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入心凉沁，翻舞苦海尘埃，这样感受，那样感叹。

历经四季的忙忙碌碌，在嘴角成了风轻云淡，往事堪昨，依旧划落，随意的敲打，在静默里绽放，说是淡然，都已一朵一朵地飘落，那是情感小令，那是人生诗行。

人来人往的红尘苦路，旁立着两棵相同的孤树，成对望孤单，成守候孑然，只能回味灯火的阑珊，却无法占卜凭栏的远望。

懂你，是一次衬托的回眸，把尘世铅华洗尽，说出一句谢谢，然后情同陌路，如岁月沧桑，如袅袅尘烟，走出一段清香致远，却达不到小草的陌上闺房，也许着也许，如果着如果。

多少青山绿水，多少过往云烟，在远离的喧嚣里成长，清幽抚摸了恬静的美丽，共沐四季的芬芳，却抵不上你低垂的容颜，就算鬓染风霜，惟有的青春依旧，我爱你，是我说出的，却不能如此到老，又如何是好!

这世间的所有，你我都不知道因谁而生，又因何而死，只懂得我的心，在一处风花雪月，只懂得我的情，在水一方。

撑在风雨的折伞，客坐在乌篷的小船，摇落，不知他年的歌声，划过，不知哪月的故事，这样兼程思念，这样流转守望。

别离，别去，别去，别离，心若懂得，就说出万千世界，纵是一隅闲处，我仍然难觅。

无论谁和谁的谁，都将在老去的岁月里，不管如何的如何的如何，因为，我们都已渐行渐远，滚滚红尘，谁在情殇里守望离别!

关于隐喻爱情美文

（二）

一叶红尘，岁月半章

倘若，时光在流淌中不带走岁月的一丝痕迹，那么留下的又是多么美好。

天空飘洒着淅沥的小雨，视线透过窗外看向昏暗的远方，孤零零的世界被丢弃在故事的两旁，多少繁华落尽，留下满地的无可奈何。

有人说，这是人生本来的模样，花开花落，春去秋来，世间万物都在遵循着某种规律运转，谁都逃脱不了，生命本就是一场充满坎坷的旅行。

我们走在路上，细数过往的风景，转眼之间，又到了一年该说再见的时候。

突然忘了，有多少身影，渐渐归于平淡的梦中。

当记忆划过心扉，带走多情的自己，你又能留住多少，繁华的路上不缺故事的诞生，只是少了经历的故人。

也许，这样的感触在成长的路上无法避免，不论某个时期，还是某个片段，总能引起心中柔软的地方，毕竟都是随着年华一起老去的时光，你又有什么理由不去爱它。

不要说，流年似水不负尘世的烟华，关于曾经的遗憾，有多少被搁浅在梦中，苦苦等待着被拾起的那天。

只是岁月突然变了模样，把所有遗憾都变成了遗忘，记忆深陷其内，却始终找不回自己。

这就是成长的代价，即使踩着无奈也要走完，你没有什么是可以选择的，只能拥有一些甚至是可笑的坚持，没有人会为你带路，岁月挂在墙上，写满的只是你自己的心事。

一叶红尘，痴绝半生。

多少记忆的楼台，牵挂在多情的雨中。

长廊十里，落在轻浅的台阶上，轻轻断了谁的念想。

当铅华洗尽，岁月推开昨日的窗台，我终究回到了故事里，请原谅我的无奈，只是再也找不回从前。

最近越来越喜欢听一些老歌，或许是上了一点年纪，喜欢有事没事的就往别人的世界跑，去寻找一些多年以前的痕迹，悄悄地，即使挂念也不愿被人发现。

庆幸的是，曾经的自己并不算懒散，至少还留下了一些依稀可供缅怀的痕迹。

可能是预料到了多年以后的今天，所以早早的留下了一些追忆的线索，这大概就是所谓的未雨绸缪吧，我忍不住自嘲的笑着。

其实，我并不是怕遗忘，只是有点儿失落。

生命的路上，有多少经历化为了记忆的泡影。

当梦被醒来，断了回忆的方向，你还剩下几分故事的完整，丢失不可怕，可怕的是迷失。

忽然想起了一首歌，里面有这样一句，时光只负责流动，并不负责陪你成长。

我想，这大概就是生活需要我们学会的东西吧，一如文字，记载的总是曾经。

如果红尘有爱，请让岁月把我带走，我不愿在一个人的世界里，即使走到尽头也不是明天。

我在来时的路上，却找不到回去的方向。

关于隐喻爱情美文（三）

醉落时光的一季风雪

听一首老歌，重回那年的风花雪月。

看一次漫天的飞雪，却不知今生何世。

忘记自我的时光，在流逝中寻觅，等待，又是何年何月!

冬季，在北方大多谈论的是寒冷，而忽略了飘飘洒洒的飞雪。

旖旎似风花，漫天如落樱，在时光的卷轴，在岁月的海岸，这是出自江南女子的闺诉，让人涟漪无限，触景纵情。

而我的独钟却因江南的浸染，铺叙断肠，物种多愁，喘一生的流离孤独，情爱这北方的雪。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，那意境，那诗情，是种自尚的呼吸，把心写在自然的情感之中，让天地为之动容!

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，那梦的凄然，却无法揣知夜晚的善变，当惊醒在窗口的世界，这风雪还可以如此地比喻。

胡琴，难诉山回路转的离人，羌笛，难奏雪野的一串脚印，当北国的风光在万里雪飘的笳音里，又有谁人能深知那冰封的心境，看红装素裹，分外妖娆。

在歌舞大地的空旷中，一簇，万点，都在掩埋之间，如泪如泣的殇，濡染了凄凉和萧条，把一种飞天的缠绵，绚烂在灯火的阑珊处，“巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜”!

北方的雪是一种狂野，领寒风堆积晶莹，落于山水的笔墨，又含香素笺的另样美丽，而江南的断桥是无法深知残雪里的疼痛，只有那点点滴滴的飞红可读懂轻柔的旷意，把西子的泪瓣融于游人的心田，走过，是陶醉，离去，是心碎。

“日月照之何不及此，惟有北风号怒天上来”，没有燕山的隐喻，何来轩辕台的飞雪，情，在空悲之中焚烧，谁可裁出灰烬的风貌，可歌，可点，却无奈飞花的季节，是珍藏就要拥有那么一个大界!

不来风雪的快乐，你是无法感知那旷世的飞扬，即使消融也留有泥土的芳香。

在捻指的寂静里，只要寻一处厚厚的存在，它就会赏你一串深深的情感，不是过客的疼痛，是风月的红颜，感怀有你，同在豪放的天籁。

满冬的乐章，轻柔的造诣，是一种约定，用银白包裹沉默，落入发梢的怜惜，又飘飘然于茫茫的旷野，丝丝缕缕，点点滴滴，是欢喜，是思绪，缠绕北方的每个角落，你，轻轻地来，就注定会悄悄地去，爱一段惬意，就有一分理由，只要读着，你一定能读出它的美丽!

堆起童年，堆起欢乐，从懵懂到迷失，都在这一季的飞花里。

不争江南的傲骨千媚，不同江南的柔柔弱弱，只要一次北风的相送，卷入折痕的挣扎，那是欢歌在演绎，演绎冰封千里的山水，给人间无限的幽帘，把梦的心酸交织在寒冷之巅，走出一串心灵无法写意的诗篇。

若雪的脉动系一片天地，我应该说它是我的眷顾，在冰花的窗口，记忆着寒冷的身影，把孑然的枯枝摇曳成远眺的告别，幻想着秋过长天的凄凉，还有，还有残留的几片凋零，在寒风中飘摇，定格成歌谣，讲诉着千年的故事，一成不变的永恒!

老人说起雪总是带有几分峥嵘，让你流连，让你追忆，女人说起雪，总是怀有陌生的美丽，让你寻找，让你探秘。

在那青春的纸张里，留下行行的词语，不着修饰，不妆剪幅，只要一点豪放，就络绎了一场花事，一起成长，一起到落暮的黄昏，再说起童年的记忆，你，成了老人，你，成了女子，这就是岁月的沧桑，红尘的演绎。

没有人说起你，你就在无处不堆起，让人感觉到你，你投入了大地的怀抱，在等待哭泣的春水，弹唱流逝的世界!

读雪，是心在感触，殇雪，是情在寻觅，你要来，就给一场淋漓尽致，你要走，就舍一次无缘无故，我们牵手的方向，是这一季的难舍难分，原来，你也懂得时光的脚步。

从不争出上下，只是孤独在风里，只是寂寞在寒冷里，待到春风的吹起，你也会偷偷地哭泣，就仿佛在告诉人们，我曾经是：

醉落时光的一季风雪!

隐喻篇二:

李商隐《无题》的概念隐喻

李商隐《无题》全诗用典多，关于李商隐《无题》的概念隐喻是什么呢

一.引言

PeterStockwell（2022）认为“认知诗学”是“关于文学的阅读”，就是将“认知语言学和心理学运用于文学文本分析”，是“对文学的一种思考方式”。

蓝纯运用图形/背景理论和脚本理论分析了部分唐诗宋词，并提出了由初遇-钟情-欢会-分别-相思等5个基本步骤构成的中国古典爱情脚本;

封宗信以认知诗学为视角，分析了经典童话《爱丽丝镜中世界奇遇》里的逻辑荒谬和悖论;

李金妹、文慧、李宏鹤等运用图形/背景理论对英语诗歌进行了认知解读，验证了该理论对解读英语诗歌文本的可行性。

不少学者曾经从概念隐喻的角度分析过李商隐的诗词，如胡菁娜曾专门讨论过李商隐诗词中的隐喻距离。

鲍红（2022），刘羽，杨文地（2022）分析了他诗词中的隐喻，熊国华（1997）还专门总结过李商隐的概念隐喻系统。

但这些学者都过分强调隐喻的认知理解机制在李商隐词的理解过程中的作用，有些忽略在阅读理解诗词文本本身所体会到的美感及诗词的主要功能。

本文章主要采用PeterStockwell关于认知诗学的定义，以李商隐的诗歌《无题》为依托文本，细致探讨概念隐喻的体现以及隐喻为阅读诗词带来的美感。

二.李商隐《无题》的概念隐喻分析

诗人李商隐以其丰富、奇特的想象力，创造出许多美丽忧伤、空灵虚幻的意象，诗人借助这些意象喻指一种隐晦、含蓄的心灵世界，这就是隐喻的过程。

其中有取材于自然景象、日常生活的现实性事物，也有取材于神话传说、佛道故事中的人物。

诗人运用这些现实和非现实的人与物创造隐喻时，手法十分灵活，有通篇写实的，有整章虚写的，也有将实物与虚事相糅合乃至融合无间的（鲍红，2022）。

这就使得李商隐诗中的隐喻形式多样，摇曳多姿，具有亦真亦幻、虚实相生的特殊艺术效果。

下面我们以李商隐的一首无题为例，分析此诗认知诗学视角下的概念隐喻。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

在“东风无力百花残”一句中，在中国的传统文化的影响下，“东风”很容易让读者联想到这是春天的特征。

大西洋的风刮过大陆，给这儿带来了第一丝春雨，但这时的风还不足以让花草繁茂。

同时在中国“花”总是作为一种“美丽，易逝”的意象。

所以，当秋天到来时，风靡了整个春夏的东风退回大洋。

失去东风庇佑的花儿就会日益衰败，秋霜、冬雪让她们失去往日的光彩，同时她们日渐走向死亡的道路。

诗的前两句所包含的隐喻为情感是变化的季节。

在Lakoff的《我们赖以生存的隐喻》一书中，作者提出了本体隐喻这一概念。

“我们通过某些物体或实体来理解我们的某种经历，这就使得我们可以将自己的经历看做某种实物。

一旦我们将某种经历物化，就可以指称、范畴化、分类和量化。

”而本诗中的季节隐喻聚焦于季节和花草之间的关系。

春天时，在温柔的东风下，花朵盛开，而秋天则会让花朵凋零。

“东风无力百花残”的意思是“在初春的季节东风还太弱小而不足以让花儿复活”。

因此，上升到更深层次，这儿将爱情比作冬季。

这个比喻非常新奇，因为很少有人将爱情比作冬季。

春蚕在变成蛾之前会吐出蚕丝，中国人认为蚕吐丝将自己包成蚕茧是个非常痛苦的过程。

虽然它还活着，但不能活动，因此人们将它看成死的了。

汉字“丝”和“思”发音相同，这是一个双关语，表达了作者对爱人的想念。

人类有很高级的隐喻机制功能，比植物高级，而植物比无生命物体又高级。

人类实际有“人类是创造者”的隐喻。

在类比的过程中，我们至少用到了三种认知技巧：

对两物体相似性的认识，又叫“属性映射”，对两物体关系的感知，又叫“关系映射”，还有对物体关系体系的认识，这能让人类理解更抽象的事物，又叫“体系映射”。

在“属性映射”中，源域是春蚕，目标域为叙述者，两域之间形成映射关系。

同时“丝”是源域，“对爱人的思念”是目标域。

“春蚕的死”是源域，而“爱人的死”是目标域。

在关系映射中，源域“春蚕吐丝的过程”与目标域“对爱人思念的痛苦”，源域“春蚕的死”和目标域“爱情的终结”分别形成映射关系。

然而，如果我们仅限于此而忽略体系映射的话，对诗的理解就会片面而不够完整。

体系映射可以在一定程度上说明李商隐的诗为什么神秘有深度的原因。

我们仔细研读诗句，就会发现“丝（思）”这个双关语构成了体系映射，因为“思”本是一种抽象的情感。

本诗中“丝”就由具体的意象抽象成了不具体的情感。

诗人含蓄，没有直接用词语表达出自己的情感。

这为读者留下了很多空间。

从句法角度，这句诗可以看作是完整的双重结构，“春蚕的死”映射为“叙述者的死”，“死”映射为“对爱人的思念”，“吐完丝”映射为“对爱人思念的结束”。

诗人利用同音词，使用相同的动词，将两个句子融合成一个句子。

也就是说，本来需要两个句子来描绘春蚕和叙述者之间的关系，但诗人很好地掌握了暗含的技巧，将两句合成一句，极大刺激了读者的想象力。

从语义角度，诗词从对春蚕的描写逐渐过渡到对爱人的思念，名词“丝”与“思念”的“思”同音。

通过这个词，读者便能领略到诗人所暗含的意思了。

因为春蚕会一直吐丝直到死去，叙述者也会一直怀念他的爱人。

两个意象之间的映射可以使我们将两个事物之间的信息联系起来（LakoffandJohnson，1989）。

又长又亮的蚕丝使我们想到不定的无尽的爱情。

因此，诗句的语义通过体系映射与结构联系了起来。

此映射有利于诗句的衔接，使读者理解诗人的意思。

“蜡炬成灰泪始干”，我们知道如果点燃蜡烛，它会一直燃烧直到燃尽。

在燃烧的过程中，蜡烛会产生淌蜡，就如同人类的眼泪一样。

源域“蜡烛”映射到目标域“人”，“淌蜡”映射到“眼泪”，这些是实体隐喻。

“蜡烛燃烧尽”映射到“死亡”，这是关系隐喻。

从系统映射看，我们可以看到这句话是高度浓缩的，诗人将“蜡烛”和“相思之人”两个意象联系起来，因为他们都能流“泪”。

因此，就是“泪”这个词在语义和句法层面将两个意象结合起来。

当诗句到“泪”时，读者就开始联想到叙述者浓烈的爱情：

生命但在，爱情长存。

　　最后一句诗主要描绘了一个神话故事，诗人将自己深爱之人比喻成一个住在一个遥远神秘山上的一个仙女。

因此，他只能通过青鸟来传递自己对仙女爱慕的心情。

综上所述，我们可以得知此时充满大量隐喻，它们为整首诗添加了许多信息，同时增加了许多模糊感和神秘感。

这些概念隐喻有：

感情是变化的季节，人是创造物和人是事物。

第一个是实体隐喻，后两个是结构隐喻。

在诗人直接表达自己对爱人深深的爱之前，这些隐喻构成了诗歌的非常重要的一部分。

正是由于这些隐喻才使得诗富有诗意，使得诗区别于日常语言，并且在语义上扩展了诗性语言的内涵。

三.结论

本文主要研究认知诗学视角下李商隐《无题》的概念隐喻。

通过对诗句的研究，分析出了该诗当中的所有概念隐喻，得出了许多违反人类常规思维的隐喻种类。

同时文章还探究了概念隐喻对这首诗的作用---帮助诗人表达自己含蓄、炽烈的思想感情，使读者能够通过诗句领会到诗人的意图。

因此，这些隐喻是诗歌中极其重要的一部分。

隐喻篇三:

隐喻美好的诗句

隐喻美好的诗句

红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨

江深竹静两三家，多事红花映白花报答春光知有处，应须美酒送生涯

解落三秋叶，能开二月花

空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照青苔上

空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻

遍地铁牛跑，人人都欢笑，甜从苦中来，岁岁红花开

别语忒分明午夜鹣鹣梦早醒卿自早醒侬自梦，更更泣尽风檐夜雨铃

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

春眠不觉晓，处处闻啼鸟

春种一粒粟，秋收万颗子

独携天上小团月，来试人间第二泉

儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍

芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人

坟头岭修个发电站，家家都把电灯安

邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身

好雨知时节，当春乃发生

红豆生南国，春来发几枝

1、自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

——徐干《室思》

2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

3、诚知此恨人人有，贫某夫妻百事哀。

——元稹《遣悲怀三首其二》

4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——柳永《凤栖梧》

5、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

——文廷式《蝶恋花》

6、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

——佚名《凤求凰·

琴歌》

7、红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

——唐·

王维《相思》

8、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

——李商隐《无题六首其三》

9、寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

——聂胜琼《鹧鸪天》

10、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

李益《写情》

11、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

白居易《长恨歌》

12、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

——梁启超《台湾竹枝词》

13、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡《竹枝词》

14、相见争如不见，有情何似无情。

——司马光《西江月》

15、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思五首其四》

16、月上柳梢头，人约黄昏后。

——宋·

欧阳修《生查子》

17、一日不思量，也攒眉千度。

柳永《昼夜乐》

18、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

——李冠《蝶恋花》

19、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；

你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

——郑愁予《赋别》

20、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

——柳永《雨霖铃》

21、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观---鹊桥仙

22、好雨知时节，当春乃发生。

——杜甫《春夜喜雨》

23、问世间，情是何物，直教生死相许。

——元好问《摸鱼儿二首其一》

24、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

——《李白长相思二首其一》

25、相思多少，地角天涯未是长。

——张仲素《燕子楼》

26、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

崔护《题都城南庄》

27、盈盈一水间，脉脉不得语。

——汉·

古诗十九首《迢迢牵牛星》

28、一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。

——柳永《昼夜乐》（）

29、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

——范成大《车遥遥篇》

30、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

31、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

李商隐《无题二首》

32、举手长劳劳，二情同依依。

——汉乐府民歌《孔雀东南飞》

33、己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。

——龚自珍《己亥杂诗》

34、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

35、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

元稹《离思五首》

36、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

——戴叔伦《相思曲》

37、相思相见知何日？

此时此夜难为情。

——李白《三五七言》

38、郎骑竹马来，绕床弄青梅。

李白《长干行》