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法谚
古今中外法律格言及法治箴言大全
（一）
1.法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。
——［美］德沃金
2.举证之所在，败诉之所在。
——古罗马法谚
3.刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书》
4..迟来的正义即非正义。
——西方法谚
5.一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》
6.在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持。
从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。
——马丁
7.如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
——棚濑孝雄
8.法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。
——埃尔曼
9.私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。
一个不可解释的事实，而不是权利。
只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思
10.我们的时代是权利的时代。
人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
——[美]L.亨金
11、治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。
故贫者非不欲夺富者财也，然而不敢者，法不使也；强者非不能暴弱也，然而不敢者，畏法诛也。
《管子·明法解》治理国家，使役人民莫如有法，禁止淫乱，抑制暴行莫如有刑。
贫者并非不想夺取富者的财物，然而他不敢，是法律不允许；强者并非不能欺凌弱者，然而他不敢，是畏惧法度的惩治。
不使：
不让，不允许。
暴：
欺凌。
12、凡国无法则众不知所为，无度则事无仪。
《管子·版法解》凡国家没有法制，民众就不知道怎样行事；没有制度，行事就没有准则。
13、国无经，何以出令？
令不从，上之患也。
《国语·周语下》国家没有固定的法律制度，凭什么来发布政令？
政令不被人民服从，这是执政者的祸患。
经：
常法，固定的法律制度。
出令：
发布政令。
上：
执政者。
14、民本，法也。
故善治者塞民以法。
《商君书·画策》统治民众的根本是法制。
所以善于治国的人，用法制来约束民众。
塞：
约束，遏制。
15、法令者，民之命也，为治之本也，所以备民也。
《商君书·定分》法令是民众的生命，是治理国家的根本，是用来保护民众的。
备：
防卫。
备民，保护民众。
16、以治法者强，以治政者削。
《商君书·去强》用法律来治国，国家就强盛；只靠政令来治国，国家就削弱。
强调去治而反对单凭人治。
以治法：
即“以法治”。
以治政：
即“以政治”，靠政令治国。
17、绳之以法，断之以刑，然后寇止奸禁。
故射者因势，治者因法。
汉代桓宽《盐铁论·大论》用法律约束坏人，判刑定罪，这样强盗、坏人就不敢为非作歹。
所以射箭靠姿势正确，治理国家靠法律。
绳：
作动词，约束。
势：
姿势，指射箭靠姿势正确。
18、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。
汉代王符《潜夫论·述赦》国家没有永久固定的太平，也没有永久固定的混乱。
法令得以实行国家就太平，法令废弛国家就混乱。
常：
永久的，固定的。
弛：
松懈，废驰。
19、国无纪，民无生。
清代王夫之《读通鉴论》卷八国家没有法纪，人民就无法生活。
20、法治社会，是平权社会，是法律权利平等的社会，不是社会利益实际均等的极乐世界。
21、法治社会，立法由代议机制合意产生。
法律，故称为合意法。
22、为保障权利平等和社会意志真实，实行一人一票的普选制度。
故法治与普选无法分离。
23、“话语法治社会”，是第三世界国家在无法有效建立平权社会的情形下，一种自慰的话语爆发。
这是因为，在社会各类活动主体赖以生存的话语世界，社会主体同自然人一样，谁也不愿意去扮演“丑鬼”形象。
24、社会离“普选”多远，离“法治社会”就有多远。
25、社会实行“普选”可能性多大，“法治社会”的可能性就有多大。
26、任何促进乡村、城镇普遍选举的制度安排，都在缩短与“法治社会”的距离，增加“法治社会”出现的可能性。
27、法治社会的建构，不等于单一的普选落实；普选仅是社会法治的必要条件。
28、法律家，是一个古老的职业，在古罗马就已成为了一个社会职业。
法律家并非只有在法治社会，才有职业活动的机会。
社会中“定纷止争”技术的需求，产生出法律家的角色。
但是，法律家团队的膨大，并不意味着“法治社会”的可能性同步增大。
社会非法治，对法律家职业未必是坏事，与权力交易，它增加法律家的经济收益。
法学家，也是一个古老职业。
这即是说，法学家并非只有在法治社会，才有进行法学思考的可能。
无论在何种社会形态，关于规则、权利、惩罚、正义诸种思维目标的追逐，足够耗尽有限的一生。
“话语法治”，对法学家未必是坏事，它使假话和空话，也可以交换出个人利益。
但放弃法律正义实践反思的法学家活动，并不增加“法治社会”的可能性。
非法治社会可能产生伟大法学家，但只有法治社会才产生伟大法律家。
29、在专制社会里，国王就是法律；在法治国度中，法律就是国王。
30、一个人的住宅就是他的城堡，风能进，雨能进，国王不能进。
（二）
1.法律需要被信仰，否则它形同虚设。
没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。
司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。
司法独立是司法公正的大前提。
每一个人都不可以成为自己事务的法官。
在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。
程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。
——【美】道格拉斯
2. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
——【德】马克思
3. 自然公平的第一个原则是：
必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。
这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。
——【英】彼得·斯坦
4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——（英）波洛克
5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。
——爱德华·考文
6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
——【美】马克.吐温
7. 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——【英】达雷尔 L
8. 人们最初怎样脱离动物界（就狭义而言），他们就怎样进入历史：
他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比动物高明。
那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。
在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：
如解决争端；制止个别个人越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。
这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。
这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。
——恩格斯：
《反杜林论》，载《马克思恩格斯选集》第3卷。
9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。
——贝卡利亚：
《论犯罪和刑罚》
10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
——黑格尔：
《法哲学原理》，第7页。
11. 法不阿贵，绳不绕曲。
——韩非子
12.谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。
——洛克：
《政府论》（下篇），第80页。
13. 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。
否则，财富---由于法律的保护，它对爱劳动的奖赏---就会成为暴政的支柱。
—— 贝卡利亚：
《论犯罪和刑罚》，第45页。
14. 服从法律：
无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。
——卢梭：
《论人类不平等的起源和基础》，第51页。
15. 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。
——培根：
《论司法》，《培根论说文集》，第193页。
16. 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。
——孟德斯鸠：
《论法的精神》（上册），第314页。
17. 吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。
——王安石：
《度支副使厅壁题名记》
18. 只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
——卢梭：
《社会契约论》，第168页。
19. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
——贝卡利亚
20. 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德
21. 法律不保护权利上的睡眠者。
22. 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。
——贝卡里亚
23. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
——卡尔.马克思
24. 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。
一个不可解释的事实，而不是权利。
只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思
25. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林肯
26.善良的心是最好的法律。
——麦克莱
27. 呆板的公平其实是最大的不公平。
——托马斯·福勒
28. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
29. 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。
——[意]贝卡里亚
30. 好的法律应该提供的不只是程序正义。
它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。
——[美]诺内特 塞尔兹尼克
31. 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
——[古希腊]柏拉图：
《理想国》
32. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
——[法]孟德斯鸠
33. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯
34. 枪炮作响法无声。
（指：
当发生战乱的时候，平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存，冲突的解决完全凭借暴力。
）
35. 民不举官不究（指：
司法职能的被动性）
36. “今天正义受到了践踏，人权受到了践踏，但是我们尊重法院的判决。
” ——辛普森案被害人家属
37. 无证人即无诉讼
38. 法无明文不得为
39. 无保障的权利不是权利
40. 显著之事实，无需证明。
41. 正义不仅应当得到实现，而且应以人们能够看得见的方式加以实现（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）。
42. 有规则就有例外
43. 有损害即有赔偿
44. 超出管辖权所作的判决不必遵守
45. 特例不应成为立法之依据
46. 无信任即无委托
47. “法无禁止不为罪”、“法无禁止不为错”
48. 行政权力退缩的空间有多大，民事权利伸展的空间就有多大。
49. 良法得到普遍遵从乃法治
50. 有社会就有法
51. 法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。
52. 缺乏救济的权利是虚假的权利
53. 有疑，为被告人利益。
54. 两者权利相遇时，较古老者获胜。
55. 无救济，即无权利。
56. 困难群众的寒舍风能进，雨能进，国王不能进。
57. 正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现。
58. 在诈欺面前，一切将不复存在。
59. 证明责任乃诉讼的脊梁 ——（德）罗森贝克
60. 动产附骨
61. 合意创立法律
62. 有一百条法律，却有一百零一个问题。
63. 在法庭上，只有证据，没有事实。
64. 买卖不破租赁
65. 欲学法者，当先学民法。
66. 私约不损公法
67. 没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。
68. 法律必有漏洞（Non est regula quin fallet）
69. 类似事项应予类似判决
70. 隐私止于屋门之前
71. 住宅是个人的城堡
72. 一次不公正的判决，其恶果相当于１０次犯罪。
——弗兰西斯·培根
73. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
——柏拉图
74. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——波洛克
75. 认真地对待权利。
——德沃金
76. 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰
77. 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——亚里士多德
78. 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——培根《论司法》
79. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思
80. 理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
——边沁
81. 无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）
82. 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——《四库全书·政法类·法令之属按语》
83. 程序是法治和恣意而治的分水岭
84. 程序先于权利
85. 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
——西塞罗
86. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。
——《法学阶梯》
87. 善良的心是最好的法律。
——麦克莱
88. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林 肯
89. 正义从来不会缺席，只会迟到。
——休尼特
90. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
——孟德斯鸠
91. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司
92. 迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied
93. 呆板的公平其实是最大的不公平
94. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯
5. 警察是法庭的仆人
96. 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
——柏拉图《理想国》
97 举证之所在，败诉之所在。
98 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
——贝卡利亚
99 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
——卢梭
100 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
——柏拉图
101 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
——康德
102 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
——孟德斯鸠
103 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——霍姆斯《普通法》
104 契约是当事人间的法律
105 任何人均不得因其不法行为而获益
106 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为
经典法谚
经典法谚
法谚或法律格言中凝聚着千百年来的法律智慧。
她表述简洁，精确，既能帮助我们使论辩变得优雅精致，又能帮我们消除无益的琐碎言词。
在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德
法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图
婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭
一件事不能判两次罪
紧急时无法律（紧急避险）
刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
——贝卡利亚
没有救济就没有权利。
——法谚
要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁
公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德
法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】（官）霍姆斯《普通法》
法律不保护权利上的睡眠者--法谚
契约是当事人间的法律
任何人均不得因其不法行为而获益
法院不得对于未向其诉求的事项有所作为
当事人给法官事实，法官给当事人法律
举证之所在，败诉之所在。
——古罗马法谚
一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》
正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。
法律不强人所难
法律没有禁止的，都是公民的权利
不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（罪责）。
风雨能进，国王不能进——德国法谚
法治就是人人遵守良法——亚里士多德
无限制则无自由——西方法谚
为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。
——贝卡里亚
法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
——卡尔.马克思
私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。
一个不可解释的事实，而不是权利。
只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思
任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。
任何人无义务控告自己。
存疑时有利于被告（indubioprereo）。
警察是法庭的仆人。
——英美法谚（就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证）
证明责任是诉讼的脊梁。
素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。
任何人不因思想受处罚（Nemocogitationispoenampatitur;Cogitationispoenamnemopatitur）。
——罗马法法谚
无犯意则无犯人（Nonreunisimenssitrea）——英国法谚（即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚（如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人）
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书•政法类•法令之属按语》
程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚
程序先于权利。
——英国法谚
法官不得因没有法律拒绝裁判。
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林肯
善良的心是最好的法律。
——麦克莱
呆板的公平其实是最大的不公平。
——托马斯•福勒
一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
——德国谚语
正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特
迟来的正义即非正义——西方法谚
法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。
[美]爱德华•Ｓ•考文
一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。
[意]贝卡里亚
好的法律应该提供的不只是程序正义。
它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。
[美]诺内特塞尔兹尼克
在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
[古希腊]柏拉图《理想国》
法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠
人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
[奥]路德维希•冯•米瑟斯
任何人不得通过损害他人的方式为自己获利
行使自己权利以不损害他人权利为限
不得推定任何人遗弃自己的财物。
契约胜法律。
Theagreementofthepartiesoverridesthelaw.
避免损害者较取得利益者为优先。
债务证书在债务人之手中时，推定该债务已清偿。
Anevidenceofdebtfoundinpossessionofthedeborispresumedtobepaid.
法理乃法律之精神。
Thereasonofthelawisthesoulofthelaw.
人民之安宁乃最高之法律。
Thesafetyofthepeopleisthesupremelaw.
法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》
（三）
若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯
只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔
法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默
法律应该是稳定的，但不能停止不前。
----庞德
为了保障人民民主，必须加强法制。
必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
——[中]邓小平
要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁
无犯意则无犯人（Nonreunisimenssitrea）——英国法谚
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》
程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚
再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
（西塞罗）
法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》
善良的心是最好的法律。
——麦克莱
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林肯
正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特
公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德
法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠
一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》
一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。
迟来的正义即非正义（Justicedelayerisjusticedenied）
呆板的公平其实是最大的不公平。
人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯
警察是法庭的仆人。
——英美法谚
在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不
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