七年级语文上册文言文练习题及答案Word文件下载.docx

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③句意为:

屠夫非常困窘急迫。

窘:

④句意为:

另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。

犬:

像狗似的。

(2)本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

①句中的重点词有:

瞑:

闭上;

暇:

悠闲。

句意为:

时间长了,眼睛好像闭上了,神情很悠闲。

②句中的重点词有:

乃:

才;

寐:

睡觉。

(屠户)这才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人的。

(3)本题考查文本内容的理解与掌握。

细读文本,然后正确翻译后可知;

狼“变诈”的表现在于:

一只狼假装睡觉,在前面诱敌;

(4)此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。

属于开放性试题,答案不唯一,设想合理即可。

作答本题时,可围绕不能害怕恶势力,应勇敢的与其作斗争来表述。

观点明确,语意清晰,语序合理即可。

故答案为:

⑴连接、紧跟;

像狗似的;

⑵①时间长了,眼睛好像闭上了,神情很悠闲。

②(屠户)这才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人的;

⑶一只狼假装睡觉,在前面诱敌;

另一只狼从柴草堆里打洞意图从后面攻击屠户;

⑷对待像狼一样阴险狡诈的恶势力,不能心存幻想,妥协退让,要用智慧和勇气和他们作斗争。

【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。

解答此类题目时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境,分析比较,做出选择。

⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。

答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。

既可作答。

⑷本题考查对文章的理解和感悟。

结合关键语句即可做出回答。

2.文言阅读

(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

”元方曰:

“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;

对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

(乙)陈寔①,字仲弓,为太丘长。

有人伏梁上,寔见,呼其子训之曰:

“夫不喜之人,未必本恶。

习以性成,梁上君子是矣。

”俄闻自投地,伏罪。

寔曰:

“观君形状非恶人应由贫困。

”乃遗布二端,令改过之,后更无盗。

【注释】①陈寔(shí

):

东汉人,做过太丘县令。

(1)用“/”给下面句子断句,限断一处。

观 

君 

形 

状 

非 

恶 

人 

应 

由 

贫 

(2)解释加点的字

①期日中________

②尊君在不________

③呼其子训之________

④乃遗布二端________

(3)将下列句子译成现代文

①日中不至,则是无信;

②乃遗布二端,令改过之,后更无盗。

(4)文中陈氏父子的所为令我们钦佩,请结合文章内容,说说我们应向他们各学些什么?

【答案】

(1)观君形状非恶人/应由贫困

(2)约定的时间;

同“否”;

教诲、教导;

赠送

(3)①(您)正午不到,就是不讲信用;

对着(人家的)儿子骂(他的)父亲,就是失礼。

②于是,赠给他两匹布,教他一定要改正。

此后,这人再没有做过小偷。

(4)元方:

明白事理,落落大方,做事要讲诚信,为人要方正(任选两点);

陈寔:

宽宏大量,教育有方,以德化人(任选两点)。

(1)“观君形状非恶人应由贫困”的句意是:

从你的外貌上看你并不是恶人,应该是由贫困造成的。

据此,正确的句读是:

观君形状非恶人/应由贫困。

(2)本题中的“期”是“约定”;

“遗”是古今异义词,“赠予,赠送”的意思。

(3)本题①句中的“至(到)、信(诚信)、礼(礼貌)”几个词是赋分点;

②句中的“乃(于是)、遗(赠送)、更(再)”几个词是赋分点。

翻译时要做到“信、达、雅”。

(4)《陈太丘与友期》叙述了一个关于守信的故事,刻画了三个有鲜明个性的人物,表现了元方的聪颖仁慧、知书达理,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。

乙文叙写陈寔对梁上君子不加惩罚,反而赠送给他两匹布,从中看出他宽宏大量;

对梁上君子不是责罚,而是进行教育,从中看出他教育有方,以德化人。

这些是我们应向他们学习的。

⑴观君形状非恶人/应由贫困;

⑵约定的时间;

赠送;

⑶①(您)正午不到,就是不讲信用;

对着(人家的)儿子骂(他的)父亲,就是失礼;

此后,这人再没有做过小偷;

⑷元方:

【点评】⑴文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句;

⑵本题考查学生理解文言词语意思的能力。

文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用;

⑶翻译文言文句子要遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范;

⑷本题是根据具体词句分析人物形象。

先要理解具体字词的含义及在文中的作用,再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括,找出人物的共同点。

【参考译文】

(甲)陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁,在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方:

“你的父亲在吗?

”元方回答道:

“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。

”友人便生气地说道:

“真不是人啊!

和别人相约同行,却丢下别人先离开了。

”元方说:

“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;

对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

(乙)陈寔,字仲弓,为太丘县令。

一天,有一个小偷伏在屋梁上准备行窃,陈寔见到后,把自己的儿子喊过来,教训说:

“不好的人,并不一定是生性如此,乃是习惯所养成的,屋梁上那一位就是这样的人。

”一会儿,屋梁上的小偷跳下来,跪在地上认罪。

陈寔说:

“从你的外貌上看,您并不是恶人,应该是由贫困造成的。

”于是,赠给他两匹布,教他一定要改正。

3.阅读下面两篇文言文,完成问题。

【甲】

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志。

非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》)

【乙】

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞①。

,使庶几之志②,揭然③有所存,恻然④有所感;

忍屈伸,去细碎⑤,广咨问,除嫌吝⑥虽有淹留⑦,何损于美趣,何患于不济⑧若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏⑨于凡庸,不免于下流⑩矣!

(诸葛亮《诫外甥书》)

【注】①疑滞:

犹豫不定。

②庶几之志:

接近或近似于先贤的志向。

③揭然:

显明的样子。

④恻然:

恳切的样子。

⑤细碎:

琐碎的杂念。

⑥嫌吝:

怨恨耻辱。

⑦淹留:

德才不显于世。

⑧济:

成功。

⑨窜伏:

逃避,藏匿。

⑩下流:

地位低微。

(1)下列句子中划线词解释错误的一项是( 

A. 

淫慢则不能励精(懈怠) 

B. 

意与日去(消失)

C. 

险躁则不能治性(危险) 

D. 

广咨问(广泛)

(2)下列句子中划线的“之”的含义和用法与例句中的“之”相同的一项是( 

例句:

使庶几之志

夫君子之行 

下车引之 

知之者不如好之者 

学而时习之

(3)下列对两篇文章分析错误的一项是( 

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调它们是与人的志向相关的。

“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

”徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向,同时也没有珍惜时间。

“学须静也”的“学”已经不是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思;

“静”也不只是单纯的宁静,而含有淡泊名利的意味。

(4)现代汉语翻译下面的句子。

①遂成枯落,多不接世。

②夫志当存高远,慕先贤,绝情欲。

【答案】

(1)C

(2)A

(3)C

(4)①最终人年老志衰,没有用处,大多对社会没有任何贡献。

②一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,戒绝情欲。

(1) 

ABD解释正确。

C险躁:

冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。

故“险”理解不正确。

(2)“使庶几之志”的大意是:

使几乎接近先贤的志向,故“之”这里是结构助词“的”的意思。

A结构助词,的。

B代词,代指陈元方。

C代词,代指知识。

D代词,代指学过的知识。

(3)ABD分析正确。

C由“若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗”可以看出“徒碌碌滞于俗”的原因是志不强毅,意不慷慨,即志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,而不是没有远大志向,同时也没有珍惜时间。

(4)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①遂:

于是,就。

枯落:

枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。

接世,接触社会,承担事务,对社会有益。

有“用世”的意思。

故此句可以翻译为:

最终人年老志衰,没有用处,大多对社会没有任何贡献。

②夫:

段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。

志存高远:

树立远大的志向。

慕:

追慕。

绝:

戒绝故此句可以翻译为:

一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,戒绝情欲。

故答案为:

⑴C;

⑵A;

⑶C;

⑷①最终人年老志衰,没有用处,大多对社会没有任何贡献。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。

文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。

另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:

字形推断法,语境推断法,结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查对文言词“之”的积累。

“之”在文言文里是一个非常重要的词语,既作实词用,也做虚词用。

它的用法和意义有:

A代词;

B助词,的;

C动词,往,到......去;

D作宾语前置的标志,不译;

E作定语后置的标志,不译;

F调整音节,无实义;

G用在主谓结构中,表示取消句子的独立性,不译;

H代词,这,此。

复习时一定要加强记忆,答题时要结合语境判断其用法和意义。

⑶本题考查分析理解文章内容的能力。

解答此题要在理解句子字面意思的基础上,结合文章的内容与主旨,分析出其深层内涵。

⑷本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法:

直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

【附参考译文】

一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃犹豫不定,使几乎接近先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心引起震撼;

要能屈能伸,丢弃琐碎的杂念,广泛地向人请教咨询,去除怨恨耻辱,这样即使德才不显于世,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心不会成功。

倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入平常庸俗之列,免不了成为地位低微之辈。

4.阅读下面文言文,完成小题。

【甲】穿井得一人

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。

及其家穿井,告人曰:

“吾穿井得一人。

有闻而传之者:

“丁氏穿井得一人。

”国人道之,闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:

“得一人之使,非得一人于井中也。

“求闻之若此,不若无闻也。

(选自《吕氏春秋》)

【乙】犀怪

余乡延溪①有石犀牛,其来颇久。

近岁居民艺②。

麦,被邻夜食几尽。

牛主惧其讼己,乃故言曰:

”早见收儿,吉石犀牛汗如喘,又口有余青。

食邻麦者,殆是乎?

”众皆信然,谓石犀岁久成怪。

于是艺麦家持石往断犀足不复疑邻牛云。

嗟夫,邻牛食麦,石犀受击。

石犀之形,以一击坏,而名亦以众口神。

凡事何可不揆诸理?

【注】①延溪:

地名,在湖南桃源东。

②艺:

种植。

(选自《雪涛小说》)

(1)解释下列句子中划线的词。

①及其家穿井________

②闻之于宋君________

③乃故言曰________

(2)用现代汉语写出下面句子的意思。

(3)用“/”给文中画线的句子断句。

(限断2处)

(4)

【甲】、【乙】两文讲述了一个类似的道理,请结合文章内容作简要分析。

【答案】

(1)等到;

使……听到;

故意

(2)吃邻居家麦子的(东西),大概就是它吧?

(3)于是艺麦家持石往/断犀足/不复疑邻牛云。

(4)两文都讲述了只道听途说,不加求证,就信以为真的事。

【甲】文中,丁氏的“吾穿井得一人”经国人传言后,发生了变化,到宋君那里则变成了丁氏穿井挖到了一个人,仅仅是他人的传言,没有亲耳听到,没有思考,就信以为真。

【乙】文牛主惧其讼,嫁祸于石犀牛,“众皆信然”,艺麦家信以为真,断犀足,不疑邻牛。

艺麦家轻信牛主之言,不作分析,不加考证,结果出现误断。

【解析】【分析】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

①句意:

等到他家打了水井的时候。

及:

到、等到;

②句意:

一直传到宋国国君的耳朵里。

闻:

使……听到;

③句意:

于是故意说道。

故:

故意。

⑵本题考查的是重点句子的翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意义为辅。

句中重点词语有:

食:

吃,殆;

大概;

吃邻居家麦子的(东西),大概就是它吧?

⑶本题考查文言文断句。

作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。

有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。

这个句子的意思是:

于是种麦子的这家人把犀牛的腿打断了,不再怀疑邻居家的牛。

故停顿应为:

于是艺麦家持石往/断犀足/不复疑邻牛云。

⑷本题考查比较阅读,找出共同点,分析其类似的道理。

两文都讲述了只道听途说,不加求证,就信以为真的事。

⑴等到;

故意;

⑵吃邻居家麦子的(东西),大概就是它吧?

⑶于是艺麦家持石往/断犀足/不复疑邻牛云;

⑷两文都讲述了只道听途说,不加求证,就信以为真的事。

【点评】⑴)本题考查理解重点文言实词的意义。

解答本类题目时,应先理解词语所在句子的含义。

然后根据句子的意思推断词语的意思。

词语所在的句子的理解。

⑵本题考查的是翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

⑶此题考查文言文断句的能力。

解答此题要了解断句的一般规律,可以利用其中的名词、代词、虚词、固定短语、句式,修辞等作为突破口,寻找断句之处。

还要读懂文句的意思,结合上下文进行判断。

断完要通读一遍,看是否有不合情理之处。

⑷本题考查短文所蕴含的道理,答题时应注意,在准确理解词义,句意,段意的基础上,梳理大局之间的联系,依据体感要求来概括重点作答。

5.阅读文言文,回答问题。

《论语》十二章(节选)

子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

”(《学而》)

曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)

“学而不思则罔,思而不学则殆。

子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”(《子张》)

①吾日三省吾身________

②不亦说乎________

③思而不学则殆________

④为人谋而不忠乎________

(2)将下面的语句翻译成现代汉语。

博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

(3)“有朋自远方来,不亦乐乎?

”中的“朋”指什么样的人?

为什么会“不亦乐乎”呢?

从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度呢?

【答案】

(1)每天;

同“悦”愉快;

疑惑;

竭尽自己的心力

(2)广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地发问求教并能多思考当前的事情,仁德就在其中了。

(3)“朋”指志同道合的人。

有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事,更是一种乐趣。

可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问,把这当作乐事。

(1)解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

①日:

名词作状语,每天;

②说:

通假字,同“悦”愉快;

③殆:

动词,疑惑;

④忠:

动词,竭尽自己的心力。

(2)翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

笃志:

志向坚定。

笃,坚守。

切问而近思:

恳切的发问求教,多思考当前的事情。

切,恳切。

仁:

仁德。

句意是:

广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地发问求教并能多思考当前的事情,仁德就在其中了。

(3)仔细阅读文章,在正确理解字词意思的基础上通译全文,提炼概括文章内容,比较分析作答。

朋:

同门;

一同学习者;

弟子;

志同道合的人。

孔子认为以学习为乐事,愿意与志同道合的人切磋探讨学问,把这当作乐事做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。

(1)①每天;

②同“悦”愉快;

③疑惑;

④竭尽自己的心力。

(2)广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地发问求教并能多思考当前的事情,仁德就在其中了。

(3)“朋”指志同道合的人。

【点评】

(1)本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,对重点实词的解释,是学习文言文最基础的一项,对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。

其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。

(2)本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意,句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。

(3)本题考查学生对文章内容的理解分析能力。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。

【附参考译文】

 

孔子说:

“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?

有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?

人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?

曾子说:

“我每天多次反省自己:

替别人办事是不是尽心竭力了呢?

同朋友交往是不是诚实可信了呢?

老师传授的知识是不是复习了呢?

“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。

“只学习却不思考,就会迷惑;

只空想却不学习,就会疑惑。

子夏说:

“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

6.阅读下面的文段,按要求答题。

陈元方年十一时,候①袁公。

袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?

元方曰:

“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。

”袁公曰:

“孤④往者尝为邺令,正行此事。

不知卿家君法孤,孤法卿父?

“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。

周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。

【注】①候,拜访,问候。

②履行,实践,做。

③绥,安,安抚。

④孤,封建时代王侯对自己的谦称。

⑤师,学习。

(1)“法”字在古汉语字典里有如下解释:

①法令,制度;

②方法,做法;

③效法,仿效;

④标准,法则。

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