上，瞄准了匪徒的影子，心想：

“狗娘养的，让你们再靠近点。

〈十七步〉……〈十三步〉……〈八步〉……好！

”（曲波《林海雪原》）

④〈祖国〉是一座花园，

〈北方〉就是园中的腊梅；

〈小兴安岭〉是一朵花，

〈森林〉就是花中的蕊。

花香呀，沁满咱们的心肺。

（郭小川《祝酒歌》）

⑤敬爱的周总理啊，如果能用我们来换取您〈一年〉、〈一月〉、〈一日〉，那怕是〈一分钟〉的复生，我们会争先恐后地献出我们的生命。

（童怀周编《天安门诗抄》）

层递与排比的区别是：

从形式上看，排比的特点是相似结构的排叠，而层递不要求语言结构相似不相似，即不受语言结构的约束；

从内容上看，层递必须要求内容上的等次性，排比对内容并不要求等次。