教育学人物思想练习题Word格式.docx
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C生产力
D政治
解析:
“化民成俗,其必由学”是指君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。
“建国君民,教学为先”指古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。
这两句话揭示了教育与政治的关系。
4,在教学上,把哲学中的统觉观念移用过来,强调教学必须使学生在接受新教材的时候,唤起心中已有的观念,并强调教师中心、教材中心、课堂中心的教育思想家是(B)。
A夸美纽斯
B赫尔巴特
C卢梭
D杜威
赫尔巴特的教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响,被看作是传统教育学的代表。
他提出了传统教育的三中心“教师中心”、“课堂中心”、“教材中心”。
5,教育学的研究对象是(A)。
A教育现象和教育问题
B教育规律
C教育原则
D教育技术
教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学。
教学规律是教育学研究任务。
教育技术和教育原则都是归属于教育规律。
6,提出“教育即生长”、“教育即生活”等观点的教育家是(C)。
A布卢姆
B凯洛夫
C杜威
D布鲁纳
杜威提出“学校即社会”、“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验改造”。
7,教育学作为一门学科的建立始于(B)
A卢梭
B夸美纽斯
C康德
D赫尔巴特
教育学作为一门学科的建立,是经历了一个漫长的过程。
这个过程是始于夸美纽斯的《大教学论》这本书。
而到了赫尔巴特《普通教育学》的出版,标志着独立教育学的正式建立。
8,法国启蒙思想家卢梭在其教育名著《爱弥儿》中系统阐述的教育思想是(B)
A
绅士教育
B自然教育
C和谐教育
D武士教育
法国思想家卢梭出版了《爱弥儿》(1762),深刻地表达了资产阶级教育思想。
其教育的核心是自然教育理论,自然教育的目的是培养自然天性得到充分发展的自然人。
9,《学记》要求“学不蹭等”,“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”,这体现的教学原则是(D)
启发性原则
B
直观性原则
C理论联系实际原则
D循序渐进原则
“学不蹭等”“不陵节而施”指的是学习不应该超过应有的水平,学习应该由简入繁,由浅入深。
“杂施而不孙,则坏乱而不修”意思是施教杂乱无章,东学一点西学一些,不能循序渐进,则学生所得,必是破碎支离而无完整体系的知识。
说的都是学习要循序渐进。
10,“教师中心论”与“儿童中心论”是教育发展史上影响较大的关于师生关系的两种主张,“儿童中心论”的代表人物是(C)
A赫尔巴特
B布鲁纳
D凯洛夫
杜威强调儿童在教育中的中心地位,主张教师应以学生的发展为目的,围绕学生的需要和活动组织教学。
提出了新的三中心“学生中心”、“活动中心”、“经验中心”。
11,在现代教育科学体系中,教育学是(C)
A应用学科
B新兴学科
C基础学科
D边缘学科
在现代教育科学体系中,教育学是基础学科。
12,(D)在世界教育学史上被称为“科学教育学的奠基人”。
培根
赫尔巴特的《普通教育学》标志着科学、规范、独立教育学的建立,并强调教育的两大理论基础:
伦理学(哲学)和心理学,因此被称为“科学教育学奠基人”。
13,论证了灵魂的三个部分及其与之对应的三种教育,尝试将课程建立在心理基础上的人是(C)
A柏拉图
B苏格拉底
C亚里士多德
D毕达哥拉斯
亚里士多德构建了他的灵魂论。
他认为人有三种灵魂:
理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。
理性灵魂主要表现在思维、理解、判断等方面,是灵魂的理智部分,又称为理智灵魂,是最高级的灵魂。
非理性灵魂主要表现在本能、情感、欲望等方面,是灵魂的动物部分,又称为动物灵魂。
植物灵魂主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面,是灵魂的植物部分。
根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分:
体育、德育、智育。
其中体育是基础、智育是最终的目的。
14,提出“泛智”教育思想,探讨“把一切事物教给一切人”的教育家是(B)
A培根
C赫尔巴特
D赞科夫
夸美纽斯的《大教学论》为近代最早的一部教育学著作,是近代独立形态教育学的开端和萌芽,提出”泛智教育思想“,把一切知识教给一切人。
15,教育方面的著作,多属论文的形式,停留于经验的描述,缺乏科学的理论分析,这是教育学哪一个发展阶段的主要特点?
(A)
A萌芽阶段
B独立形态阶段
C发展多样化阶段
D理论深化阶段
教育学的发展历经如下阶段:
萌芽阶段、独立形态、发展多样化阶段、理论深化阶段。
萌芽阶段的主要特征是:
教育学还没有从哲学、政治学、伦理学中分化为独立的学科。
如中国古代的孔子、孟子、荀子、朱熹,西方古代的柏拉图、亚里士多德、昆体良等人,他们在阐述各种社会现象同时阐述了教育现象,他们在提出其哲学、政治观点的同时,也提出了一些教育观点。
在我国奴隶社会和封建社会里,或在欧洲的奴隶社会和封建社会里,所有的教育方面的著作,多属论文的形式。
16,20世纪20年代,抱着教育救国思想,从事平民教育,乡村教育运动,创办晓庄师范,实践生活教育理论,著有《中国教育改造》的教育家是(C)。
A鲁迅
B徐特立
C陶行知
D梁启超
陶行知1927年创办晓庄学校。
1932年创办生活教育社及山海工学团。
设想以教育为主要手段来改善人民的生活。
提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
17,西方最早出现的教育专著是(B)。
A《大教学论》
B《论演说家的教育》
C《普通教育学》
D《我的教育信条》
昆体良的《论演说家的教育》是西方最早的专门论述教育问题的著作。
18,教育学作为一门规范学科始于(A)。
C《爱弥儿》
赫尔巴特的《普通教育学》标志着科学、独立、规范教育学的建立和诞生。
19,据《论语·
述而》记载,“子以四教:
文、行、忠、信。
”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于“四教”中的(A)。
A文
B行
C忠
D信
孔子教学的内容主要有四个方面:
文、行、忠、信,其中文指文学艺术,基本科目是诗、书、礼、易、乐、春秋六经;
行:
指德行,也指社会实践方面的内容;
忠:
尽己之谓忠,对人尽心竭力的意思;
信:
以实之谓信,诚实的意思。
20,《学记》提出课内与课外要相结合,且课外要有丰富多彩的生活。
这反映了以下哪个原则的要求(D)。
A教学相长原则
B预时孙摩原则
C长善救失原则
D臧息相辅原则
“臧息相辅”比喻教学时要依规定时间进行正课教学,课后进行课外练习。
体现课内和课外相结合的原则。
21,独立形态时期的第一本教育学著作是(C)。
A《雄辩术原理》
B康德《论教育》
C《大教学论》
D《论科学的价值和发展》
在教育学史上,一般把夸美纽斯的《大教学论》看成是独立形态时期的第一本教育学著作,此后,人们开始了教育学的独立探索时期。
22,强调系统的知识的传授,强调课堂教学的作用,强调教材的重要性,强调教师的中心地位,这一思想家被称为(B)。
A人文教育学派
B传统教育学派
C现代教育学派
D实验教育学派
赫尔巴特被看作是传统教育学的代表。
他提出了传统教育的三中心即“教师中心”、“课堂中心”、“教材中心”,强调系统的知识的传授,强调课堂教学的作用,强调教材的重要性,强调教师的中心地位。
23,近代最早的一部教育学著作是(A)
D《民主主义与教育》
夸美纽斯的《大教学论》(1632年)为近代最早的一部教育学著作,是近代独立形态教育学的开端。
24,被毛泽东称为“伟大的人民教育家”陶行知提出的主要教育主张是(C)。
A因材施教
B遵循自然
C教学做合一
D官能训练
美国杜威从实用主义出发,反对传统的教育以学科教材为中心和脱离实际生活;
主张让学生在实际生活中学习,提出“教育即生活”、“学校即社会”和“从做中学”。
陶行知是中国近代教育史上伟大的人民教育家,1914年到美国留学,是杜威的学生。
也有教学做合一的思想。
25,《理想国》一书的作者是(C)
A亚里士多德
C柏拉图
D卢梭
《理想国》一书的作者是柏拉图,书中论述了他理想的国家。