古村落文化旅游资源开发策略研究doc.docx
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古村落文化旅游资源开发策略研究doc
声明
本人郑重声明：
所呈交的毕业论文（设计），是本人在指导老师指导下，独立进行研究工作所取得的成果。
尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本毕业论文（设计）的研究成果不包含任何他人享有著作权的内容。
对本论文（设计）所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均已在文中以明确方式标明。
本人签名：
日期：
年月日
古村落文化旅游资源开发策略研究
——以白查村为例
摘要：
海南历史悠久，岛屿村落文化浓厚，而独特的地理环境使得许多传统村落得以保存。
这些传统古村落形态多样，各有千秋，包括传统乡风、精美建筑以及村庄布局，既和中华传统文化一脉相承，又凸显出海南的地域文化特色，其中以白查村最为典型。
黎族作为海南岛的原住民，拥有经历上千年积淀的白查村，在生活方式、文化活动等方面都有着悠久的历史。
作为我国保存较为完整的一个古村落，它的价值也就不言而喻了。
船型屋让白查村这个古村落远近闻名，有着非常重要的文化价值以及研究意义。
白查村传统村落在众多领域具有宝贵的研究价值与开发价值，从全方位、多角度、跨文化的保护和研究其内在价值和外在美学，是重新认识和深化古民居认知的必由之路，而文化旅游资源开发则是一种重要的体现和手段。
关键词：
古村落;文化旅游；资源开发；海南
Researchonthedevelopmentstrategyofancientvillageculturaltourismresources
TakethevillageofBaicha
Abstract:
Hainanhasalonghistoryandastrongcultureofislandvillages,anditsuniquegeographicalenvironmentenablesmanytraditionalvillagestobepreserved.Thesetraditionalancientvillageshavevariousformsanddifferentcharacteristics,includingtraditionalvillagestyle,exquisitearchitectureandvillagelayout.TheyarenotonlyinlinewiththetraditionalChineseculture,butalsohighlighttheregionalculturalcharacteristicsofHainan,amongwhichBaichavillageisthemosttypical.AstheindigenouspeopleofHainanisland,theLiethnicgroupownstheBaichavillagewiththousandsofyearsofaccumulationandhasalonghistoryintermsoflifestyleandculturalactivities.Theboathousemakestheancientvillageknownfarandnear,whichhasveryimportantculturalvalueandresearchsignificance.TraditionalvillagesinBaichavillagehavevaluableresearchvalueanddevelopmentvalueinmanyfields.Comprehensive,multi-angle,cross-culturalprotectionandstudyofitsintrinsicvalueandexternalaestheticsistheonlywaytore-understandanddeepenthecognitionofancientdwellings,andthedevelopmentofculturaltourismresourcesisanimportantembodimentandmeans.
Keywords:
Ancientvillage;Culturaltourism;Resourcedevelopment;Hainan
引言
古村落是中华民族传统文化的载体之一，由于细致地展现了我国在不同社会发展阶段的乡村形态，常被人们誉为“民间收藏国宝”和“传统文化明珠”[1]。
一般来说，古村落文化旅游的价值主要包含文化价值和经济价值。
前者是指游客在观赏外界景观的过程中对其自身心理、情感产生一定的影响，从而对审美、文化以及历史的认识有一定提高[1]。
而后者则体现于旅游过程中产生的经济效益，即旅游资源开发能带动当地旅游资源发挥市场竞争力，将古村落景观与产品销售融合，满足游客在观赏过程中的消费需要。
总体而言，古村落文化旅游能推动当地旅游服务业的发展，促进当地经济发展，在增加就业率的同时还能提高村民的经济收入与就业率，进而改善村民的生产与生活方式。
海南历史悠久，岛屿村落文化浓厚，而独特的地理环境使得许多传统村落得以保存。
这些传统古村落形态多样，各有千秋，包括传统乡风、精美建筑以及村庄布局，既和中华传统文化一脉相承，又凸显出海南的地域文化特色。
改革开放40多年以来，我国从农耕社会快速向后工业社会转型，大量农村人口向城市聚集流动，导致乡村“空心化”现象严重。
期间，海南也未能辛免，尤其是一些极具特色的传统村落数量急剧减少甚至大规模消亡。
十九大报告明确提出“乡村振兴”战略，不但要重视经济上的发展，更要注重文化的传承。
传统村落在众多领域具有宝贵的研究价值与开发价值，从全方位、多角度、跨文化的保护和研究其内在价值和外在美学，是重新认识和深化古民居认知的必由之路，而文化旅游资源开发则是一种重要的体现和手段。
1白查村及文化旅游资源概况及开发现状
1.1白查村概况
白查村位于海南中西部，是一个具有悠久历史的黎族村寨。
作为我国的第二大岛，海南的面积仅次于台湾。
海南省地理位置十分优越，与众多的国家在南海地区毗邻。
据记载，海南最早的原住民是黎族人民，至今也是黎族人民聚居的主要省份。
可以说，海南省拥有着黎族人民千百年来留存下来的得天独厚的历史文化积淀[2]。
1.1.1地理位置
白查村为海南东方市江边乡所管辖。
东方市江边乡大致位于海南省的西部。
白查村是江边乡下属的一个黎族自然村庄，位于东方市境东南部，距离东方市江边乡市政府约38.5公里。
白查村委会下辖白查、田头、南龙3个自然村。
虽然没有坐落在都市，但是作为海南省的少数民族特色山寨，吸引了络绎不绝的游客。
同样因为地处偏远，交通设施不是十分便利，给前来参观游览的游客造成了许多的不便。
1.1.2经济发展
白查村的经济一直以来都是以农业为主，又加上海南省作为花梨木的主要产地，经济价值一直都比较高，但是由于政府没有一定的重视，加上村民们的滥砍滥伐，所以这几年镇国也加大了保护的力度。
现目前，据不完全统计，全村种植水稻仅有35亩，木薯70亩，芒果125亩，外出务工人员较少，2016年全村人均纯收入1352元，人民生产生活水平较差，人文素质较低，实属典型的少数民族“等、靠、要”思想较为严重的山区贫困村庄。
由于近几年来旅游业的发展，目前白查村的经济正呈现出稳步增长的趋势，当地的交通部门为推进白查村经济的发展，定点扶贫白查村，完善白查村的基本设施，推进白查村特色旅游的进程。
白查村的经济虽然一直在稳步增长，但是一直处于不温不火的一个状态。
1.1.3历史沿革
关于白查村的历史追溯，有各种各样的说法，其中一种是：
相传100多年前的东方市江边乡曾出现过严重的虫灾，死了很多人，其中有一部分人就迁徙到了白查村，当时的白查村村边有一片烂泥田，附近长者许多的厚皮树，在黎族人民的黎语中，烂泥田就是“别”，厚树皮就是就是“岔”，所以当时他们就将这个村庄命名为别岔村。
后在100多年的社会发展演变过程中，或是因村名过于口语化，或是由于其他原因，官府记载的村名成了“白查村”，并一直沿用至今[3]。
1.1.4民俗文化
白查村作为黎族人民的主要聚居地，因地处比较偏远，很少与外界接触，因此形成了非常具有本民族特色的一系列民俗文化。
首先是，当地人的黎族服饰可谓是众所周知，其黎族饮食比较有特色的就是油茶，还有黎族歌曲也是白查村比较有代表性的民俗文化之一。
黎族人民还有这自己的宗教文化，他们信仰祖先崇拜，崇拜自然，信奉神灵，认为世间万物都有灵魂，死后灵魂依然存在，并且影响着子孙后代。
因此，这种宗教信仰也衍生出了杀猪宰羊祭祀等的习俗。
民俗文化正是吸引着很多游客络绎不绝去白查村的一个主要原因，保存良好的茅草屋，正是黎族民俗文化的典型代表，见证了几千年来黎族民俗文化的起源与发展。
而船形屋所体现出来了就是黎族传统民俗文化的一种，成为在众多传统民俗文化中最璀璨的一颗明星[4]。
1.1.5旅游设施
近几年来，省交通运输厅先后组织很多企业到白查村参加基础设施建设，同时对现有的旅游设施进一步完善，专门建设旅游观光路线，交通设施已经得到了极大地改善，但是仍然存在不足，饮食方面也不能满足游客的多种需求，还有住宿设施娱乐设施等也没有追随上时代的脚步，目前较好的酒店就一间，满足不了团体游客在白查村“住”的需要。
1.2白查村文化旅游资源及其价值
1.2.1白查村文化旅游资源概述
白查村古称别岔村，100多年前的天灾让无数的黎族人民逃亡至此，可以说是承载了黎族人民历史的一个古村落。
白查村的船型屋，历经沧桑，已经成为了白查村一道亮丽的风景线，成为我国的历史文化遗产。
在白查村这个地多人少的小村庄中，不仅有着丰富的人文旅游资源，还拥有着清新质朴的自然景观旅游资源；除了船型屋，还有众多各具特色的旅游产品，如声名在外的山兰酒，黎族的纺织品以及藤制品。
1.2.1.1自然文化资源
白查村还有不少让人流连忘返的自然风光，白查村独特的热带雨林气候造就了当地优美的自然景观。
白查村坐落在两大自然保护区中间，这两大自然保护区分别是猕猴岭自然保护区和尖峰岭自然保护区。
另外白查村的地貌很像一个盆地，俯瞰下去，宛若一个聚宝盆。
白查村的自然文化旅游资源主要为周边的自然保护区（见表1-1）。
自然保护区内容
猕猴岭自然保护区猕猴岭自然保护区坐落于海南第三高峰之上，主要有长臂猿、水鹿、猕猴、灵猫、山鸡等，还有山竹、兰花以及各种珍贵药材，是绝佳的旅游胜地。
尖峰岭自然保护区尖峰岭作为国家森林公园，因主峰而得名，拥有着不计其数的树种，其中最为珍惜的就是2亿多年前的活化石树蕨，以及野灵芝、沉香、卷柏等各种树种。
表1-1自然文化旅游资源一览表
1.2.1.2物质文化资源
白查村作为黎族最后一个古村落，黎族人民的生活方式以及黎族人民的生活器具都极具历史意义，都是黎族人民千百年来不断改进和完善后，传承至今的结果。
船形屋被列入国家级物质文化遗产的名录，这是属于白查村无上的光荣，也是白查村最好的宣传标语。
船型屋是白查村最具有特色的物质文化资源，被列入国家非物质文化遗产名录，现存的七十多间船型屋已经成了白查村一道亮丽的风景线，吸引了不少外地游客慕名前来。
白查村现存有七十多处船型屋遗址，成为了白查村最具有代表性物质文化旅游资源。
白查村的物质文化旅游资源可以分为高架船型屋和低架船型屋。
（见表1-2）
表1-2物质文化旅游资源一览表
类别内容
高架船型屋高架船型屋屋盖较高，拱形，像船。
低架船型屋低架船型屋也是船型，只是屋盖较低，更适合黎族人民避暑乘凉。
1.2.1.3非物质文化资源
说起白查村的非物质文化资源，首先就会想到黎族的手工艺了，黎族的手工艺一种纺织工艺，它是一种将纺织、染色、织布、刺绣融为一体，用各种纺织材料如棉麻等做成各种纺织类用品如衣服、床单等日常生活用品，还有黎族特有的风俗习惯。
（见表1-3）
表1-3非物质文化旅游资源的内容
类别内容
手工艺品纺织、织布、刺绣三种纺织工艺做成的衣服、床单以及各种黎族服饰
口头传说和表述白查村村名的由来以及神话传说等
风俗习惯黎族三月三日节、婚礼等
按照黎族人的传统，只要是女孩，一生下来就意味着要和传统纺织工艺打交道，从小在母亲悉心教导和家里成年女人的熏陶，耳濡目染。
然而在这些手工艺品上所绣有的图案都是来源于黎族女人丰富的想象力和创造力，再加上对传统纺织工艺的熟练掌握。
黎族的纺织技艺的卓越超群，也使得他们的民族服饰能够在众多民族服饰中脱颖而出，在海内外都是小有名气的。
但是随着近几年来生产技术逐步被机械化取代，像我这种传统手工艺的人数越来越少，这也就意味着这种手工艺随时面临着消失，而我们能做的就是呼吁大家保护并将这种手工艺传承下去。
1.2.2白查村文化旅游资源价值
1.2.2.1历史价值
白查村内的众多旅游资源都是古代人民智慧的结晶，船形屋房屋的构造，黎族纺织技术造就的黎族精美的民族服饰，以及黎族人民的生活方式都具有非常重要的历史意义和历史价值，这些旅游资源的演变过程，为探索历史文化奠定了基础。
1.2.2.2艺术价值
船型屋的建造有两种形式，分别是适用于人和动物，但是每一种建造形式都是黎族人民因地制宜的取材，他们巧夺天工的设计，是我国的建筑学以及艺术史上的一个重要的转折点。
而黎族精美的服饰的艺术价值更是不言而喻，黎锦的精致与美观让每一个领略过黎族民族服饰的人都能感受到黎锦的艺术价值。
1.2.2.3科学价值
房屋之所以构造成船型的原因，经后来的科学研究证实，在白查村潮湿的天气条件下，这种形状的房屋非常的实用，可以为村民们防虫抗潮湿，以及预防毒虫的侵扰，遮风避雨，冬暖夏凉，所以在具有很重要的科学价值[5]。
1.2.2.4文化价值
白查村作为一处历史文化遗址，风景秀美，景色宜人，不仅如此，黎族人民的衣食住行都体现出了丰富的民俗文化，历史上流传下来的纺织工艺、精美服饰都具有较为重要的文化价值。
由此可见，白查村在我国的文化历史上占有十分重要的地位。
1.3白查村文化旅游资源分类
白查村文化旅游资源丰富，根据国家标准《旅游资源分类、调查与评价》（国家标准GB/T18972-2003）的分类标准，白查村的旅游资源基本上分为两大主类,分为71处单体，此处仅举几例。
（见表1-4）
表1-4白查村旅游资源类型
主类亚类基本类型单体
F建筑与设施FD居住地和社区FDA传统与乡土建筑高、低架船屋等
H人文活动HC民间习俗HCA地方风俗与民间礼仪奔丧、一夫一妻
HCB民间节庆爱情节等
1.4白查村旅游开发及现存问题
1.4.1旅游开发现状
白查村地处自然资源十分丰富的海南省，相对来说，人文旅游资源比较匮乏，但是早些年间人民生活水平和意识还没有到达一定的高度，又加上修缮能力不足，所以使得白查村的文化旅游资源遭到了极大的破坏，村民们对老祖宗留下来的东西没有保护意识。
交通状况往往是限制经济发展最主要的因素，更是旅游胜地走向大众，走向世界的命脉，尤其是对白查村这样目前以旅游业为主要经济收入的古村落来说，所以旅游专线的开通迫在眉睫。
拥有着得天独厚的旅游资源，白查村整体规划程度不高，效益不明显，村民意识不够强烈，仅仅有保护意识是远远不够的，最主要的是缺乏热情热情，参与度也就不高。
1.4.2现存问题
1.4.2.1规划高度不够，旅游效益不够明显
众所周知，船型屋作为白查村最具有代表性的文化旅游资源的象征，已经年老失修，现代的维护措施难免会让船型屋遭到一定程度的损坏，使得白查村这个古村落丧失它的原真性，仅仅看到白查村珍贵是远远不够的，更要认识到它的独一无二，认识到他的原真性。
另外，自21世纪以来，白查村所属政府一直在逐步加强和完善相关的交通设施和旅游设施，但是截止到目前为止，仍然存在着许多的问题，对于这些问题完全是规划高度不高，由此也导致了旅游效益不够明显。
1.4.2.2部分传统文化未能有效保护
据海南省旅游部门相关调查数据显示，虽然在国家极力保护之下，剩余的船型屋并未被拆毁，但是由于白查村地理位置的原因，非常容易遭受自然灾害的影响，已经有部分船型屋已经遭受到了台风的肆虐，造成了不小的损害。
很多船型屋因为遭到了严重的破坏，又加上年老失修，所以无法修复，只留有一些断壁残垣。
像纺织等手工艺的传承方面也是突显出许多不足，许多的手艺因为得不到即使传承而湮灭。
1.4.2.3基础设施与旅游配套设施匮乏
白查村是一个地处偏远，缺乏一定的经济基础，交通设施十分的不便，外地游客每每来到此地，虽感慨景色优美确是有几分不便，虽然当地交通部门大力改善，但并不完备。
另外，随着各地大力发展旅游业，倡导打造现代化旅游，大力兴起民俗等现代化的配套旅游设施，白查村在这些方面略有匮乏。
虽然白查村以其独特的自然景观以及独具特色的民俗旅游资源而吸引了大众的眼球，但是只是一昧的依赖自然资源以及老祖宗留下来的东西，终究不是长久之计。
作为古村落中具有较高文化寓意的一处旅游资源，白查村并没有对自己在未来的发展有一个合理的定位，而是任由其自由发展，一昧的消耗，没有凸显出绿色生态旅游的理念[6]。
1.4.2.4旅游产品开发过于简单，缺乏深度
白查村的旅游产品从各个方面来说，确实过于单一，近几年来也一直在固步自封，在如今这样信息化的时代，白查村并没有做到推陈出新，仍旧乏味的彰显着当地的旅游产品，没有更深入得去挖掘。
只是简单的售卖单一的旅游产品，并不是长久之计，应该与互联网相结合，打造全新的旅游产品，与电商平台合作，将自己的旅游产品上升到一个家喻户晓、人尽皆知的高度。
1.4.2.5环境卫生情况有待进一步改善
现在仍然有不少的村民居住在白查村内，但是因白查村的基础设施建设不完善，白茶村内的居民日常的饮用水主要依靠当地的山泉水以及地下水，并且污水排放设施也健全，没有一套系统的排污设备，间接地导致不少的当地村民乱排乱放的不文明现象。
除此之外，虽然村庄内配备有众多的垃圾桶，每日都有垃圾车前来清理，但是当地有不少村民饲养牲畜，难免会造成随地排便的现象。
环境卫生问题需要改善。
1.4.2.6村民参与热情不高
当地村民文化程度不高，没有深刻的旅游资源开发意识，对村庄内的旅游资源以及旅游产品仿佛置身事外，参与度非常低，不管是从文化传承还是商业上来说，村民的热情程度都不高。
作为民族文化的传承者，村民没有意识到自己身上所背负的责任和义务。
另外，很多旅游资源已经被列入国家级保护的名录，但是尽管中央和政府极为重视旅游资源的开发情况，鼓励合理开发旅游资源，但是还仍存在一些不合理之处以及各种不可抗力因素，如自然风貌与现有商业模式的冲突，互联网的迅速发展，使得一些村民为迎合大众的审美与感受，对现有的旅游资源进行改造，破环了原有的风貌，还有部分村民追求良好的生活环境，向往砖瓦房的干净整洁，又对船型屋不舍，陷入了一种自我矛盾的境地。
1.4.2.7宣传力度不够
白查村虽然拥有者独树一帜的旅游资源，但是没有配套设施业没有打造出自己的旅游品牌，宣传标语过于单一，不成体系，在旅游行业宛若一叶孤舟，宣传力度欠缺正是目前白查村最大的弊病。
2白查村发展古村文化旅游的SWOT分析
2.1自身优势
白查村在旅游业的优势较为显著，人文旅游资源和自然旅游资源都有极为丰富，种类齐全，这些资源各有千秋，坐拥两大自然保护区。
白查村坐落在海南这个美丽的海滨城市之上，也是白查村特有的优势。
白查村作为黎族最后一个古村落，保留着黎族人民千百年来形成的生活风俗习惯，乡土人情，让人忍不住想要前往一探究竟。
2.2自身劣势
白查村在近几年来不断完善旅游设施，但是目前交通状况还是不容乐观，又加上路途遥远，让许多游客游客望而却步。
还有卫生环境问题也没有得到进一步的改善，村民饲养的牲畜存在着污染环境的现象，且在旅游业如此热火朝天，白查村竟然没有独立的卫生室，着实让人难以想象，另外村民们参与热情不高，也间接形成了白查村的劣势；另一大劣势就是，白查村不注意推陈出新，固步自封，在当今高速发展的信息时代不进步即意味着退步，周边没有形成配套的旅游设施，没有打造出自己的旅游品牌，宣传力度没有达到，这些都是白查村目前所面临的劣势。
2.3发展机遇
在如今这个大数据环境之下，大家足不出户就可以解决诸多问题，白查村应利用好如今所处的这个时代，将旅游资源和旅游产品与环境融合，打造出自己的旅游品牌，继续利用网络将其推广，扩大它的网络影响力，与海南品牌旅游线路相连。
利用微信等社交软件，让村民进一步意识到自己身上肩负的责任和义务，选拔人才，提高村民热情，调动村民的积极性。
国家大力度扶贫政策，已经让白查村周边设施得到的极大地改善，白查村经济发展迅猛，与国家的大力扶持是分不开的。
2.4面临挑战
任何事物都具有双面性，有利必有弊。
白查村既然能够享受到这个时代带给他的各种便利，同样也会为它带来威胁。
众多旅游产业百花齐放，这也就意味着白查村打造旅游品牌的扩大影响力的事情迫在眉睫，刻不容缓。
白查村如若不跟随潮流作出改变，终究将被这个社会所淘汰。
各种新兴旅游资源的兴起让人们应接不暇，眼花缭乱，白查村并不突出的旅游形象很容易被人们抛诸脑后，逐渐淡出人们的视线，所以白查村所面临的局势并不容乐观。
3古村落文化旅游资源开发创新策略
白查村被称作是最后一个古村落篇，是黎族民俗文化保存的较为完整的村落，从可持续发展的角度来说白查村未来的发展前景将会是一片坦途。
现如今随着互联网和人工智能的发展，白查村也要审时度势，为下一步旅游资源的开发制定出一个相对缜密的策略。
3.1注重科学规划，强化顶层设计
3.1.1规划层面
城镇化速度的加快，必然会对古村落等旅游资源造成极大的冲击，如何化挑战为机遇，就要求提高规划质量，像白查村这样的古村落在保留原有古村落面貌的同时，完善周边的配套设施，将古村落旅游资源上升到一个全新的高度[7]。
一是深入发掘文化内涵。
白查村是典型的民族村寨，对这一类具有民族特色的少数民族古村寨，在开发古村落旅游资源的过程中，一定要注重对文化艺术的深入发掘，只有充分了解了旅游文化的内在所蕴含的精神文化，再加以吸收，取其精华，去其糟粕，才能很好地起到艺术表达形式和旅游资源完美融合，如鼓励当地村民以表演的形式弘扬当地的旅游文化，都是不错的宣传方式。
二是进一步完善相关交通设施。
随着旅游业的蓬勃发展以及人民生活水平的提高，交通设施的不完善将会是古村落未来旅游资源开发以及发展道路上最大的绊脚石，所以完善相关交通设施将是白古村落当下最紧要的任务。
另外周边配套设施的完善也将直接影响着古村落旅游业的可持续发展。
三是与电商平台合作。
现如今是互联网的天下，像白查村这样的古村落一定要把眼光放得长远，与各个电商平台合作，不仅能够开拓眼界打造新型的旅游产品，还能为自己的旅游产品和它背后的旅游资源旅游文化起到一定的宣传作用。
四是增强村民的参与度和责任感。
古村落旅游资源拥有较多的旅游资源，但是当地居民文化水平达不到，难以意识到这些旅游资源背后所蕴藏的深层文化价值，所以要聘请相关专家为当地村民进行文化艺术熏陶，培养他们的文化观念，使得他们充分意识到自己所拥有的传统文化是何等的珍贵，激发村民内心的荣誉感和使命感，积极的参与到古村落的宣传和保护工作中去。
五是作出合理定位。
大多数的古村落没有一个合理的定位，对自己以后的发展也没有做出一个长远的规划，古村落有关的工作人员和管理部门可以聘请有关方面的专家，为所属的古村落做出合理的规划，找到一个合理的定位，制定合理的长期发展的路线。
3.1.2
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