九六语下第五单元17屈原节选同步测试题含答案Word格式.docx

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发泄(xiè

2.下列句子中标点符号使用不恰当的一项是( C )

A.你劈吧,劈吧,劈吧!

B.你,你东君,你是什么个东君?

C.我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗。

D.哼,还有你这河伯……哦,你河伯!

3.对下列句子所用的修辞手法判断正确的一项是( D )

①啊,这宇宙中的伟大的诗!

你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。

你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。

②哭,哭有什么用?

眼泪,眼泪有什么用?

顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!

但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?

③风!

你咆哮吧!

咆哮吧!

尽力地咆哮吧!

④啊,电!

你这宇宙中最犀利的剑呀!

A.①拟人、比喻 ②反问    

③呼告  ④比喻

B.①拟人、排比 

②反问、设问 

③呼告 

④比喻

C.① 

拟人、排比 

③反复、呼告 

D.①拟人、比喻、排比 

4.(·

山东日照中考)下列各句中,没有语病的一项是( D )

A.能否加强亚洲各国之间的文明交流互鉴,是携手共建亚洲命运共同体走向更为广阔前景的关键。

B.我们要培育和践行社会主义核心价值观,提倡爱家爱国相统一,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义。

C.一项研究报告显示,中国学生近视呈现高发、低龄化趋势,学生的近视比例已超过50%以上。

D.央视纪录片《大国工匠》讲述了当代中国工匠传奇的人生故事,展示了他们非凡的职业绝技。

5.下列表述不恰当的一项是( D )

A.郭沫若,原名郭开贞,文学家、诗人、剧作家、古文字学家、社会活动家。

代表作有诗集《女神》、历史剧《屈原》《虎符》《南冠草》《王昭君》等。

B.《屈原》写于1942年1月,这正是抗日战争的相持阶段——国民党政府消极抗日、积极反共,发动“皖南事变”。

作者从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情,创作了《屈原》。

C.《屈原》展示现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争,批判了国民党反动派的黑暗统治。

这部剧起到了“借古讽今,古为今用”的作用。

D.“戏剧文学”有狭义和广义之分,狭义的戏剧文学专指歌剧剧本;

广义的戏剧文学指话剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。

一般多取其广义的概念。

6.请你参与到“走近屈原”的综合性学习活动中来。

[讲故事,析对联]

从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨,他联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国,却屡遭昏君佞臣排斥打击而被流放的不幸遭遇,撰写了一副对联:

泪滴湘江流满海

嗟叹号啕哽咽喉

(1)“三闾大夫”指屈原。

(2)请你从这副对联的字形上分析其特点。

(示例)上联每个字的偏旁均是“三点水”,下联每个字的偏旁都是“口字旁”。

[思传统,话屈原]

(3)我国法定的四大传统节日中,哪个节日是纪念屈原的?

人们为此举行了哪些活动?

端午节。

划龙舟、吃粽子、插艾叶等。

(4)补充完整下面屈原的名句,并写出你所了解的屈原的其他作品。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

你了解的屈原的作品:

《离骚》《九歌》《天问》等。

(5)请你结合课文内容及你了解的屈原的主要事迹,谈谈你从屈原身上学到了哪些优秀品质。

(示例)我认为,他勇于改革的创新精神,他的爱国精神,已成为中华民族传统文化的一部分,永远绽放光彩,我要向他学习。

阅读课文选段,回答问题。

(8分)

把你这东皇太一烧毁了吧!

把你这云中君烧毁了吧!

你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?

你们只是产生黑暗的父亲和母亲!

你,你东君,你是什么个东君?

别人说你是太阳神,你,你坐在那马上丝毫也不能驰骋。

你,你红着一个面孔,你也害羞吗?

啊,你,你完全是一片假!

你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特别要烧毁你那匹马!

你假如是有本领,就下来走走吧!

什么个大司命,什么个少司命,你们的天大的本领就只有晓得播弄人!

什么个湘君,什么个湘夫人,你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!

哭,哭有什么用?

你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!

烧毁!

哼,还有你这河伯……哦,你河伯!

你,你是我最初的一个安慰者!

我是看得很清楚的呀!

当我被人们押着,押上了一个高坡,卫士们要息脚,我也就站立在高坡上,回头望着龙门。

我是看得很清楚,很清楚的呀!

我看见婵娟被人虐待,我看见你挺身而出,指天画地有所争论。

结果,你是被人押进了龙门,婵娟她也被人押进了龙门。

但是我,我没有眼泪。

宇宙,宇宙也没有眼泪呀!

眼泪有什么用啊?

我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!

这是我的意志,宇宙的意志。

鼓动吧,风!

咆哮吧,雷!

闪耀吧,电!

把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!

7.请用简洁的语言概括选段的主要内容。

(1分)

怒斥神祇,抨击昏庸腐朽的当权者。

8.你认为屈原是一个怎样的人?

(2分)

(示例)他是一个追求光明、不向恶势力低头、以天下为己任、憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底,具有浩然正气的人。

9.指出下列形象的象征意义。

①风、雷、电:

象征变革现实的伟大力量。

②“土偶木梗”的群像:

象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

10.屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

(3分)

(示例)对风、雷、电的呼唤与歌颂,表现了屈原对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了屈原对光明未来的热烈追求。

阅读下面文章,回答问题。

(6分)

橘 颂

郭沫若

清晨的橘园,暮春,尚有若干残橘,剩在枝头。

园后为篱栅,有门在正中偏右,园外一片田畴。

左前别有园门一道通内室。

园中右侧有凉亭一,离园地可高数段。

亭中有琴桌石凳之类。

亭之阶段,正向左,阶上各陈兰草一盆。

阶下置一竹帚。

园中除橘树外,可任意配置其他竹木。

屈原年四十左右,着白色便衣,巾帻,由左首出场。

左手执帛书一卷,在橘林中略作逍遥,时复攀弄残橘,闻其香韵。

最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。

徐徐步上亭阶,坐在阶之最上段。

一时闻橘香韵,一时复举首四望。

有间置橘于阶上,展开帛书,乃用古体篆字所写之《橘颂》。

字系红色。

用朱写成。

(徐徐地放声朗诵。

读时两手须一舒一卷)

辉煌的橘树呵,枝叶纷披。

生长在这南方,独立不移。

绿的叶,白的花,尖锐的刺。

多么可爱呵,圆满的果子!

由青而黄,色彩多么美丽!

内容洁白,芬芳无可比拟。

植根深固,不怕冰雪雰霏。

赋性坚贞,类似仁人志士。

你看那些橘子树吧,那真是多好的教训呀!

它们一点也不骄矜,一点也不怯懦,一点也不懈怠,而且一点也不迁就。

(稍停)是的,它们喜欢太阳,它们不怕霜雪。

它们那碧绿的叶子,就跟翡翠一样,太阳光愈强愈使它们高兴,霜雪愈猛烈,它们也丝毫不现些儿愁容。

时候到了便开花,那花是多么的香,多么的洁白呀。

时候到了便结实,它们的果实是多么的圆满,多么的富于色彩的变换呀。

由青而黄,由黄而红,而它们的内部——你看却是这样的有条理,又纯粹而又清白呀。

(随手将劈开了的橘子分示其内部)它们开了花,结了实,任随你什么人都可以欣赏,香味又是怎样的适口而甜蜜呀。

有人欣赏,它们并不叫苦,没有人欣赏,它们也不埋怨,完全是一片的大公无私。

但你要说它们是——万事随人意,丝毫也没有一点骨鲠之气的吗?

那你是错了。

它们不是那样的。

你先看它们的周身,那周身不都是有刺的吗?

(又向橘树指示)它们是不容许你任意侵犯的。

它们生长在这南方,也就爱这南方,你要迁移它们,不是很容易的事。

这是一种多么独立难犯的精神!

你看这是不是一种很好的榜样呢?

(选自《屈原》第一幕,有删减)

11.本文的主要内容是什么?

本文写屈原朗诵《橘颂》并按由表及里的顺序从叶子、花、果实、精神品质等四个方面描述并赞美橘树。

12.作者笔下的橘树有着怎样的精神品质?

勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯。

13.文章借橘树表现了屈原怎样的精神品质?

表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。

(·

山东聊城中考)阅读下面的文章,完成文后问题。

(20分)

大青衣

胡 玲

①原本宁静的村庄突然热闹了,乡亲们雀跃着欢呼着,纷纷奔走相告:

今晚李大户家请柳月如来唱戏。

②说起柳月如,在当地可谓声名赫赫,她是县剧团的名角,能听她唱戏,一睹她的风采,是很多人的梦想。

③日落黄昏,乡亲们潮水般涌向李大户家,青莲好奇地跟在人群后。

李大户家院里,灯火通明,高高的戏台前挤满了人,他们昂着头,瞪着眼,屏住呼吸,焦急地等待柳月如出场。

青莲猫起身子,铆着劲儿朝前钻,像一尾滑溜的小鱼儿,钻到了人群最前面。

④锣鼓铿锵,乐声四起,柳月如一袭飘逸的青色长裙,款款从幕布后走出来,身姿婀娜,莲步轻移,宛如踩在云端的仙女。

喧闹的人群瞬间寂静。

柳月如眼波流转,一跷兰花指,一抖水袖,行云流水,灵动自如。

柳月如轻启朱唇,黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出。

人们看呆了,听痴了,像木头人立在当地。

青莲尚小,看不懂剧情,听不懂戏文,可柳月如仿佛带着一股子魔力,深深诱惑着青莲,让青莲的目光无法从她身上移走。

她哭,青莲跟着哭;

她笑,青莲也笑。

⑤戏散,柳月如谢幕退下,乡亲们依依不舍地离去。

青莲不走,她悄悄来到后台。

⑥柳月如对镜卸妆,从镜子里看到了身后的青莲。

小丫头,怎么还不回家?

青莲紧盯柳月如,紧闭双唇不语。

柳月如回头,上上下下打量着青莲,见青莲面容清秀,身形纤细,眼神里有股子坚毅倔强劲儿,说,真是个唱青衣的好坯子。

可不管柳月如说什么,青莲就是不说话。

最后,柳月如问,愿意跟我学戏吗?

青莲终于开口,愿意,我要唱戏,像你一样。

⑦青莲跟着柳月如学戏,大家都说青莲家祖坟冒青烟了,要知道,柳月如不轻易收徒的。

柳月如对青莲很严,唱念做打,手把手教青莲,青莲学得稍有不佳,必然受罚。

名师出高徒,十年勤学苦练,青莲成了剧团最出色的青衣。

她扮相清丽端庄,音色清澈圆润,表演细腻庄重,秦香莲、白素贞、王宝钏,所有青衣角色被她演绎得栩栩如生、活灵活现。

⑧不知从何时起,看戏的人少了。

台上,青莲卖力表演;

台下,看客寥寥无几。

青莲的满腔激情,在日积月累中慢慢消散。

⑨一天,一个打扮时尚的男人来剧团找青莲。

青莲小姐,我们公司正在包装歌星,以你的形象和唱功,绝对能够火,你可有兴趣?

青莲想也没想,说,我没兴趣!

男人说,传统戏在本地已经没市场了,现在还有谁看戏?

说着,男人把一张名片放在桌上。

青莲小姐,走阳关大道,还是在一棵歪脖树上吊死,由你自己决定。

说完,男人离开了。

⑩那天,男人的话不断在青莲脑子里回荡,令她坐立难安。

她去找柳月如。

师傅,有人说我可以做歌星。

柳月如说,咱们是唱戏之人,并非戏子。

青莲说,没人爱看戏了,我想另寻出路。

柳月如说,即使台下只有一个观众,我们也要唱下去。

青莲脱下戏服,说,不,我再也不唱独角戏了。

柳月如说,你出了剧团,咱们的师徒缘分也就尽了。

青莲含着泪,头也不回地走出了剧团的大门。

⑪青莲果然火了,唱歌、走穴、商演,她春风得意。

热闹精彩的生活,使她早就淡忘了剧团和柳月如。

⑫五年后的一天,青莲和老板在咖啡厅商谈演出事宜,青莲去得早,点了杯咖啡喝起来。

不远处,有几个年轻人望着她窃窃私语。

作为明星,她早已习惯了人们对她的关注和议论。

看,那不是歌星青莲吗?

她唱歌挺好听的。

听说她以前是唱青衣的。

她的唱功、动作、神态都有传统戏的影子。

原来她以前是唱戏的啊,怪不得她唱歌有种与众不同的味道。

他们的话飘进青莲耳朵里。

⑬老板来了。

青莲说,有个问题我一直想问你,你当初为什么觉得我能唱出来?

老板一笑,因为你有戏剧底子,唱得有特色,要不然,你怎么会红?

要知道,现在会唱歌的人一抓一大把。

青莲内心如同被投进一块大石头,波涛汹涌。

⑭晚上,青莲做了一个梦。

梦里,柳月如和青莲唱《白蛇传》,柳月如演白蛇,青莲反串法海,两人对打起来,青莲一剑刺穿了柳月如的胸膛,柳月如倒在戏台上,鲜血染红了她的白衣。

青莲从梦中惊醒。

⑮第二天,青莲取消所有活动,赶到县剧团,却发现大门紧闭,向周围人打听,才知道,剧团生意冷清,半年前已经倒闭了。

⑯青莲找到柳月如家里,看到的是柳月如的灵位。

守灵的老太太说,我是月如的表姑,你是青莲吧?

青莲一惊,你怎么知道?

老太太说,月如说过,你迟早会来的。

青莲问,师傅怎么走了?

老太太说道:

月如是个戏痴啊,爱戏的人越来越少,懂戏的人越来越少,她整日郁郁寡欢,剧团倒闭后,她大病一场。

昨晚,她走了。

临终前,她叮嘱我把一样东西交给你。

说着,老太太拿出一个盒子递给青莲。

青莲打开,是一套青衣的戏服,正是她初次看师傅唱戏时穿的那套。

⑰师傅!

青莲怆然泪下,跪倒在柳月如灵前。

⑱没多久,县剧团重新开张。

剧团的老板不是别人,正是青莲。

锣鼓铿锵,乐声四起,青莲一袭飘逸的青色长裙,款款从幕布后走出来……

14.小说围绕青莲写了哪几件事?

(4分)

青莲迷上青衣;

青莲拜师学戏,出师成名;

青莲弃演青衣;

青莲重演青衣。

15.简析第④段和第⑯段画线句子在塑造柳月如形象中的作用。

第④段画线句通过神态、动作、声音等正面描写,运用比喻的修辞手法,写出柳月如高超的表演艺术。

第⑯段画线句运用侧面描写,通过柳月如表姑的话表现了柳月如热爱戏曲、淡泊名利、坚守信念、至死不渝的高尚品质。

16.赏析第⑬段画线句子。

运用比喻的修辞手法,写出青莲内心产生了激烈的斗争,明白了戏剧功底对自己的帮助,明白了师傅对传统戏剧的坚守,推动了情节的发展。

17.简述小说最后一段的作用。

表现了青莲对师傅的愧疚和完成师傅遗愿的决心;

表达了青莲对戏曲的热爱;

照应前文,反映了对传统戏剧(传统文化)的继承。

18.小说以“大青衣”为题好在哪里?

柳月如和青莲都是技艺高超的青衣表演者;

情节围绕青衣展开,“大青衣”贯穿全文始终;

突出主题,青衣代表传统戏曲,体现出传统艺术的永恒生命力。

19.在戏曲文化进校园的今天,读完这篇文章,你有何感想?

(示例)戏曲文化博大精深,充满魅力,丰富了我们的生活,我们一定要将传统文化继承发展下去。

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