黑山寨社会实践活动实习报告Word格式.docx
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文革后，大家又亲切而自豪地称其为“黑山寨”。
黑山寨有着自己的历史，镇上年纪稍大的人都记得抗战期间，这里是重要的作战地，田中角荣就曾居住于此。
而文革期间，黑山寨的武斗在北京很有影响，在武斗中死了许多将军及将军的后代。
这段苦难的历史真的是不堪回想。
现今的黑山寨已于1997年建镇。
黑山寨镇包括八个自然村，占地43平方公里，五六千口人，人口以汉族为主，有少数的满族，沿有特殊的民俗。
镇上除黑山寨中学和供电站两家单位是国营性质单位外，其余都是集体性质或私营性质单位，而粮店也由原先的国营性质转变为今日的个体经济性质。
黑山寨的手工业、工业、物业和商业都比较萧条，这里最主要的自然经济来源是林业，板栗树是这里最重要的经济林。
这里的板栗生长季长，甜份好。
每年九月至十月是板栗成熟期，村民们都忙于收栗子。
而黑山寨的板栗主要是针对外贸出口，尤其是出口日本，板栗的收购价格浮动较大，基本是随价值规律的供求关系而改变。
目前板栗的平均收购价是人民币7~8元/斤，最高甚至达到10元/斤（1994年）。
但也有人为压价的，一位长期种植栗子树的村民说，20**年全寨板栗的收购价是人民币4~5元/斤。
据称黑山寨的板栗在日本市场的平均售价折合人民币24元/斤。
黑山寨矿产资源丰富，盛产金矿，大理石，麦饭石，灰岩等。
“沙岭”矿泉水便是储于黑山寨西南边界地区，地下深300多米硅矿条带灰岩白云岩。
山里的矿泉水是由于麦饭石的离子交换作用，吸附水中污染所致的对人体有害成份和多种细菌群，把水变成了洁净的活性矿泉水。
此外黑山寨镇也有不少劳动力在城里打工。
黑山寨中学的王校长对我们说，有一些在城里打工的人平均月收入6000~7000元，这对于淳朴的村民们来说实在是一个不小的数字。
社会实践期间，我们参观了镇上唯一的一所中学——黑山寨中学。
黑山寨中学建于1958年，位于黑山寨西部，占地一万一千多平方米，是昌平三十八个中学中最偏远的，也是三个纯山区学校中的一个。
起初大家只是在一间庙里上课，经过四十多年的发展，今天的黑山寨中学已经过了市级化的验收，目前学校有教师46人，31人是本科或本科以上学历。
教师收入比较稳定，平均1500元/月，学校从不拖欠教师工资。
但由于黑山寨中学没有校办工厂，而且赞助太少，办公行政经费比较紧张。
黑山寨中学的王校长向我们介绍了他的经历：
王校长生于1954年，1973年高中毕业后留校任教。
但随着教学工作的深入，王校长的学历也渐显不足。
后来王校长去北京城里半脱产学习，大专两年，本科三年，研究生三年，现在王校长是全镇学历最高的一人。
但由于校长年轻时代英语教学的限制，王校长的英语一直不过关，因此始终未评上高级职称。
王校长自豪地说：
“村里几乎所有的人都是我的学生。
”黑山寨中学的基础设施较好，有语音室、微机房、画室、音乐教室等。
微机房里一律配置了486电脑，已足够完成基本教学任务。
黑山寨中学比较爱护学生，学生犯了错误后，学校会给其处分，毕业前尽力为其销掉处分，尽可能不开除学生，这样让尽可能多的人接受中学教育。
一位名叫刘酷雪的学生在学期间患了红斑狼疮，学校为其捐钱，保证了酷雪的学业，现在她已基本康复。
看的出来，镇上确有许多为教育事业奉献的人，但村民的整体文化素质依然比城市要差不少。
目前镇上的教育状况是，严格完成九年义务教育任务，初中毕业后基本保证升入高中、中专或技校，确保“初中不落地”。
社会实践还有一项重要的内容，那便是“入户调查”。
我们就近在望宝川村进行了入户调查。
望宝川村位于昌平北部，长陵镇北五公里处。
村域面积十八平方公里，全村270户，889口人。
村口与昌九路相连，山地广阔，植被茂盛，林果以板栗为主。
村域范围内有水量10万立方米的水库一座，一年四季空气质量高达一级，人均寿命86。
8岁。
我走访了两户人家。
第一家姓关，关爷爷已经去世，只有关奶奶一人在家。
关奶奶生于1938年，现在已64岁，关奶奶有三个儿子，都在北京城里打工挣钱。
有一个孙女在青年政治学院上大学，有一个小孙子在四环上小学。
关奶奶额上皱纹很深，一双苍老的大手更是写满了生活的经历。
她一边洗菜一边和我们说话。
我问起了她的“红喜事”。
关奶奶二十岁结婚，结婚前她并不认识关爷爷，家长和媒人为她操办了一切。
她觉得这样的婚事也没啥不好，两个人快乐地过了大半辈子。
现在村里的年轻人都不再让父母太多过问谈恋爱和婚事，但这种方式在关奶奶看来也未必好。
可见关奶奶对婚姻的观念还是比较传统，相信她的这种想法一定很具代表性吧此外关奶奶和我们说起了选村长的经历。
选村长的时候，村里符合条件的人都领取了一张名单表，上面列有几位候选人的名单，同意划“○”不同意划“×
”，也可以弃权。
但当我问关奶奶选村长的依据时，她说“对于村民是谁无所谓，具体选谁相差不远”。
从中看出，村里的选举制度比较民主，但村民的政治素质不够高，不能够充分行使公民的权利。
关奶奶家里有一份田，是1982年家庭联产承包责任制时关爷爷抽签抽到的，每年家里向国家交一定数量的承包费和地税，其余收入都属于自己。
关奶奶家有一亩栗子树，平均每年有两千多元收入，除此之外，关奶奶的几个儿子每月固定给家寄生活费，所以关奶奶的生活比较宽裕和惬意。
我还走访了一户人家，主人是潘大叔和潘阿姨。
两个原来住北京城里，但由于种种原因，只能放弃城里的生活，“守拙归园田”。
但来到农村，二人却觉得这里空气清新，生活自给自足，也十分满意。
他们租下了一个院子，十年两千元人民币。
在院子里种黄瓜、薄荷、葫芦、苹果等，还养了几只鸡。
他们一方面认为农村的生活支出较少，比在城里更节约钱；
但另一方面认为农村人整体素质差，从言辞中可以听出他们对农民的轻视。
我可以理解他们所处的这种状态，但对他们的采访确实让我一直很心酸很压抑。
尽管没说他们在城里的生活状况，但很明显，他们双双下岗而且自己的经济能力也不允许再在城市生活下去，他们确实是被城市生活所淘汰的人。
于是他们选择来到农村，却又念念不忘作为一个城市人的卑微的自尊。
但我更愿意认为他们是明智的，与其在城市苟且活着，不如在农村，也许更能找到自己的位置。
事实上我们作为大学生，同样需要寻找自己的位置，在成长的道路上也同样需要做出许多选择，也许一不小心也会被一些东西所淘汰。
这天的采访让我压抑了许久，让我想到了许多，只是这份总结报告上难以尽诉。
这次社会实践也有一些遗憾。
首先，我个人认为并未完全投入这里的生活。
对于黑山寨，对于中国农民的了解始终是浮在表面的。
我们在宽敞的农家大院里看书下棋打球，抱着“度假”、“旅行者”的心态走山路、进农家。
其次，从这次实践可以看出我们这批大学生身上的许多很弱势的地方，我们的身体素质不强，心理素质也不好。
而且普遍怕苦怕累，我觉得实现理想的一个重要条件便是“不怕吃苦”。
但独生子女的我们却往往缺少这种品质。
实践即将结束，整理了一下十五天的活动，有一些收获，更有一些遗憾，大学生活的这段插曲将陪伴我们走过以后的路。
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