人教版语文七年级上册课内文言文阅读.docx
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人教版语文七年级上册课内文言文阅读
5《世说新语》两则
《咏雪》复习题
一、《咏雪》、《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》。
作者是南朝宋刘义庆，《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
二、解词。
1、内集：
家庭聚会2、讲论文义：
讲解诗文3、俄而：
不久、一会儿4、骤:
急速
5、欣然：
高兴的样子6、何：
什么7、似：
像8、差：
大致、差不多
9、拟：
相比10、未若：
不如、比不上11、即：
就是12、因：
乘着、趁着
儿女古义：
子侄辈，指家中年轻一代人今义：
专指子女（儿子、女儿）
三、理解性默写
1、交代咏雪背景的句子：
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
2、咏雪的直接原因：
俄儿雪骤。
3、两个比喻句：
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
4、谢道韫对雪的描述是：
未若柳絮因风起。
5、补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
四、用原文填空。
时间：
寒雪日地点：
內人物：
谢太傅（召集人兼主讲人）、兄子、兄女（听众）事件：
咏雪
五、问答题。
1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？
和睦、融洽、欢快、轻松
2、对于谢太傅的出题，兄子和兄女分别给出什么答案？
兄子：
跟把盐撒在空中差不多。
（撒盐空中差可拟）
兄女：
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
（未若柳絮因风起）
3、两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好？
请从文中找出根据，并谈谈你的看法。
“未若柳絮因风起”更好。
作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。
4、谢太傅为什么跟儿女们谈论诗文时，出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目？
主讲人出题考听众时，天气发生了变化：
早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。
这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。
5、“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？
因为柳絮团状，与雪花相似，漫天飞舞給人以想象和美感，比喻十分传神，而且还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。
6、你学过的古诗词中咏雪佳句？
请写出一两句来。
忽如一夜春风来，千树万数梨花开。
（比喻）
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
（比喻）
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
（夸张）
7、你认为谢太傅究竟满意谁的答案？
为什么？
对兄女的答案满意。
因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
”表明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。
8、文章最后一句有什么作用？
补充点明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。
六、翻译。
1、谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义。
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
2、俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？
”忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说:
“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？
”
3、兄子胡儿曰：
“撒盐空中差可拟。
”他哥哥的长子胡儿说：
“跟把盐撒在空中差不多。
”
4、兄女说：
“未若柳絮因风起。
”他哥哥的女儿道韫说：
“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”
5、公大笑乐。
太傅高兴得笑了起来。
6、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
七.阅读探究
1、以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？
为什么？
答：
第一种意见：
“撒盐空中”好。
它注重了形似，雪的颜色和下落状态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞的很高很远，与雪的飘舞方式不同。
写物必须先求得形似，而后达与神似。
第二种意见：
“柳絮因风起”一句好。
好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成诗句的意象，给人以春天即将到来的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
2、如何理解“公大笑乐”？
答：
⑴两个都满意而笑乐。
⑵笑前喻，乐后喻，为“柳絮”一喻而“笑乐”。
3、与本文有关的句子：
《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗的判词“玉带林中挂，金簪雪里埋。
可叹停机德，堪怜咏絮才。
”中的“咏絮才”即指谢道韫，后用来比喻有才能的女子。
5陈太丘与友期
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：
“你的父亲在吗？
”元方回答道：
“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：
“陈太丘真不是人！
和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：
“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，讨好元方，元方径直走入家门，根本不回头看那人。
字词解释
期行：
相约同行。
期，约定，今义为日期，行，出行。
期日中：
约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：
过了正午。
至：
到
舍去：
不再等候而离开了。
舍，丢下；去，离开
乃至：
（友人）才到。
乃：
才。
戏：
玩耍，游戏。
尊君在不（fǒu）：
你父亲在吗？
尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通假字，通“否”。
家君：
家父，谦词，对人称自己的父亲。
引：
拉，这里是表示友好的动作。
顾：
回头看。
信：
诚信，讲信用。
时年：
这年（那时）。
非：
不是。
相委而去：
相委，丢下别人；相，副词，表示一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。
而，表示修饰。
君：
古代尊称对方，现可译为“您”。
惭：
感到惭愧。
礼：
礼貌。
不：
不，“不”通“否”，语气词，无意
已去：
已经离开。
哉：
助词，语气词，并无实际意义。
曰：
说
则：
就是
信（则是无信）：
信用
古今异义词
1.去 古意：
离开 今意：
到、往
2.委 古意：
丢下、舍弃 今意：
委屈、委托
3.顾 古意：
回头看 今意：
照顾
通假字
1、尊君在不 “不”通“否”读fou（三声）表示否定。
相当于“吗？
”
词类活用
1、友人惭 意动用法，感到惭愧
友人的形象：
急躁，无信，无礼，知错能改
元方的形象：
聪慧明理，有胆识，正直，爱憎分明
文章主题:
表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。
文章道理：
告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
1.通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。
2.通过友人的行为，让我们知道了知错就改。
而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。
3.通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。
5《陈太丘与友期》
一、词语积累
1、期行：
约定同性2、期日中：
约定的时间是中午
3、舍去：
不再等候就走了；舍，放弃；去，离开。
4、乃：
才
5、时年：
当时的年龄。
6、戏：
嬉戏，玩耍。
7、客：
客人，指朋友。
8、尊君：
对别人父亲的一种尊称。
9、委：
丢下，舍弃。
10、君：
有礼貌的称呼对方。
11、家君：
谦辞，对别人称自己的父亲。
12、无信：
不讲信用。
13、引：
拉。
14、顾：
回头看。
二、阅读探究
1、陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明陈太丘的朋友是一个怎样的人？
答：
不讲信用，粗野无礼。
、
2、元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是一个怎样的人？
答：
聪敏机智、能言善辩、懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
3、有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这是否失礼？
说明你的理由。
答：
（1）不失礼。
元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方失礼，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。
我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
（2）失礼。
父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。
人没有一生都不犯错的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”。
4、有人认为。
陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？
答：
同意。
面对元方的反驳，友人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。
5、友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？
答：
元方的反驳有理有据。
第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂父亲，无礼。
因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。
三、迁移拓展
1、面对他人无礼，你应该怎样做？
答：
（1）抓住对方的失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。
（2）针对对方的失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。
自己不能像对方一样失礼。
2、如果父母不在家，家中来了个个客人，你该如何对待？
答：
在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探寻对方情况，提高安全意识。
3、出自《世说新语》的成语有哪些？
答：
望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深等。
4、古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，请举出这样的两个例子？
答：
（1）王冕四岁作画
（2）曹植七岁作诗
（3）甘罗十二岁做宰相
（4）司马光砸缸
5《世说新语》两则
一、语言积累
1．给下面加点的字注音。
柳絮（）差可拟（）尊君在不（）雪骤（）
2．请解释下列词的含义。
内集（）俄而（）骤（）
欣然（）差（）拟（）
未若（）因（）
去（）顾（）
3．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？
”
（2）未若柳絮因风起。
（3）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
4．《咏雪》中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语，营造了一种怎样的家庭气氛？
二、阅读感悟
6．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）与友期行（）
（2）去后乃至（）
（3）相委而去（）（4）下车引之（）
7．仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：
（陈太丘与友）期日中，（友）过中不至。
①太丘舍去，（）去后（）乃至。
②（）待君久不至，（）已去。
③（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。
8．用现代汉语翻译“期日中，过中不至，太丘舍去，”
9．通过本文可知元方是怎样的一个孩子？
元方“入门不顾”是否失礼？
请谈谈你的看法。
1．xùnǐfǒuzhòu
2．家庭聚会不久、一会儿快速、急速高兴地、愉快地大致、差不多相比比不上、不如凭借不再等候就走了回头看
3．
（1）一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：
“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？
”
（2）正午不到，就是不讲信用，对着人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。
4．如：
去：
古义“离开”，今义“前往”；顾：
古义“回头看”，今义“顾及”、“理睬”；儿女：
古义为“子侄辈”，今义为“儿子女儿”；文义：
古义为“诗文”，今义为“文章的意思”；委：
古义为“舍弃”，今义为“委托”
5．融洽、欢快、轻松（可任选其一）
6．
（1）约定
（2）离开（3）丢下、舍弃（4）拉
7．①太丘友②家君家君③君君
8．（陈太丘与朋友）约好正午碰头，正午已过，不见那朋友来。
9．聪明机智的孩子。
客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。
5《世说新语》两则
阅读
（一）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？
”兄子胡儿曰：
“。
”兄女曰：
“。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1、《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是________（朝代）人________（姓名）组织编写的。
“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“________”、地点“________”人物____________事件“________”等要素。
2、谢太傅对于“白雪纷纷何所似”的两个答案的优劣没有作出评论，只是“大笑乐”而已。
你认为谢太傅为什么这样？
其理由是什么？
_______________________________________________________________________________________
3、文中两个以雪为喻句子是；。
你认为哪个更好？
为什么？
_____________________________________________________________________________________
4、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？
_________________________________________________________________________
5、你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？
_________________________________________________________________________________________
（一）1、南朝刘义庆寒雪日家里谢太傅及其儿女讲论文义
2、
（1）对两个比喻都感到“笑乐”
（2）“笑”前喻“乐”后喻。
（3）为“柳絮”一喻而“笑乐”。
（答出一个即可）
3、①“撒盐空中”这个比喻好。
因为前一个比喻贴切实在，准确地表现了盐粒与雪花在颜色和形体方面的相似之处。
②“柳絮因风起”这个比喻好。
因为它不仅写出大雪之紧，雪花之美，雪态之轻盈、迷蒙，而且给人以雪花在风中轻飞曼舞的美感，使人浮想连翩，情趣盎然。
4、融洽欢快轻松
（二）阅读下列文篇，回答文后问题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1、解释下列词。
①尊君（）②家君（）
2、“友人惭”的原因是什么？
请用自己的话回答。
________________________________________________________________________________________
4、元方的思想性格有什么特点？
_______________________________________________________
3、这则故事告诉我们一个什么道理？
4、元方“入门不顾”是否失礼？
说说你的看法。
___________________________________________________________________________________
5、假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢？
____________________________________________________________________________________
（二）1、对对方父亲的尊称对自己父亲的尊称
2、因为陈元方对他“无信”“无礼”的指责合情合理，让“友人”羞愧，无话可说。
3、陈元方以客“无礼”“无信”为核心进行责备，可见他懂礼识义。
对粗俗的客人“入门不顾”，又体现了他正直不阿的性格。
4、做人要守信有礼。
10《论语》十二章
一．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
二．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
3．
第一章
（1）分析文义
子曰：
“学（学习）而（表顺承）时（按时（名词作状语））习（复习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？
”
子曰：
“学/而时习之，不亦/说乎？
有朋/自远方来，不亦/乐乎？
人不知/而不愠，不亦/君子乎？
”
翻译：
孔子说：
“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?
有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?
人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?
”
（2）课文探究
第1句讲：
学习方法
第2句讲：
学习的乐趣
第3句讲：
个人修养
第二章
（1）分析文义
曾子曰：
“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：
为（替）人谋（出主意）而（表转折）不忠乎？
与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？
传（传授的知识，名词做状语）不习乎？
”
曾子曰：
“吾日/三省吾身：
为人谋/而不忠乎？
与朋友交/而不信乎？
传/不习乎？
”
曾子说：
“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？
和朋友交往是否诚实？
传授的学业是否复习了？
”
（2）课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
（1）分析文义
子曰：
“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。
”
子曰：
“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
”
翻译：
我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
（2）课文探究
1，本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：
学习领会
五十、六十岁：
安心立命，不受外界左右
七十：
主观意识和做人规则融合为一
3，道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
4，我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
第四章
（1）分析文义
子曰：
“温（复习）故（就的知识，形容词做，名词）而（表顺承）知新（新的领悟），可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。
”
子曰：
“温故/而知新，可以/为师矣。
”
翻译：
孔子说：
复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
（2）课文探究
本章谈学习方法
第五章
（1）分析文义
子曰：
“学而（表转折）不思则罔（迷惑），思而（表转折）不学则殆（有害）。
划分句子停顿：
子曰：
“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”
翻译：
孔子说：
“只学习不思考，便会迷惑而无所得。
只空想而不学习，就会有害。
”
（2）课文探究
本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
（1）分析文义
子曰：
“贤（品德高尚）哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。
贤哉，回也！
”
句子划分停顿：
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！
”
翻译：
孔子说：
“颜回的品质是多么高尚啊！
一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！
”
（2）课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
（1）分析文义
子曰：
“知之（代词，指代学问）者（。
。
。
。
的人）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不如乐（以。
。
。
为乐趣，名词意动用法）之者。
”
划分句子停顿：
子曰：
“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。
”
翻译：
孔子说：
“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
”
（2）课文探究
本章阐述了学习态度：
以学习为快乐
这一段运用了什么修辞？
：
顶真
讲学习的三个层次：
知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
（一）分析文义
子曰：
“饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮）食饮水（冷水），曲肱（弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。
不义（正当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。
”
划分句子停顿：
子曰：
“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵，于我/如浮云。
”
翻译：
孔子说：
“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
（2）课文探究
本章讲人的道德修养
第九章
（1）分析文义
子曰：
“三（几个）人行，必有我师焉（在其中）。
择其善者而（表顺承）从（跟从）之（代词，学习），其不善者而改之。
”
句子划分停顿：
子曰：
“三人行，必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之。
”
翻译：
孔子说：
“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
”
（二）课文探究
本章讲学习态度：
向一切人学习。
不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第十章
子在川（河）上曰：
“逝（流逝）者如斯（这）夫，不舍（舍弃）昼夜。
”
翻译：
孔子在河边感叹道：
“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
”
（二）课文探究
本章讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？
：
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
第十一章
（一）分析文义
子曰：
“三军（军队）可夺帅也，匹夫（普通人）不可夺志也。
”
划分句子停顿：
子曰：
“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
”
翻译：
孔子说：
“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
（2）课文探究
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
（一）分析文义
子夏曰：
“博（广泛）学而（表并列）笃志，切（恳切）问而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”
句子划分停顿：
子夏曰：
“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
翻译：
子夏说：
“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。
”
（2）课文探究
本章讲坚定信念、广泛学习。
10《论语》十二章总结
（1）通假字：
1.不亦说乎。
（说：
同悦，喜悦、愉快）
2.吾十有五而志于学。
（有：
同又，放在整数与零数之间）
（二）古今异义
1..不亦君子乎
古：
道德上有修养的人
今：
泛指品德高尚的人
2.可以为师矣
古：
可以、凭借
今：
可能、许可
3.饭疏食饮水
古：
粗劣
今：
疏通、疏散
4.饭疏食饮水
古：
冷水
今：
无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也
古：
普通人
今：
无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身
古：
多次
今：
数词，三
（3）词类活用
1.学而时习之
时：
名词-状语，按时
2.吾日三省吾身
日：
名词-状语，每日
3.温故而知新
故、新：
形容词-名词，旧的知识、新
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