云南的歌会Word文档格式.docx

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学习作者表现民歌文化的几种描写手法：

人物描写、环境描写及场面描写。

难点：

在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。

【教法与学法】

引导法、点拨法；

自主探究、合作交流

【教学准备】

教案、课件（图片、音乐）

【知识链接】

云南民歌简介

　　云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。

他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。

据说，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。

因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，也就跟着大人学唱歌了。

而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬

【教学过程】

第一课时

教学目标：

1.掌握本文的词语。

2.学习人物描写。

3.在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。

一．导入

欣赏一段葫芦丝《月光下的凤尾竹》，展示一组云南少数民族的图片，导入新课。

我国有56个民族，每个少数民族都能歌善舞。

云南是聚集了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。

著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是《云南的歌会》

展示目标：

二我预习我快乐

1.沈从文的情况我已了解

沈从文：

（1902～1988）现代作家、历史文物研究家。

原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等，京派小说代表人物，湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人，苗族。

他在小说，散文创作和古代服饰研究方面均取得很大的成绩，代表作有小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》，论著《中国古代服饰研究》等。

2．生字词的情况我已经掌握

①注字音

譬（）喻蹲（）踞忌讳（）酬（）和

熹（）微淳（）朴龙吟风哕（）

②解词义

即物起兴：

引经据典：

悠游自在：

龙吟凤哕：

三我阅读我感悟

1.读一读想一想

自由朗读课文，想一想作者在什么地方写了哪几种形式的歌会？

山野对歌——才智大比拼；

山路漫歌——即兴自由歌唱；

金满斗会——民歌传承。

2.读一读说一说

选择你最喜欢的一种歌会读一读，从文中你感受到云南美在何处？

并结合具体段落、句子说说理由。

（从歌美、人美、景美、情美、服饰美、才智美、文化美等方面回答）

四我合作我探究

拿起笔，让我们静下心来，透过文体去感受云南歌会的无穷魅力。

1.读一读议一议

读课文“山野对歌”并批注，小组内交流。

①作者通过什么方式表现山野对歌？

主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。

②比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”

2.品一品说一说

沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？

你喜欢哪一种？

为什么？

第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法

五我拓展我达标

请用你喜欢的方法描绘一位同学或老师。

（提示：

可用外貌、语言、神态、动作……描写方法）

六我作业我快乐

1.朗读课文，感受语言美。

2.你还知道哪些少数民族的节日和习俗？

查资料。

第二课时

1.学习环境描写和场面描写。

2.在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。

导入：

上节课我们学习本课字词，感受了云南歌会山野对歌的美妙，这节课我们学习其他两种形式。

二我阅读我感悟

1读一读想一想

朗读课文“山路漫歌”部分，勾画出好词好句，并与同学分享。

注意修辞的运用，想一想环境描写的写法与作用

开满杂花的小山坡”“土坎边的粉蓝色报春花”“各种山鸟呼朋唤侣”还有“戴胜鸟和云雀的歌唱”描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，美景衬好歌

2说一说说一说

老人常说“十年难逢金满斗”，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？

　　“金满斗会”与前两种歌会形式相比，主要有以下两方面的特点：

　　场面盛况空前人多：

住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。

时间长：

唱和相续，一连三天才散场。

盛妆：

和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。

传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。

三我合作我探究

1读一读议一议

在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划出三处人物描写的句子。

小组合作找出作者分别写了哪三种人？

描写了哪些方面？

学生讨论后明确：

山野对歌重点写的是年轻妇女；

山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子；

村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。

山野对歌，描写云南年轻妇女的性情，脸庞，白白的糯米牙，穿着打扮，特别是抓住云南少数民族服饰的特色来描写了她们的衣裤、围裙、鞋等美丽的装饰。

山路漫歌，作者在刻画赶马的女孩子时，通过对云南美丽风光的描写来侧面烘托赶马女孩的美丽，歌唱的优美动听。

村寨传歌中对吹鼓手的描写着重年龄和会唱的歌之多。

2议一议试一试

在云南歌会中，作者抓住人物外貌描写为我们刻画了三个栩栩如生的人物形象，可是同学们，你们知道么？

同样是描写外貌，却能有不同的写法。

请比较下面两段人物描写在写法上有什么不同？

小组讨论之后抢答。

（1）这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。

性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

（2）翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

（沈从文《边城》）

第一段描写十分细腻，真实，让人读后，如见其人，如闻其声。

第二段描写的是人物的气质，写出了作者对她的喜爱。

用到了比喻、拟人等手法，写出人物空灵动人的精神之美。

3.通过比较两种不同的人物描写方法，在刻画人物方面你又得到哪些启示呢？

学生总结：

（1）对人物外貌的描写可以写实，更可以写虚。

对人物外貌的描写过去我们更多进行的是简单的衣着、面容、神态等的描写，以写实为主，但今天比较过后明白了：

人物外貌描写同样可以刻画出人物的精神风貌，描写人物的神韵气度。

（2）在描写外貌时，为了写出人物内在的精神风貌，可以运用比喻、拟人等手法，写出人物空灵动人的精神之美。

　四我拓展我达标

写作练习：

从三个场面中选择一个场面进行仿写。

五我作业我进步

课下赏析语文主题学习初二下第四册《俗世画卷》中的《土家傩nuó

舞》。

这是一篇描写少数民族舞蹈的文章，与《南的歌会》一舞一歌，相辅相成，让我们概括了解云南的民俗民情，认识云南少数民族的歌会习俗，感受民间文化气息。

附原文

把鼓敲起来，把舞跳起来，这是两个世界的魔鬼。

一个面具，扮演两个不同的角色。

音乐开始流动，这些颤变的声音把我们从尘世中惊醒。

我们狂欢我们狂舞，我们疯狂地把所有的情绪写在节奏里。

春天的风吹了过来，两个世界里的记忆都成了散乱的碎片。

空气开始膨胀，开始向历史的深处移动。

一根木棒系上金属的声音，生命的叶片就随风而舞。

我们在音乐之上在灵魂之上在民族的悲痛与幸福之上。

花开了，血与泪的浇灌让我们的民族成为美丽的花丛。

一个个穿了过去，一个个又转了回来，生命在一个个狭窄的空间里拥挤，轮回与歌唱。

音乐盛开了，象一朵朵雪白的冬菊，在阳光里飘逸、流动。

铃声在岁月里已锈迹斑斑，只有那些在生命里涌动的血和冬天里的呐喊，在支撑低矮的天空。

舞之袖飘了起来，象早晨彤红的云朵。

那些飞舞的莲香和散落的凝脂，象久远的爱情，轻轻地烙在土家人的心里。

这是历史的花朵，

也是民族的花朵。

一朵花的盛开，抒写出了一个民族的苦难与疼痛。

弥香渐渐，我们用呼吸支撑了一个民族的又一个美丽的春天。

祈祷，用苦难腾出双手。

当一个民族的困乏在春天里起舞，我们的血，还有那些兢兢业业的汗水，就会象秋天的硕果，幸福满天。

在痛苦里，土家人已不再呐喊，生存的体验让他们改变了另外一种表达方式。

祈祷！

真诚地祈祷！

勇敢地祈祷！

当我们举着祝福，仰望天空。

掌声响了起来，象一群穿越历史的候鸟，不竭的羽翅，就是对于幸福的歌唱。

我们激情于涌动的音乐和红色的血液，我们不屈于跪着的双腿和痛苦的呻吟。

我们在幸福的道路上穿越，感受一次次生命的悸动。

金属的声音开始喑哑，我们就开始抚摩温暖的天空。

我们的头颅是真诚的，仰望成神圣的雕塑。

天空开始灿烂。

天空开始孕育大雨或者大雪。

我们就把自己隐蔽起来，摇摆的姿势向天空仰望。

我们祈求！

我们用血肉之躯。

学习要求：

1、仿写：

2、划出精美语段，写出赏析心得。

3、理解文中渗透了怎样的感情？

歌颂赞美了什么？

《云南的歌会》导学案

城关中学赵丽丽