教育学人物思想练习题Word格式.docx

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C生产力

D政治

解析:

“化民成俗,其必由学”是指君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。

“建国君民,教学为先”指古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。

这两句话揭示了教育与政治的关系。

4,在教学上,把哲学中的统觉观念移用过来,强调教学必须使学生在接受新教材的时候,唤起心中已有的观念,并强调教师中心、教材中心、课堂中心的教育思想家是(B)。

A夸美纽斯

B赫尔巴特

C卢梭

D杜威

赫尔巴特的教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响,被看作是传统教育学的代表。

他提出了传统教育的三中心“教师中心”、“课堂中心”、“教材中心”。

5,教育学的研究对象是(A)。

A教育现象和教育问题

B教育规律

C教育原则

D教育技术

教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学。

教学规律是教育学研究任务。

教育技术和教育原则都是归属于教育规律。

6,提出“教育即生长”、“教育即生活”等观点的教育家是(C)。

A布卢姆

B凯洛夫

C杜威

D布鲁纳

杜威提出“学校即社会”、“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验改造”。

7,教育学作为一门学科的建立始于(B)

A卢梭

B夸美纽斯

C康德

D赫尔巴特

教育学作为一门学科的建立,是经历了一个漫长的过程。

这个过程是始于夸美纽斯的《大教学论》这本书。

而到了赫尔巴特《普通教育学》的出版,标志着独立教育学的正式建立。

8,法国启蒙思想家卢梭在其教育名著《爱弥儿》中系统阐述的教育思想是(B)

绅士教育

B自然教育

C和谐教育

D武士教育

法国思想家卢梭出版了《爱弥儿》(1762),深刻地表达了资产阶级教育思想。

其教育的核心是自然教育理论,自然教育的目的是培养自然天性得到充分发展的自然人。

9,《学记》要求“学不蹭等”,“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”,这体现的教学原则是(D)

启发性原则

直观性原则

C理论联系实际原则

D循序渐进原则

“学不蹭等”“不陵节而施”指的是学习不应该超过应有的水平,学习应该由简入繁,由浅入深。

“杂施而不孙,则坏乱而不修”意思是施教杂乱无章,东学一点西学一些,不能循序渐进,则学生所得,必是破碎支离而无完整体系的知识。

说的都是学习要循序渐进。

10,“教师中心论”与“儿童中心论”是教育发展史上影响较大的关于师生关系的两种主张,“儿童中心论”的代表人物是(C)

A赫尔巴特

B布鲁纳

D凯洛夫

杜威强调儿童在教育中的中心地位,主张教师应以学生的发展为目的,围绕学生的需要和活动组织教学。

提出了新的三中心“学生中心”、“活动中心”、“经验中心”。

11,在现代教育科学体系中,教育学是(C)

A应用学科

B新兴学科

C基础学科

D边缘学科

在现代教育科学体系中,教育学是基础学科。

12,(D)在世界教育学史上被称为“科学教育学的奠基人”。

培根

赫尔巴特的《普通教育学》标志着科学、规范、独立教育学的建立,并强调教育的两大理论基础:

伦理学(哲学)和心理学,因此被称为“科学教育学奠基人”。

13,论证了灵魂的三个部分及其与之对应的三种教育,尝试将课程建立在心理基础上的人是(C)

A柏拉图

B苏格拉底

C亚里士多德

D毕达哥拉斯

亚里士多德构建了他的灵魂论。

他认为人有三种灵魂:

理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。

理性灵魂主要表现在思维、理解、判断等方面,是灵魂的理智部分,又称为理智灵魂,是最高级的灵魂。

非理性灵魂主要表现在本能、情感、欲望等方面,是灵魂的动物部分,又称为动物灵魂。

植物灵魂主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面,是灵魂的植物部分。

根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分:

体育、德育、智育。

其中体育是基础、智育是最终的目的。

14,提出“泛智”教育思想,探讨“把一切事物教给一切人”的教育家是(B)

A培根

C赫尔巴特

D赞科夫

夸美纽斯的《大教学论》为近代最早的一部教育学著作,是近代独立形态教育学的开端和萌芽,提出”泛智教育思想“,把一切知识教给一切人。

15,教育方面的著作,多属论文的形式,停留于经验的描述,缺乏科学的理论分析,这是教育学哪一个发展阶段的主要特点?

(A)

A萌芽阶段

B独立形态阶段

C发展多样化阶段

D理论深化阶段

教育学的发展历经如下阶段:

萌芽阶段、独立形态、发展多样化阶段、理论深化阶段。

萌芽阶段的主要特征是:

教育学还没有从哲学、政治学、伦理学中分化为独立的学科。

如中国古代的孔子、孟子、荀子、朱熹,西方古代的柏拉图、亚里士多德、昆体良等人,他们在阐述各种社会现象同时阐述了教育现象,他们在提出其哲学、政治观点的同时,也提出了一些教育观点。

在我国奴隶社会和封建社会里,或在欧洲的奴隶社会和封建社会里,所有的教育方面的著作,多属论文的形式。

16,20世纪20年代,抱着教育救国思想,从事平民教育,乡村教育运动,创办晓庄师范,实践生活教育理论,著有《中国教育改造》的教育家是(C)。

A鲁迅

B徐特立

C陶行知

D梁启超

陶行知1927年创办晓庄学校。

1932年创办生活教育社及山海工学团。

设想以教育为主要手段来改善人民的生活。

提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

17,西方最早出现的教育专著是(B)。

A《大教学论》

B《论演说家的教育》

C《普通教育学》

D《我的教育信条》

昆体良的《论演说家的教育》是西方最早的专门论述教育问题的著作。

18,教育学作为一门规范学科始于(A)。

C《爱弥儿》

赫尔巴特的《普通教育学》标志着科学、独立、规范教育学的建立和诞生。

19,据《论语·

述而》记载,“子以四教:

文、行、忠、信。

”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于“四教”中的(A)。

A文

B行

C忠

D信

孔子教学的内容主要有四个方面:

文、行、忠、信,其中文指文学艺术,基本科目是诗、书、礼、易、乐、春秋六经;

行:

指德行,也指社会实践方面的内容;

忠:

尽己之谓忠,对人尽心竭力的意思;

信:

以实之谓信,诚实的意思。

20,《学记》提出课内与课外要相结合,且课外要有丰富多彩的生活。

这反映了以下哪个原则的要求(D)。

A教学相长原则

B预时孙摩原则

C长善救失原则

D臧息相辅原则

“臧息相辅”比喻教学时要依规定时间进行正课教学,课后进行课外练习。

体现课内和课外相结合的原则。

21,独立形态时期的第一本教育学著作是(C)。

A《雄辩术原理》

B康德《论教育》

C《大教学论》

D《论科学的价值和发展》

在教育学史上,一般把夸美纽斯的《大教学论》看成是独立形态时期的第一本教育学著作,此后,人们开始了教育学的独立探索时期。

22,强调系统的知识的传授,强调课堂教学的作用,强调教材的重要性,强调教师的中心地位,这一思想家被称为(B)。

A人文教育学派

B传统教育学派

C现代教育学派

D实验教育学派

赫尔巴特被看作是传统教育学的代表。

他提出了传统教育的三中心即“教师中心”、“课堂中心”、“教材中心”,强调系统的知识的传授,强调课堂教学的作用,强调教材的重要性,强调教师的中心地位。

23,近代最早的一部教育学著作是(A)

D《民主主义与教育》

夸美纽斯的《大教学论》(1632年)为近代最早的一部教育学著作,是近代独立形态教育学的开端。

24,被毛泽东称为“伟大的人民教育家”陶行知提出的主要教育主张是(C)。

A因材施教

B遵循自然

C教学做合一

D官能训练

美国杜威从实用主义出发,反对传统的教育以学科教材为中心和脱离实际生活;

主张让学生在实际生活中学习,提出“教育即生活”、“学校即社会”和“从做中学”。

陶行知是中国近代教育史上伟大的人民教育家,1914年到美国留学,是杜威的学生。

也有教学做合一的思想。

25,《理想国》一书的作者是(C)

A亚里士多德

C柏拉图

D卢梭

《理想国》一书的作者是柏拉图,书中论述了他理想的国家。

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