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二、尝试练习
（一）把以下两个语段中画线句子翻译成现代汉语、
严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。
少有高名，与光武同游学。
及光武即位，乃变名姓，隐身不见。
帝思其贤，乃令以物色访之。
后齐国上言：
“有一男子披羊裘钓泽中。
”帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。
皇帝想念他的贤才，于是命令凭形体相貌来寻访他。
解析：
画线句的翻译，难点在“物色”一词的理解，学生很容易将“物色”理解成动词“寻找什么人”，但根据上下文来看，这个词在介词以的后面，应该是名词，所以这里应理解成人的形貌外表。
（二）阅读下面的文言文，完成1～4题。
宋庆礼，洺州永年人。
举明经，授卫县尉。
则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。
庆礼雅有方略，彦范甚礼之。
寻迁大理评事，仍充岭南采访使。
时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。
庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。
于是安堵，遂罢镇兵五千人。
开元中，为河北支度营田使。
初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。
则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。
开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。
乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。
俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。
开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。
庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。
然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。
七年卒，赠工部尚书。
太常博士张星议日：
“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。
案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’。
”礼部员外郎张九龄驳曰：
“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。
户庭可乐，彼独安于传递；
稼穑为艰，又能实于军廪。
莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。
有一于此，人之所难。
请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。
”乃谥曰“敬”。
（节选自《旧唐书·
宋庆礼传》）
[注]安堵：
安居。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A.仍充岭南采访使
充：
代理
B.庆礼躬至其境
躬：
亲自
C.遂罢镇兵五千人
罢：
撤去
D.都督赵文翙政理乖方
乖：
背离
【答案】A【解析】A项的“充”在中学文言文中是个常见的多义词，在这里是“担当”“充任”的意思。
因为“仍”是“依然”的意思所以不会原来就“代理岭南采访使”因此“充”是“担当”“充任”的意思。
乖方是“违背法度”，乖：
背离。
2.以下各组中，全都表明宋庆礼“雅有方略”的一组是（3分）
①询问风俗，示以祸福
②独庆礼甚陈其利
③更于柳城筑营州城
④并招辑商胡，为立店肆
⑤为政清严，而勤于听理
⑥所历之处，人吏不敢犯
A.①②④
B.①⑤⑥
C.②③⑥
D.③④⑤
【答案】A【解析】③是在皇上下诏命庆礼在柳城筑营州城，。
⑤是为政清严，⑥是为政清严的结果
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.宋庆礼深受礼遇，治政有方。
武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆礼共谋其事；
岭南地区社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业。
B.宋庆礼处事求实，勇于开创局面。
他坚持实施玄宗意图，另址再建营州城，管理归附的外族；
又开屯田八十余处，使得营州仓廪充实，百姓逐渐富有。
C.宋庆礼生前的缺陷，死后受到非议。
朝廷商议给他加谥号时，张星认为他的为人和行事存在诸多过失，根据他的生前作为，应谥以“好巧自是”的“专”。
D.宋庆礼生前的功绩，最终得到朝廷认可。
张九龄反驳张星的主张，认为宋庆礼始终不懈地承担辛劳事务，竭尽其力地守护坚贞原则；
于是加谥为“敬”。
【答案】B【解析】此题四个选项分别概括原文语段的某个要点，考试需对照选项与原文，概括分析比较，找出概括不准确的的地方得出。
B不是另址再建营州城，是原址再建。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语语。
（10分）
（1）然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。
然而喜爱大兴工程劳役，又多有变动，评论的人都讥笑他不切合实情。
【解析】：
译出大意给2分；
关键字“功役"
、“嗤”、“切事”三处，每译对一处给l分。
（2）庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。
宋庆礼做人坚守节操，是国家的功臣，一去边境任职，就是三十来年。
译出大意给3分；
关键字“苦节”、“所”两处，每译对一处给1分。
.《易．节》:
"
节，亨。
苦节，不可贞。
孔颖达疏:
节须得中。
为节过苦，伤于刻薄。
物所不堪，不可复正。
故曰'
苦节，不可贞'
也。
意谓俭约过甚。
后以坚守节操，矢志不渝为"
苦节"
。
所表大概数目，翻译左右
【参考译文】
宋庆礼，是洺州永年人。
他考中明经科，授任卫县尉。
武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北断居庸、岳岭、五回等条道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。
宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。
不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。
当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘅气，从没人到达过。
宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。
开元年间，作河北支度营田使。
当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。
武则天时，都督赵文翙治理不当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。
开元五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。
于是下诏委派宋庆礼等人充任使者，再在柳城筑立营州城，调发劳役三十天而完成。
不久授任宋庆礼御史中丞，兼检校营州都督。
开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实，居民渐渐富足。
宋庆礼为政清正严明，而且勤于判决诉讼，所任职的地方，百姓官吏不敢触犯。
但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际。
开元七年逝世，追赠工部尚书。
太常十二张星评议说：
“宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察就无可用之人，在东北生出事故，损失的数以万计。
按照谥法，喜好取巧又自以为是叫做‘专’，请谥为‘专’。
”礼部员外郎张九龄辩驳说：
“宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，一到边疆，历时三十年。
在家本厅欢乐，他独独甘心于来往奔波；
农作本艰辛，又能使军粮充实。
无不是从事劳辱之事而兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力，即使其中的一样，都是别人难以做到的。
请把所议论的，再下发太常寺，希望体现平日的行迹，使立谥的典礼不至于坠失。
”于是议定谥号为“敬”。
三、尝试归纳
1、请你联系前面我们做过的文言文句子翻译，归纳一下文言句子翻译题除了以上注意事项中总结的地方，还有那些地方需要我们注意。
四、课堂精讲
1．将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
2、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
太宗令封德彝举贤，德彝视事三年，久无所举。
上诘之，对曰：
“非不尽心，唯于今未有奇才耳。
”上曰：
“夫君子之用人如器，各取所长。
古之致治者，其借才于异代乎？
正患己之不能知，安可诬今人以无才。
唐太宗命令封德彝举荐有才能的人，他视察了三年，过了好久也没有推荐一个人。
太宗责问他，他回答说：
“不是我不尽心，只是当今没有杰出的人才啊。
”太宗说：
“君子用人跟用器物一样，应分别取用它们的长处。
古代达到盛世的君王，难道都是向其他时代借用人才的吗？
我们正担心自己不能了解人才，怎么可以冤枉现在人没有才能呢呢？
（二）、阅读下面的文言文，完成1--4题。
贞文先生传
[清]全祖望
贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。
少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。
户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。
先生窥视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；
又见有经学诸书，皆尽之。
既出，因时时随诸兄后，听其议论。
一日伯兄期年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：
“汝何知？
”先生答曰：
“观诸兄所造，亦易与耳。
”伯兄骤闻而骇之，曰：
“然则吾将试汝。
”因杂出经义目试之，汗漫千言，俄顷而就。
伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：
“几失吾弟。
”户部亦愕然曰：
“几失吾子。
”是日始为先生新衣履，送入塾读书。
逾年，遣请业于梨洲先生，则置之絳帐中高坐。
先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。
康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。
明年，开局修《明史》，昆山徐学士元文延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局，不暑衔，不受俸，总裁许之。
诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：
取某书某卷某页有某事，当补入；
取取某书某卷某页有某事，当参校。
侍者如言而至，无爽者。
《明史稿》五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。
先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居优，先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。
当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闇淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”，未有尝他称也。
先生为人和平大雅，而其中介然。
故督师之姻人方居要津，乞史馆于督少为宽假，先生历数其罪以告之。
有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。
钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一矜者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。
父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之。
不矜意气，不事声援，尤喜奖引后进，唯恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。
卒后门人私谥曰贞文。
（选自钱仪吉纂《碑传集》，有删节）
1．对下列句子中词的解释，不正确的一项是（3分）
A．先生欲豫焉
豫：
参与。
B．学士欲援其例以授之
援：
引用。
C．侍者如言而至，无爽者
爽：
差错
D．先生赎而归之
归：
归还。
【答案】D【解析】“归”的对象是人，不是物品，本应该是“返回”的意思，但这里作使动用法，“让……回家”的意思。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．以其顽，闭之空室中
B．因杂出经义目试之
臣之壮也，犹不如人
因宾客至蔺相如门谢罪
C．持之而泣，以告户部
D．乃知先生之深于经
农人告余以春及
乃不知有汉，无论魏晋
【答案】C【解析】C项的两个“以”，都是介词，相当于“把”；
A项的第一个“之”是代词，这里指代先生，第二个“之”，是用在主谓之间，不要翻译；
B项第一个“因”是副词，相当于“于是，就”，第二个“因”是介词，相当于“通过，经由”；
D项的“乃”是副词，第一个相当于“才”，第二个相当于“竟然”。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．万斯同小时候十分顽劣，可聪颖异常，过目不忘，常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私塾读书，又经名师指点，终成大器。
B．万斯同受邀参加《明史》的编纂工作，不计名利，担当修订审核重任；
他学识渊博，目光敏锐，态度严谨，出色地完成了繁重的工作。
C．万斯同对经学有精深的研究，应邀编纂礼学之书，贡献很大；
他为人也很低调，从不像别人那样炫耀自己，受到当时人们的普遍敬重。
D．万斯同严词拒绝某些人的不合理要求，不遗余力地为困顿者奔走，对失去人身自由者竭力相助，表现出刚正不阿、看重情义的君子之风。
【答案】A
【解析】选项中的“常跟兄长们讨论学问，引起父兄重视，被送入私塾读书”错，“引起父兄重视，被送入私塾读书”是由于先生的文章。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）伯兄骤闻而骇之，曰：
（2）有运饷官以弃运走，道死，其孙以贿乞入死事之列，先生斥而退之。
【答案】
（1）长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：
“既然这样，那么我要考考你。
（2）有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，先生训斥并且赶走了他。
【解析】第
（1）句中的关键词“骤”、“骇”、“然则”、“试”，分别翻译为“突然”、“感到吃惊”（意动用法，把……当作惊讶的）、“既然这样，那么”、“考试、测试”。
第
（2）句中的关键词是“以（弃运走）”、“道”、“死事”、“退”，分别翻译为“因为”、“在路上”（名词作状语）、“为公事而死”、“让……退下”（使动用法）。
参考译文：
贞文先生叫万斯同，字季野，鄞县人，是户部郎万泰的第八个儿子（最小的儿子）。
年少时不恭顺，不肯温顺服帖地随从兄长，所经过的地方多遭毁坏，几位兄长也就不重视他。
他的父亲想着把他寄托到寺庙里去，不久，因为他的顽劣，就把他关进一个空房间里。
贞文先生看到书架上有几十册明代的历史资料，非常高兴地读着，几天就把它读完了；
又看见有关经学之类的书籍，都全部读完。
从关闭的房间出来后，于是就常常跟随几个哥哥后面，听他们谈论。
有一天，大哥要准备一年的学习考核的内容，先生也想参加，大哥笑着说“你懂什么呢？
”先生回答说“看几位哥哥所要达到的程度，也是很容易的吧。
”大哥突然听到这样的话，感到很惊讶，说“既然这样，那么我将要来考考你。
”于是就拿经义类的题目测试他，漫无边际，上千文字，一会儿就完成了。
他的大哥非常惊讶，拿着文章流下眼泪，把这情况报告了父亲说：
“差点儿失掉了一个弟弟。
”万泰也很惊愕地说“差点失去了一个儿子。
”当天，才给先生穿上新衣新鞋，送到学校读书。
过了一年，又送到黄宗羲先生那学习，又被安排在老师讲学的讲席之旁。
贞文先生读书一目五行，读书的速度就如同挖掘了海堤的海水涌入那样。
但还是坚守古代儒者的告诫，认为没有益处的书不必读，没有益处的文章不必写，所以对书没有不读的，但记住的只是大的方面。
康熙戊午年，皇帝下诏征召学问丰富渊博的人（即开设博学鸿词科），浙江巡道许鸿勋将先生推荐上去，但先生却坚持推辞才得以免除。
第二年，官府设立编写书籍的机构来修《明史》，昆山的学士徐元文请先生前往，当时，修史机构征召有学问的人是按照七品官来发给俸禄的，称之为翰林纂修官，徐学士想按照其他人的例子来授给先生，但先生请求凭平民的身份参与史书编修，不标示头衔，不接受俸禄，主管的人答应了。
所有的编修官把稿子送到先生那里，由先生来审核，先生看完，对身边的人说：
拿某本书，某卷某页上记载了某件事，应当补充进来；
拿某本书，某卷某页上记载了某件事，应当相互参照与校对。
身边的人按照他的话去做，没有差错的。
《明史稿》五百卷都由先生亲手裁定，虽然后来没有完全依照先生原来裁定的内容，如果索取那些底本，足够用来自成为一部书的。
先生初到京城，当时人们议论他的专长在史学方面，等到昆山侍郎徐乾学居丧在家，先生与他说《丧礼》，人们才知道先生对经学有深厚的研究。
侍郎于是请先生编成有关五礼的书二百多卷。
当时，京城人才济济，各自凭自己的专长展现自己，然而先生低调，但从王公以至于下层的读书人，没有不称他为万先生的，而先生在与他人来往时，署名只写“布衣万斯同”，未尝有其他的称呼。
先生为人心平气和、儒雅，但其中意志又坚定不移。
故去的督师的姻亲中有人正身居要职，就到史馆请求对督师稍加放宽，先生清楚地列举他的罪过来告诉他们。
有个押运粮饷的官员因为放弃押运而逃跑，在路上死了，他的孙子想用贿赂的办法来请求把祖父列入因为职事而死的人之列，先生斥责并让他退下去。
钱忠介公的子女们非常困苦，先生为了表示自己的同情而劳累，最终没能够解决，但先生未尝感到厌倦。
父亲的朋友侍郎冯跻仲的子女们被充到勋卫家做家奴，先生就把他们赎出来，并让他们回家。
不激奋自己的意气，不宣扬自己的声誉，尤其喜欢劝勉引荐后生，唯恐失去人才。
就是在聚会讲学中也是万分恳切，再三表达自己的心意，他就是一个身体力行的君子啊。
他死后，学生后辈们给予的谥号为“贞文”。
五、巩固练习
（一）阅读下面的文言文，完成1～4题。
熊鼎，字伯颍，临川人。
元末举于乡，长龙溪书院。
江西寇乱，鼎结乡兵自守。
陈友谅屡胁之，不应。
邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。
太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。
母丧除，召至京师，授德清县丞。
松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。
迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。
舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。
而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：
“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。
”帝默然久之，乃不遣御史。
洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。
台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。
鼎尽迁之江、淮间，民始安。
平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。
鼎将听之，吏白鼎：
“释知州，如故出何？
”鼎叹曰：
“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！
”释镒，以情闻，报如其奏。
宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。
鼎乃逮德仲，鞫实，立正其罪。
是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。
鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。
鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。
八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。
既至，知寇伪降，密疏论之。
帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。
鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。
鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。
（节选自《明史·
熊鼎传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.元末举于乡，长龙溪书院
长：
执掌
B.江西寇乱，鼎结乡兵自守
结：
聚合
C.邓愈镇江西，数延见
延：
招聘
D.乃留愈幕府赞军事
赞：
辅佐
答案：
C
解析：
延，延请。
2.以下各组句子中，全部表明熊鼎处事精细求实的一组是
①太祖欲官之，以亲老辞
②复以细故烦御史
③吾敢畏谴，诛无罪人乎
④乃逮德仲，鞫实，立正其罪
⑤按历钩考之，莫敢隐者
⑥知寇伪降，密疏论之
A.①②⑤
B.①④⑥
C.②③④
D.③⑤⑥
D
①表明熊鼎孝，②是朝廷的作为。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.熊鼎卓有才能，处变不惊。
他深受邓愈器重，留在邓手下任职；
为母亲守孝后担任德清县丞，其时松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了本县局面。
B.熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。
广信郡县官员违法，皇上已颁发赦令，此时又要查究；
熊鼎认为朝廷应当取信天下，不应为小事出尔反尔，皇上这才作罢。
C.熊鼎治政有方，坚持依法办事。
分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；
平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。
D.熊鼎面对威逼，表现出凛然正气。
朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎察觉其中有诈，不久叛寇果然作乱，并胁迫他北还，他维护正义，责骂叛寇，最终被杀。
迁走的是方氏的伪官悍将；
释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。
4.把第一卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。
熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人，各个部门安定清平。
译出大意给2分：
“奏罢”、“有司”、“列部”三处，每译对一处给1分。
（2）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。
皇帝派遣使者慰劳，赐给裘皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎。
译出大意给3分：
“裘帽”、“复遣”两处，每译对一处给1分。
元末时乡试中举，执掌龙溪书院。
江西发生寇乱，熊鼎集结乡兵自守。
陈友谅多次胁迫他投降，他不理睬。
邓愈镇抚江西，多次召请他来相见，惊异于他的才华，向皇上推荐。
太祖要授给他官职，他说母亲年老需要赡养，推辞了，于是留在邓愈的将军府中，参与辅佐军事。
母亲死后守孝期满，皇帝召他到京城，授官德清县丞。
后松江平民钱鹤皋反叛，邻近地区大为惊扰，熊鼎镇抚他们而恢复平静。
升任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例，写在新宫殿的墙壁上。
舍人耿忠出使广信回来，将郡县官员违法的情况上奏皇帝，皇帝要派御史去察访。
而当时已经颁发大赦令，丞相李善长两次进谏暂时不派御史，皇帝不听，熊鼎偕同给事中尹正进言说：
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