导学案祝福打印中Word下载.docx
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(2)记叙的顺序:
记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙(还有补叙、分叙)。
顺叙:
按照事件发展的时间的先后顺序来叙述故事的一种方法,它是最基本、最常用的叙述方法。
倒叙:
不按时间先后顺序,而是把某些发生在后的情节或结局先行提出,然后再按顺序叙述下去的一种方法。
它可以造成悬念,增强艺术效果。
插叙:
在叙述主要事件的过程中,插入另一与之有关的事件,然后再接上原来的事件写,这种写法叫插叙。
它可以帮助情节的展开,丰富作品的内容。
(3)、四书:
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《孟子》编在一起,称为“四书”。
3、关于“祝福”
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。
每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。
4、补充:
封建思想的几个主要组成部分:
(1)贞节
从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想越加保守、僵化、反动。
此时理学出现了,主张“存天理,灭人欲”。
夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。
理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。
最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫甚至未婚夫自杀殉葬,并为这样的妇女立牌坊。
封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
(2)秩序
封建思想的核心是维护封建秩序,讲“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,任何人都不允许破坏封建社会的尊卑秩序。
在鲁四老爷这样的理学拥护者看来,像康有为那样的改良,都是洪水猛兽,更不要说变革了。
祥林嫂的再嫁,破坏了封建夫权秩序,鲁四老爷自然是无比仇恨,斥为“谬种”。
(3)妇女的“三从”
封建秩序对妇女的压迫尤为深重,妇女没有人身权利。
“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。
违背这一秩序的妇女,都被视为“罪人”。
(4)封建祭祀
对祖先的崇拜,也是封建思想文化的一个方面。
血缘制也是封建秩序的重要组成部分。
所以鲁四老爷对祭祀非常重要,像已经是“罪人”的祥林嫂这种人,不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
【学习过程】
一、预习检测
1、文学常识:
(1)《祝福》选自《》,作者是,他的另两部小说集是《》和《》,散文集是《》,散文诗集是《》,还有杂文集17本。
(2).小说三要素是、、。
小说的情节包括、、、四部分。
(3).文中“四书”指《》、《》、《》,“五经”指《》、《》、《》、《》五部经典著作。
二、合作探究
1、本文以祥林嫂的悲剧一生为主线安排的,课文排版时已将情节自然分明,请列出小说情节结构,并标示在课文中相应位置。
请列出小说情节结构。
记叙
顺序
顺序的作用
情节
内容
时间
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
2.本文什么地方给你感受最深?
说一点理由。
3、小说为什么以祝福为题,而不以祥林嫂为题?
1.根据注音写出相应的汉字。
①我很sǒng( )然,一见她的眼钉着我的,背上也就着了芒刺一般
②我在极短期的踌chú
( )中,想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了
③“阿!
地狱?
”我很吃惊,只得支wú
( )着
④你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得fè
i( )反盈天的
2.下列句子中,每句有一个错别字,挑出来,把正确的字写在句后括号里。
①旧历的年底必竟最像年底,村镇上不毕说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
( )
②他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄……( )
③雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟蔼和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
④但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”,而忌韪仍然极多,当临近祝福时候,是万不可提起死亡疾病之类的话的。
3.选词填空。
①“刚才,四老爷和谁生气呢?
”我问。
“还不是和祥林嫂?
”那短工________(a.简洁b.直捷c.直接d.简捷)的说。
②但随后也就自笑,觉得(a.偶尔b.偶然c.间或d.随便)的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲。
③“我正要问你一件事——”她那没有________(a.精神b.神采c.光采d.精采)的眼睛忽然发光了。
④脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前________(a.悲凉b.悲苦c.悲郁d.悲哀)的神色。
4.填入下面一段文字横线处恰当的一组词语是:
我________常见些但愿不为所料,以为未必竟如所料的事,________每每恰如所料的起来,________很恐怕这事也一律。
A.尽管而就B.因为却所以
C.既然也所以D.即使也就
5.填入下面一段话中横线处最恰当的一项是:
四叔一知道,就皱一皱眉,道:
“这不好。
恐怕她是逃出来的。
”________此后大约十几天,大家正已渐渐忘却了先前的事,……
A.她诚然是逃出来的,这推想不多久就证实了。
B.这推想不多久就证实了,她诚然是逃出来的。
C.她诚然是逃出来的,不多久,这推想就证实了。
D.不多久,这推想就证实了,她诚然是逃出来的。
6.填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是:
她仍然头上扎着白头绳,________,眼光也没有先前那样精神了。
①顺着眼②乌裙③月白背心④脸色青黄⑤眼角上带些泪痕⑥蓝夹袄⑦只是两颊上已经消失了血色
A.⑥③②①⑤④⑦B.⑥⑤④⑦②③①
C.②⑥③④⑦①⑤D.②③⑥①④⑦⑤
7.“你放着吧,祥林嫂!
”四婶慌忙大声说。
四婶这句大喊在文中的作用是:
A.表现了封建统治阶级对祥林嫂的歧视和摧残。
B.表现了地主阶级的迷信与自私。
C.使祥林嫂用替身赎罪的幻想破灭了,造成她在封建神权压力下精神崩溃。
D.表现了地主阶级的凶恶本质,说明祥林嫂死于封建政权的迫害。
8.下面这句话中画线的文字表现了这些老女人:
有些老女人没有在街头听到她的话,
,要听她这段悲惨的故事。
A.发自善良本意的同情。
B.把咀嚼别人的痛苦当成开心的事。
C.同情是主要的,好奇心是次要的。
D.好奇心是主要的,同情是有限度的。
第二课时
1、分析祥林嫂的人物形象;
[学习重点]
2、掌握人物形象分析的方法[学习重点]
[学习过程]
一、研习文本
1.细读并画出小说中的环境描写,思考它有哪些作用?
试分条论述(至少3条)
2.研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间:
以“春天”为突破口,以“一个没有春天的女人”为话题分析课文:
(1)写出祥林嫂几次不幸遭遇的时间、遭遇事件及所处文中位置
(2)文中春天是指什么?
为什么说祥林嫂没有“春天”?
(3)谁剥夺了祥林嫂的春天?
二、合作讨论,形象分析:
1.找出描写鲁四老爷的语句,分析其形象特征?
2.柳妈是一个怎样的人,她与祥林嫂的死有何关系?
3.“我”是一个怎样的形象?
“我”在作品中有什么作用?
4.分析祥林嫂形象:
(1)分析祥林嫂两次到鲁镇的肖像描写,第二次有什么变化?
从中反映了什么问题?
(2)分析临死前的肖像描写及其作用:
一、祥林嫂一次次改变的原因是什么?
你认为什么原因最重要?
1、四叔、四婶、柳妈对祥林嫂的态度事什么?
他们代表什么?
2、祥林嫂的婆婆为什么要逼她改嫁,这又代表了什么?
3、祥林嫂为什么会回鲁镇?
4、祥林嫂自己对封建礼教和封建思想是怎样的态度?
明确:
1、封建礼教以及相关的封建迷信思想。
四叔、四婶、柳妈是典型代表。
他们嘲笑和歧视再嫁的祥林嫂,给祥林嫂造成了巨大的精神压力,并最终导致精神崩溃。
2、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之一是被迫改嫁,这件事中,祥林嫂没有任何个人选择自由,尽最大努力的反抗也没有效果。
这件事的主谋是祥林嫂的婆婆,婆婆这种做法,不是在维护封建礼教,如果是维护封建礼教——一女不事二夫,她就应该让祥林嫂守节,她可以把祥林嫂抓回去,但不能强行出卖。
因此,婆婆是一个封建礼教的破坏者,她使用了十分野蛮的手段来达到自家的功利目的,这反映的是她恃强凌弱,唯利是图,道德沦落。
婆婆代表了族权,但是封建礼教并不允许家长都会做出这样卑劣的事,这种行径应当受到当时社会舆论的谴责,但是却没有受到,这反映了社会道德的沦落。
3、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之二是祥林嫂回到鲁镇,原因是祥林嫂被大伯赶了出来,无路可走,生计无着。
房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有财产,丈夫死后,祥林嫂本来应有居住权,但是却被大伯给赶了出来。
这里面没有道德可言,只有封建家族的恃强凌弱,唯利是图,道德沦落,只是赤裸裸的掠夺。
4、导致祥林嫂成为封建礼教的迫害对象的事件之三是祥林嫂对封建礼教和迷信思想的接受认同。
这个问题可以一分为二的看待,一方面是祥林嫂的愚昧,另一方面当时的环境缺少让祥林嫂可以对抗封建礼教和迷信思想的精神资源,这种精神资源可能是一种比较先进的思想意识,也可能是更加友善的人际关怀和精神安慰,可以减轻祥林嫂的不安的程度,而这两种精神资源祥林嫂都没有得到,所以在听信了柳妈的灌输之后,精神惶恐不安,苦闷异常。
最后在捐门槛无效之后,精神不能自持,彻底崩溃。
5、有一些自然的因素,但是绝对是次要的。
综合以上分析,一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境,吃人的封建礼教和迷信思想,和毫无道德可言的封建家族内的恃强凌弱,以及周围人的淡漠麻木,加上祥林嫂自身的愚昧,最终葬送了祥林嫂。
鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意,就是批判当时社会的腐朽与黑暗,也揭示了(包括祥林嫂在内)广大民众的病态灵魂。
注:
这种分析的特点是实事求是,不是从教条出发,把所有的义愤都对准封建礼教,我们通过分析可以看出来,祥林嫂人生悲剧的原因除了封建礼教之外,还有比封建礼教更加野蛮的绑卖和掠夺,封建礼教作为旧道德固然可怕,但是还有更可怕的无道德,两者的相互结合,也许这才是旧中国乡村社会的真正图景。
二、“悲剧就是把美撕毁了给人看。
”(鲁迅语)祥林嫂毫无疑问是一个悲剧的形象,古希腊的剧作家把悲剧分为命运悲剧(不可抗拒的注定命运)、性格悲剧(性格缺陷导致的悲剧)、社会悲剧,祥林嫂的悲剧应该是哪种悲剧呢?
你初读之后,认为鲁迅先生塑造祥林嫂这一人物形象的意义何在?
可以从人生命运、性格、社会等角度去分析。
一两句话简述理由,不必展开。
(主题概括)
酿成这一悲剧的根源,是封建礼教、封建宗法势力对当时中国社会的根深蒂固的统治。
要使祥林嫂获得解放,只有粉碎绞在她脖子上的封建政权、族权、夫权、神权这四条绳索。
三、仔细阅读课文,划出文中运用肖像描写、动作描写、环境描写、语言描写等塑造人物的语句。
【当堂练习】
阅读下面课文选段,完成各题。
那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;
而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。
我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:
五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;
脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;
只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮。
内中一个破碗,空的;
一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:
她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住,豫备她来讨钱。
“你回来了?
”她先这样问。
“是的。
“这正好。
你是识字的,又是出门人,见识得多。
我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。
“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?
我很悚然,一见她的眼钉着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。
对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;
但在此刻,怎样回答她好呢?
我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,“然而她,却疑惑了,——或者不如说希望:
希望其有,又希望其无……,人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。
“也许有罢,——我想。
”我于是吞吞吐虹的说。
“那么,也就有地狱了?
“啊!
地狱?
”我很吃惊,只得支吾者,“地狱?
——论理,就该也有。
——然而也未必,……谁来管这等事……。
“那么,死掉的一家的人,都能见面的?
“唉唉,见面不见面呢?
……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。
其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。
我乘她不再紧接的问,迈开步便走,勿勿的逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸。
1.第一段的肖像描写有什么作用?
2.精神上已经完全麻木的祥林嫂在河边见到“我”之后,为什么“她那没有精采的眼睛忽然发光了”呢?
3.从与“我”的对话里可以看出,祥林嫂的心里有着很大的精神疑惑,她的这一疑惑反映了什么?
我们该怎样认识她的这一疑惑?
4.面对祥林嫂的提出的疑问,“我”的回答表明了怎样的心理和态度?
本组选择第题,答案组织如下:
1.形象地说明祥林嫂死前的情况,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡的境地。
此时的她已失去对生活的希望,只在渴盼死后的安宁,精神已经完全麻木。
2.在祥林嫂的眼里,“我”是见过世面的人,能准确解答她心里的疑问,所以见到“我”就像抓住了救命的稻草,内心的那一丝希望使她那没有精采的眼睛才会忽然发光了。
3.祥林嫂的三个问题有一个核心,死掉的一家在地狱能否见面。
她希望其有,这样就可以和阿毛及贺老六见面,又希望其无,因为害怕被锯成两半。
这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。
祥林嫂提出这个问题,是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。
祥林嫂对生活本无多少希求,只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件,可是尽管她不断努力地追求,拼命地抗争,却得不到这起码的满足,反而成了有罪的人。
所以,她对整个传统的封建观念发生了怀疑。
4.“我”是意外、踌躇、吃惊,回答是吞吞吐吐、支支吾吾。
实际上,正是“我”同情祥林嫂,才更觉得难以回答,只得含糊其辞,不作正面回答。
教学反思:
第四课时
【教学目标】
1.知识目标:
研读环境描写
2.技能目标:
总结鉴赏小说的方法
环境描写的作用:
自然环境描写包括:
人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等.
1.交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性
例如:
“车窗外是茫茫的大戈壁,没有山,没有水,也没有人烟……”《白杨》首段便交代了地点:
使人初步感受到大戈壁的荒凉与贫瘠,为下文爸爸的沉思做了铺垫。
另外如《孔乙己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写也是如此,确定了故事的背景。
2.渲染气氛
例如“天灰蒙蒙的,又阴又冷,长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。
”《十里长街送总理》一文中的环境描写,渲染了悲哀的气氛,衬托出人们悼念周总理的极其沉痛的心情。
另外如《故乡》中对故乡景象的描写,渲染了一种悲凉的气氛。
而鲁迅《药》一文结尾一段:
时令虽已是清明,然而天气仍“分外寒冷”,“歪歪斜斜”的路旁是“层层叠叠”的丛冢;
这里没有生机,只有“支支直立”的枯草发出“一丝发抖的声音”;
这里没有啼鸣的黄莺,只有预兆不祥的乌鸦,而且“缩着头,铁铸一般站着”。
这里借助环境描写渲染出了坟场阴冷、悲凉的气氛。
烘托人物的心情:
例如《心愿》一文,在点明“我”在一个假日去巴黎的一座街道公园看书之后,交代了“我”周围的环境以及“我”由花丛联想到北京一事,表达了作者思念祖国的思想感情。
3.反映人物的性格或品质
例如《一夜的工作》一文写周总理工作的环境:
“这是高大的宫殿式的房子,室内陈设极其简单……”可以看出,总理生活多么简朴。
又如《穷人》一文中写道“屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪……这间渔家的小屋却温暖而舒适。
”由此可知,桑娜是个十分勤劳的人。
另外如《驿路梨花》中对小茅屋的详细描写,则写出了人们的热心与善良。
4.推动情节的发展(铺垫)
《曹操煮酒论英雄》中“酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。
从人遥指天外龙挂”一句,因为天气的变化,引出了对“龙”的评论,从而推动了情节的发展。
另外如《边城》中写道“天已快夜,别的雀子似乎都休息了,只杜鹃叫个不息。
石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节各放散出一种热气。
空气中有泥土气味,有草木气味还有各种甲虫类气味。
翠翠看着天上的红云,听着渡口飘来生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。
”情窦初开的翠翠“在成熟中的生命,觉得好像缺少了什么”,“好像眼见到这个日子过去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成”。
翠翠渴望爱情而还没有着落,有孤单失落之感。
这时祖父在渡船上忙个不息,顾不上她,杜鹃叫个不息,泥土、草木、各种甲虫类气味,生意人的杂乱声音,更增添了翠翠内心的纷乱和孤独之感,因此她“心中有些薄薄的凄凉”。
这里的环境描写成为人物心里活动的契机并映衬着人物的心情,还有推动故事情节发展的作用。
5.深化作品主题
分析小说的主题,离不开对人物和情节的细致分析,也离不开对环境的认真考察。
如老舍的《骆驼祥子》中,为了刻画人力车夫祥子的辛苦,揭示旧社会劳动人民的悲惨,作者极力刻画了日烈雨暴的情景。
当日烈到人不能忍受的程度,祥子还不得不拉车挣钱;
当雨暴到人不能行走的程度,祥子还不得不在雨中挣命。
通过这样的环境描写,展现了祥子吃苦耐劳、勤劳的本性,从而揭示了旧社会劳动人民生活的疾苦和悲惨的主题。
当然,一段具体的环境描写,它的作用往往是多方面的,这需要根据具体的语言环境去综合分析,切忌生硬地把它归结为某一种作用。
【焦点讲练】
一、这部小说有哪几处环境描写?
品味其中的语句,体味环境描写的作用。
开头和结尾的祝福场景;
祥林嫂死后当晚“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节;
祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点地下来了”。
n1、开头的祝福景象:
小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:
晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。
调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明,具体形象,使人如见其景,如闻其声。
课文中用“沉重”的晚云,“阴暗”的天色,“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。
为小说情节开展勾画背景和渲染气氛。
n2、祥林嫂死后当晚“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节:
这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛,烘托“我”的心情,从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。
中间的议论是反语,表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。
最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。
n3、祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点地下来了”:
暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起到了点明时节,暗示情节的作用。
n4、结尾的祝福景象:
这一段景物描写是由回想到现实,第一句是过渡,与前面转入回忆的句子照应,这一段描写与开头的景物描写前后呼应,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。
最后一句故意虚写,那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”,哪里会赐福给穷人呢?
买不起爆竹的穷人们,得到的只是无限的痛苦和悲哀。
这个结尾,以“我”的感受来写景,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,使结构更加严谨完善。
以上自然环境和社会环境交织在一起,年末雪景是自然环境,祝福景象是社会环境。
另外,祥林嫂周围其他人物也是她生活的社会环境。
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈等与祥林嫂之死有着直接或间接的关系,这些人将祥林嫂逼上死地。
鲁镇的人可以说都不是凶手,又可以说都是凶手。
迫害祥林嫂的人们,他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。
鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情,他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理,等到厌倦了,便对之嘲笑唾弃,表现出一种冷漠厌烦的态度,他们也是深受封建礼教思想毒害的人,正是由于这种思想统治了他们的灵魂,所以,他们鄙视祥林嫂,他们的态度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他们和鲁四老爷一起,把祥林嫂逼上了死路。
二、课堂反思总结
1、总结塑造人物形象的方法:
肖像、语言、动作、环境描写等。
2、总结鉴赏小说的方法:
(1)结合作者及时代背景,所谓知人论世。
(2)理清情节结构,分析人物形象,学习人物描写方法。
(3)体会环境描写的作用。
(4)把握小说主题。
冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。
人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。
我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了。
魂灵的有无,我不知道;
然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。
我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。
1、
(1)下列词语分别指代哪类人?
①玩物:
_________________________________________
②活得有趣的人:
_________________________________
③无聊生者:
_____________________________________
④厌见者:
__