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现在的问题是:

承载着启蒙任务、人文精神的严肃文化、精英文化与电视文化是否可以在新的框架中进行联姻,从而使精英文化大众化,电视文化提高人文品位?

现在有两条路子,一条是直接让精英文化走进电视,如中央电视台开办的《文化观点》、《读书时间》等节目,由此而使一些学者成为所谓“电视知识分子”;

一条是电视工作者从严肃文化、精英文化中吸取营养,将人文精神渗透到他们制作的节目中去,《生活空间》进行的正是这方面的尝试。

就我们的国情和大众文化素质情况看,后一条路在目前似乎更加可行,也更能达到启蒙的效果。

1.根据第段内容,“我的推测”具体是指(2分)

2.作者在第段中引用福柯的话的作用是

(2分)

3.第段中“这一个”的含义是

(3分)

4.第段说:

“最能体现《生活空间》人文精神的,当是其对于普通老百姓内在精神价值的挖掘、揭示……”那么,《生活空间》所体现的人文精神除了对老百姓内在精神价值的挖掘、揭示之外,还体现在哪些方面?

请简述其中三点。

(3分)

(1)

(2)

(3)

5.对《生活空间》栏目的特点理解不正确的一项是()(2分)

A.体现民间立场和世俗关怀。

B.关怀弱势群体,呼唤社会公正。

C.挖掘和揭示普通老百姓内在的精神价值。

D.精英文化大众化,提高了电视文化的人文品位。

6.分析以“大众”为表现对象的电视文化节目和《生活空间》栏目的区别。

(在A、B、C三处空格内填入恰当的内容)(3分)

节目

表现对象

对象的生态与心态

“大众”电视

当代“大众”

患上焦虑、紧张、躁动、厌倦、冷漠、孤独等种种所谓的“现代病”

C

《生活空间》

A

B

真正的人文精神

7.你对作者关于电视发展而提出的“两条路子”有什么看法?

请用80字左右阐述见解。

(4分)

(二)阅读下文,完成8—14题。

(20分)

风雨中忆萧红

丁玲

①本来就没有什么地方可去,一下雨便更觉得闷在窑洞里的日予太长。

微微地下着一点看不见的细雨,打湿了地面,那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了。

这会使人有遐想,想到随风而倒的桃李,在风雨中更迅速迸出的苞芽。

即使是很小的风雨或浪潮,都更能显出百物的凋谢和生长,丑陋或美丽。

②时代已经非复少年时代了,谁还有悠闲的心情在闷人的风雨中煮酒烹茶与琴诗为侣呢?

或者是温习着一些细腻的情致,重读着那些曾经被迷醉过被感动过的小说,或者低徊冥思那些天涯的故人?

那些天真、那些纯洁、那些无疵的赤子之心,那些轻微的感伤,那些精神上的享受都飞逝了。

这个飞逝得很好,但现在是什么呢?

是听着不断的水的絮聒,看着脏布也似的云块,痛感着阴霾,连寂寞的宁静也没有,然而却需要阿底拉斯的力背负着宇宙的时代所给予的创伤,毫不动摇地存在着,存在便是一种大声疾呼,便是一种骄傲,便是给絮聒以回答。

③然而我决不会麻木的,我的头成天膨胀着要爆炸,它装得太多,需要呕吐,于是我写着,在白天,在夜晚。

但幸好并没有激动,也没有感慨,我不缺乏冷静,而且很富有宽恕,我很愉快,因为我感到我身体内有东西在冲撞;

它支持了我的疲倦,它使我会看到将来,它使我跨过现在,它会使我更冷静,它包括了真理和智慧,它是我生命中的力量,比之少年时代的那种无愁的青春更可爱啊!

④但我仍会想起天涯的故人的,那些死去的或是正受着难的。

前天我想起了雪峰,在我的知友中他是最没有自己的了。

他工作着,他一切为了党,他受埋怨过,然而他没有感伤。

昨天我又苦苦地想起秋白,在政治生活中过了那么久,却还不能彻底地变更自己,他那种二重的生活使他在临死时还不能免于有所申诉。

我常常责怪他申诉的“多余”,然赢当我去体味他内心的战斗历史时,却也不能不感动,哪怕那在整体中,是很渺小的。

今天我想起了刚逝世不久的萧红,明天,我也许会想到更多的谁,人人都与这社会关系,因为这社会关系,我更不能忘怀于一切了。

⑤萧红和我认识的时候,是在一九三八年春初。

那时山西还很冷,很久生活在军旅之中,习惯于粗犷的我。

骤睹着她的苍白的脸,紧紧闭着的嘴唇,敏捷的动作和神经质的笑声,使我觉得很特别,而唤起许多回忆,但她的说话是很自然而真率的。

我很奇怪作为一个作家的她,为什么会那样少于世故,大概女

人都容易保有纯洁和幻想,或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。

但我们都很亲切,彼此并不感觉到有什么孤僻的性格。

我们尽情地在一块儿唱歌,每夜谈到很晚才睡觉。

当然我们之中在思想上,在感情上,在性格上都不是没有差异,然而彼此都能理解,并不会因为不同意见或不同嗜好而争吵,而揶揄。

接着是她随同我们一道去西安,我们在西安住完了一个春天。

我们痛饮过,我们也同度过风雨之夕,我们也互相倾诉。

然而现在想来,我们谈得是多么地少啊!

我们似乎从没有一次谈到过自己,尤其是我。

然而我却以为她从没有一句话是失去了自己的,因为我们实在都太真实,太爱在朋友的面前赤裸自己的精神,因为我们又实在觉得是很亲近的。

但我仍会觉得我们是谈得太少的,因为,像这样的能无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的对手是太少了啊!

⑥那时候我很希望她能来延安,平静地住一时期之后而致全力于著作。

抗战开始后,短时期的劳累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。

她或许比我适于幽美平静。

延安虽不够作为一个写作的百年长计之处,然在抗战中,的确可以使一个人少顾虑于日常琐碎,而策划于较远大的。

并且这里有一种朝气,或者会使她能更健康些。

但萧红却南去了。

至今我还很后悔那时我对于她生活方式所参预的意见是太少了,这或许由于我们相交太浅,和我的生活方式离她太远的缘故,但徒劳的热情虽然常常于事无补,然在个人仍可得到一种心安。

⑦我们分手后,就没有通过一封信。

端木曾来过几次信,在最后的一封信上(香港失陷约一星期前收到)告诉我,萧红因病始由皇后医院迁出。

不知为什么我就有一种预感,觉得有种可怕的东西会来似的。

有一次我同白朗说:

“萧红决不会长寿的。

”当我说这话的时候,我是曾把眼睛扫遍了中国我所认识的或知道的女性朋友,而感到一种无言的寂寞。

能够耐苦的,不依赖于别的力量,有才智、有气节而从事于写作的女友,是如此其寥寥啊!

⑧不幸的是我的杞忧竟成了现实,当我昂头望着天的那边,或低头细数脚底的泥沙,我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。

在这样的世界中生活下去,多一个真实的同伴,便多一分力量,我们的责任还不只于打于局面,指示光明,而还是创造光明和美丽;

人的灵魂假如只能拘泥于个体的褊狭之中,便只能陶醉于自我的小小成就。

我们要使所有的人都能有崇高的享受,和为这享受而做出伟大牺牲。

⑨生在现在的这世界上,活着固然能给整个事业添一分力量,而死对于自己也是莫大的损失。

因为这世界上有的是戮尸的遗法,从此你的话语和文学将更被歪曲,被侮辱;

听说连未死的胡风都有人证明他是汉奸,那么对于已死的人,当然更不必贿买这种无耻的人证了。

鲁迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地诠释,那么《生死场》的命运也就难免于这种灾难。

在活着的时候,你不能不被逼走到香港;

死去,却还有各种污蔑在等着,而你还不会知道;

那些与你一起的脱险回国的朋友们还将有被监视和被处分的前途。

我完全不懂得到底要把这批人逼到什么地步才算够?

⑩风雨已停,朦朦的月亮浮在西边的山头上,明天将有一个晴天。

我为着明天的胜利而微笑,为着永生而休息。

我吹熄了灯,平静地躺到床上。

一九四二年四月二十五日

8.第②段中两处加点词“絮聒”的意思有什么不同?

(2分)

9.怎样理解第③段中作者所说“比少年时代的那种无愁的青春更可爱啊”?

10.作者在第②段说,已无闲心“低徊冥思那些天涯的故人”,但第④段却说“我仍会想起天涯的故人的”。

这两种说法是否矛盾?

请作具体说明。

11.根据上下文推断,第⑧段作者对于丧失萧红而“叹息”的主要内容是什么。

(1)

(2)

(3)

12.分析第⑩段中画线句的含义。

13.对文章分析不正确的一项是()(3分)

A.本文由点带面,不仅写道萧红,还写到冯雪峰、瞿秋白、胡风、鲁迅等人的处境。

B.文中的“风雨”既是实写,又是虚写,可谓是虚实结合。

C.本文以记叙“我”与萧红的交往为主,同时运用了记叙、描写、抒情和议论等表达方式。

D.本文对风雨情景的描写,对人物内心的情感起到了反衬作用。

14.与萧红的《回忆鲁迅先生》比较,两篇文章写作手法主要有什么不同?

(80字以内)(4分)

(三)默写。

(任选6空)(6分)

『注:

考生答题超过6空,按前6空顺序评分』

15.

(1)可堪孤馆闭春寒,。

(秦观《踏莎行·

郴州旅舍》)

(2),则智明而行无过矣。

(荀子《劝学》)

(3)此地有崇山峻岭,;

,映带左右。

(王羲之《兰亭集序》)

(4),说尽心中无限事。

(白居易《琵琶行》)

(5)沙鸥翔集,。

(范仲淹《岳阳楼记》)

(6),千载谁堪伯仲间。

(陆游《书愤》)

(7)不戚戚于贫贱,。

(陶渊明《五柳先生传》)

(四)阅读下面作品,完成16—18题。

(8分)

【仙侣】后庭花

赵孟頫

清溪一叶舟,芙蓉两岸秋。

采菱谁家女,歌声起暮鸥。

乱云愁,满头风雨,带荷叶归去休。

[注释]赵孟頫:

出身宋朝宗室,三十岁前生活在浙江吴兴,后出仕元朝。

16.“仙侣”是这首小令的曲调,“后庭花”是(1分)

17.对作品赏析不恰当的一项是()(3分)

A.诗人第一句先从菱舟写起,然后推开,从全景着笔。

B.“歌声起暮鸥”中的“起”可理解为“惊起”,达到了以动衬静的效果。

C.作品前四句是用浓笔渲染,后三句是用淡笔勾勒。

D.这首小令诗中有画,纯真自然,不假雕琢,浑然天成。

18.从情与景的关系角度,对这首小令进行鉴赏。

(五)阅读下文,完成19—23题。

(16分)

真假汉鼎

宋濂

洛阳布衣申屠敦有汉鼎一,得于长安深川之下,云螭斜错,其文烂如也。

西邻鲁生见而悦焉,呼金工像而铸之,淬以奇药,穴地藏之者三年。

土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略类。

一旦,持献权贵人,贵人宝之,飨宾而玩之。

敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰:

“敦亦有鼎,其形酷肖是,第不知孰为真耳?

”权贵人请观之,良久曰:

“非真也。

”众宾次第咸曰:

“是诚非真也。

”敦不平,辩数不已。

众共折辱之。

敦噤不敢言,归而叹曰:

“吾今然后知势之足以变易是非也!

龙门子闻而笑曰:

“敦何见之晚哉?

士之与文也亦然。

19.写出下列加点词在句中的意思。

(1)其文烂如也()

(2)与敦所有者略类()

(3)辩数不已()(4)敦噤不敢言()

20.下列句子中,加点词的用法不同的一项是()(3分)

A.贵人宝之B.飨宾而玩之

C侣鱼虾而友麋鹿D.以先国家之急而后私仇也

21.现代汉语解释下列句子的意思。

(5分)

(1)其形酷肖是,第不知孰为真耳?

(2)吾今然后知势之足以变易是非也!

22.“敦不平”的原因是(2分)

23.从第三段龙门子的表情和回答中,分析本文所表现的主旨。

(六)阅读下文,完成24—28题。

(12分)

楚义帝论

查礼

天下事未有成一事、建一勋,而出自迂生腐儒之手者。

苏子瞻论楚帝曰:

“天下之贤主也。

”以予观之,义帝特一迂生腐儒尔,安在其为贤也?

入关之命,不遣羽而遣沛公,盖以沛公之为长者尔。

然是固不可以遣羽,而亦不可以遣沛公。

自古无因人成事之帝王也。

义帝为怀王孙,固楚民之所望,而楚之不祀久矣;

以民间牧羊儿,一旦据南面之尊,为诸侯王之长,斯亦奇矣。

又欲不烦一手足之劳,俨然为群雄之主焉;

帝王之业,固若是易乎?

且沛公入关,则必灭秦;

灭秦,则沛公之功高,而义帝不能制也。

沛公入关,则羽必怒而图沛公;

怒而图沛公,则沛公不能当羽,沛公必败,羽必胜;

羽胜,则羽之气横,而义帝益不能制之也。

夫秦虽强,易与也。

彼虐用其民既甚,其民皆有父兄之痛焉;

楚兵至而不倒戈以相迎者幸也,而谁与之敌哉!

为义帝计,惟遣一将以救赵,而亲率诸将以击秦,数始皇、二世之罪,受子婴之降,除秦之法,与民休息。

封项羽、沛公各以大国,封诸侯之有功者以小国,又封五国子孙之贤者,以无绝其先祀。

当是时,天下固义帝之天下也,虽项羽之暴,何足忌哉!

羽与沛公,固皆我之佐命臣尔。

惟前既有以失羽之心,而灭秦之功,又大半成于羽手,故羽得以擅其赏罚废置之柄焉,而天下之势去矣。

乃欲端拱安座,用人之劳,而享其逸,不亦缪乎!

吾故曰:

义帝特一迂生腐儒尔。

天下未有迂生腐儒之能成事者,其不终也固宜。

24.本文与《鸿门宴》中的哪些内容有关?

(1分)

25.从本文角度来说,这是一篇驳论文。

作者批驳的观点是,提出的观点是(2分)

26.作者第二段在论述入关之命“不可以遣羽”,还是论述入关之命“不可以遣沛公”?

27.选出不属于作者“为义帝计”的一项()(3分)

A.派遣一位将领救助赵国,然后亲自率领军队用武力攻下秦国。

B.通过历数秦始皇和秦二世的罪过,接受子婴的投降,然后废除秦国法令,与老百姓休养生息。

C.将大的国土分封给项羽和沛公,使他们都成为义帝的臣属。

D.不仅分封项羽和沛公,还给有功的诸侯、五国的子孙分封,使天下成为义帝的天下。

28.分析本文的结构。

二70分

30.方与圆是最基本的几何图形,有人说:

方为刚,圆为柔;

方是原则,园是机变;

方是以不变应万变,圆是以万变应不变;

方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊;

方是改造自然的行为准则,园是认识自然的思维观念……

请以“方与圆”为话题,写一篇800字左右的文章,自拟题目,文体不限(不要写成诗歌)。

参考答案:

一、(80分)

(一)(18分)1.(2分)“人文精神”的讨论应当从立场、态度、主体意识等方面侵染影响电视文化活动2.(2分)突出了《生活空间》栏目以“老百姓”作为表现对象的意义,说明这一栏目是白有“新闻领域”以来话语转变和解构3.(2分)具体可感的富有个性的生活中原生态的普通人4.(3分)

(1)关注“小人物”的命运

(2)为普通老百姓画像(3)让“老百姓”讲述、演示自己的故事(4)为老百姓呼唤社会公正……(任写三点即可)5.(2分)D6.(3分)A.老百姓B.生活平淡但严肃地守护着一种信念、道德、尊严C.抽象的人道主义和空洞的泛爱精神7.(4分)略

(二)(20分)8.(2分)第一个是指雨水烦人的声音;

第二个是指现实生活中的纷扰

9.(3分)少年的无愁原因是天真、纯洁,充满未曾经历的幻想,现在尽管没有青春时的精神享受了,但生活给了“我”新的“东西”,它使“我”看到将来,使“我”更加冷静和智慧,成为‘“我”生命中的力量,在这样的体验中生活、写作更有意义

10.(3分)不矛盾。

前者之思,是少年之思,是未尝经历痛苦的淡淡的忧愁;

后者之思,是将个人感情与对社会的认识融为一体的,既是对同志、朋友的思念,也是自我的反省与思想的升华11.(3分)

(1)萧红这样自然、率真,能耐苦,有才智,有气节的作家实在是太少

(2)少了萧红就少了一份力量,、因为我们要使所有的人都能有崇高的享受,和为这享受而做出伟大牺牲(3)萧红的死将会使她的话语和文学受到歪曲,侮辱

12.(2分)作者认为社会中的风风雨雨终将过去,我们不仅能够打开局面,指示光明,而且还能够创造光明和美丽13.(3分)D14.(4分)略

(三)(6分)15.(6分。

任选6空,考生答题超过6空,按前6空评分)。

(4)杜鹃声里斜阳暮

(2)君子博学而日参省乎己(3)茂林修竹又有清流激湍,(4)低眉信手续续弹(5)锦鳞游泳(6)出师一表真名世(7)不汲汲于富贵

(四)(8分)16.(1分)曲牌17.(3分)C

18.(4分)提示:

作品写菱舟唱晚,风雨归舟;

不露丝毫情意,但细细玩味,又都在抒发作者的内心感情。

这首小令所流露出的秋意、暮感、愁思,尤其是归去意识,可能是作者平生情意缠结的曲折体现。

其中“归去休”可以理解为描述采菱女归去了,可以理解为采菱女互相呼唤归去吧,还可以理解为作者发白心灵深层的呼唤,借以抒发隐逸山林、归老故土的心愿。

(五)(16分)19.(4分)

(1)……样子

(2)相同(像)(3)止、停(4)闭口,不说话20.(3分)B21.(5分)

(1)它(我的汉鼎)的形状与这个汉鼎非常相像,只是不知道哪一个才是真的呢?

(2)我今天(有)这样(的经历)之后知道了权势是足够来改变正确和错误的!

(重点字词:

然、易)22.(2分)自己拥有的汉鼎是真的,而他们看见的汉鼎是鲁生仿造的,但现在却是非颠倒了23.(2分)讽刺了利用权势以假为真颠倒是非的官场现象,同时也讽刺了那些不懂装懂真伪不辨却自以为是的读书人。

而且现在人们对这些现象已经是习焉不察,不足为怪了。

(六)(12分)24.(1分)诸侯相约先入关者为王25.(2分)苏子瞻认为义帝是天下之贤主义帝只不过是一位迂生腐儒,不能统治天下是自然26.(3分)两者都做了论述,因为自古无因人成事之帝王也,义帝流落民间,必须用自己的奋战获得政治资本,所以本来就“不可以遣羽”,而且也“不可以遣沛公”;

但这一段重点论述的是入关之命“不可以遣沛公”,因为刘邦入关势力增强不能制服,而且项羽战胜沛公更不好制服27.(3分)A28.(3分)文章开头树立“靶子”,提出自己的观点;

第二段是“破”,分析“人关之命,不遣羽而遣沛公”这一做法的错误;

第三段是“立”,作者为义帝考虑提出了具体的办法;

最后总结全文,呼应开头。

二、(70分)略

作文评分标准(参见高考评分标准)

一类卷(63-70分)基准分67分

二类卷(52-62分)基准分57分

三类卷(39-51分)基准分45分、

四类卷(21-38分)基准分29分

五类卷(21分以下)符合以下一项即为五类:

(1)脱离题意。

(2)文理不通。

(3)全文不足400字。

说明:

(1)不写题目扣2分。

(2)有一个错别字扣1分,最多扣3分。

(3)标点错误多,酌情扣分。

(4)文面不整洁,酌情扣1-2分;

文面整洁美观,酌情加1-2分。

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