古村落调查的感想文档格式.docx
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这就是胡乐司名
称来历之所在。
本次调查采用问卷的方式针对胡乐村民进行走访调查，调查结果如下：
参与调查的男性有68.8%、女性有
22，09%、还有9.31%未填写。
年龄分布如下10-30：
23.81%、30-60：
44.05%、60岁以上：
28.57%、未填
写：
3.57%文化程度分布如下：
未填写：
4.19%、小学及
以下：
2.11%初中：
23.07%、高中及以上：
13.96%
统计分析调查结果可知，有96.7%的人是认为保护古村落的是十分有意义的；
有69.6%
的人认为保护古村落对文化的传承有影响；
90.59%的人认为投入大量的财力、物力保护古村
落是有意义的；
80.4%的人支持在古村落开发旅游；
47.6%的人对于文化部门对古村落的保护
宣传不是很了解；
55.81%的人认为当地政府对古村落的保护不是很好；
从以上数据可以得出，当地村民对于古村落保护的保护热情高涨，热爱驻扎在童年记忆
的古村落，但是。
心有余而力不足，满腔热血，但是无能为力，受自身经济因素的影响，从
自身出资维护古建筑有些不切实际。
政府加大对古镇的重视程度、投入更大的财力、物力来
保护股建，制定相应的保护措施。
为了保护古村落，我们可以采取以下措施 第一、明确责任，调动保护和开发的积极性。
由有关乡、镇政府切实承担起古村落保护
与开发的相应责任，负责编制出保护与开发项目建议书，通过自行组织或招商引资进行保护
与开发。
同时，强化群众保护意识。
鼓励村民对古村古建筑整体环境，如村前小河、水口山、
水口林和村后的后山上的林木，进行悉心的保护。
第二、多方位筹措资金、重新规划古村落内的新区建房。
在每一
个古村落的就近范围内
规划一块地，用于农民新村的建设。
资金来源可考虑将景区景点的经营权与所有权分开，村
落或房子仍归政府或村民所有，而将经营权拿出来拍卖，所得款项用于建设新村。
新村的建
设风貌与传统民居有机协调，使古村落的整体风貌得以有机维护。
同时采取分散成组的布局
方式，使之与周围景观、人文景观相协调，在造型上用简约的手法对地方建筑加以提炼，保
留极具传统民居的风韵。
第三、充分利用原来遗留的传统民居。
将原传统民居经过改造后可
继续利用，为现代人服务，包括改造传统民居为古色古香的药铺、茶馆、手工艺业店铺等以
再现当地民族生活情趣，不仅开拓旅游观光新局面，繁荣经济，恢复古村落的活力，还使当
地居民的生活水平有显著的提高，防止过分追求经济效益而带来生态环境的恶化。
第四、创造性继承传统文化。
在保护传统民居的同时，发掘传统中的文化因子及有利于
其形成的建筑语言，重现当年的文化氛围，并将其与现代生活中最激动人心的部分结合起来，
使人们的生活注入传统文化因素。
第五、双向互动，形成保护和开发的良性循环。
把旅游业作为新的经济增长点来培育和
发展，不但能带动古村落的良性发展，还可以取得良好的社会效益、经济效益和生态效益。
在古村落资源进行不断维护与修缮的同时，探求实施有效保护的具体措施，促进资源的科学
利用，
走保护开发利用发展保护的良性循环发展之路在新农村建设潮流中，古村落也该有其保护管理措施：
一、做好古村落的普查建档工作各地要组织对辖区内的古村落进行普查，并记录汇总建档。
普查建档工作由文广部门牵
头，建设部门配合。
内容包括：
古村落的地理位置、环境条件、村镇规模、水陆交通以及社
会经济和建设等状况，应着重说明其历史建筑群及其环境的历史年代、原貌保存情况、现状
规模、空间分布以及价值特色等情况。
二、编制古村落保护规划做好古村落保护规划的编制工作，是保护古村落的重要措施。
古村落保护规划编制的组
织工作由古村落所在地的建设行政主管部门牵头，文广部门配合。
可由所在地镇（乡、街道）
人民政府负责组织编制，也可由乡镇人民政府委托建设行政主管部门组织编制。
古村落保护
规划编制要与村庄建设规划编制同步进行。
古村落保护规划要因地制宜，切合实际，重视对
建筑、环境风貌、风俗人情的研究，充分征求农民群众的意见。
古村落保护规划不仅是保护
规划，而且是整治和发展规 划，要对保护和建设划定范围，既要保护又要满足建设发展的要求。
三、采取切实有效的措施保护古村落
（一）要分类保护。
从村落环境、形态、人文等方面对现有古村落进行分类，在此基础
上确定村落、建筑的保护等级，分别落实保护措施。
（二）要严格按照规划实施。
古村落内的农民建房必须按规划实施，列入保护的建筑不
得擅自拆建。
新村的建设风貌与传统民居要有机协调，维护古村落的整体风貌。
（三）要多元投入。
形成当地政府、村级组织及个人、外来投资者多元化的投资渠道，
对古建筑进行修缮保护。
（四）要调动村民积极性。
古村落保护不能仅仅依靠政府，也不能为了保护而保护，要
把村民的利益纳入保护开发计划，古村落保护与旅游开
发相结合，积极鼓励村民个人开办古
村落“家居旅游”也可以建立村级旅游开发公司，使村民在古村落保护开发中得到实惠。
四、加强宣传
在古村落普查的基础上，由文广部门编制《古村落普查成果汇编》，发放到各级政府、到
乡镇、到村。
组织开展古村落保护意义、作用、方法等内容的宣传，提高全民古村落保护意
识。
篇二：
暑期三下乡“古村落文化“调研报告 湘潭大学物理院
赴飞仙桥乡开展古村落文化保护
调 研 报 告 指导老师：
张佑祥调研实施地点：
湖南省邵阳市新宁县 调研时间：
2012年7月1日——7月15日 团队名称：
湘潭大学物理院赴飞仙桥乡开展
古村落文化保护调研团摘要
我们团队经过多次讨论，认为古村落文化保护不仅仅是几个重点古村落的保护，这一系
列的保护带来的光明同样需要照耀到那些很难被注意到的角落，因此我们团队准备从邵阳市
新宁县麻林乡这个少有人知的瑶家聚居地入手，开展我们的调研行动。
我们此次调研行动将
通过调查、统计和研究，分析出近年来当地的村落文化主要发生了哪些变化，哪些变化是积
极的，哪些变化是消极的，并分析出这些变化主要是受到哪些因素的影响，最终提出保存和
发展古村落文化的一些建议，希望我们的调研成果以及这些建议，能够为全国的古村落文化
保存事业，做出一定的贡献。
我们所有调研成员，都真心地希望古村落文化，在跟随时代潮
流的过程中，保存其优良的传统，不断优化自身，得到最好的发展。
古村落文化，瑶族，峒语，八峒瑶山跳古堂，崀山风景区目录
第一章调研背景?
?
3
第二章调研目的?
4
第三章调研时间地点及参与成员?
第四章调研采集的资料?
5
第五章调研过程及收获?
6
第一节实地采访?
第二节名人采访?
10
第三节新宁县电视台?
12
第四节其它行动?
第六章 调研结论?
12 结束语?
14
附录?
16
第一章调研背景
随着新农村建设活动在全国各地的迅速推进，古村落和古村落文化的抢救、保护、研究、
探索，也越来越受到人的重视。
作为传统乡村聚落和居住空间的历史遗存，由于其中生生不
息的居民而成为一种活的历史，成为诠释过去农耕时代特定生活方式及其文化习俗的空间文
本，厚载着我们民族先人的嘱吒和期望，传递着先辈们筚路蓝缕、前仆后继的创业精神，具
有特别珍贵的价值。
通过思考，作为当代的大学生，有必要对这一课题进行初步的了解和研
究，带着这一种责任感和好奇心，促使我们不断努力去实践，试图了解、探寻这些南方小村
落文化里的种种。
邵阳市新宁县麻林乡位于湖南中西部的一个瑶族聚居地，那里竹木叠翠，
风景秀丽。
其生产方式、居住条件，传统服饰和经济生活方式也很特别，但是这个瑶族聚居
地并不出名。
因为它面积小，特色文化不够明显，因此在全国性的古村落文化保护工作中容
易受到忽视，而且据居住在当地的一位同学所说，当地的古村落文化在社会主义新农村建设
的过程中保护情况并不乐观。
“古村落，特别是少数民族古村落，是民族历史文化的重要载体。
古村落和建筑相关，但首先它是一个文化聚落。
当地民众的传统文化主要在村落保存，保护
古村落是保护传统文化，特别是文化遗产的关键节点。
”国家非物质文化遗产保护工作专家委
员会委员、中央民族大学教授祁庆富在接受记者采访时，反复强调现代化进程中的古村落保
护。
列的保护带来的光明同样需要照耀到那些很难被注意到的角落，因此我们团队准备从这个少
有人知的瑶家聚居地入手，开展我们的调研行动。
第二章调研目的
农村，是中国革命的发祥地，更是中华文明的起源。
贴近农村，贴近农民，贴近现实，
是一个双向活动的过程。
参加三下乡调研活动，同农民们接触，既是对自己人格的洗礼，更
是像小学生一样汲取人类优秀文化基因的途径。
农民们的智慧是无穷无尽的，我们在农村既
可以实现自己的人生价值又能从他们身上学到从书本上学不到的技能，这是一种良好的正反
馈机制。
只有置身于农村的现实，才能更真切地体会农村的发展状况和农民的生活水平，认
识到一个真实的农村，读懂生活这本“无字之书”，完善自己的知识体系和理论结构，更好地
成长和发展。
同时，实践中也是我们进一步检验理论和丰富发展理论的途径，我们利用专业
知识为农村的发展尽自己的一份力量，不但有助于提高自己的理
论知识水平，同时也增强了
自己的动手能力，可谓一举两得。
所以，三下乡调研的根本目的不是做纯理论的学术研究，
而是在调研的过程中融会贯通我们掌握的知识，做到能够熟练地应用；
通过我们对农村的实
地考察，最终提供一批具有影响力和参考价值的调研文章，为我省建设社会主义新农村及新
农村文化发展提供重要依据和参考则更是锦上添花。
第三章调研时间地点及参与成员 时间：
2012年7月
2日-18日地点：
湖南省邵阳市新宁县麻林瑶族乡、一渡水镇、八角寨、新宁县电视台、县政府宣传部篇三：
江西古村落调查
报告
众多古村落急需保护
-----江西古村落调查思考 翻开地图你会发现江西有如此众多的古村落，那些古老的建
筑历史久远，文化深刻，让世人瞩目。
如此之多的古建筑，非亲历目睹方能领略其中的精髓，
然而它们却濒临危亡，很多未被重视起来，它们急需要被保护！
南丰傩舞，据考证起源于大禹治水所演创，是古人用以驱疫逐鬼时跳的一种面具舞。
至
今已数千年之久。
它的特点是：
古老稚拙，粗犷豪放，具有原生形态牲。
1996年11月，南
丰被文化部正式命名为中国民间艺术之乡（傩舞艺术）。
2002年月12月，南丰傩舞这一濒危
艺术被联合国教科文组织评审为世界无形文化遗产。
中央电视台、香港凤凰卫视、上海电影
制片厂等诸多媒体曾先后赴南丰拍摄傩舞专题片。
日本、法国等专家、学者风涌而至。
香港
凤凰卫视电视系列报道《寻找远去的家园》之一“谁来拯救南丰傩舞？
”一度引起社会的广
泛关注。
在抚州城外大公东路中段南侧，有一座飞檐层叠的花接式古建筑，就是抚州会馆。
硬山
顶，山峰式内卷棚，明间抬梁构架，次间穿斗构架，脊瓜柱坐落在栌斗上，斗枋雕各种花卉，
门窗经改建已非原貌。
据有关人士考证，该种类型的古建筑在全国现存不到10处，江南更为
罕见，是难得的建筑活资料。
现为临川县建筑公司和临川县畜药厂职工宿舍。
由于年久失修，
会馆破旧，油漆剥落。
会馆正需要我们大家一起来保护！
2004年9月，在江西抚州市黎川县城东北约40公里外的洲湖村，一处外形酷似大船的
建筑被发现。
从船屋侧面的北山南瞰，只见船形古宅如同一艘坚实宏伟的航空母舰逆水向东
行驶，船屋周围有数座古屋，这些古屋像簇拥着航母的护卫舰、驱逐舰，与船屋一起形成建
筑群落。
这巨型豪宅的船式外形，象征什么?
那108个独立房间又寓意什么？
是否为历史学
家探寻的反清复明“洪帮秘地”?
是民宅还是军事设施?
主人究竟为谁？
后裔踪迹何在？
豪宅
设计为何这般奇特？
“船屋”与闽西客家“围屋”有何渊源？
迷团百结。
藏匿在深山里的
大船。
船屋的发现，如一石击水，荡起层层波浪。
各路学者纷纷出马，试图破解船屋之谜。
然而，记者最近发现，这样一个极具历史研究的古建筑群，因为缺少维护，如今处境令人堪
忧。
千古第一村---乐安流坑以规模宏大的传统建筑、风格独特的村落布局而闻名遐迩。
漫步
流坑，面对数百幢“瞻之在前，忽焉在后”的明清古建筑和缤纷斑斓的字画、工艺遗存物，
不由你不产生颜回“欲罢不能，既竭吾才”般的感叹。
1997年8月，国家文物局局长张文
彬专程考察流坑时，对流坑 古村给予了高度评价，他说：
流坑村的历史从五代一直延续到清
代，延续时间之久，历史价值、科学价值、艺术价值之高，建筑艺术之精美。
保存之完整，
文化内涵之丰富，恐怕是国内其它地区的古村落所不能比拟的。
完全可以申报全国重点文
物保护单位，将来也可以申请列入世界文化遗产名录。
尤其值得一提的是，村中较好地保存
了一批有确切纪年的明代及清早朝的民居建筑，自明万历年间至清乾隆年间几无缺坏，是研
究我国江南民居由明代向清代演变的不可多得的实物资料。
保护好这些古建筑是我们每个人
义不容辞的责任。
以上仅列举了江西抚州市的一些古村落，仅抚州市属省、县级重点文物保护单位就达200
余处，而江西省的古建筑村落又何止这些！
更多如吉安
渼陂古村、钓源古村，大余梅关古道，
龙南关西围屋，赣县白鹭客家古村，?
为了保护古村落，我们可以采取以下措施：
第一、明确责任，调动保护和开发的积极性。
将原传统民居经过改造
后可继续利用，为现代人服务，包括改造传统民居为古色古香的药铺、茶馆、手工艺业店铺
等以再现当地民族生活情趣，不仅开拓旅游观光新局面，繁荣经济，恢复古村落的活力，还
使当地居民的生活水平有显著的提高，防止过分追求经济效益而带来生态环境的恶化。
使人们的生活注入传统的文化因素。
第五、双向互动，形成保护和开发的良性循环。
利用，走保护-开发-利用-发展-保护的良性循环发展之路在新农村建设潮流中，古村落也该有其保护管理措施：
二、编制古村落保护规划
古村落调查论文
大学生创新创业训练计划项目申报书
院系：
项目名称：
——以黄山市徽州区西溪南为例项目类型：
负责人：
指导教师：
创业训练项目
黄炎李东和商学院
我国传统村落保护性开发规划安徽大学教务处制
填写说明
一、项目分类说明：
1、创新训练项目是本科生个人或团队在导师指导下，自主完成创新性实验项目设计、方法选择、设备和材料的准备、实验的实施、数据处理与分析、总结报告撰写、学术论文发表和专利申请等工作。
2、创业训练项目是本科生团队在导师指导下，开展创业培训，团队学生在项目实施过程中扮演不同的角色，依据任务需求，通过编制商业计划书、开展可行性研究、模拟企业运行、进行一定程度的验证试验，撰写创业报告等工作。
3、创业实践项目是学生团队在学校导师和企业导师共同指导下，以前期创新训练项目（或创新性实验）的成果为基础，提出具有市场前景的创新性产品或者服务，以此为出发点开展创业实践活动。
二、申报书请按顺序逐项填写，填写内容必须实事求是，表达明确严谨。
空缺项要填“无”。
三、申请参加大学生创新创业训练计划项目团队的人数含负责人在内不得超过5人。
四、填写时可以改变字体大小等，但要确保表格的样式没有被改变；
填写完后用A4纸张打印，不得随意涂改。
七、申报过程有不明事宜，请与学校教务处实践教育科联系和咨询，电话0551-63861232。
篇三：
读《村落的终结：
羊城村的故事》有感读《村落的终结：
羊城村的故事》有感
摘要：
改革开放以来，我国一直重视农村向城镇化发展，每届政府领导人都会制定相应的政策来促使农村变为城市，这样的转变不是一下子就能实现的，需要一步步的发展。
《村落的终结：
羊城村的故事》一书中作者运用理论阐述和现实个例相结合的方式展现了从村落的产生、发展、发展中的社会形态和产生的矛盾到村落的终结实现城市化的全过程。
阅读本书，有利于加强个人的知识框架，有助于企业了解国家的改革措施从而更好地解读现行政策，同时也有利于企业内部管理。
所以作为一个扎根在中国的工业型企业和一个在企业发展起决策作用的领导者很有必要去了解我国村落经济运行的社会逻辑。
关键词：
村落城市化感受思考正文：
引文：
在党的十八届三中全会召开，我国新一届领导人发布了全面深化改革的战略部署公告，其中关于城镇化发展、新型农业体系等均与农民和农村息息相关，因为我国是一个“农业大国”，要想实现中华民族复兴的中国梦成为一个名符其实的发达国家就要实现从农村到城市的转变，
“城中村”正是城镇化发展的产物，那么作为一个扎根在中国的工业型企业和一个在企业发展起决策作用的领导者很有必要去了解我国村落经济运行的社会逻辑。
于是，我抱着了解和学习的态度阅读了《村落的终结：
羊城村的故事》这本具有代表意义的书。
本书的作者李培林，为十八届中央候补委员，中国社会科学院副院长、学部委员、社会学研究所所长，《社会学研
究》主编，对我国改革开放社会变局及发展颇有见解。
羊城村的故事》一书则是对中国发达地区村落终结过程的记录和分析。
作者通过对位于珠三角地区——广州市“城中村”的调查发现，村落终结的艰难，并不仅仅在于生活的改善，也不仅仅是非农化和工业化的问题，甚至也不单纯是变更城乡分割的户籍制度问题，而在于它最终要伴随产权的重新界定和社会关系网络的重组。
作者在文中试图通过建立具有普遍解释力的村落终结类型，建构村落城市化整个链条的最后一环，来方便
读者能够了解理论上被复制的中国改革开放以后村落非农化、工业化、城市化的全过程。
整篇文章和研究都立足于城中村这个特殊的概念。
全书前半部分为理论性阐述及分析，首先向我们介绍了城中村的概念和它的由来；
其次论证了现在的城中村是如何由最初的村落发展而来的，城中村中人们的信仰、文化、生活环境；
然后阐述城中村受到社会制度和经济发展的影响改变了内部的社会和经济结构，再从更深层次来论证展示这种社会及经济形态与村落的现有形态间产生的矛盾；
最后论述了村落的的终结，通过国家政策的引导来整合这种矛盾冲突，最终实现城中村转变为城市的一部分，成为我国改革开放文化里最浓重的一笔。
在书的后半部分，作者应用了很多实例和很多理论来论证和分析自己的调查。
作者
建立了一种关于中国村落终结的具有普遍解释力的理想类型，并给这种村落的类型起名为羊城村，从羊城村的原始村民、外来的小老板、租居的白领阶层和蓝领阶层，这四类代表人物的亲身体会来展示城中村的发展，同时有力的论证了自己的理论。
用更普遍的解释力和更广泛的对话能力使作者的理论更易被读者理解从而得到的认可。
读完这本书后，我感受颇多，也收获颇多。
其中，我最欣赏的是作者对于各种理论的内化和信手拈来。
很多很隐晦难懂的理论，比如韦伯的关于理想类型的原创性论述的影响，作者没有生硬的直接提出自己借用韦伯的理论，而是先说：
“这种方法当然是受韦伯关于理想类型的原创性论述的影响”（11页），然后又点出：
“但他与韦伯使用的涵义将又有很大不同。
”而后再开始说韦伯的理论。
随后又说“韦伯与很多德国思想家一样，深受德国思辨哲学的影响?
这与深受法国社会科学家涂尔干所说的‘社会事实’有很大不同?
”（11页）将涂尔干的理论非常自然的嵌套进来并与前者比较，区别于一般报告的生硬。
同时，作者善于运用比喻，用众所周知的一些文学上或生活中的东西作为例子进行比喻，使得很多难以理解的理论变得生动。
比如对于经济学家和社会学家之间的“讥讽”的玩笑，运用
“杂烩菜”和“弃之可惜而嚼之无味的‘肉骨头’”（13页）来分别比喻经济学家和社会学家
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