学年高二历史选修四同步练习题.docx
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学年高二历史选修四同步练习题
第二单元 东西方的先哲
第1课 儒家文化创始人孔子
1．下列孔子的主张在今天具有消极意义的是
A.“仁者，爱人。
”
B.“不义而富且贵，于我如浮云。
”
C.“见贤思齐焉，见不贤而自省身也。
”
D.“君子喻于义，小人喻于利。
”
【答案】D
【解析】本题考查孔子的思想。
所谓“君子喻于义，小人喻于利”意思是说，君子看重的是道义，小人看重的是利益，这显然不符合当今社会重视发展经济、提高人们物质生活水平的现实。
因此，这一主张在今天具有消极意义，故答案为D。
2．孔子曰：
“仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：
“兼相爱，交相利。
”“爱无差等”。
造成这种分歧的根源是
A.二人所处的时代不同
B.代表的阶级利益不同
C.学术思想不同
D.谈论的问题不同
【答案】B
【解析】本题考查孔子的思想。
“仁者，爱人，爱有差等”就是去爱别人，帮助别人，但是有阶级差别。
“兼相爱，交相利”是不分阶层都应相互帮助和给予仁爱。
之所以有这种差别，是因为孔子代表奴隶主阶级，主张维护奴隶制的礼，墨子代表贫民阶级，主张兼爱、非攻、尚贤，故答案为B。
3．关于孔子的历史地位，钱穆曾说过:
“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。
”这种说法的依据可能是孔子
A.编撰“六经”
B.著有《论语》
C.主张德治
D.开创私学
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//未来脑教学云平台_【答案】A
【解析】此题主要考查孔子的文化贡献。
由材料中“历史文化”“集其大成”并分析选项可知A项正确。
《论语》并非孔子所编著，而是由其弟子根据孔子言行整理而成，B错误；C、D项与题意考查主旨不符合，排除。
4．在中国历史上，孔子一再被“神化”，而在“文化大革命”时期，孔子又被抓住保守的一面，进而被“鬼化”。
孔子政治思想中的保守性主要体现在
A.“仁者爱人”
B.要求统治者“为政以德”
C.“克己复礼”
D.开创私学
【答案】C
【解析】“克己复礼”的思想要求做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求，孔子追求的“礼”，是西周时期的等级名分制度，实质是意图恢复西周等级制度和统治秩序，带有保守性。
5．阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有
①孔子在世界文化史上具有重要地位 ②孔子是中国古代的政治家③孔子对中国教育的发展做出了突出贡献 ④孔子提出了“中庸”的主张
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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【答案】A
【解析】前三幅图片突出反映了孔子在我国及世界各地的地位，并且由“学院”“《孔子行教图》”可知与文化教育相关；第四幅图片则反映了孔子曾担任鲁国的高官。
由此可以判断①②③是正确的。
四幅图片都没有涉及孔子思想的具体内容，因而无法从图片资料中获取“孔子提出了‘中庸’的主张”这一信息。
故排除④。
6．孔子:
“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”亚里士多德:
“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。
”下列相关说法不正确的是
A.材料体现的是二人的中庸思想
B.两人都反对过和不及，认为要恰到好处
C.孔子主张两者兼备，亚里士多德反对两端而取中间
D.两者的中庸思想如出一辙
【答案】D
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未来脑教学云平台$【解析】结合所学知识可知，材料分别体现的是孔子和亚里士多德的中庸思想。
孔子和亚里士多德都认为中庸是一种道德教化出来的品质，是道德情感和行为的调适，是一种人生的境界。
但是，二人对中庸的内涵及其标准的认识不同，这种不同导致了他们对理想社会的不同设计，故D项错误。
7．下列是几位参观孔庙的游客在孔子像前回顾孔子学说、言论的叙述。
其中，正确的是
A.孔子主张以德治国、以礼治国，二者有一即可
B.孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，说明他不爱财
C.孔子主张“有教无类”，他收学生冉雍就是证明
_未来脑教学云平台$））D.孔子的教育思想彻底打破了贵族垄断文化的局面
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//www.wln1|未来脑教学+云平台*【答案】C
【解析】孔子主张以德治国，以礼辅之，故A项错误；孔子主张君子爱财，取之有道，故B项错误；D项错在过于绝对化。
8．著名文化史学家冯天瑜在其《中华文化史》中写道，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
下列孔子的思想中体现了“民本思潮”的是
A.提倡克己复礼
B.主张“仁”
C.编著六经
D.主张“有教无类”
【答案】B
【解析】结合所学孔子的相关知识可知，A体现了其礼治思想，C是其文化成就，D是其教育思想。
孔子的“仁”的思想体现了人道主义和对百姓的关心和爱护，是“民本思潮”的体现。
9．德国思想家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中指出:
“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
”苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”主要表现在
①关注自然界 ②重视人的作用，具有人文精神 ③强调道德价值④发现“自我”，挑战权威
A.③④
B.①②④
C.①③
D.②③
【答案】D
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//未来脑@教学云平台+【解析】要注意题干要求“轴心时代”“苏格拉底和孔子在思想原则方面‘相通的地方’”，符合题意的有②和③。
孔子更多关注人事与社会；苏格拉底发现“自我”、挑战权威，而孔子畏天命畏圣人言。
故选D项。
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10．
“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。
吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？
”孔子为此而采取的行动是
A.做管理仓库和牛羊的小官
B.收徒授业，整理文化典籍
C.周游列国，宣扬自己的政治理想
D.提出“正名"主张
【答案】B
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//#未来脑教学云平台||【解析】孔子为使自己的学说传于后世，专心于文化教育事业，并且收集古代文化典籍，整理成“六经”。
11．《圣迹图》是反映孔子生平事迹的连环图画。
孔子教育思想中对社会发展贡献最大的是
A.“有教无类”
B.“因材施教”
C.“知之为知之，不知为不知”
D.“温故知新"
【答案】A
【解析】四个选项都是孔子对教育事业的贡献。
而题干要求回答的是孔子在教育上对社会发展的最大贡献，A项是其教育的办学思想，对教育发展起决定作用，打破了“学在官府”的垄断局面，开创了古代私人讲学之风。
12．http:
_//未来$脑教学云平台@平生不得志的孔子不会想到他的思想在汉武帝时居于正统地位，更不会想到儒家思想不仅是官方的意识形态，更影响着平民百姓的日常生活，究其原因很难穷尽，其中最根本的一条是
A.“仁”“礼”思想有利于维护封建等级制度
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w.wln100.c%om未来脑教学云平台B.礼法并用符合统治需要
C.“忠恕”思想、爱有差别适应中国社会的要求
D.“内圣外王"思想被广泛采用
【答案】A
【解析】孔子的“仁”有利于缓和阶级矛盾，维护统治秩序；“礼”有助于维护旧的等级制度，也影响着平民百姓的日常生活。
13．“养国子以道，乃教之六艺：
一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御（驭），五曰六书，六曰九数。
"这种教育形式出自
A.孔丘
B.庄周
C.韩非
D.墨翟
【答案】A
【解析】本题主要考查学生阅读材料的能力。
根据题干可以得知培养人才重要的手段就是教之六艺，孔子学六艺知礼乐，故选A项。
14．孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是
①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
【答案】B
【解析】孔子的思想中主张“以爱人之心调解与和谐社会人际关系”的是“仁”的学说。
①③是“仁”的学说的体现，而②是“礼”的学说的体现，④是教育方面的观点。
15．
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20l0～2020年）》明确指出：
促进公平，采取向农村地区、贫困地区和民族地区倾斜等举措。
这体现了孔子教育思想和原则中的
A.有教无类
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//www.w%未来脑教学（云平台+$B.因材施教
C.启发式教学
D.温故而知新
【答案】A
【解析】本题考查孔子的教育思想。
孔子的有教无类思想，打破了只有贵族接受教育的局面，促进了教育的普及和公平。
16．孔子的学生冉有胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄后再去做。
这反映出孔子在教育上主张
A.启发诱导
B.循序渐进
C.因材施教
D.有教无类
【答案】C
【解析】针对弟子不同的情况，选择不同的教育内容，这是因材施教的表现。
17．《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是
A.其轻利倾向不利于商品经济的发展
B.符合君主专制的政治需要
C.有利于培养高尚的节操
D.反映了儒家的道德观念
【答案】B
【解析】“君子喻于义，小人喻于利”大意是：
与君子谈事情，他只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。
结合各选项，B项说法与材料无关联，故选B项。
18．http+:
//未来脑教学云平台（_《论语·八佾》载，孔子谓季氏：
“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
”按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”（八列舞女）的礼乐，可是，到了春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，对此，孔子很是感叹。
这说明，孔子政治思想中的“礼”是
A.西周的等级名分制度
B.西周时期的礼乐制度
C.春秋时期的社会秩序
D.春秋时期的政治制度
【答案】A
【解析】礼乐制度上的规格是依据等级制度确定的。
孔子的“礼”属于政治思想，侧重于社会秩序的构建。
从材料来看，是对春秋时期的社会秩序极端不满。
19．据史书记载：
公元前479年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元492年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父”，贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”，1307年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”。
以上史实不能说明
A.历代君主都以儒家思想为治国思想
B.孔子的思想有利于稳定社会，缓和矛盾
C.儒家思想是封建社会的正统思想
D.儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础
【答案】A
【解析】本题主要考查的是儒家思想。
解题时紧扣“不能说明”，属于否定式选择题，分析备选项可知，A表述明显绝对化，春秋战国至秦朝时期，法家思想受到统治者的推崇，汉武帝时期开始以儒家思想为治国思想，B、C、D的表述均符合题意，故选A。
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+20．面对乱世，孔子忧心忡忡，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前。
出现这种现象的主要原因在于
A.孔子及其弟子都是没有实权的文人
B.孔子的主张不能助诸侯实现称霸梦想
C.孔子设计的那套礼仪规范太过烦琐
D.孔子试图混淆上下等级关系而遭拒
【答案】B
【解析】本题主要考查的是孔子的思想主张，回顾已学史实可知，孔子的儒学思想脱离当时诸侯称霸、群雄割据的社会现实，因而始终没有能得到当权者的赏识和采用，也就是说，孔子的思想不适合春秋时期的社会实际，因此B符合题意。
故选B。
21．“先师”孔子在教育领域的成就有
A.开创私人办学的先河，宣扬“有教无类”
B.提出“仁”“礼”的思想
C.整理修订《六经》，保存中国古典文化
D.追求礼乐，周游列国，开创了儒家思想
【答案】A
【解析】本题主要考查孔子的教育成就。
孔子兴办私学，宣扬“有教无类”，有利于教育的发展，故A项正确。
B项是孔子的政治思想，C项是孔子在整理文化典籍上的成就，D项是孔子对儒家思想的贡献，三项均与题目要求不符，排除。
22．孔子:
“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也。
”这表明孔子
A.主张废除旧制度重新建立新制度
B.认识到建立新的封建制度的必然性
C.反对统治者实行暴政,提倡德政
D.认为制度的发展变化在继承中实现
【答案】D
【解析】本题考查孔子,意在考查考生对有效信息进行完整、准确、合理解读的能力。
由材料可知,孔子认为商与周,无论哪个朝代,在对待前一个朝代的制度上,都是先“因”,而后有“损”有“益”,故D正确。
23.齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:
“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。
”景公高兴地说:
“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?
”这说明孔子提倡（ ）
A.仁者爱人,理解和体贴他人
B.克己复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国君要严于律己
D.仁政治国,人际关系要和谐
【答案】B
【解析】孔子的言语体现了“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念,反映出孔子想按照周礼恢复社会等级秩序,达到贵贱有序的目的。
答案为B。
24．孔子说:
“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
”这表明孔子的教学方法是（ ）
A.启发诱导
B.循序渐进
C.因材施教
D.有教无类
【答案】C
【解析】解答本题的关键在于读懂材料。
要注意“中人以上”和“中人以下”是指水平不同的人。
孔子的话的大意为:
水平不同的人,给他们教授的内容也不一样。
这体现了孔子因材施教的教学方法。
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25．在《论语》一书中,“仁”字的出现达109次之多,这说明（ ）
A.孔子思想的核心是“仁”
B.孔子注重仁义、仁慈
C.“仁”的思想在当时成为主流
D.统治者比较重视“仁政”
【答案】A
【解析】本题考查孔子“仁”的思想。
孔子思想的核心是“仁”,“仁”就是爱人,只有A项符合题意,B、C、D三项与史实不符。
26．今天我们提倡构建社会主义和谐社会,实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想,下列能体现孔子和谐人际关系思想的是（ ）
①仁者爱人 ②贵贱有序 ③己所不欲,勿施于人 ④有教无类
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
【答案】B
【解析】题目考查的是孔子思想中的积极部分。
解题时注意材料中的“和谐人际关系”。
②是孔子思想中的保守部分,排除;④是孔子教育方面的主张,排除。
答案为B。
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