如何写赋.docx

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如何写赋

如何写赋

 赋是韵文中的一种，它有一个最基本的写作原则就是必须押韵。

但历代所用的韵书都不太一样，那麼以什麼韵书为标准呢？

据笔者研究发现，非常奇怪，赋的押韵方式可大致用《词韵简编》来归纳。

而且骈文体的赋的对仗方式也跟宋词类似，因此可见，赋跟宋词存在著一定的关联。

赋的押韵方式可句句押韵，也可隔一句或隔两句押韵；隔三句以上押韵的赋就比较少见，因为这样读起来也不好听。

我们在给古人写的赋标句逗时，也可根据这一原则来判断。

  历史上最短的赋，据说是西晋时期大文学家傅玄写的〈鹰兔赋〉：

  ▲兔谓鹰曰：

汝害於物，有益於世（韵，去声八霁）。

华髦被札，彤管以制（韵，去声八霁）。

  根据中国古代赋的写作形式，赋还可分为【散文体的赋】和【骈文体的赋】两种：

  【散文体的赋】比较著名的有：

〈洛神赋〉、〈阿房宫赋〉、〈秋声赋〉、〈赤壁赋〉等。

当然这些文章中都或多或少含有一些骈文形式的对仗句子。

  以曹植写的〈洛神赋〉为例。

〈洛神赋〉讲述的是曹植从洛阳回东藩的路上沿洛水而行时看到神女的显现，由於曹植开了天眼，所以他看得到神女，并能跟神女沟通；而他的随从却看不到，就问曹植神女是什麼样子的。

那麼曹植就用尽人类最美的语言来描述他看到的神女的样子。

自古以来，对神女的描写很少有人能超过曹植。

笔者选其中几句来讲解赋的押韵：

  ▲余告之曰：

其形也，翩若惊鸿[一东韵，一东二冬通用]，婉若游龙[韵，二冬]。

荣曜秋菊，华茂春松[韵，二冬]。

彷佛兮若轻云之蔽月[换六月韵，六月九屑通用]，飘颻兮若流风之回雪[韵，九屑]。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。

穠纤得中，修短合度[换七遇韵，上声六语七麌去声六御七遇通用]。

肩若削成，腰如束素[韵]。

延颈秀项，皓质呈露[韵]。

芳泽无加，铅华弗御[韵]。

云髻峨峨，修眉连娟[换韵]。

丹唇外朗，皓齿内鲜[韵]。

明眸善睐，靥辅承权[韵]。

瑰姿艳逸，仪静体闲[韵]。

柔情绰态，媚於语言[韵]。

奇服旷世，骨像应图[换七虞韵，六鱼七虞通用]。

披罗衣文璀灿兮，珥瑶碧之华琚[韵，六鱼]。

  文中的「远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。

」是骈文中常见的对仗句子，她有个特点就是跟宋词的对仗方式类似，允许有重复的字，而且只要词性对上就行，平仄可以不必相对。

我们可以看出，这个句子没有押韵。

当然，也有人认为它是押在「之」这个字上了（这种起句押韵的方式比较少见）。

赋是允许同个字重复押韵的，比如杜牧的〈阿房宫赋〉：

  ▲明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。

渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。

从上面这几句中我们可以发现，用同字押韵时，它一般是出现在对仗的句子比较多。

这是骈文中常见的隔句对。

我们可以大声的再读一次上面的句子，感受一下中华传统文化的韵味，实在是太美了。

  有关赋的押韵，笔者再举一些例子说明，如〈阿房宫赋〉：

  ▲六王毕[韵]，四海一[韵]。

蜀山兀，阿房出[换韵，四质]。

覆压三百余里，隔离天日[韵，四质]。

骊山北构而西折，直走咸阳[换韵]。

二川溶溶，流入宫墙[韵]。

五步一楼，十步一阁[换十药韵部，三觉十药通用]。

廊腰缦回，檐牙高啄[韵，三觉]。

各抱地势，钩心斗角[韵，三觉]。

从以上所举的事例中可以看出，赋的押韵是比较灵活的，可句句押韵，如：

「六王毕[韵]，四海一[韵]」；也可隔句押韵；可经常换韵，既能押平声韵，也能押仄声韵。

根据作者写文章遣词造句的需要灵活掌握。

另外，赋某一段落的起句，或文中的过渡句子可以不押韵。

如上述〈洛神赋〉中的句子「远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。

」我们可以认为这个隔句对子它没有押韵。

因为它在这个段落中起的作用是衔接和过渡（承上启下）；也就是这个句子的前面文字，描写的是「远而望之」神女的形态；这个句子后面文字，描写的是「迫而察之（近看）」神女的形态。

这样写就使文章的层次分明，立体感特别强。

这是一种非常高超的写作技巧。

请再看苏轼的〈前赤壁赋〉：

  於是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：

「桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光[韵，七阳]。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方[韵，七阳]。

」客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨，如慕[七遇韵，七麌七遇通用]；如泣，如诉[韵，七遇]；余音袅袅，不绝如缕[韵，七麌]。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇[韵，七遇]。

在这一段落中，「於是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

」是起句；而「客有吹洞箫者，倚歌而和之。

」是过渡衔接句，因此它们都没有押韵。

以上是简单介绍散文体赋的写作特点。

  赋的最高境界是【骈文体的赋】。

这种赋除了一些起句或一些过渡句子以外，通篇都是采用对仗句子写成的。

历代都有人写，但是写得好的不多；因过分的追求文字的华丽、对仗，又要押韵，就有可能使文章的内容显得空洞。

比较著名的有江淹的〈别赋〉，笔者选摘其中的两段来讲解：

  ▲黯然销魂者，唯别而已矣[四纸韵部]。

况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里[韵]。

或春苔兮始生，乍秋风兮踅起[韵]。

是以行子肠断，百感凄恻[换十三职韵]。

风萧萧而异响，云漫漫而奇色[韵]。

舟凝滞於水滨，车逶迟於山侧[韵]；棹容与而讵前，马寒鸣而不息[韵]。

掩金觞而谁御，横玉柱而霑轼[韵]。

居人愁卧，怳若有亡[换七阳韵]。

日下壁而沉彩，月上轩而飞光[韵]。

见红兰之受露，望青楸之离霜[韵]。

巡曾楹而空揜，抚锦幕而虚凉[韵]。

知离梦之踯躅，意别魂之飞扬[韵]。

  这一段除了「黯然销魂者，唯别而已矣」是起句，「是以行子肠断，百感凄恻」及「居人愁卧，怳若有亡」是过渡衔接句没有对仗以外；其他的句子均对仗。

而且起句及过渡句子都押韵了。

另外，骈文的对仗对平仄的要求跟宋词类似，比如「况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里」尾字都是仄声。

岳飞的〈满江红〉：

「三十功名尘与土，八千里路云和月」尾字也是仄声。

也就是说骈文的对仗句中尾字可以平仄一样，也可平仄相对；如「或春苔兮始生，乍秋风兮踅起」这就是尾字平仄相对。

  ▲傥有华阴上士，服食还山[十五删韵，十五删一先通用]。

术既妙而犹学，道已寂而未传[韵，一先]。

守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚[韵]；驾鹤上汉，骖鸾腾天[韵]。

蹔游万里，小别千年[韵]。

惟世间兮重别，谢主人兮依然[韵]。

限於篇幅，笔者就不将〈别赋〉全文引用了，有兴趣的读者可以找来原文读一遍。

这是一篇著名的抒情小赋。

江淹采用了浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻划等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情侣别离的描写，生动具体的刻画出古人分别时的场景。

这篇赋所用的技巧，笔者总结出来有以下几方面：

1、虽然赋对平仄要求没有很硬性的规定，但作者在遣词造句时，使平仄错落有致，所以一般人读这篇赋的时候，通过对文中描写的场景的想像，再加上错落有致的读音，很容易带出一种离情别绪，使听者感受到淡淡的哀愁。

笔者认为，中华传统文化的神奇，诗词典赋的魅力跟读音也是分不开的。

2、作者在描写每一个离别的场景时，层次分明，立体感很强。

换一句话说，如果每一个分别的场景是一幅画，那麼每一幅画中不只是有分别的人，还有表现分别情绪的背景及道具。

更确切的说它是一个带声音的闪画。

如「风萧萧而异响，云漫漫而奇色」、「舟凝滞於水滨，车逶迟於山侧」等等。

3、文章结语部分的写作技巧更是别具一格。

一下子把离别的情绪，那种缠绵和哀怨放大了无数倍。

江淹是这样写的：

「虽渊云之墨妙，严乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辩有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎！

」说句笑话，如果有那种正在分别之中的恩爱夫妻，读完这篇〈别赋〉以后，可能会悲从中来，泪流满面呢。

  必须说明的是，笔者详细的分析江淹的写作技巧，可不是要各位读者为情所困。

而是希望我们能借鉴古人的写作技巧用於现今的创作。

比如，我们需要写一些文章，描写一群好人受迫害的悲惨情形时，可以借鉴这种写作技巧，让读者看了您的文章后感同身受，激发读者的同情心。

比如，我们需要写文章，赞美神佛的慈悲和伟大时，也可借鉴这种写作技巧，让读者看了您的文章后也能感受到神佛的慈悲

赋体文的演变:

骚赋-汉赋-骈赋-律赋-文赋

  赋的格式，一些文章中也略及赋的体制问题。

比如《史记》和《汉书》中都有辞赋家的传，汉代刘向、刘歆的《七略》中的《诗赋略》。

那裏能涉及到一些。

至於具体的关於赋的论文，可参阅班固《两都赋序》：

或曰：

赋者，古诗之流也。

昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。

大汉初定，日不暇给。

至於武宣之世，乃崇礼官，考文章，内设金马石渠之署，外兴乐府协律之事，以兴废继绝，润色鸿业。

是以众庶悦豫，福应尤盛，白麟赤雁芝房宝鼎之歌，荐於郊庙。

神雀五凤甘露黄龙之瑞，以为年纪。

故言语侍从之臣，若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚臯、王襃、刘向之属，朝夕论思，日月献纳；而公卿大臣，御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等，时时间作。

或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著於后嗣，抑亦雅颂之亚也。

故孝成之世，论而录之，盖奏御者千有余篇，而后大汉之文章，炳焉与三代同风。

且夫道有夷隆，学有粗密，因时而建德者，不以远近易则。

故臯陶歌虞，奚斯颂鲁，同见采於孔氏，列於诗书，其义一也。

稽之上古则如彼，考之汉室又如此。

斯事虽细，然先臣之旧式，国家之遗美，不可阙也。

臣窃见海内清平，朝廷无事，京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。

西土耆老，咸怀怨思，冀上之睠顾，而盛称长安旧制，有陋雒邑之议。

故臣作两都赋，以极众人之所眩曜，折以今之法度。

刘勰《文心雕龙：

诠赋》：

《诗》有六义，其二曰赋。

赋者，铺也，铺采攡文，体物写志也。

昔邵公称∶“公卿献诗，师箴瞍赋”。

传云∶“登高能赋，可为大夫。

”诗序则同义，传说则异体。

总其归途，实相枝干。

故刘向明“不歌而颂”，班固称“古诗之流也”。

至如郑庄之赋《大隧》，士蔿之赋《狐裘》，结言扌豆韵，词自己作，虽合赋体，明而未融。

及灵均唱《骚》，始广声貌。

然则赋也者，受命于诗人，而拓宇于《楚辞》也。

於是荀况《礼》《智》，宋玉《风》、《钓》，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚成大国。

遂述客主以首引，极声貌以穷文。

斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。

秦世不文，颇有杂赋。

汉初词人，顺流而作。

陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马播其风，王扬骋其势，臯朔已下，品物毕图。

繁积于宣时，校阅于成世，进御之赋，千有余首，讨其源流，信兴楚而盛汉矣。

夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大。

既履端於倡序，亦归余於总乱。

序以建言，首引情本，乱以理篇，写送文势。

-

  按《那》之卒章，闵马称乱，故知殷人辑颂，楚人理赋，斯并鸿裁之寰域，雅文之枢辖也。

至於草区禽族，庶品杂类，则触兴致情，因变取会，拟诸形容，则言务纤密；象其物宜，则理贵侧附；斯又小制之区畛，奇巧之机要也。

观夫荀结隐语，事数自环，宋发夸谈，实始淫丽。

枚乘《菟园》，举要以会新；相如《上林》，繁类以成艳；贾谊《鵩鸟》，致辨於情理；子渊《洞箫》，穷变於声貌；孟坚《两都》，明绚以雅赡；张衡《二京》，迅发以宏富；子云《甘泉》，构深玮之风；延寿《灵光》，含飞动之势：

凡此十家，并辞赋之英杰也。

及仲宣靡密，发篇必遒；伟长博通，时逢壮采；太冲安仁，策勋於鸿规；士衡子安，底绩於流制，景纯绮巧，缛理有余；彦伯梗概，情韵不匮：

亦魏、晋之赋首也。

原夫登高之旨，盖睹物兴情。

情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。

丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫，画绘之著玄黄。

文虽新而有质，色虽糅而有本，此立赋之大体也。

然逐末之俦，蔑弃其本，虽读千赋，愈惑体要。

遂使繁华损枝，膏腴害骨，无贵风轨，莫益劝戒，此扬子所以追悔於雕虫，贻诮於雾縠者也。

赞曰∶赋自诗出，分歧异派。

写物图貌，蔚似雕画。

抑滞必扬，言旷无隘。

风归丽则，辞翦荑稗。

--------------------------------------------------赋作者：

陶秋英文章来源：

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2004-05-24文体名。

“赋”的含义，有一个演变的过程。

《左传》里多有某人赋某篇的记载。

“赋”是诵说的意思，不指文体。

《汉书·艺文志》所谓“不歌而诵谓之赋”，也是指这个涵义。

-

  《周礼·春官宗伯·大师》中有“六诗”的提法,《毛诗序》称之为“六义”,即风、赋、比、兴、雅、颂,据郑玄的注解,“赋”是铺的意思，即“直铺陈今之政教善恶”，也不指文体。

不过《诗经》中铺陈言志的手法，对于赋体的形成是有影响的。

所以班固《两都赋序》说：

“赋者，古《诗》之流也。

”赋用作文体的名称，最早见于战国后期荀况的《赋篇》，其中分别铺写了云、蚕、礼、知、箴五种事物，可以说是由铺陈发展到以赋名篇的肇始。

但是，赋作为文学体制，则可追溯到楚辞。

战国中期屈原的《离骚》、《九歌》等篇章，当时并不曾以赋题称，到西汉刘向、刘歆领校秘阁图书时，为屈原编集，始称之为“屈原赋”25篇，《汉书·艺文志》予以著录，同时还著录有“宋玉赋”16篇、“唐勒赋”4篇。

楚辞与赋之间，确实存在着密切的关系，所以后代文体分类常以辞赋合称，并认屈原为辞赋之祖。

但楚辞与汉以后的正宗大赋在精神和体貌上又有所不同，所以后人也有将辞与赋加以区分的。

要而言之,赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成确定的体制，这就是赋的渊源。

关于赋的特点,《《文心雕龙》·诠赋》说：

“赋者,铺也；铺采□文，体物写志也。

”体物写志，指赋的内容；铺采□文,指赋的形貌。

与“诗言志”的传统相比较,赋的特点首先在于“体物”，即摹写事物。

《诗经》里只有很简要的景物描写，到屈原、宋玉等人的楚辞作品中，写景的成分和技巧都有了很大的进展。

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  【汉代大赋】更多模山范水、叙写宫苑游猎之作，大量地罗列各种珍禽奇兽、名花异木、虫鱼水族、车旗仪仗，名目繁多。

所以陆机《文赋》说：

“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。

”鲜明地区划了两种文体在表现内容上的不同。

然而，赋在侧重“体物”的同时,也注意到“写志”,这与“诗言志”的传统又是一致的。

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  《汉书·艺文志》说：

“大儒孙卿及楚臣屈原，离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。

”魏晋间皇甫谧《三都赋序》也说:

“至于战国,王道陵迟，风雅寝顿，于是贤人失志,辞赋作焉。

”可见辞赋的起源也是同讽谏述志相联系的。

汉代大赋中铺张摹写物态的趋势虽发展到极点,“劝百而讽一”,但结尾仍不无讽谏之义。

所以《史记·太史公自序》说：

“《子虚》之事，《大人》赋说，靡丽多夸，然其指风谏，归于无为。

”《史记·司马相如传赞》也说：

“相如虽多虚辞滥说，然其要归，引之节俭。

”通过摹写事物来达到抒发情志的目的，这是对赋体在内容方面的要求。

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   赋在内容上既然要通过“体物”以“写志”，在艺术表现上就必然注重铺陈，形容事物的外象和内理。

由于注重铺叙和形容，在语言上就不免要使用华美的词藻，着上绚丽的色彩。

这也就是“铺采□文”的意思。

另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。

这是赋这种文体的重要特征。

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  赋体（辞赋）的流变大致经历了【骚赋】、【汉赋】、【骈赋】、【律赋】、【文赋】各个阶段。

  【骚赋】指屈原、宋玉为代表的楚辞以及后世模仿楚辞的作品。

其特点在于抒情浓郁,意象瑰玮，声调绵邈,句中或句尾各用“兮”、“些”、“只”等语助词调节音韵。

它还不象汉以后的赋那样注重铺陈事物，也没有形成很固定的体制。

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  【汉赋】主要指汉代流行的大赋，由枚乘《七发》开其端，代表作家有司马相如、扬雄、班固等。

汉赋的特点在于极力摹写各类事物，一般都是长篇巨制，结体严密，气象壮阔，文辞富丽，好用典故难字，表现出一种典雅堂皇、肃穆凝重的风格，被视为赋的正宗。

章法上多采用问难对答的形式,句式参差明显,韵文中夹杂散文，诗的气息大为减弱。

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  【骈赋】也叫俳赋，孕育于汉魏之际，而流行于两晋南北朝。

它是汉赋的变体,所谓“三国两晋,征引俳词；宋齐梁陈，加以四六，则古赋之变矣”（《汉文典》）。

骈赋的特点，一是骈四俪六，全篇均由四言六言的对仗组成，句式整齐；二是丽藻雅辞，络绎奔会，写得花团锦簇；三是两句一韵，依照章节内容的变换而转韵，格式较为固定；四是逐渐讲求平仄协调，富有音乐美；五是篇幅一般比较短小，失去了汉赋的宏廓气象。

总的说来，骈赋由于注重形式华美，趋向绮丽，辞藻益茂，而体格渐卑，内容上的意义相对地削弱了。

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  到唐代，科举制度盛行，赋列入国家考试科目，于是产生了考试专用的试帖赋，叫做律赋。

律赋在骈赋的基础上更注重对仗与声律的工整严密，并对全篇字句数和韵式作了严格的限制。

如王□《沛父老留汉高祖赋》，限用“愿止前驱得申深意”八字为韵,即全篇分八段,各段依次分用此八韵中的字押韵。

这样矫揉造作的作品，显然已失去了文学的真实生命，而作为利禄之途的敲门砖，其形式却一直沿袭至清末。

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  与此同时，在唐宋古文运动的影响下，一部分赋又呈现出由骈俪返回散体的倾向，不讲求对偶、音律、藻采、典故，章法开放流畅，句式错落多变，押韵也比较自由，形成散文式的清新畅快的气势，称作文赋。

杜牧《阿房宫赋》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《赤壁赋》等，都是代表作。

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  “赋有特点，除了押韵、换韵、多用四六字句、文前常有序等一般形式以外，是篇幅长，多写京邑园林，尽力铺陈，堆砌生僻名物和形容词语，常是由假设的二人问答引起。

”-

——张中行先生所著的《文言和白话》-

赋的分类：

【骈赋】——骈体（较为正规的赋）——骚体（句带“兮”“些”，有离骚风格）——骈骚结合（上两种结合的）-

【律赋】（唐时的考试方式，律句多，命题）-

【文赋】（又称“散赋”，与散文差不多的，如苏子的前后《赤壁赋》）-

赋的句式-：

  在这里需要把统一骈体来综列了，原因嘛，不言则喻，离骚主要特点是“兮”“些”字用的较多，但句式也一样有很多。

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字字字字，字字字★字字（韵）。

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字字字兮（或些），字字字★字字（韵）。

（骚体标句）-

字字字兮（或些），字字字字★字字（韵）。

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字字字兮（或些），字字字字★字字字（韵）。

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字字字字兮（或些），字字字★字字（韵）。

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字字字字兮（或些），字字字字★字字（韵）。

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字字字字兮（或些），字字字字★字字字（韵）。

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字字字★字字，字字字★字字（韵）。

（骈体标句）-

字字字★字字，字字字字★字字（韵）。

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字字字字★字字，字字字字★字字（韵）。

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字字字字★字字，字字字字★字字字（韵）。

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字字字字★字字字，字字字字★字字字（韵）。

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  再列一下特点：

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●凡在骈赋骚体中，有“兮”“些”字的，不为韵字，这一点主要针对独韵体词来说的。

在宋时，稼轩与蒋捷各写过独韵词，以“些”为韵，词中间“兮”字。

附于下：

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水龙吟-

用些语再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客皆为之釂-

辛弃疾-

听兮清佩琼瑶些。

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明兮镜秋毫些。

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君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。

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虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。

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大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些。

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路险兮、山高些。

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愧余独处无聊些。

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冬槽春盎，归来为我，制松醪些。

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其外芳芬，团龙片凤，煮云膏些。

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古人兮既往，嗟余之乐，乐箪瓢些。

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水龙吟-

效稼轩体招落梅之魂-

蒋捷-

醉兮琼瀣浮觞些。

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招兮遣巫阳些。

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君毋去此，飓风将起，天微黄些。

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野马尘埃，污君楚楚，白霓裳些。

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驾空兮云浪，茫洋东下，流君往、他方些。

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月满兮西厢些。

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叫云矣、笛凄凉些。

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归来为我，重倚蛟背，寒鳞苍些。

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俯视春红，浩然一笑，吐山香些。

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翠禽兮弄晓，招君未至，我心伤些。

●赋韵以古体诗略，可一韵到底，亦可三四句一换。

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●观诸古赋，以开头问答或是引事居多。

●赋后往往有“乱”，乱为赋中最后一节，起总结的作用。

●上面列举的★字，一般情况包括：

之、而、以、于、与等转字。

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●赋于结构要求较高，也韵也要求较严。

但我们现在习作可以略宽些。

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  赋学的研究，在今天比其它门类的古典文学更为不发达，好象日本人的研究还比中国多一些。

可能是因为赋是文的一种，在今天与散文等古文一样，因为其倾向于实用而被现代文所代替，所以逐渐消失；而诗词则有相对多一点的不可替代性，所以反而能勃兴。

汉赋是赋体的正宗，代表作如上林、子虚，不过其形式过于繁琐吃力，用字也古拗生冷了些，看三都赋把人累的，篇幅长，字的笔划多，毛笔字大，洛阳的纸不贵才怪。

在今天就是要学习写作，可能也只能参考不好取法。

东坡前后赤壁赋，有“创妍美流便新体”的作用，我认为今天写作可以参考学习。

典型汉赋的基本特征，应该有二，一是骈句，二是对答。

这在苏赋中还基本保留，大概在形式上更自由一些，结构上更散漫一些，就成了那个样子。

赋中的骈句，应以四六为主，通常的结构是前四后六，除去语助词，用五七言就有点象好多诗加起来的感觉，反而为文不得，应该不可取。

我认为在写作上注意这些要点，同时照顾一下韵脚，就应该差不多不出格了。

赋与诗的写作应该有很大的不同。

文重理致，要求在章法上有迹可循，描写以外还应多所发明，结构的句法的适当组合，应该做到气势顺畅，理义清晰。

至于擒纵、起伏等，则是通则，运用之妙，在乎一心。

就作用上说，赋与诗词一样，在今天都没什么用，主要也是一种娱情乐志，既为之，则求善之而已。

难得桃兄有此兴趣，大家多交流。

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赋体

★赋体，辞赋学名词。

赋体是指辞赋的体制或体裁，对于辞赋的创作有其相应的创作规范。

辞赋体裁不同，风格也会有相应的变化。

根据辞赋的创作方法和表现手法不同，辞赋的体裁被分为若干种。

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★赋体的变化是随着辞赋的发展史而产生和演变的。

屈原的作品《离骚》开启辞赋史的源流，经过历朝历代的发展和演化，已形成了骚体赋、汉大赋、骈体赋、骈文律赋、白话赋等不同的发展时期，辞赋随着体裁的变化而形成了多种风格和多种流派。

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【分类解析】-学者将赋体分为四种：

一曰古赋，二曰俳赋，三曰文赋，四曰律赋。

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★一、古赋-

  古赋包括战国末期荀子的《赋篇》和汉赋。

荀子《赋篇》分别写了礼、知、云、蚕、箴等5种事物，以韵散相间和问答体的结构方式，“遁辞以隐意，谲譬以指事”（刘勰《文心雕龙?

谐隐》）。

汉赋渊源于荀子《赋篇》，并在文学体制上接受了楚辞和战国恣肆文风的影响。

汉赋又包括汉初贾谊《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》为代表的骚体抒情赋；西汉前期至东汉中期以司马相如《子虚赋》、《上林赋》为代表的散体大赋；东汉后期以赵壹《刺世疾邪赋》为代表的抒情小赋。

其中，汉代散体大赋是为正宗。

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★二、俳赋-

  俳赋，赋体的一类。

即骈赋。

以句尾有韵脚而别于骈文。

“俳”的本义是游戏。

宋代称对句为“俳语”，因称注重对仗的赋为“俳赋”。

“骈”即对偶的意思，所以又称之“骈赋”。

-俳赋，魏晋体制未严。

其特点是通篇基本对仗,两句成联,但句式灵活,多用虚词,行文流畅,词气通顺，音韵自然和谐，未讲四声八病。

如曹植的《洛神赋》基本上顺语势作流水对,有三言句、六言句及骚体句。

而西晋陆机的《文赋》以六言句为主，两句对联，体制已趋严整，但句式不避参差。

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  俳赋，南朝体制特点是，通篇对联，技巧出新；炼词熔典，讲究声律；渐趋四六，渐近律赋。

如庾信的《小园赋》，除连接转折的虚词外，句子字数虽有参差，但基