个人读论语心得800字五篇范文Word文档格式.docx
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在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。
我读完这本书后终于明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。
书中有这样几大部分:
学而篇,为政篇,里仁篇·
·
。
这些篇目中的言论和故事告诉我们如何做学问,如何做人·
比如其中有这样一句话:
”日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣。
“子夏的这句话意思是:
”每天学习不知道的知识,每月都不忘自己学过的知识,这样就算是好学之人了。
“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人,他经常把自己关在屋子中,不分昼夜,废寝忘食地读书。
他刻苦到夜里读书困了,怕自己打瞌睡,就把绳子栓在头发上,把另一头固定在房梁上,这样他就不会看着看着睡着了。
他就是凭借这样的刻苦学习精神,使自己成为了一代鸿儒。
如果我们现在学习都能有他的这股头悬梁的劲头,还有什么学不成的呢?
我想到自己看书时,看一会儿就想去玩,真是惭愧!
对,我也要成为好学之人。
只要下定决心,我能做到的。
再比如其中的这样一句话:
”诵《诗》三百,授之以政,不达;
始于四方,不能专对,虽多,亦奚以为。
“意思是:
”虽然会背《诗经》三百篇,但是把国家政治交给他,却不能治理;
让他出使诸国,不能独立办事,虽背得多,但不会运用,又有何用呢?
“读到这里我脑中立刻浮现了一个故事——《纸上谈兵》。
故事的主人公赵括把兵法背的滚瓜烂熟,谈起打仗,他父亲是赵国有名的大将都说不过他。
可赵王让他去带兵打仗,他却不会根据实际灵活变通,结果误国误民,惨死在战场上。
这又让我明白了:
我们既要成为好学之人多读书,同时也要学会灵活运用,做个会学之人,活学活用,知识才能转变成智慧。
书中还有许许多多深刻的道理,我仔细咀嚼,久久回味,像是亲自聆听了孔子的教导,也希望同学们有空来读一读这本书,体味经典,对话圣贤,它会让你终身受益,带你走向不远处的辉煌!
日月如梭,时间流逝飞快。
天地变了,人也在变,真正亘古不变的是书籍,是深刻的道理,是那些能够真正滋养心灵的东西。
以我的看法,具有悠久历史的《论语》中所包涵的精髓才是永远不会改变的,可它却能将人的品性改变。
这,才是真正无价的财富。
这本书里的每一句话都是文言文,记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。
每篇文章虽内容短小,却很精妙,能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和显然易见的道理。
当我一页一页地翻阅《论语》,看着这深奥而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味时。
猛然间,“学而不思则罔,思而不学则殆。
”这一句出现在我的眼帘。
我不禁回想起平日里,我虽然是爱看书,但是每次阅读时都不会认真、仔细地体会到书籍真正的精髓。
所以,凡是被我购买回来的书籍,我一般都会囫囵吞枣地看完。
每一本书上都是干干净净的,一点批注也不做。
每当别人谈论起我所读过的书籍时,我却根本插不上话。
但是有了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话的启示后,我才真正理解了阅读的意义。
阅读,本意并不是只一味地去阅读各种书籍,囫囵吞枣地汲取知识,而是在阅读中多去感受这篇文章,写出自己对文章的真实感受,感悟和思考。
如果只阅读不思考,无疑是相当于没有读,也不会有任何收获;
而只思考不阅读,更是相当于思想被束缚,不阅读,哪里有思考的空间?
所以,只有在两者能互相结合的前提下学习才能事半功倍。
《论语》中还有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持,还没进行到一半就放弃了的情形,不禁很是羞愧。
是啊,做任何事都要坚持到底才能成功。
就像一座高耸入云的山,是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;
就像波涛汹涌的波涛,又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。
这不正是用事实告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识和经验,最后拥有了实力,那么成功不就自然而来了吗?
阅读是快乐的,希望你也可以抽出时间读一读《论语》这本富有内涵的名著,感受它独一无二的精髓,多多反省自己的不足,使自己尽善尽美。
于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。
正如易中天所说:
“孔子只有温度,没有色彩”。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。
《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章,并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。
下面,我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”:
为人之道。
在物质生活丰富的今天,因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题,人们显得越来越浮躁,精神世界十分空虚,很多人心态不平衡,怨声载道。
其实人的生命是短暂的,如何让自己的人生有意义,做一个真正意义上的人?
《于丹〈论语〉心得》告诉我们,要想让自己有限的生命变得有意义,做一个有意义的人,要做到:
精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处,爱岗敬业、安于本职,献于社会。
处世之道。
在社会交往中,无论是工作还是处世,人们都想找到一个法则,既对自己负责任,又要对他人负责任。
《于丹〈论语〉心得》中提到,“不在其位,不谋其政”。
意思就是说,一个人不要越俎代庖,你在什么位置上,就要做好自己的本职工作。
不要越过你的职位,去做不该你做的事,不在其位,就不要谋其政。
在工作上如此,在与人相处方面也要如此。
现代社会人与人之间的关系,可以说人与人是近了,但也可以说人与人更远了。
因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离,但是在钢筋混泥土的城市中,对门的邻居却往往成了陌路人。
记得顾城写的一首诗《远和近》:
“你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近。
”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。
人与人之间,即便走得再近,也还是会有可能产生距离。
如何与人和谐相处,于丹在《论语心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则:
第
一、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;
多见阙殆,慎行其余,则寡悔。
二、修己以敬;
修己以安人;
修己以安百姓。
三、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
从三点原则中我们可以悟出,相处之道的确是一门艺术,其前提是要保持一个乐观和积极的心态,其关键是要把握好相处的尺度。
只有这样,才能真正地做到与人和谐相处。
——《论语》心得皎皎明月,虫鸣叠叠,秋风入窗,夜长无眠。
一个人,一盏灯,一杯淡茗,一丝愁绪。
当翻开《论语》,所有一切都已化为沉淀,畅游书海,仿佛诵读之声环绕耳边……《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。
天地人之道孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖这个学生说:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”就是说,颜回家里很穷,缺衣少食,住在非常破烂的小巷子里。
这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受,而颜回却能够自得其乐。
生活这样艰苦,为什么能自得其乐呢?
其实,主要是在于你的人生态度,在所有人都以这种生活为苦,哀叹抱怨的时候,颜回却不改变他乐观的态度。
只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
处世之道在现代社会中,处理人际关系至关重要。
子贡曾经问过他的老师,孔夫子告诉他说:
“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。
”看到朋友做的不对的事,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。
所以,与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。
“以直报怨,以德报德。
”即可。
君子之道这里的君子一般是泛指才德出众的人,在《论语》中,随意就可发现这二字,可见君子的重要性。
孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们讨论过君子的问题,他说:
“君子道者三,我无能焉:
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
”连孔子都愧称君子,不难发现君子的标准之高。
孔夫子心目中的君子,不仅是一个好人,还要是伟大和高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为。
人生之道子在川上曰:
“逝者如斯乎,不舍昼夜。
”很多人都感叹光阴流逝之快,但孔子在看着流水兴叹的同时,也给大家描述了这样一种人生轨迹:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。
孔子提出的这六个人生轨迹,对我们现在仍有很多启迪意义,关键是我们如何领悟这其中的智慧,去实现自己的人生价值。
总之,人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
窗外落花纷纷,合上书,闭上眼,闻着淡淡花香,细细咀嚼论语之道,我发现自己又多了一份从容和坦然…
子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
”您能告诉我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?
如果有这么个字,那就是“恕”字吧。
就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。
人一辈子做到这点就够了。
在现实生活中,如果因为别人欺骗了你,你也就用同样的方法去
骗取别人,这种处世方法实在是不可取的。
我曾经与财务经理说过,不能因为有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也采取同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?
无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长久啊!
所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。
言外之意是假如他人给你造成伤害,你也应尽量宽容。
现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过,尽管他们两个人目前的处境不是太好,只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人,曾经我在内心暗暗发誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已淡忘,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。
现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是十分的不成熟,但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。
所以现在想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:
“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的,”如果一个人不善于总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!
子贡曾经问老师:
“贫而无谄,富而无骄,何如?
”假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;
一个人很富贵,但他不傲气凌人。
这怎么样?
老师说,这很不错。
但还不够。
还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。
更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。
这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。
现如今,生活中仍有许多的人在进行进取,在激烈的竞争中,努力发展着自己的事业,忘我的工作,不要健康,不要家人,忘记了朋友。
收入多少,职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志?
对照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?
个人读论语心得800字五篇