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国学经典著作

国学经典著作

　　篇一：

国学经典全集及解释

　　国学经典全集及解释（280部）更新日期：

2015-07-14汉语字典国学经典文论诗词-诗词国学经典全集及解释（280部）

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　　对于我国的国学经典，或许你会因为他们太过高深渊博而不敢触及，单单看作品的名字并不能够使我们了解到作品说的到底是什么。

为了拉近你与国学经典的距离，此文收罗了280部国学经典著作，并且用一句话解释了国学经典的内容，相信一定会对你有所帮助。

　　经部十三经（13种）

　　001.——领袖群经，神龙见首

　　002.——尧舜禹汤，昭如日月

　　003.——所谓天籁，在此一方

　　004.——天地四时，百官居位005.——尊卑有序，亲疏有别006.——六艺之教，中庸之道007.——跌宕不群，纵横自得

　　008.——三科九旨，一统大同

　　009.——鲁鱼亥豕，是非难辨010.——百善之首，立国之基011.——聚类释名，经纬百科012.——半部治天下，布衣成圣贤013.——民贵君轻，王道荡荡其他（7种）014.汉韩婴——诗在言外，意在诗外015.汉伏胜——劫后馀生，似伪似真016.汉董仲舒——天人感应，儒术独尊

　　017.汉戴德——礼外别传，今文嫡派

　　018.汉班固——古今论战，继往开来

　　019.宋朱熹集注——一朝编定，千载不移

　　020.清皮锡瑞——六经致用，孔教救国

　　史部二十六史（26种）

　　021.汉司马迁——通古今之变，成一家之言

　　022.汉班固——断代为限，一朝国史

　　023.南朝宋范晔——简而且周，疏而不漏

　　024.晋陈寿——分述三国史，合为一部书025.唐房玄龄等——竞为绮艳，不求笃实026.南朝梁沈约——煌煌三十志，几占一半书027.南朝梁萧子显——事常伪造，辞尚溢美

　　028.唐姚思廉——一洗六朝芜冗之习

　　029.唐姚思廉——短命王朝短章书030.北齐魏收——魏收作色，秽史扬名031.唐李百药——廿载六帝，墙内相阋032.唐令狐德棻——旁征简牍，意在摭实033.唐魏征等——不为亲者隐，不为尊者讳034.唐李延寿——杏花春雨江南035.唐李延寿——骏马秋风塞北036.后晋刘昫等——志与表，不如新037.宋欧阳修、宋祁等——纪与传，不如旧

　　038.宋薛居正等——五代分叙，十国合述

　　039.宋欧阳修——五代合叙，十国分述

　　040.元脱脱等——史如其朝，尾大不掉

　　041.元脱脱等——怎一个“乱”字了得

　　042.元脱脱等——乱中取次，差强人意

　　043.明宋濂等——其速无比，其陋无敌

　　044.清张廷玉等——一波三折，百年乃成

　　045.民国柯劭忞——一人之力，千钧之功

　　046.民国赵尔巽等——草书之笔，急就之章别杂史（24种）047.——收之圣人，失之圣人048.——风云一代，春秋八国

　　049.西汉刘向集录——纵横四方，睥睨天地

　　050.汉刘向——女子无才便是德051.东汉赵晔——不类信史，反类小说052.后汉袁康——吴言越语，君问臣答053.三国魏刘邵——知人善任，书中伯乐054.晋常璩——巴蜀春秋，美不胜收055.——山中奇谭，海外奇观056.北魏郦道元注——别开生面，妙不可言057.后魏杨衒之——梵乐已远，佛香犹闻058.唐玄奘——遐方异俗，绝壤殊风

　　059.唐颜师古——隋炀一世，烟花一现

　　060.唐吴兢——君贤臣忠，长治久安

　　061.宋司马光——鉴于往事，资于治道

　　062.清毕沅编著——宋元易鼎，蒙汉交锋

　　063.宋陶岳——道听途说，亦足补史

　　064.唐樊绰——滇水之边，云天之南

　　065.唐陆广微——大唐江南，全景苏州

　　066.唐李林甫等——建官之制，为政之方

　　067.唐杜佑——典章制度之通史，经国治世之良模068.唐刘知几——为史者宜置于座右069.宋岳珂——说朝说野，公是公非070.清章学诚——六经皆史，学兼性情

　　野史（14种）

　　071.——思接千里，神驰八极072.明张大龄——兴废始末，焕焉在目073.五代王定保——登科落榜，得意失意074.五代王仁裕——闲话宫中事，有裨后世闻075.宋张齐贤——末世衰民，旧都遗老076.宋佚名——内忧外患，两宋交迫077.宋李纲——开封之战，靖康之耻078.宋赵珙——草原之鹰，天骄之国079.清王国维校注——弯弓大漠，立马中原

　　080.元佚名——黄金家族黄金册

　　081.明卜大同辑——空言空语，纸上谈兵

　　082.明沈德符——虽云野获，堪比正史

　　083.清三馀氏——江山已逝，苟延残喘

　　084.清陈康祺——清史遗珠，四笔探骊

　　目录（6种）

　　085.宋王尧臣等——秘阁藏书，官修名册

　　086.宋晁公武——校雠之馀，提要之祖

　　087.清叶德辉——百科书史，源远流长088.清章学诚——辨章学术，考镜源流089.清张之洞——读书指南，治学门径090.清纪昀等——经史子集，纲举目张

　　子部诸子（30种）

　　091.春秋李耳——道不可道，玄之又玄092.战国庄周——神与物游，逍遥尘外093.战国公孙龙——白马非马，名不符实094.战国韩非——人非有爱，法本无情095.西汉刘安——荟萃诸子，旁搜异闻096.战国列御寇——入乎其内，出乎其外097.战国墨翟——兼爱其仁，非攻其义098.战国荀况——尊王称霸，崇礼讲法099.春秋孙武——知己知彼，百战不殆

　　篇二：

国学必读书籍介绍

　　国学必读书籍：

做事先做人，高处修身最关键。

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为政之道，亦即为人处事之道。

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人生修炼的大课堂。

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中庸之道是做人立身之本。

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自律与自控是人生成功的基石。

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领悟做人玄机，掌控人生进退。

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低处修身，高标做人。

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圆融的处世决定人的一生。

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良好的家教是成功的基础。

　　篇三：

国学经典诵读推荐篇目

　　国学经典诵读推荐篇目

　　第一部分：

概说

　　一、指导思想

　　党的十八大把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。

要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。

　　为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。

　　二、目的与意义：

　　1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。

在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。

学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。

　　2、提高孩子的注意力、记忆力。

让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。

　　3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。

中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。

长远地默默地变化其气质。

　　4.加强学生思想道德建设。

通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

　　5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。

传统经典，字字珠玑，金声玉振。

我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。

在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。

　　三、国学经典诵读的内容来源

（一）以儒家经典为核心的传统经典。

（二）优秀的古诗文

　　四、国学诵读经典的处理原则

　　在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与

　　当代人价值观念相冲突的内容，并做必要的说明，做到既对经典负责，又对教育负责。

在充分的实践基础上，做到典范化、科学化、校本化、时代化、趣味化、持续化

　　五、国学经典诵读的评价

　　只鼓励、不批评。

注重激发学生诵读的兴趣，采取激励措施，开展多种多样的活动，如竞赛、知识问答、表演等，充分发挥学生们的积极性和创造性，让学生从中发现乐趣、得到赞许、获得激励。

　　第二部分：

国学经典诵读内容提纲

　　七年级（初中）

（一）国学经典：

　　有计划地诵读完成、、。

（二）古典诗词：

　　龟虽寿（曹操）过故人庄（孟浩然·唐）题破山寺后禅院（常

　　建·唐）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白·唐）夜雨寄北（李商隐·唐）

　　泊秦淮（杜牧·唐）浣溪沙（晏殊·宋）、过松源晨炊漆公店（杨万里·南宋）、如梦令（李清照·南宋）、观书有感（朱熹·南宋）、山中杂诗（吴均·南朝）、竹里馆（王维·唐）、峨眉山月歌（李白）、春夜洛城闻笛（李白）、逢入京使

　　（刘长卿·唐）、约客（赵师秀·南宋）、论诗（赵翼·清）

　　八年级（初中）

（一）国学经典：

　　有计划地诵读完成、注释版的。

（二）古典诗词：

　　长歌行（汉乐府）、野望（王绩·唐）、早寒江上有怀（孟浩然·唐）、望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）、黄鹤楼（崔颢·唐）、送友人（李白）、秋词（刘禹锡·唐）、鲁山山行（梅尧臣·北宋）、浣溪沙（苏轼·北宋）、十一月四日风雨大作（陆游）、赠从弟（刘桢·汉）、送杜少府之任蜀州（王勃·唐）、登幽州台歌（陈子昂·唐）、送元二使安西（王维）、宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白）、早春呈水部张十八员外（韩愈）、

　　无题（李商隐·唐）、相见欢（李煜·五代南唐）、登飞来峰（王安石·北宋）、清平乐·村居（辛弃疾）

　　九年级（初中）

（一）国学经典：

　　有计划地诵读完成。

（二）古典诗词：

　　观刈麦（白居易·唐）、月夜（刘方平·唐）、商山早行（温庭筠）、

　　卜算子·咏梅（陆游）、破阵子（晏殊·宋）、浣溪沙（苏轼）、醉花阴（李清照）、南乡子·登京口北固亭有怀（辛弃疾）、山坡羊·骊山怀古

　　（张养浩）、朝天子·咏喇叭（王磐·明）、从军行（杨炯·唐）、月下独酌（李白）羌村三首（杜甫）、登楼（杜甫）、走马川行奉送封大夫出师西征（李白）、左迁至蓝关示侄孙湘（韩愈）、望月有感（白居易）、雁门太守行（李贺·唐）、卜算子·送鲍浩然之浙东（王观·宋）别云间（夏完淳·明）

　　第三部分：

国学经典诵读实施的建议：

　　一提高诵读认识：

　　口诵心惟是传统语文教育基本的读书方法。

古人写文章、作诗注重音律，文言文骈散结合、长短句交错、平仄错落有致，而诗词曲赋语言的精美更不待言。

唯有熟读成诵，才能更好地体会文本的内涵，领略古今相通的永恒的情感和思考，同时也能更好地体会古诗文的音韵特色，丰富学生的语言，积累而形成语感。

真所谓“读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界！

”学生明确了诵读的重要性，就会充满热情的投入其中，品尝大量诵读带来的甜美滋味。

　　二制订诵读计划：

　　古人云：

“预则立，不预则废。

”为了克服学生古诗文诵读的盲目性和随意性，要按照教材及诵读建议有序地进行。

不可贪多，也不可三天打渔两天晒网，甚至搞一股风。

从语文学习来说，只要我们以口诵心惟的方法，让学生持之以恒地诵读积累，其最终效果远胜于教师的满堂灌。

时间安排：

每周一节课、晨晚十五分钟、假期不放松。

　　三安排专题性的诵读演示：

　　经典诵读看起来简单做起来难。

可以组织一些专题性的诵读课，让实施的教师把握其施教分寸。

　　四开展实践活动：

　　为了使学生始终保持诵读的积极性，使国学诵读持续下去。

拟制定以下多项活动：

（1）安排古诗文诵读比赛。

各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由多名语文教师组成评委。

比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。

（2）古诗文知识比赛。

内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。

　　（3）古诗文名句填空比赛。

　　（4）古诗文书画作品展。

为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，在全校范围内举行一次师生古诗文作品展。

　　（6）仿写改写和创作。

在大量诵读、多方面熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿写改写和创作。

仿写从四言、五言、七言到长短句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等，创作则更不拘形式。

期末汇编成个人诗集。

　　（7）编写古诗文专集和个人诗集。

可小组合作，也可独立完成。

专集必须有集名、封面设计、目录、主题等，尽可能有艺术特色。

　　五评估验收成绩：

　　宽容、褒奖为主。

　　古诗文诵读必须注重实效，强调过程，注重评估。

因此，必须关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩、评价学生的每一份收获，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展。

每个学生拥有一张古诗文诵读成绩卡，记载学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩等。

记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导，并按期向家长通报成绩。

同时，将古诗文诵读成绩作为语文平时成绩的重要组成部分。

评估工作保证了活动的持续、有序、有效的进行。

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