传统节日端午节黑板报内容.docx

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传统节日端午节黑板报内容

端午节黑板报内容

【篇一：

端午节黑板报内容】

端午节手抄报内容黄小星的空间端午节手抄报内容宣布时间:

2021-

04-2808:

49|日记本:

端午节手抄报内容一、端午节介绍

中文名：

端午节

外文名：

dragonboatfestival或doublefifthfestival

又称：

端阳节、午日节、五月节等

时间：

阴历五月初五日

端午节为每年阴历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。

端

午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世

独立的楚国医生屈原而张开，流传至华夏各地，民俗文化共享，屈

原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。

但有例外，东吴一带

的端午节素来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，

且吴越地区以龙舟竞渡在这天举行部落图腾祭祀的民俗更是早于春

秋许久。

端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、

白芷，喝雄黄酒的民俗。

“端午节〞为国家法定节假日之一，并被列

入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：

纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天

投汨罗江自杀殉国。

屈平，字原，平时称为屈原，又自云名正那么，

号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳〔今湖北秭归〕人，楚武王熊通

之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因

顷襄王听信谗言而被流放，最后投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均?

续齐谐记?

和南朝宗懔?

荆楚岁时

记?

。

听闻，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，素来

行至洞庭湖，向来不见屈原的尸体。

那时，恰逢雨天，湖面上的小

舟一起齐聚在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈医生时，

再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄望哀思，人们划船

江河之上，此后才逐渐张开成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼

吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，省得鱼虾糟蹋屈原

的尸体，此后就成了吃粽子的民俗。

看来，端午节吃粽子、赛龙舟

与纪念屈原相关，有唐代文秀?

端午?

诗为证：

“节分端午自谁言，

万古听闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能够洗得直臣冤。

〞

三、端午节的食俗习惯

1.吃粽子

“粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦

儿黄。

这儿端阳，那处端阳，各处都端阳。

〞这是旧时流行甚广的一

首描述过端午节的民谣。

整体上说，各地人民过端午节的民俗大同

小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都相同。

此刻的粽子更是多种多样，绚烂纷呈。

此刻各地的粽子，一般都用

箬壳包糯米，但内含的花色那么依照各地特产微民俗而定，出名的有

桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、

火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的民俗，从前在长江流域地区极为流行。

古语曾说“饮

了雄黄酒，病魔都远走〞。

雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石〞，其主

要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。

一般饮用的雄黄酒，可是在白

酒或自酿的黄酒里参加微量雄黄而成，无纯饮的。

雄黄酒有杀菌驱

虫解五毒的见效，中医还用来治皮肤病。

在没有碘酒之类消毒剂的

古代，用雄黄泡酒，能够祛毒解痒。

未到喝酒年龄的少儿子，大人

那么给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，

虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄〞的民俗。

五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸

鸭蛋黄、雄黄酒。

其余浙北端午节还吃豆腐。

四、端午节谚语

清明插柳，端午插艾。

〔北方〕

癞蛤蟆躲但是五月五。

〔北京〕

蛤蟆蝌蚪躲端午。

〔北方〕

端午不戴艾，去世变妖怪。

〔西北〕

正午水饮一嘴，较好补药吃三年。

〔山东〕

喝了雄黄酒，百病远远丢。

〔山西〕

有钱难买五月五日旱〔山西〕

未吃端午粽，寒衣不能送；吃了端午粽，还要冻三冻。

〔宝山〕

端午节，天气热；五毒醒，不平易。

〔江浙〕

端午请菩萨，端六发乌贼。

〔江浙〕

良辰当五日，偕老祝千年。

〔江苏〕

五、端午节诗词作品欣赏

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

节分端午自谁言，万古听闻为屈原

堪笑楚江空渺渺，不能够洗得直臣冤。

和端午〔张耒）

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在人间。

已酉端午〔贝琼〕

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事祖先留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

在端午节时受欢送的食品就是粽子，粽子是以米包着肉、花生、蛋

黄及其余资料，再以竹叶包裹。

而粽子的传统那么出处于汨罗江边的

渔夫，将米丢入江中暂停江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

阴历的五月，也就是端午节的这个节气，对中国人而言，除了屈原

的故事还有好多其余重要的意义。

好多中国人相信五月是一年中容

易惹起疾病的危险节气，因此必定有好多防范家人生病的措施。

许

多家庭会将一种特其余植物-艾草挂在门口，作为保护之用，而人们

也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也能够保

护人们远离疾病。

端午节的简介阴历五月初五，俗称“端午节〞端,是“初步〞、“初〞的意

思。

初五能够称为端五。

阴历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，

按次至五月为午，因此称五月为午月，“五〞与“午〞通，“五〞又为阳

数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，其余一些

地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。

从史籍上看，“端午〞

二字最早见于晋人周处?

风土记?

：

“仲夏端午，烹鹜角黍〞端.午节

是我国汉族人民的传统节日。

这天必不能少的活动逐渐演变为：

吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

听闻，

吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，因此解放后曾把端午节命名为

“诗人节〞以,纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄

酒，那么听闻是为了压邪。

悬艾叶、菖蒲、蒜头：

艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友〞采.艾要在鸡

未鸣从前就出发，优选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将

艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。

端正午期，时近夏至，正是寒

气暑气交互变换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。

古时，人们

缺乏科学看法，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，

人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武

器〞认,为能够退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

赛龙舟：

这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自觉的节

日文化活动。

龙船就是龙形和舟楫。

古代帝王出巡江海湖河乘的船，

其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。

荆州市五月端午竞渡的龙般是

在一般木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。

饮雄黄酒：

中国江南民间端午节有吃“五黄〞的食俗。

“五黄〞指黄鳝、

黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。

神话传说?

白蛇传?

中，白娘子饮

雄黄酒，现出蛇身的原形。

故而，民间便以为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由

雄黄酒破解，端午佳节饮雄黄酒能够驱邪解毒，身体健康。

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【篇二：

端午节黑板报内容】

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天

投汨罗江自杀殉国。

屈平，字原，平时称为屈原，又自云名正那么，

号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子

屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄

王听信谗言而被流放，最后投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均?

续齐谐记?

和南朝宗懔?

荆楚岁时

记?

。

听闻，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，素来

行至洞庭湖，向来不见屈原的尸体。

那时，恰逢雨天，湖面上的小

舟一起齐聚在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈医生时，

再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄望哀思，人们划船

江河之上，此后才逐渐张开成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼

吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，省得鱼虾糟蹋屈原

的尸体，此后就成了吃粽子的民俗。

看来，端午节吃粽子、赛龙舟

与纪念屈原相关，有唐代文秀?

端午?

诗为证：

节分端午自谁言，

万古听闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能够洗得直臣冤。

●端午节的食俗习惯

1.吃粽子

粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦

儿黄。

这儿端阳，那处端阳，各处都端阳。

这是旧时流行甚广的一首描述过端午节的民谣。

整体上说，各地人

民过端午节的民俗迥然不相同，而端午节吃粽子，古往今来，中国各

地都相同。

此刻的粽子更是多种多样，绚烂纷呈。

此刻各地的粽子，一般都用

箬壳包糯米，但内含的花色那么依照各地特产微民俗而定，出名的有

桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、

火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的民俗，从前在长江流域地区极为流行。

古语曾说饮

了雄黄酒，病魔都远走。

雄黄是一种矿物质，俗称鸡冠石，其主要

成分是硫化砷，并含有汞，有毒。

一般饮用的雄黄酒，可是在白酒

或自酿的黄酒里参加微量雄黄而成，无纯饮的。

雄黄酒有杀菌驱虫

解五毒的见效，中医还用来治皮肤病。

在没有碘酒之类消毒剂的古

代，用雄黄泡酒，能够祛毒解痒。

未到喝酒年龄的少儿子，大人那么

给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，

虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃五黄的民俗。

五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭

蛋黄、雄黄酒。

其余浙北端午节还吃豆腐。

●端午节只有一个

至于这个多出来的阴历五月，北京民俗博物馆民俗专家尚鸿介绍说，

闰五月其实不代表就有两个端午节，由于依照民俗的相关规定，任何

一个节日必定具备三个要素：

固命名称、固定民俗和固定日期，今

年就涉及到固定日期的问题。

端午节应当是阴历第一个五月的午日，因此今年只有5月28日才

称得上是端午节。

但是尚鸿以为，由于商家促销的考虑和北京外来人口众多、各地习

俗不相同，闰五月粽子仍旧在货架上销售的现象是极有可能发生的。

但对于岁时感强烈的老北京来说，只有在端午节当日才会感觉浓

重的节日气氛。

记者咨询了京城几家商场和粽子销售网店，对方均表示，闰五月是

否还会销售粽子还没有确定，但连续上架销售的可能性较大。

●下次闰五月要等19年

北京天文馆科普部李昕表示，阴历闰月出现的规律大体是19年七闰，

详尽置闰规那么与廿四节气相关。

大多数月中都包含两个节气，而有

时会出现某个月只有一个节气的情况，这时上个月是阴历几月，这

个月就是闰几月。

至于多少年出现一个闰五月还不能够说死。

依照万

年历供应的信息，下一次闰五月将会是在2028年，2039年也有一

次。

端午节吃粽子的来历:

这里有一段幽默的传说。

公元前340年，爱国诗人、楚国医生屈原，

面对亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使

鱼虾伤害他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。

此后，为了表

示对屈原的崇敬和思念，每到这天，人们便用竹筒装米，投江祭

奠，这就是我国最早的粽子筒粽的由来。

为什么此后又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?

?

初学记?

中有这样的

记录：

汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾医生（屈原

的官名），对他说：

你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，此后

可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。

于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐张开成

为我国的端午节食品。

清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞口不断，

欣然赋诗一首：

四时花竟巧，九子粽争新。

九子粽是粽子的一种，即为九只粽子连成一串，有大有小，大的在

上，小的在下，形状各异，特别美丽，并且用九种颜色的丝线扎成，

五彩缤纷。

九子粽大多是作为馈送亲友的礼物，如母亲送给出嫁的

女儿、婆婆送给新婚儿媳的礼物等。

由于粽子谐音中子，民间有

吃了粽子能得儿子的说法。

【篇三：

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