生活与哲学哲理集Word下载.docx
《生活与哲学哲理集Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《生活与哲学哲理集Word下载.docx（18页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
⑴人能够能动地认识世界
人的意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性，人能够能动地认识世界。
要求我们一定要重视意识的作用和精神的力量，正确发挥意识的能动作用。
反对不可知论。
⑵人能够能动地改造世界（即意识对物质具有反作用）
人能够能动地改造世界。
（下面两点表现，题目材料涉及哪点就答哪点）
①意识对改造客观世界具有指导作用，，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。
歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；
萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
要求我们一定要重视意识的作用和精神的力量，坚持正确思想意识的指导，克服错误的思想意识。
反对否定意识的能动作用，片面强调客观条件、安于现状的形而上学思想（如宿命论）和片面夸大意识能动作用的唯意志主义（或唯心主义观点）。
三、规律的客观性
1、规律具有客观性和普遍性
规律具有客观性和普遍性，它不以人的意志为转移的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
要求我们①必须遵循规律，按客观规律办事。
不能违背客观规律，否则就会受到规律的惩罚。
②人可以通过发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
反对企图创造或消灭规律的唯心主义观点；
反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
2、客观规律性和主观能动性辩证关系
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。
想问题、办事情时，要把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来，（既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性）。
反对片面夸大人的主观能动性、盲目蛮干的唯心主义错误；
也要反对片面夸大规律的客观性、无所作为的机械唯物主义错误。
四、物质和运动辩证关系原理
物质和运动不可分割。
任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在。
运动是物质的根本属性和存在方式；
物质是运动的承担者。
脱离物质的运动和脱离运动的物质都是根本不存在。
要用运动、变化、发展的眼光看问题，善于在运动中把握事物。
反对离开物质谈运动的唯心主义观点，反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。
五、运动和静止辩证关系原理
世界上的一切事物都处于运动变化中。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
（下面内容可根据材料选择答题：
运动是无条件的、永恒的和绝对的；
静止是无条件的、暂时的和相对的。
静止是运动的一种特殊状态，动中有静、静中有动。
既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。
反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论；
反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
第二部分：
辩证唯物主义认识论（包括实践观和真理观）
一、实践和认识辩证关系原理
1、实践决定认识
〖原理内容〗实践是认识的基础。
实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验
认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和归宿。
我们要坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，在实践中检验认识、丰富和
发展认识，坚持理论和实践的具体的历史的统一。
反对脱离实际的夸夸其谈；
反对把人们的思想观点作为检验认识的标准。
2、认识对实践具有反作用
〖原理内容〗认识对实践具有反作用。
科学理论对人们的实践活动有巨大的推动作用；
错误
认识则会把人们的实践活动引向歧途。
我们要重视认识的反作用，特别是要充分发挥科学理论对实践的巨大指导作
用，坚持理论和实践的具体的历史的统一。
〖反对〗不以认识为指导的盲目的实践；
反对忽视认识能动作用的形而上学错误；
也反对片
面夸大认识能动作用的唯心主义错误。
二、在实践追求和发展真理
1、真理是具体的有条件的
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理都是有条件的，任何真理
都有自己适用的条件和范围。
真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过
程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，正确对待错误。
与时俱进，
开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
2、认识过程的反复性和无限性
认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式上升，真理在发展中不断地超越自身。
我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
其他原理：
1、实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。
2、改造自然的生产实践，即生产活动，是人类最基本的实践活动，是人类社会存在和发展的基础。
这要求我们要树立劳动观点，尊重劳动，大力发展生产力。
3、真理最基本的属性是客观性，真理只有一个。
这要求我们要坚持真理面前人人平等。
（此用于批驳“有用即真理”、“权威即真理”等观点。
第三部分：
唯物辩证法（联系观、发展观、矛盾观、否定观）
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
形而上学的根本观点是否认矛盾，用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
Ⅰ唯物辩证法的联系观（三大部分）
一、联系的特点
1、具有普遍性
联系具有普遍性任何事物都处于联系之中，每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的，世界是一个普遍联系的有机整体。
坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。
既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。
反对切忌割裂事物之间的联系，用形而上学孤立的的观点来认识和处理问题。
2、联系具有客观性
联系具有客观性，它不以人的意志为转移。
（自在事物和人为事物的联系都是客观的）
①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
②人在客观联系面前不是无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
反对主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。
注意：
答题时联系的客观性和普遍性常放在一起表述。
3、联系的多样性
世界上的事物千差万别，事物的联系是多种多样的。
不同的联系对事物的存在和发展起着不同作用。
要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。
（我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；
既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；
既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。
反对以一种联系概括事物之间多种同联系，否认联系的多样性。
拓展——联系的条件性
一切事物的存在和发展都是有条件的，随着条件的改变，事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。
要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，要一切以时间、地点、条件为转移。
反对忽视联系的条件性，认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。
答题时联系的多样性和条件性常放在一起表述。
二、坚持整体与部分的统一
1、整体与部分的区别及方法论要求
二者的含义、地位和作用不同。
整体是事物的全局和发展的全过程，在事物发展过程中整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。
部分是事物局部和发展的各的个阶段，部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
正确区分二者，认识事物。
反对以部分取代整体，或只见整体而忽视部分的主观唯心主义和形而上学观点。
2、整体的作用及方法论要求
①整体是事物的全局和发展的全过程，在事物发展过程中居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能。
②部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。
整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
反对把整体和部分割裂开来，只考虑整体利益，忽视局部利益，或只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾。
3、部分的作用及方法论要求
①部分是事物的局部和发展的各个阶段，在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
②整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。
部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
要求我们在立足于整体的同时，必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
三、掌握系统优化法
系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
统筹考虑，形成关于事物的完整准确的认识。
具体方法三点：
①要着眼于事物的整体性，②要注意遵循系统内部结构的有序性，③要注意系统内部结构的优化趋向。
〖注意〗：
整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。
因此，在结合材料分析时，可以用整体与部分的关系表述系统和要素的关系。
但整体和部分与系统和要素并不完全一样。
Ⅱ唯物辩证法的发展观（三大部分）
一、世界是永恒发展（发展的普遍性和实质）
发展具有普遍性，世界上一切事物都处于运动变化发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
坚持用发展的观点去看问题，树立创新意识。
反对用孤立静止的观点看问题。
二、前途是光明的，道路是曲折的（事物发展的总趋势或途径）
1、事物发展的前途是光明的
唯物辩证法认为，事物发展的前途是光明的，新事物必然战胜旧事物。
事物发展的方向是前进的、上升的。
我们要对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长。
反对看不到光明前途的悲观思想。
2、事物发展的道路是曲折的
唯物辩证法认为，事物发展的道路是曲折的。
新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。
我们要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。
要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义。
三、做好量变的准备，促进事物的质变（发展的状态）
1、量变的作用及方法论要求
量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。
事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。
（1）我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
反对忽视量的积累，急于求成，盲目乱干。
2、质变的作用及方法论要求
质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路。
没有质变就没有发展。
（事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
在量变已经达到一定程度时，要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
反对条件具备时优柔寡断，畏缩不前。
3、适度原则
量变发展到一定程度必然引起质变。
（要保持事物性质的相对稳定，就必须把量变控制在一定的范围，）坚持适度原则。
Ⅲ唯物辩证法的矛盾观（唯物辩证法的实质与核心）
一、矛盾的斗争性和同一性
1、矛盾是对立统一的
世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。
（结合材料分析时，可结合同一性和斗争性内涵分析，如矛盾双方在一定条件下会相互转化等）
我们必须坚持用一分为二的观点（或：
全面的观点）看问题，在实际工作、学习中，要创造条件，努力使事物向积极的方面转化。
反对片面地看问题（即形而上学的一点论）。
2、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系
斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。
①同一以差别和对立为前提，没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存和贯通，事物就不能存在和发展。
②斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。
我们必须用一分为二的观点（或：
全面的观点）看问题，要在对立中把握同一，在同一中把握对立。
二、矛盾的普遍性和特殊性
1、矛盾的普遍性和客观性
矛盾具有客观普遍性。
矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；
矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。
一切事物所固有的矛盾，是不以人的意志为转移。
在任何时候，对任何事物，要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾，
反对回避、否认和掩盖矛盾；
反对片面地看问题（即反对形而上学的一点论，绝对化，片面化）。
2、矛盾的特殊性
矛盾具有特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
（注意：
矛盾特殊性主要有三种情形：
一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；
二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；
三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
①题目中材料涉及哪种情形，原理内容必须把那个知识点表述出来。
②结合材料分析时，可以结合三种情形分析）
要做到具体问题具体分析。
（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。
千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾；
把经验、理论当成不变的教条。
3、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系
矛盾的普遍性和特殊性的关系就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
①两者相互联结。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；
另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物总是和同类事物中的其他事物有共同之处。
②两者在一定条件下相互转化。
在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。
反之，亦然。
要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论依据。
坚持这一原理有助于我们正确认识事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的认识秩序和工作方法；
有助于学会“解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。
三、坚持两点论和重点论的统一
1、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理
⑴主要矛盾地位、作用及方法论要求
主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用，它的存在和发展决定或影响着其它矛盾的存在和发展。
想问题办事情要着重把握主要矛盾，抓重点（抓中心抓关键）。
反对办事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”。
⑵次要矛盾地位、作用及方法论要求
次要矛盾在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用。
想问题办事情时，不能忽视次要矛盾的解决。
既要反对办事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；
又要反对只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“单打一”
⑶主次矛盾关系及方法论要求
在复杂事物的发展过程中，存在着主、次矛盾，二者相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
要学会统筹兼顾，恰当处理好主、次矛盾的关系，并积极创造条件，促使事物向好的方面转化。
2、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理
⑴矛盾的主要方面地位、作用及方法论要求
在一个矛盾中，矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用。
事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
看问题要分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面，抓住主流。
反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物性质的错误。
⑵矛盾的次要方面地位、作用及方法论要求
〗：
在一个矛盾中，矛盾的次要方面处于被支配地位。
在把握矛盾的主要方面的同时，也不能忽视矛盾的次要方面，（即支流）。
⑶矛盾的主次要方面关系及方法论要求
矛盾两个方面的力量是不平衡的，有主、次之分。
二者既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
要坚持用全面地观点看问题，分清事物的主流和支流。
并积极创造条件，促使事物向好的方面转化。
3、坚持两点论和重点论的统一
只要题目中涉及到主要矛盾和次要矛盾辩证关系、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理，这点都必须作为方法论答出来）
教材73面——含义及关系
坚持两点论和重点论的统一，在两点中把握重点，在抓重点时要看到两点。
反对形而上学的一点论和均衡论。
Ⅳ创新（两大部分）
一、辩证的否定观
辩证的否定的含义、特点、实质。
（主观题中结合材料分析时，上面几点都必须考虑到。
但作为主观题一个要点时，答实质和名称的偏多。
①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。
②我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。
二、辩证法的革命批判精神
辩证法按其本质来说，是批判的革命的和创新的。
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解。
①必须树立创新意识，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；
②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
3、〖反对〗：
反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
历史唯物主义（社会历史观、价值观、人生观）——
马克思主义把辩证唯物主义的自然观和辩证唯物主义的历史观统一起来，创立了历史唯物主义。
这是马克思除剩余价值理论之外的又一大发现，是哲学历史上最伟大的变革。
Ⅰ社会历史观（三大部分）
一、社会存在和社会意识辨证关系原理
1、社会存在的作用及方法论要求
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。
有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
在分析社会现象时，要尊重社会发展规律；
坚持实践第一的观点，积极参加社会实践活动。
反对机械唯物主义、历史唯心主义。
2、社会意识的作用及方法论要求
社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。
先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；
落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
要坚持先进正确的社会意识的指导，树立正确的价值观，反对落后消极的社会意识。
二、社会基本矛盾运动
生产活动是人类社会存在和发展的基础。
社会的发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
结合材料分析时必须把生产力和生产关系、经济基础和上层建筑两对矛盾的关系答出来。
要尊重社会发展的客观规律，树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，（推进中国特色社会主义事业不断前进）。
三、人民群众是历史的创造者（社会历史的主体）
人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。
人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；
是社会变革的决定力量。
必须坚持群众观点和群众路线。
（积极投身到人民群众的实践中去。
（结合材料分析时，可联系政府的对人民负责原则、党的执政理念和宗旨、科学发展观以人为本内容表述。
如：
坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。
树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。
坚决反对脱离群众的倾向和作风。
紧紧依靠人民群众，坚持“从群众中来，到时群众中去”的工作方法。
反对夸大英雄人物作用的历史唯心主义的英雄史观。
Ⅱ价值观、人生观（5条原理）
一、价值观的导向作用原理
价值观作为社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约、导向作用。
（注意:
价值观的导向作用表现有两个方面,材料中涉及到哪个方面,就必须把那个方面内容答出来。
表现：
①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
价值观不同，人们对
升级会员 