鹫峰92年妙峰山教学实验林场概况Word文档格式.docx
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是在北京林学院成立后台并北京农大林专林场及中林所西山造林实验场的基础上成立起来的。
那时所包括的牧学要紧活动地址有，响塘（福顺寺）、秀峰寺、消债寺、杨家花园、贝家花园、九王坟、大觉寺、普照寺、莲花寺、金山寺和寨尔峪等地域。
1954年，北京林学院从山上迁至肖庄，山上留作教学实验林场，从此，有部份衡宇向外移交。
1955年3月14日将杨家花园衡宇共14间交还北安河乡政府；
1955年经中华人民共和国高等教育部批复，同意北京大学在金山金仙庵旧址中院进行建筑，作为生物实验站之用，而院内原有北京林学院的衡宇两间，一并归入上列建筑范围内，由北京大学修缮利用，若是北京林学院需要时，北大应尽可能同意，院内大公孙树仍归北京林学院所有。
随着教学工作的进展．北京林学院在1953年曾请示林业部、高教部同意和所属地址政府批准扩大林场范围为3700公顷，但具体范围未经划定。
1958年2月，北京林学院经林业部和（58）林教高字第5号文批复和北京市同意．别离在海淀区政府和门头沟区政府主持下有关乡及大队的领导参加，具体地划定了林场边界。
确信林场范围为：
北界由响墙子沿着香道至庙儿凹—北尖—椴树港领头。
西界由椴树港一牛津坨—蹓马亭一六郎塔。
南界由六郎塔一钟鼓楼一塔院。
东界由塔院一大觉寺往北沿山根一响墙子。
划定林场范围后，林学院随即于1958年3月一7月组织力量进行了全面的测量制图和调查设计工作，并将划定后的林场边界范围及计划设计附图呈报林业部、北京市人委和海淀区及门头沟区人委备案，（发文58林园字第1号、第2号和第9号），并取得林业部（58）林教高字第281号及北京市（59）农林汪字第20号文的批准在案。
至此，林场的边界范围及产权问题已经解决，逐年在划定林场范围内开展了造林及各项科研活动。
自1950年2月，北京农业大学接收中法大学第三农场、秀峰寺、福顺寺（响塘）和消债
寺后就开展了造林运动。
以后结合教学实习，每一年都进行育苗和荒山造林。
如，1953年结合学生实习，育苗1311床，树种有：
白皮松、油松、侧柏、银杏、板栗和元宝枫等17个树种。
造林15290穴。
从1958年开始学校组织全校师生每一年来林场进行大规模地造林．截至65年春已造各类实验林3600多亩。
文化革命中的1969年秋．北京林学完搬迁云南，林场的寨尔峪作业区移交给北京新华印刷厂治理，响塘交给清华大学治理，秀峰寺交给北京大学治理，其林场也别离由后两家管
理。
1971年北大做出把原所治理的范围转交给清华大学。
1978年国家林业总局接管了林场，
1980年又把林场交回北京林学院。
在林场所造的林木中，解放初栽植的树木已有经济效益，本来边界已大体清楚，但由此与北安河乡交界的某些地段又产生争议。
自1984年至1991年。
曾多次与北安河乡和某生产队进行磋商，至今来最后达到两边都较中意的结果。
依照既“考虑历史又照顾现实谁造谁有的原那么”，通过1989年海淀区统一部署的林业资源二类调查的结果，最后确信林场应有的面积为811．73公顷、四界为，东边与北安河，南安河和周家巷相壤，西边与门头沟区妙峰山乡的涧沟村樱桃村相邻，南接北安河村的大宫村，北边以去妙峰山的香道为界。
林场与原所属门头沟头区范围的边界，已于1990年2月20日，经门头沟区政府批准（国林证字第0088号）发给林场林权证。
四至：
东由六郎塔沿山脊向北更北尖（门头沟区与海淀区的区界）南由牛津坨岭头向东南直下经下水泉以北沟底再上坡向东南经玫瑰花地上沿顺小路至蹓马亭栓马桩以北的鞍部，再沿山路至六郎塔；
西由萝芭地三角点岭头沿山脊向南至
牛津坨岭头；
北由北尖沿山脊向西至萝芭地三角点岭头。
林场的现状
一、地理位置和资源
林场位于北京市西北郊太行山北部，燕山东端．北纬39°
54′，，东经116°
28t′，距市区约30千米。
横跨海淀和门头沟两个区。
面积811．73公顷，划分为6个经营区，16个林班，142个小班。
东界与北安河乡的北安河、南安河和周家巷相壤，西边与妙峰山乡的涧沟村、南樱桃沟村相邻，南达北安河乡的大宫村、北以去妙峰山的香道为界。
境内山峦绵延，高差大。
地形复杂，在林业用地中，坡度为16—35°
占百分之七十点四，36°
以上占％。
L壤在海拔70一900m．其间为山地淋溶褐土，900mb以上为棕壤。
岩石山低到高依次交织散布有；
花岗岩、石灰岩、凝灰岩、砂岩及砾岩等。
山地母质多为上述岩石风化的残积、坡积物。
土层薄，石砾含量大，一。
林场位置属于温带落叶林带的山地栎林和油松林带，代表华北大陆性季风气候型，春天干旱多风，夏日酷热多雨，冬季干燥严寒。
年均温12.2℃，最高气温39.7℃，最低一19.6℃，降雨量近700毫米，多集中在7—8月份。
植物生长期为220天，无霜期180天，晚霜于4月上旬，早霜在9月上旬。
不同海拔高度及坡向显著的阻碍着植物生长期，诲拔900m
的萝芭地作业区晚于海拔130m的秀峰寺地域近20天．阴阳坡可差1s天左右。
依照邵海荣和贺庆棠的研究指出，在同一纬度不同海拔高度的平均气温转变较大，见下表。
由此可知，林场范围内，不同月份海拔每升高100m温度差绝对值为一℃，平
均为℃。
这对在不同海拔高度选择适宜造林树种提供了科学依据。
林场的资源比较丰硕，现有立木蓄积10652立方米。
露地和温室植物1065种。
据初步伐查，昆虫类370多种。
造林树种49种。
经济树有6000余株，要紧为苹果、桃，柿、板栗、杏、山楂、红果、樱桃、香椿、核桃、黑枣及葡萄等。
动物有野鸡、兔子、狍子和多种鸟类。
二、机构和设施
现有职工53人。
场长1人副场长2人设有场办公室、科教科、总务科、财务科及护林防火指挥部。
汽车5台，三轮摩托一台，手扶拖沓机一台。
衡宇总面积为，其散布见下表：
经水文专家多次勘测，林场范围为贫水区，没有地下水，可是，水是林场进展的限制因子，为了解决生活用水，于1986--1987年，别离在响塘和普照院打了井深别离为270米和120米的两眼井，出水量8一10吨／时，即便是过路水，至少解决了生活用水和部份生产用水，固然，用水的代价是比较高的。
为能完全解决秀峰寺周围的生产和教学基地建设一树木标本园的用水，于1991年开始续建秀峰寺南边一座贮水万立方的水库，打算今年雨季前完成。
三、造林绿化及花木经营
自1950年开始就进行了荒山造林。
除1966--1981年期间，由于历史缘故没造林外，历经26年，此刻万亩的林场范围，大体完成荒山造林任务。
这些任务主若是由北京林业大学教职员工所完成。
1982年后，北京市高教局和海淀区政府领导和组织了义务植树运动，加速了林场的造林绿化速度。
在林场义务植树的单位有：
林业部机关、北京航空航久大学、北京农业工程大学，北京师范学院（巳于90年迁走）、北京语言学院、中央音乐学院、中国戏曲学院及北京舞蹈学院。
至今全场共完成造林49个树种280万株（穴）。
丛林覆盖率为百分之五十六。
尤其五十年代在前山所营造的油松和侧柏林，树高大多数在5米以上，已形成了丛林环境，作为丛林公园开发旅行奠定了良好的基础。
现就历年造林进程如下表2和表3。
在改革精神指引下．为了加速林场的建设，自27年开始，克服重重困难，扩建温室1000m~，除用于教学科研外，培育花卉，进展多种经营，此刻承担着几家宾馆酒店的室内绿化任务，年毛收入为万元，随着人民生活的不断提高，尔后的绿化任务还会慢慢加大。
这对增进林场进展，改善职工的工作和生活条件，增进安宁团结，起到必然作用。
四、丛林防火和旅行
自1988年开始，在林业部丛林防火指挥部的大力支持和关切下，林场进行了丛林防火设施的建设。
1988年在海拔700米的大门坨建设了第一座防火瞭望塔，1991年又在海拔900米的萝芭地建设了第二座防火瞭望塔，这两个塔的建成，瞭望覆盖面除林场本身的万亩外，还为海淀区和门头沟区部份山林的防火监测起到重要作用。
其它防火设施，如：
对第一座瞭望塔的有线通信和照明，对讲机、风力灭火机及多种类型的灭火器材。
还有无线通信主机、防火专用指挥车、防火专用三轮摩托；
据山势和丛林散布，共打了近3万平米的防火隔离带；
有主抓丛林防火的丛林干警和一支相对稳固的防火队伍。
这些设施和方法对护林防火及维持游客的秩序起到必然的保障作用。
妙峰山林场计划为北京大西山的旅行风光点之一，那个地址自然环境优美，场内及周围有诸多名胜古迹，加上五十年代在前山营造的3000多亩的树木现已郁闭成林，形成了天然的丛林公园。
1989年北京市开展了”我爱北京山和水”的旅行活动，多种报纸都对林场的自然风光进行了宣传。
尽管林场目前还不完全具有开放旅行的条件．但广大群众，尤其是青年人自发的郊游欣赏祖国的大好山河的人数确逐年增多，最多时一年可达6万余人。
随着人民生活水平的不断提高和旅行业的进展．必需加速林场的建没，一是知足教学科研的需要，也为广大群众提供一个加倍优美舒适的旅行的娱乐场所。
教学和科学研究
林场是北京林业大学重要的教学科研基地，弄好教学科研效劳是林场的中心任务。
林场的计划、建设和经营开发都要围绕弄好教学科研那个中心任务来进行。
依照林场的特点，适合于在场教学实习的课程有；
土壤、测量、造林、育种、气象、植物，树木及园林方而的某些课程。
每一年4一lo月．来场实习和劳动的学生最高达40个班（周）。
近几年还有外校如北京农校、北京农学院、天津农学院等兄弟院校前来教学实习。
为了不断提高教学质量，增加学生的感性熟悉和实践技术，据不完全统计，至91年，共有21位专家教授，前后在林场开展了37个课题的研究，多数研究课题已取得功效并用于教材的补充和指导生产实践。
现依据研究的时刻为序，将其研究课题汇总如下表。
名胜古迹
妙峰山林场地处北京大西山风光区之一，林场范围内及其周边有诸多名胜古迹，此刻按着将要开设游览区的顺序简要介绍如下：
一、杏花深处古招提一大觉寺
京西郊崇山峻岭中有一旸台山，因为山势伟岸，远远望去，犹如一只昂首远眺的醒狮，故人们又称它为狮子山。
大觉寺便座落在旸台山腰。
大觉寺原属北京林业大学所管辖。
始建于辽咸雍四年（1068年）。
据记载，咸雍四年，有南阳人邓从贵“捐钱三十万，茸诸僧舍；
又五十万，募同志印大藏经凡五百七十九帙，创内外藏而龛措之”。
因为寺内有一龙潭，谭内泉水晶莹清澈，因此最先那个地址称为清水院。
后—度改成“灵泉寺”。
明宣宗末瞻基于宣德
三年（1428年）进行重建后，开始改称大觉寺。
到了清朝，又进行两次大规模修建，一次是康熙五十九年（1720年），并在寺内添建了四宜堂；
到了乾隆十二年（1747年），复又动用国库银两“发帑重修”。
大觉寺的整个建坑群，乃系依顺山势而建，共计全寺共有九处殿堂。
走进山门，正面庆中开有一处长力形水池，称功德池，两厢对称建有钟鼓楼。
再进即是天王殿、无量寿殿和龙王殿。
殿堂左右双侧配有四宜堂和北玉兰院。
寺内还有一株高大参天的银杏树，树干可六个人合抱，相传是金代所种，但至今仍然枝叶扶疏、生机盎然。
寺内最高点，是最后一层藏经院，院内即是乾隆时建的迦陵禅师舍利塔，它的右边有一株古松，高大的树冠．犹如巨型翠盖，从旁侍护，松阴塔影．丽门流泉，益小院清幽之感。
一、福顺寺（响塘庙）
进林场大门，即是响塘庙，建于咸丰九年九月，四界为：
东至香道，西至秀峰寺，南至闵姓郝姓，北至响塘南边河滩中心。
群房中有佛殿三层，共一百二十余间．同治三年四月，有多入常去妙峰山进香通过那个庙并住宿，有九人志愿搬进庙里，共议又重修过。
群房的上院共十七间，于l987年雨季倒塌后，重修改造成南北向十五间，南厢房三间，中院两个大殿仍为原样，其它群房山维持原布格局。
三、秀峰寺
走山福顺寺沿林荫大道缓坡西行loo多米抵达秀峰寺。
秀峰寺是太监高公让：
与住持僧智深于明宣德癸丑春始建，到正统丁已冬毕。
智深是南方名僧姓吴氏，自幼刻苦勤学，宣德戊申年来到北京，偶遇大国师。
黎澄么亲僧録司讲经月公律帖公、公定觉、羲乌公、颢拔公、胜纳公、理禅公、忍三公都是同乡之谊得礼，灌顶广善西天佛子大国师，逐授心印驻锡于旸台山大觉寺，一日到秀峰寺山麓，见其景色清胜，龙虎蜗旋．石壁巉岩，环拥其于后，左右双涧交流于其前。
草木蓊蔚，花果茂盛，意非凡地。
乃询子野老曰，耆者相传，此古宝刹之地，深悲喜交，并将以恢复圣境。
高公让决心拿出全数财力，并与太监陈公昂中贵、黄公雄、阮福深、范觉寿、裴喜全等资助．成立道场，以上祝圣躬万岁天下太平。
工程历经五、六年，而山门卓，殿宇巍峨，金碧换烂，垣墙缭绕，廊舞庑罩飞。
正统六月二十一日，太监高公让把实情奏明圣上，钦蒙圣恩赐名叫秀峰寺。
秀峰寺也属于北安河长明寺。
清末荒废了，无人居住，殿宇渐塌。
民国初年，刘仲鲁宝瑞巨等人创建鹤群社，向长明寺僧赁那个寺，略加修复。
民国十四年春，王秀真道士出钱买下那个寺，十五年又买下寺外山场。
山场和寺院归王修真道士所有，随后把那个寺更名修真观。
拜张义恭为师主持那个观。
十七年，张义恭死，修真道士也要离去，于是以秀峰山为别墅的林行规买下那个寺院和山场。
并废除观名改成寺。
那个寺原先得秀峰的名在先，因此就改换鹫峰山庄，把秀峰还给那个寺。
宝瑞臣先生题写了“秀峰古刹”。
经营方始，国都南迁，朝市日就萧，游人渐少，无入过问，斯寺既未易患主，而久任旷废，屋字将即于倾颓因此，集合同志各因其用，并与各用者订立规条。
寺坐东面西，凡三进，后殿中间楹奉佛氏香火，南北两楹供佛学会参修之地；
中殿三楹为图书室，南北厢各十楹辟为林泉社憩息之所；
前进中间三楹题之曰访农草堂：
北院群房山拨三楹捐诸农矿部地质调查因此备鹫峰地震研究室职员住宿。
四、鹫峰地震台
秀峰寺南侧即是鹫峰地震台，这是中国自建的第一座地震台，原名‘地质调查所鹫峰地震研究室”。
1929年。
民国中央政府实业部地质调查所在翁文灏先生主持下，聘请李善邦先生利用林行规律师捐赠的鹫蜂秀峰寺别墅山坡地开始筹建，于1930年建成，装备小型维歇尔机式地震仪投入利用，同年9月22日13时02分02秒记录到第一个地震。
1932年增设了那时世界上最正确的电磁式伽利津—卫利浦地震仪，并编辑出版《鹫峰地震专刊》，与国外50多个地震研究机构交流，成为那时世界上第一流的地震台站之一。
1937年抗日战争暴发，鹫峰地震台被迫中断了观测。
在七年的观测中，共记录到2472次地震，开辟了中国地震观测研究的新纪元。
鹫峰地震台的成立是老一辈地震学家对我国地震事业的杰出奉献。
1990年鹫峰地震台成立六十周年，在党和政府的关切下，同家地震局地球物理研究所整修恢复。
五、鹫蜂
从秀峰寺西行，跋涉几里山路便到鹫峰脚下。
相传在辽代山上曾辽人屯兵的七十二寨之一，那时叫鹫峰寨，鹫峰上而有一座小小的寺庙，叫消债寺。
因为这座峭拔顶峰的山石上．长着两株庞大的古树，一株称“龙爬凤头松，另一株称箭杆冲云松。
两株古松挺拔凌云、彼此掩映，远望恍如两只钩啄箭翎，威风凛凛的山鹫，昂首张瞋，岿然屹立，故称鹫峰。
鹫峰具有迷人的景色。
若是攀上峰巅，需要展转盘旋六七里路程。
沿陡拔的山路曲折前行至半小时，路分两条，步向北边的一条继续延深进入山庄人门，即是鹫峰山庄了。
路双侧都是绝壁悬崖，苍松翠柏互生相映，护送着游客进入幽雅的仙境。
突然，抬头仰望，仿佛路到止境，迎面却是高十数丈的徙壁岩石，面平如镜，而这平面中却生长着一株“天下英雄柏”，它究竟是如何长出来的，又如何生存呢?
过往人尤不赞佩，鼓舞人们忘记疲惫继续向前。
磴石阶直上，到一座平台，平台上有一座白色凉亭，亭中石壁上镶着一块石碑，碑文记载着这山庄的前因后果及名胜“日将昃乃至山麓仰望屋宇耸出云际乱峰业苦不可上循崖觅径
以升俯视下方【熍育幽峭不敢稍喘息又一时乃达其廑孤松数十丈当门挺立旁有磴道拾级而上稍得平地抚栏下瞰苍松如茵出其下屋宇十馀楹……右面虚旷田【畸村舍星布棋列汤山明陵诸胜苦隐假设现右见于烟云吐纳之间”。
绕过凉亭抵达朝阳观音洞，里边确个据传数百里深的山洞谁又曾亲临入洞探讨过它的微妙呢。
继续前行便达一座庙宇，即清债寺，有石碑“鹫峰精舍”
六、金顶妙峰山
从鹫峰页沿山梁西行，即是茂盛的丛林，有油松、华山松、山杏、元宝枫、栎树和侧柏等，而积三千余亩，固生长的立地条件差异．树型千姿百态，对未到过林区的人们来讲，可尽享大自然的美了。
每当早春，北京市内的人们，尤其是年轻人，有的步行，有的骑着自行车，一路谈笑风声赶到那个地址，与大白然一路轻松愉快地排除工作学习上疲劳。
穿过丛林途径
十数里抵达观火塔，于1988年为监测林区火情所建，塔高四丈余。
站在塔上仿佛人到天境，凭高临远，大好河山的绝佳风光，一览无余。
沿山梁继续西行十数里，即到金顶妙峰山一碧霞元君庙。
过去北京京郊畿辅较闻名的碧霞元君庙有五处，大约都始建于明代，通常做“五顶”，即东顶、西顶、南顶、中顶和北顶。
另一个确实是妙峰娘娘庙了，称为“金顶”。
座落在门头沟区的涧沟村，在群山当中，“孤峰耸立”，“势如绕螺”。
因为山上有块庞大山石，在阳光照射下，反映出黄色的亮光，故人们起名叫它金顶妙峰山。
清朝时，各庙都曾盛及一时，但最兴隆的，莫过于妙峰山娘娘庙。
那时，朝妙峰山的有四条，一是出模式口从三家店起，经仰岭十八盘、桃园、涧沟村西上，称南道，二是从大觉寺途经寨尔峪、三百六十胳膊肘、五道岭．此路掬饮寨尔峪清泉水，称中道。
三是从车儿营石佛殿去，称老北道。
四是从北安河经金山寺、妙儿洼去，称北道。
古金山寺创于何时，已不可考。
据早残碑：
正德壬申（1512年），太监谷公（名大用）至，慨其废坠，逐捐白银干缢，市材鸠工，由是瓦砾荒凉之区，易如金碧画坊之境。
现在寺庙重修移作北京大学生物实验站之用，但院中雌雄银杏高拨庞大，足可证明寺庙久远的历史。
目前从眼福祖国的大好山河来讲．去妙峰山最正确的一条路确实是上述由鹫峰顶沿山梁直奔而去。
妙峰山娘娘已修复，正殿内供奉五十娘娘，即天仙圣母娘娘、送生娘娘、子孙娘娘、目光娘娘、和斑疹娘娘。
每当四月，组织庙会，除进行农副产品交易外，也是香火极盛。
重要的是本地农人发奋图强，不断扩大玫瑰花种植面积．六月花期，漫峡通谷，“接叶连枝干万绿，一花两色浅深红”，形成一望无际的花海，而且香闻四野，累月不绝。
七，“六郎转塔”的故事
大觉寺西南深山丛中有个叫大工村（或是从大觉寺西行经林场寨尔峪作业区，沿香道到萝芭地作业区再向南）西行的山顶上，曾是高挺拔立着一座十三层的玲珑宝塔，“六郎转塔”的故事就发生在那个地址。
听说，玲珑塔下有一座古庙，庙宇的北房三间是正殿。
昔时，杨六郎与辽邦作战负伤后，曾率领一小支人马来那个地址养伤，他住在正殿三间房，这房叫做“养身殿”。
一个黑天．杨六郎走出养身殿，正在山间小路上漫步，突然从远处传来隐约约约的马蹄声。
他判定，这是辽兵伺机偷袭来了。
而那时六郎身旁只有二十几人，如何能抵御仇敌的进攻呢，他急中生智，想出一条妙计，便擂动摧军鼓，敲响聚将锣，集合全部人马，手举火炬，围绕着玲珑宝塔不断地奔驰。
偷营的辽兵远远望去，恍如有一支数不完的宋军，正在连夜赶路，频繁调动。
他们摸不清虚实，不敢贸然进攻，便只好撤军北去了。
后来．人们把杨六郎妙策防敌的故事叫做“六郎转塔”。
南起北京市海淀镇，北到北安河，似乎处处都有杨家将的传奇，都留下了杨六郎的足迹。
海淀公社的六郎庄，它最先叫牛栏庄，后来为了纪念六郎北征辽邦时曾在那个地址歇过马，才更名“六郎庄”。
从六郎庄北行，有一座拔地而起的顶峰，远离这座山的百里之外，还能望见它那挺拔的峰顶，因此叫百望山，山下有两座小村落，村以山名，西边的一座叫西百望村，东边的一座叫东百望村。
本地传奇，当杨家将的英雄们在山下大战辽邦时，年老的佘太君为了鼓舞士气，曾不辞劳苦亲自登上百望山观战。
她往东北望去，东百望村外宋朝健儿正在与辽兵撕杀，一忽儿，西百望村外战鼓齐鸣。
果然，辽邦军马被杨家将击退了。
从此，百望山改成“望儿山”，东百望村改成“东北望”，西北望村改成“西北望”。
京密运河北岸原先只有两户人家进展起来的一个小地址叫两家店，传奇，是杨六郎战败辽将后曾在两家店晾晒他的甲胄、为了纪念杨家将的功绩，把两家店改称“亮甲店”。
还有许多传奇，不一一述说。
但是，据记载，那时，杨继业的要紧作战活动是在山西，与其子杨延昭没有来到海淀抗击契丹的入侵。
可是，杨家将是为抗击辽朝和西夏侵扰中原进行了勇敢战斗的传奇式英雄，从来取得中华儿女的爱戴和仰慕。
而当清朝贵族在京西海淀一带跑马圈地、成立皇庄、叠山引水、修建皇家同林，残酷地奴役和压榨本地群众的，广大人们为了寄托他们不屈的信念和理想，为了表示他们的极端鄙视和仇恨，用杨家将的名子及英雄故事，来进行驸会，演绎了。
参考文献
1杨永主编古建筑游览指南，中国建筑工作出版社，1986．12
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