《活着》读后感10篇Word文档格式.docx
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不管身上承受着什么，不管脖上套着什么，不管肩上负载着什么。
犹记得两年前看《活着》时的感受——心痛。
“有庆不会在这条路上跑来了。
”
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。
为了救县长的女人，有庆可以说是被害死了。
看到这里我流泪了，尽管怀疑故事的真实性，却始终感到沉重。
因为当时社会复杂的人际关系，有庆送掉了年轻的生命。
我一直无法释怀，眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋，朝我跑来。
他分明是笑着，我却看到了他眼底的悲哀。
二、简单的幸福
“我也不想要什么福分，只求每年都给你做一双新鞋。
只要一家人天天在一起，也许这就是家珍所认定的幸福。
两年前看完《活着》，很多细节都已经模糊了，可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里，直到现在依然如此清晰。
只有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。
我总是因为无法得到上天的特别眷顾而抱怨命运的不公。
从儿时眼馋玩伴手中的洋娃娃，到现在羡慕女友的美丽出众，我一直扮演那个自卑的角色。
母亲说我总是把目光停留在未知的远方，而忽略了身边唾手可得的小幸福。
我不信，我不正是因为找不到所谓的幸福，才那么努力地追求吗？
直到看到家珍的话，我突然感到茫然，曾经执着着的梦想也开始变得模糊。
难道真的是我错了吗？
我开始回忆过去的点滴：
每天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall，在自修课上和同桌狂吃零食，傍晚一家人围在桌前吃饭，热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾……我发现自己拥有的太多，也正因为自己拥有，才觉得它们似乎是可有可无的。
前些天，一个好友打电话来说她父亲车祸被送进了医院，好在并不是很严重，只要留院观察几天。
我一边安慰她，一边想，此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧，不禁有些担心。
突然发觉，我可以什么都不要，只希望一家人能平平安安的，晚上可以吃到父亲的拿手好菜，听到母亲越来越亲切的唠叨……
几天后，好友一脸喜悦地告诉我，她父亲出院了。
看着她脸上洋溢着的笑容，我更坚定了：
原来这就是我所追求的幸福。
《活着》读后感3
其实，很早就听说过《活着》这本书，自己却迟迟没有刻意的接触。
某天一个下午，随手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命运之中。
三个小时，我一直攥着手绷紧了神经，直到书一页一页的被翻完。
晚上，又把同名电影翻了出来，相比之下，电影显得太温柔，张艺谋显的太温柔。
死去，其实才是活着的真正名字。
由于赌博，本来锦衣玉食的福贵少爷，一夜之间倾家荡产。
从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落，喘息着痛苦着。
有时候，我们彷佛看到了希望。
凤霞结婚怀了孩子、年少就懂事的有庆是长跑第一名，尽管简陋但是也有欢快，丝丝的暖意时时冲上心头。
但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。
福贵无奈的看着自己深爱的人一个一个的死去，我们的心也被一次一次的戳痛。
有庆是第一个突然死去的，也是我记忆最深刻的。
我脑海里的有庆是这样的：
炯炯有神的眼睛、短短的头发、笑起来有酒窝、总是向着阳光的方向奔跑。
看到他仿佛就看到了希望。
在他看来，生活艰辛没什么！
他热爱生活就像热爱他的两只小羊一样，单纯且美好。
终于，有一天，有庆拿了长跑第一名的时候，彷佛有一道曙光射进了福贵家，一切都在变好。
突然有庆死了，冤枉而且荒谬。
由于有庆血型和临盆的县长夫人相同，被抽血过多而死！
噩梦在延续，读者看到所有的丝丝的温情和点点的希望，都被一个个悲剧扼杀在了摇篮里。
所有的一切都在变冰冷和麻木，只剩福贵平淡的叙说。
我们为什么要活着？
余华用它的笔杆直戳人性的弱点。
福贵为什么不去自杀？
我们有时候会想。
在经历一次又一次的悲剧，无奈的看着身边的人一个一个相继离去。
他不应该绝望吗？
他不应该对生活失去信心了吗？
他不应该很孤单吗？
我想，福贵是绝望、痛苦和孤单。
余华偏偏让福贵活着，这活着是一种折磨，也是一种释然。
活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
福贵忍受着，诉说着。
我们俨然不能从他平淡的语言里，感受到过去的绝望和痛苦。
最终我们都会明白，不管是你拿到大学通知书时的喜悦，还是失恋时的伤心，只要活着，时间的力量最终会把他们变成苍白的结果。
时间总会让你忘记一些东西，承受一些东西。
《活着》读后感4
春风吹拂，杨柳依依。
我再一次手捧《历史的选择》，认真阅读。
这本书的内容很丰富。
我深入了解了党的光辉历史和丰功伟绩，深刻理解了坚持中国共产党的领导是历史、人民的选择，是民族振兴，国家富强，人民幸福的根本保证。
其中，历史伟人的精神深深地震撼了我幼小的心灵。
张海迪的故事使我的心久久不能平静，“活着就要做个对社会有益的人”在我耳畔萦绕……
张海迪5岁时就患上了脊髓炎，胸以下全部瘫痪，从那一刻起，她就开始了与常人不一样的生活，她不能去上学，就在家里自学，15岁时，她就到农村给孩子们上课，还当过无线电修理工。
面对残酷的命运，张海迪没有沮丧和沉沦，而是以顽强毅力与疾病作斗争。
自己还学习了多种语言，并攻读了大学本科和研究生的课程。
1983年，张海迪开始创作文学作品了，出版了《轮椅上的梦》、《绝顶》等，她创作和翻译的作品超过100多万字。
张海迪您是一个了不起的大英雄……想着想着，我的眼前不禁浮现出身边的致富带头人魏忠。
他小时候就患了小儿麻痹症，双腿残疾，。
但他身残志坚，不屈不挠，十一、二岁时学过裁缝，长大后孵化的鸡、鸭苗深受别人欢迎，自己的加工厂也被发展成板鸭厂。
魏忠还举办培训班，毫无保留地将自己的经验传授给乡亲们，使乡亲们走上了富裕之路。
他不就是活着的张海迪吗?
活着就要做个对社会有益的人。
看着，想着……想到了自己，不禁惭愧地低下了头……记得那一次，我参加了演讲比赛。
写完作业后，妈妈在家辅导我，一句句教我背会，当妈妈只要说“不行”或“重来”时，我就很不耐烦，坚持不下去了，不是看看电视就是玩玩游戏，根本不把这件事放在心上，更别说自觉地去练了。
结果只获得了三等奖，我大哭起来，闹着下次不比了……想到这儿我惭愧不已。
您身体残疾，多么不容易呀!
我真佩服您!
《活着》读后感5
乘复习功课的间隙，我把《活着》给看掉了。
余华的这本书早有所耳闻，可是一直没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。
读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。
故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。
作者的文字并不华丽，但平实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。
我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。
希望每个人读过之后都会有自己的感悟
给出一段书中的文字，大家欣赏下：
老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。
慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
《活着》读后感6
活着，怎么样地活？
为什么而活？
这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。
可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。
其实人的出生就很了不起，因为那是一个从亿万个同类中脱引而出的精子与卵子结合的结果。
允许我用从这么微观的角度去分析这个出生的问题，我只是想说明，既然人的出生那么地不易，为什么不好好地活着呢？
在很早的时候，朋友就曾推荐我去看老谋子的电影——《活着》。
那段期间，我一直很排斥悲伤色彩的电影，所以一直没看。
这次，我是很匆忙地看完了余华的《活着》。
整篇小说给人的感觉就是淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。
富贵这不寻常的一生，余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。
富贵的人生，真的是充满了传奇色彩，人世间最最凄惨的事情他都遇上了。
从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙，他的一生都在失去至亲。
好在到最后，还有一头老牛陪着他。
作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，我觉得颇感荒谬。
有庆是抽血过度死的，二喜是被水泥石夹扁的，古根则是吃豆子噎死的。
我想这样的事情放在当时的背景中，是合情合理的，这也是作者用意之深的地方。
在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。
从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。
可见作者对当时的社会也是批判的。
每当福贵的日子过得稍微好一点时候，他家的谁谁又去世了，而且死的方式总是那么的突兀。
可是福贵没有一次次的倒下，最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。
可能有些人真的是会找根绳子上吊算了。
福贵没有这么做，他仍然选择活下去。
他对生活还有期盼吗？
他的内心是如此的强大，在古根死后，他还安慰自己，说家里人全是自己送走的，这样很踏实。
福贵的有一句话我很印象深刻，他说：
“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。
”他是拿自己跟龙儿和春生做笔记了，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。
命，才是最重要的。
我们当代人也常常说，身体是1，其他的都是0。
没有这个1，有再多的0也还是0。
活着才是硬道理！
就像余华作者自己说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。
在这个纸醉金迷的社会里，人们越来越追求物质，为了钱，为了名，为了利而活，当他们得到这些东西的时候，该为什么而活呢？
活着，简简单单的两个字，却包含这一种对生命的负责。
当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种生命。
只有活着，你才可以体会生活的酸甜苦辣，你才可以回顾昨天展望明天，你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。
像福贵那样，到了年老的时候，可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴，自己的人生收获。
其实，活着就是一种幸福，所以还是乐活乐活吧。
《活着》读后感7
余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。
《活着》作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。
在新中国成立前后的特殊阶段，时代特征突出，时代气息浓厚，活着是一分痛苦也是一分快乐。
书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。
人为何而活着。
古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思考而活着；
法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着；
中国武侠小说家古龙则坚持，人为承担责任而活着……而福贵却说：
“人是为了活着而活着。
福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。
年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。
而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。
这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。
中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。
这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。
老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。
活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。
无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。
我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。
在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。
形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。
每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。
但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。
生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。
而这些目标的实现归根结底是为了活着。
我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。
但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。
而这样的人太多太多。
他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。
而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。
以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。
请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。
我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。
为了活着而活着的人生，简单明了，泰然自若。
只有我们把生活的思想简单化，把生存的意识强烈化，才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。
《活着》读后感8
这部书描写了作者听到的一个名叫福贵的老人一生的故事，而讲述这个故事的正式这个老人。
从地主家的阔少爷，到别人家的佃户，到被國民党抓了壮丁，再到解放后一个普普通通的农民，最后到一个孤零零的老人，福贵的一生大悲大喜，大起大落，几种身份的交织，注定他普通却不平凡的一辈子。
从解放前到文革后，福贵的经历几乎涵盖了当时中国所有的底层人的身份，去过的最繁华的地方不过是县城，最高的身份，不过地主家的少爷，进城还需要把自己打扮办成有钱人的样子。
青年时败光家产，父母先后去世，打仗时失去了战友，中年失去了儿子，文革时失去了兄弟，到老了又先后失去了女儿，妻子，女婿和外孙，最后和一头买来的与他同样年迈的牛过着面朝黄土背朝天的日子。
就是这样一个人，经历了底层人几乎所有的苦难，与其说他是那一代人的象征，倒不如说他就是那个时代。
同《许三观賣血记》一样，书中鲜有关于时间节点的描写，所有的变迁和重大历史事件都是用主人公的经历表现出来的。
解放战争时他进城请郎中被國民党抓了壮丁，被解放军俘虏后选择回家；
回家后赶上了土改，原来的地主被枪毙，而他因为败光了家产免了一死；
人民公社时，家里的地归了公社，大家一起到公社的食堂吃饭，家里的锅被砸了拿去炼钢，村里居然想用煮肉的方法来煮钢铁；
公社食堂解散，村里开始记工分，三年自然灾害让妻子的病越来越重，儿子也没了；
文革开始，女儿出嫁，村长被拉进县城挨了三天打，女儿难产死了，妻子也跟着没了，外孙四岁的时候女婿也被水泥板夹死了；
包产到户后，祖孙俩一起干活，外孙生病，福贵心疼煮了半锅豆子给他吃，没想到外孙被豆子活活撑死。
就这样，经历了所有的重大变革后，家里只剩下了福贵一个人，反而到了此时，生活归于平静，用福贵自己的话说这辈子想起了也是跟快就过来了，过得平平常常。
有人说时代让福贵最后变得麻木、苟且偷生，我倒是觉得时代让他活的更加明白。
垂暮之年的福贵没有自暴自弃，混吃等死，而是存够钱买了一头老牛，继续在田里耕作，对于过往经历，福贵也从来没有逃避过，相反，他乐于向别人讲述并且是绘声绘色地讲述自己的故事。
他在耕作的间隙对别人说做人不能忘记四条：
话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错可是回看他的一生，这四样他那样没有错过？
到老却可以用一个旁观者的姿态来看待。
正如作者对他的描述同事那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。
一辈子走过来，回头看时能把自己的`脚步看的如此清晰，一个细节都不放过，这需要何等勇气。
书名活着，作者没有用生活、生命、福贵的一生这类字眼，用的是最常见，最残酷的两个字。
经历了各种苦难的福贵不止一次想死，输光了家产的时候想死，在軍队被包围没吃没喝的时候想死，可是正所谓临事方知一死难，每次都艰难的活了下来，他娘劝他只要人活得高兴，就不怕穷。
他的战友老全劝他只要想着自己不死，就死不了。
心里想着自己的妻子那儿女，福贵活了下来，可是他爹娘死了，劝他的老全也死了，他最牵挂的妻子和儿女都死了，可他还得活下去。
读书之前，活着这个词太过于稀松平常，可读完之后再看封面上的这两个字，好像挣扎一般想从书上逃出来却无可奈何的被锁住。
相比于故事本身，我同样也惊叹余华的语言，寥寥几句，可能是一个通俗易懂的比喻，可能最后就是一个反转，可能把一两个人的神态心理表现的淋漓尽致，可能发人深省。
比如在写他原来的家境我爹和我，是远近闻名的阔老爷和阔少爷，我们走路时鞋子的声响，都像是铜钱碰来撞去的。
我女人家珍，是城里米行老板的女儿，她也是有钱人家出来的。
有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流，这样的声音我有四十年没有听到了。
前面一大段说他们家如何有钱，他丈人家如何有钱，语言通俗的像一个没文化的暴发户，最后话锋一转，与其说在炫耀，倒更像是吹牛。
福贵进城时候的打扮我穿着白色的丝绸衣衫，头发抹的光滑透亮，往镜子前一站，我看到自己满脑袋的黑油漆，一副有钱人的样子。
最后一句话很有意思，一副有钱人的样子，他本来就是个阔少爷，为何要还要打扮成有钱人的样子？
恐怕对于城里人来说，他不过是一个乡下有点钱的土包子而已，上不得台面。
这些精彩的，引人深思的描写书中比比皆是，每一个人物性格、特点都是如此清晰，了然于胸。
当下我们常常会说被生活所累，每天努力工作为的是将来能过上自己想要的生活，福贵的一生却是被活着所累，每天晚上他想的是明天如何活下去，对于他、他的家人、同村的人来说，有块田种，有口饭吃，就已经是美好的生活，而我们把这叫做活着。
《活着》读后感9
我欣赏活着，活着如此美好，活着如此快乐。
我看过余华作家写的《活着》，讲了主人公徐福贵的一生经历了中国历史的变迁、社会的动荡，三年自然灾害、文革等等。
以及福贵晚年对生命平静和自然的态度。
告诉我们人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
当你走出困难时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到挫折并不可怕。
当你帮助他人时，感到的是活着美好，活着的快乐，那时你就会感到帮助他人是多么快乐。
当你功成名就时，感到的是活着的美好，活着的快乐，那时你就会感到成功是多么骄傲。
霍金是一位不幸而又幸运的人，他热爱生活，热爱生命，使本来年轻时就患了绝症的他，冲破了一切困难，成为了一位伟大的物理学家，受到世人的赞美。
是什么使他成功的呢？
是乐观地看待生活，体验生活。
当小小的嫩牙抽出枝干；
当新生儿发出响亮的哭喊。
当病人已经康复。
当鱼儿在水中快乐地嬉戏，当鸟儿在枝头发出婉转动听的歌声。
就会感到，活着的美好，活着的快乐。
这一切都预于着生活的美好，美好的生活永远伴随着我们。
郭沫若曾说过：
“生死本是一条线上的东西。
生是奋斗，死是休息。
生是活跃，死是睡眠。
”就让我们过得快乐，活的美好吧。
《活着》读后感10
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。
这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。
然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。
他的人生了无遗憾!
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。
这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。
当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。
即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!
无论怎样，生活总要继续。
只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!
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