文言虚词复习学案.docx

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文言虚词复习学案

文言虚词复习学案

李启胜

学习要点:

掌握“而”“何”“乎”虚词的用法

学习过程

一、考点阐释

《考试大纲》明确有18个虚词:

【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之】“在文中的用法”,就是在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。

复习文言虚词,一般不要求同学死记硬背虚词的义项。

第一课时:

复习“而”

典型例题

(一)用作连词。

 

1.用法:

 

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)

②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) 

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 

2.用法:

 

①君子博学而日参省乎己。

(《劝学》) 

②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) 

③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) 

④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

3.用法:

 

①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)

②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》) 

③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 

4.用法:

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)

②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) 

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) 

5.用法:

 

①诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》)

②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 

6.用法:

 

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) 

③项王按剑而跽曰:

“客何为者?

”(《鸿门宴》)

7.用法:

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

②表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 

8.用法:

 

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》) 

(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

 

①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

②妪每谓余曰:

“某所,而母立于兹(《项脊轩志》) 

(三)通“如”:

好像,如同。

 

①军惊而坏都舍。

(《察今》) 

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

 

①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) 

②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) 

③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 

【而后】才,方才。

 

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

②三月而后成。

 

【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

 

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎!

 

②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

 

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 

【既而】不久,一会儿。

 

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》) 

②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》) 

③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

规律总结

  

 

课堂训练:

一、解释句中“而”字的意义和用法

  1、得双石于潭上,扣而聆之

  2、陋者乃以斧斤考击而求之

  3、图穷而匕见

  4、余闻而愈悲

  5、庄宗受而藏之

  6、温故而知新

  7、入于太庙,还矢先王,而告以成功

  8、此所以学者不可以不深思而慎取之也

  9、赵尝五战于秦,二败而三胜

  10、惜其用武而不终也

  11、至於幽暗昏惑而无物以相之

  12、吾见师之出,而不见其入也

  13、君子博学而日参省乎己

  14、有志与力,而又不随以怠

  15、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽

  16、河曲智叟笑而止之曰

  17、盛以锦囊,负而前驱

  18、徐而察之

  19、夫诸侯而骄人则失其国

  20、诸君而有意,瞻予马首可也

  21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

  22、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯

  23、必欲烹而翁,则幸分我一杯羹

  24、既而儿醒,大啼

  二.下列句中加点的“而”字分类正确的一组是()

  ①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰②河曲智叟笑而止之曰

  ③赵岂敢留璧而得罪大王乎④则天下之民皆引领而望之

  ⑤以其求思之深而无不在也⑥结庐在人境,而无车马喧

  ⑦余方心动欲还,而大声发于水上⑧君子博学而日参省乎己

  A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧B.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥

  C.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧

  三、判断“而”在文段中的意义。

  兵者,危道也。

须戮力同心,切勿如蟹六跪1而二螯,否则,何以胜?

故冯婉贞曰:

“诸君2而有意,瞻予马首可也。

”冯氏虽小,然青,取之于蓝3而青于蓝,更胜其父。

婉贞博学4而日参省乎己,非只效书生终日5而思也。

三思6而后行,故有抗敌之大捷。

非7而所谓小女子也,乃巾帼英杰8而。

第二课时:

复习“何”

典型例题

(一)用作疑问代词。

 

1.用法:

 

①何者?

严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》) 

②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

(《岳阳楼记》) 

③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?

(《六国论》) 

2.用法:

 

①豫州今欲何至?

(《赤壁之战》) 

②大王来何操?

(《鸿门宴》) 

③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

(《触龙说赵太后》) 

3.用法:

 

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》) 

②然则何时而乐耶?

(《岳阳楼记》) 

(二)用作疑问副词。

 

1.用法:

 

①何不按兵束甲,北面而事之?

(《赤壁之战》) 

②徐公何能及君也?

(《邹忌讽齐王纳谏》) 

2.用法:

 

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》) 

(三)作语助词,相当于“啊”。

 

新妇车在后,隐隐何甸甸。

(《孔雀东南飞》) 

(四)何:

通“呵”,喝问。

 

信臣精卒陈利兵而谁何。

(谁何:

呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

)(《过秦论》) 

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

 

①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》) 

②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》) 

③沛公大惊,曰:

“为之奈何?

”(《鸿门宴》) 

④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》) 

【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

 

①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》) 

②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》) 

③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》) 

【无何】译为“不久”“没多久”。

 

抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》) 

【何乃】译为“怎能” 

阿母谓府吏:

何乃太区区(《孔雀东南飞》)

 

规律总结:

 

课堂训练:

一、解释句中“何”字的意义和用法。

  1.何者?

严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)

  2.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

(《岳阳楼记》)

  3.豫州今欲何至?

(《赤壁之战》)大王来何操?

(《鸿门宴》)

  4.然则何时而乐耶?

(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物?

(《琵琶行》)

  5.何不按兵束甲,北面而事之?

(《赤壁之战》)

  6.徐公何能及君也?

(《邹忌讽齐王纳谏》)

  7.秦王扫六合,虎视何雄哉!

(李白《古风十九首?

其三》)

  8.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》)

  9.吏呼一何怒,妇啼一何苦?

(《石壕吏》)

  10.今日之事何如?

(《鸿门宴》)

  11其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

  12何以哉?

(《曹刿论战》)

  13.吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

  14.沛公大惊,曰:

"为之奈何?

"(《鸿门宴》)

  15.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

  二、下列句中加点的“何”字的意义与例句相同是()

  例:

作计何不量!

先嫁得府吏,后嫁得郎君

  A.徐公何能及君也B.大王来何操C.其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣

  D.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也E.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

  三、判断“何”在文中的意义。

  “徐公1何能及君也”本谬也,懂其理者,2何可胜道也哉?

然其妻如此言者,3何也?

其所据4何为?

原其理,当为爱之深也。

可见,情之误,5何其大也!

然6何人能忘情耶?

7何以除此弊,望君以良策教我,8何如?

 

第三课时:

复习“乎”

典型例题

(一)用作语气助词。

 

1.用法:

①儿寒乎?

欲食乎?

(《项脊轩志》) 

②技盖至此乎?

(《庖丁解牛》) 

③欲安所归乎?

(《赤壁之战》) 

2.用法:

 

①布衣之交尚不相欺,况在国乎?

(《鸿门宴》) 

②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

(《师说》) 

③然豫州新败之后,安能抗此难乎?

(《赤壁之战》) 

3.用法:

 

①王之好乐甚,则齐其庶几乎。

(《庄暴见孟子》) 

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

 

③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》) 

④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

(《陈涉世家》) 

⑤无以,则王乎?

(《齐桓晋文之事》) 

4.用法:

 

①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》) 

②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》) 

③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》) 

④长铗归来乎!

出无车(《冯谖客孟尝君》) 

5.用法:

①于是乎书。

 

(二)用作介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译。

 

①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

(《岳阳楼记》)(乎:

于) 

②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。

(《捕蛇者说》)(乎:

在) 

③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?

(《师说》)(前一个“乎”:

在;后一个“乎”:

比。

) 

④吾尝疑乎是。

(乎:

对。

) 

⑤君子博学而日参省乎己。

(《论语》)(乎:

对。

) 

⑥亦无怪乎其私之也。

(乎:

对于) 

⑦盖进乎技矣。

(《庖丁解牛》)(乎:

比) 

⑧以吾一日长乎尔。

(乎:

比。

) 

(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。

 

①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》) 

②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)

 

规律总结:

 

课堂训练:

一、解释句中“乎”字的意义和用法

  1、王侯将相宁有种乎?

(《陈涉世家》)

  2、儿寒乎?

欲食乎?

(《项脊轩志》)

  3、王之好乐甚,则齐其庶几乎?

(《庄暴见孟子》)

  4、师劳力竭,远主备之。

无乃不可乎?

(《殽之战》)

  5、呜呼!

孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎!

(《捕蛇者说》)

  6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

(《屈原列传》)

  7、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

(《师说》)

  8、故今之墓中全乎五人也。

(《五人墓碑记》)

  9、恢恢乎,其于游刃有余地矣!

(《庖丁解牛》)

  二、下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是()

  ①生乎吾前其闻也固先乎吾,吾从而师之②曰:

壮士,能复饮乎

  ③圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎

  ④浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止

  A.①与②相同,③与④相同B.①与②相同,③与④不同

  C.①与②不同,③与④相同D.①与②不同,③与④不同

  三、判断“乎”在文中的意义。

  王之好乐甚,则齐其庶几1乎?

然吾曾见一人,其家世代捕蛇,已多人死2乎是,然其仍从此业,吾问其故,其曰:

“以此可塞赋敛。

”可见,赋敛之毒有甚是蛇者3乎!

而王胡为4乎如此好乐?

若恢恢5乎王于理事必有余,则王之所为,宜也。

臣之驽顿,所言多谬,王能谅之6乎?

【4】复习文言虚词:

“乃”

典型例题

(一)用作副词。

 

1.用法:

①刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

②设九宾于廷,臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》) 

③度我至军中,公乃入。

(《鸿门宴》) 

④悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。

(《赤壁之战》) 

2.用法:

 

①问今是何世,乃不知不汉。

(《桃花源记》) 

②今其智乃反不能及。

(《师说》) 

③而陋者乃以斧斤考击而求之。

(《石钟山记》) 

3.用法:

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》) 

4. 用法:

①若事之不济,此乃天也。

(《赤壁之战》) 

②嬴乃夷门抱关者也。

(《信陵君窃符救赵》) 

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》) 

(二)用作代词。

 

1. 用法:

①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》) 

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志。

2.用法:

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》) 

3.用法:

 

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》) 

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》) 

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)  

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)

规律总结:

 

课堂训练

一、解释句中“乃”字的意义和用法

1、刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

(《曹刿论战》)

2、而陋者乃以斧斤考击而求之。

(《石钟山记》)

3、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(《桃花源记》)

4、项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

(《项羽本纪》)

5、臣乃敢上璧。

(《廉颇蔺相如列传》)

6、若事之不济,此乃天也。

(《赤壁之战》)

7、当立者乃公子扶苏。

(《陈涉世家》)

8、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(陆游《示儿》)

9、与尔三矢,矢其无忘乃父之志!

(欧阳修《伶官传序》)

二、下列加点的“乃”字意义和用法相同的是()

A.必以长安君为质,兵乃出B.当立者乃公子扶苏

C.而陋者乃以斧斤考击而求之D.大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。

E.使杞子、杨孙、逢孙戍之,乃还F.夫我乃行之,反而求之,不得吾心

G.侯生视公子色终不变,乃谢客就车H.尔其无忘乃父之志

三、判断“乃”在文中的意义。

尝闻放翁志节,毕现《示儿》,1乃读之。

至“王师北定中原日,家祭无望告2乃翁”一句,大为感佩,其真3乃忠贞之士也!

然亦有人不齿,4乃曰:

“此徒沽名耳。

”众人质之以理,其辞穷,5乃不得已而谢。

 

【5】复习文言虚词:

“其”

典型例题

(一)用作代词,又分几种情况:

 

1. 用法:

①臣从其计,大王亦幸赦臣。

(《廉颇蔺相如列传》) 

2.用法:

①秦王恐其破壁。

(《廉颇蔺相如列传》)

②其闻道也固先乎吾。

(《师说》) 

3. 用法:

①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。

(《赤壁之战》) 

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》) 

③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》) 

4.用法:

 

①及其出,则或咎其欲出者。

(《游褒禅山记》) 

②今操得荆州,奄有其地。

(《赤壁之战》) 

③不嫁义郎体,其往欲何云?

(《孔雀东南飞》) 

5.用法:

①有蒋氏者,专其利三世矣。

(《捕蛇者说》) 

②今存其本不忍废。

(其:

这) 

6.用法:

①于乱石间择其一二扣之。

(《石钟山记》) 

(二)用作副词。

 

1. 用法:

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!

(其:

可要) 

②攻之不克,围之不继,吾其还也。

(《烛之武退秦师》) 

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

(《伶官传序》) 

2. 用法:

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(《师说》) 

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?

(《庄暴见孟子》) 

3.用法:

①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

(《愚公移山》) 

②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?

(《游褒禅山记》) 

③且行千里,其谁不知?

(三)用作连词。

 

1.用法:

①其真无马邪?

其真不知马也?

(《马说》) 

②呜呼!

其信然邪?

其梦邪?

其传之非其真邪?

(《祭十二郎文》) 

2.用法:

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

 

②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。

其若是,孰能御之?

(《孟子见梁襄王》) 

(四)助词,起调节音节的作用,可不译。

 

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》) 

②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》) 

【何其】译为“多么”。

 

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

(《伶官传序》)

 

规律总结①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

 

课堂训练

一、解释句中“其”字的意义和用法

1、工欲善其事,必先利其器

2、较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍.

3、燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦

4、向使六国各爱其地

5、童微伺其睡

6、洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也

7、独其为文犹可识

8、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

9、有蒋氏者,专其利三世矣

10、以故其后名之曰“褒禅”

11、距其院东五里

12、问其深,则其好游者不能穷也

13、于乱石间择其一二扣之

14、其信然邪?

其梦邪?

其传之非其真邪?

15、其皆出于此乎?

16、子其勉之

17、尔其无忘乃父之志

18、国无主,其能久乎?

19、如吾之衰者,其能久存乎?

20、其竟以此而陨其生乎?

21、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

22、吾其还也

23、其极刑,曰:

“顺我,即先刺心;否则四肢解尽,心犹不死。

24、将比今之诸侯而诛之乎?

其教之不改而后诛之乎?

25、天其弗识,人胡能觉?

26、溱与洧,浏其清矣

27、北方其凉,雨雪其雱

28、至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也

29、彼苍天者,曷其有极

30、既见君子,云其何忧

31、入之愈深,其进愈难

32、既其出,则或咎其欲出者

33、彼人是哉,子曰何其?

二、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是()

①臣从其计,大王亦幸赦臣       ②于乱石间择其一二扣之

③今两虎共斗,其势不俱生       ④则或咎其欲出者

⑤蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富    ⑥其闻道也固先乎吾

⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也  ⑧以其求思之深而无不在也

⑨圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎

A.①⑧相同,②⑤相同    B.③④相同,⑥⑨不同

C.⑥⑦相同,⑧⑨相同    D.②⑤不同,④⑥相同

三、判断“其”中在文中的意义。

人言,蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛,以吾观之,则非徒口舌耳。

相如观秦王无意偿赵城,则却立睨柱,秦王恐2其破璧,遂许之斋戒,因得以完璧归赵,3其仅口舌哉?

若与庸人议之,其必曰:

“吾4其与之.”焉敢如此?

归国,将相失和。

途遇廉颇,即转退避,当5其时,何人能如此?

门客询以因,相如则言:

“先国家之急而后私仇。

”观古今英杰之所为,6其皆出于此乎?

故吾以为,汝7其勿以他人之言为训。

且吾意相如之才,罕有其匹,古今英杰仅8其一二。

9其是耶,其非耶?

10其若是,则虽见霰雪纷11其无垠,亦无恨矣,吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。

 

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