专题10文言文阅读 学年九年级语文上学期期末专项复习部编版.docx
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专题10文言文阅读学年九年级语文上学期期末专项复习部编版
专题10：
文言文阅读
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里。
布衣环堵②之中，萧然自得。
时人莫之知也。
张循宪以御史出，还次蒲州驿。
循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。
问驿吏曰：
“此有好客乎？
”驿吏白以嘉贞，循完召与相见，咨以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。
及命表又出意外。
他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。
则天曰：
“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？
”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。
翌日，拜监察御史。
（选自《大唐新语》）
注解：
①下人：
下于人，在别人之下。
②环堵：
四围墙，形容居室狭小简陋。
③积时凝滞者：
长期积累下来的难以解决的问题。
1．下列句中加点字解释有误的一项是（）
A．同舍生皆被绮秀被：
同“披”，穿。
B．余则缊袍敝衣出其间敝：
旧。
C．还次蒲州驿次：
停留，住宿。
D．咨以其事积时凝滞者咨：
咨询，询问。
2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．时人莫之知也呼尔而与之，行道之人弗受
B．足肤皲裂而不知人不知而不愠
C．烨然若神人吴广以为然
D．则天甚异之览物之情，得无异乎
3．下列对选文内容理解有误的一项是（）
A．甲文从衣食住行四个方面表现读书之苦，与“同舍生”生活的富足做对比，表现自己从读书中感受到的乐趣。
B．“序”是一种文体，亲友离别，赠言规劝，属赠序，如甲文；另陈述创作主旨、经过等，属书序。
C．乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“及命表又出意外”两件事，发现张嘉贞才能超群的特点。
D．甲文突出自己求学之苦、生活之艰，是为了表达自己爱学习，而不怕吃苦；乙文写张嘉贞布衣环堵，萧然自得，是为了突出他刻苦读书后，才能超群，心态很好。
4．翻译。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（二）板桥幼随其父学，无他师也。
幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。
又好大言，自负太过，漫骂无择。
诸先辈皆侧目，戒勿与往来。
然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。
人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
板桥每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。
书有弗记者乎？
（节选自《郑板桥造像图》）
5．下列加点字解释有误的一项是（）
A．以是人多以书假余。
以：
介词，用
B．腰白玉之环。
腰：
名词作动词，在腰间佩戴
C．四支僵劲不能动。
支：
同“肢”
D．故余虽愚。
故：
连词，所以
6．把语段
（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
7．宋濂在文中写道：
“盖余之勤且艰若此。
”结合语段
（一）说说“勤且艰”体现在哪些方面。
8．宋濂和郑板桥在读书方面的共同之处是什么？
请结合两语段内容简要分析。
（甲）余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
（乙）匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。
（注释）①匡衡：
汉朝人。
②不逮：
指隔壁烛光透不过来。
逮，及、到。
③大姓：
大户人家。
④文不识：
人名，姓文名不识。
⑤佣作：
做工，辛勤劳作。
⑥资：
借。
⑦大学：
大学问家。
9．解释下面加点的字。
（1）手自笔录：
________
（2）礼愈至：
________
（3）腰白玉之环：
________
（4）衡乃与其佣作而不求偿：
________
（5）主人怪问衡：
________
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）负箧曳屣行深山巨谷中。
（2）主人感叹，资给以书，遂成大学。
11．（甲）（乙）两个文段分别写了宋濂和匡衡的哪些故事？
12．（甲）（乙）两个文段中的主人公最终都取得了成功。
请从他们取得成功的原因角度谈谈你从中得到了怎样的启示。
阅读下面两个语段，完成下面小题
（一）
一食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受：
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受；今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以己乎？
此之谓失其本心。
（二）
曾子①衣弊衣以耕，鲁君使人往致封邑②焉，曰：
“请以此修衣。
”曾子不受。
反③，复往，又不受，使者曰：
“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？
”曾子曰：
“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。
纵⑤子有赐，不我骄也，我能不畏乎？
”终不受。
孔子闻之，曰：
“参之言，足以全其节也。
”
（节选自《说苑·立节》
（注）①曾子：
名參，孔子弟子，以孝著称。
②邑：
封地。
③反：
同“返．④奚：
疑问代词，为什么。
⑤纵：
纵然。
13．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
A．行道之人弗受/既加冠，益慕圣贤之道
B．蹴尔而与之/微斯人，吾谁与归
C．为宫室之美/有良田美池桑竹之属
D．所识穷乏者得我与/复前行，欲穷其林
14．把下面的句子翻译成现代汉语，
呼尔而与之，行道之人弗受。
15．根据语段
（一）的内容，简要分析论证思路。
16．语段
（二）中曾子的言行印证了语段
（一）中哪句话？
你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则？
（甲）鱼我所欲也（节选）
孟子
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
（乙）墨子为义（节选）
子墨子自鲁之齐，即过故人，谓子墨子曰:
“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。
”子墨子曰:
“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。
何故?
则食者众而耕者寡也。
今天下莫为义，则子如①劝我者也，何故止我?
”
（丙）苏武牧羊
律②知武终不可胁，白单于。
单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。
天雨雪武卧啮雪与旃③毛并咽之数日不死。
匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝④，羝乳乃得归。
别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
仗汉节牧羊，卧起操持，节旄⑤尽落。
（注释）①如：
宜。
②律：
指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。
③旃：
通“毡”，一种毛织品。
④羝：
公羊。
⑤节旄：
符节上装饰的牦牛尾。
17．选择词组中与加点字意思最相近的一项。
（1）即过故人（）
A．三过家门而不入B．登门过访C．将功补过D．才气过人
（2）白单于（）
A．一穷二白B．真相大白C．白手起家D．真情告白
18．将下面句子翻译成现代汉语。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
（2）一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。
19．根据句意，用“/”划分停顿（3处）。
天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死。
（析文章）
20．（甲）文中孟子列举“行道之人”“乞人”的行为要论述的观点是⑴__________；（乙）文中墨子通过⑵_________的方法来向故人说明“为义”的重要性；（丙）文中苏武“⑶___”（用原文回答）的行为最能体现他的民族大义。
（悟文化）
21．《论语·为政》中说“见义不为，无勇也”，联系上面三则文段和下面的链接材料，请说说你对“勇”的理解。
链接材料：
（1）子路曰：
“君子尚勇乎？
”子曰：
“君子义以为上。
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
”
——《论语·阳货》
（2）义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死、持义而不桡（桡：
弯曲），是士君子之勇也。
——《荀子》
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也，名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，钦少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（二）山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采。
故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。
水发山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神。
故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落，此山水之布置也。
（节选自《林泉高致》）
22．解释下列句中了加点的词语。
（1）钦少辄醉
（2）得之心而寓之酒也
（3）林壑尤美（4）云归而岩穴暝
23．用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
24．“乐亦无穷”在语段
（一）第二段中指何而言？
25．语段
（二）的作者郭熙是宋代著名画家。
假如他去游览琅琊山，他会喜欢这座山吗？
为什么？
阅读下面两段语段，完成下面小题。
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者！
”
（《湖心亭看雪》）
（乙）环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
（《醉翁亭记》）
26．选出与“山之僧智仙也”一句中“之”用法相同的一项是（）
A．甚矣，汝之不惠B．晦明变化者，山间之朝暮也。
C．何陋之有？
D．属予作文以记之。
27．把下面句子翻译成现代汉语。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
28．（甲）文中写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？
为什么？
29．（甲）（乙）两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。
阅读下面的文言文，回答小题。
（甲）至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
（乙）自有此山①，便有此泉。
山不过十仞，溪不袤数丈，怪石皑皑，涌湍潺潺。
洞壑无底，云兴其间。
仲春气至，万木华发。
公②登山乐，乐者毕同。
无小无大，乘兴③从公。
时④公荐觞⑤，酒酣气振。
舍⑥瑟咏歌，同风舞雩。
时时醉归，与夕鸟俱。
（选自独孤及《琅琊溪述》，有删改）
注：
①山：
指琅琊山。
②公：
指治理滁州的李幼卿。
③乘兴：
趁着兴致。
④时：
不时。
⑤荐觞：
举起酒杯。
⑥舍：
放下。
30．解释下列加点词的意思。
（1）游人去而禽鸟乐也去：
（2）树林阴翳翳：
（3）洞壑无底壑：
（4）酒酣气振酣：
31．下列选项中加点词语的意义不同的一组是
A．行者休于树伯牙游于泰山之阴（《伯牙善鼓琴》）
B．禽鸟知山林之乐有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》）
C．太守归而宾客从乘兴从公
D．杂然而前陈者而不知人之乐
32．用现代汉语翻译下面的语句。
（1）前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（2）时时醉归，与夕鸟俱。
33．两文中的治理者有着同样的为官情怀，请结合文中相关内容加以说明。
阅读下列文言文，回答后面小题
（甲）
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”
（乙）
从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。
午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。
山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。
此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。
余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
（袁宏道《初至西湖记》）
注释：
①指西湖北岸的昭庆寺。
②曹植。
③落水的女神。
34．解释下列句中加点的字。
（1）拥毳衣炉火
（2）欲下一语
35．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）湖中焉得更有此人！
（2）茶毕，即棹小舟入湖。
36．甲文画线写景句主要运用（描写手法）_________，乙文画线写景句主要运用（修辞手法）_________。
37．说说下文加点字分别表达作者怎样的情感。
（1）莫说相公痴，更有痴似相公者。
（2）才一举头，已不觉目酣神醉。
二、课内阅读
阅读下面文段，完成下面小题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
链接材料：
橘生①淮南则为橘，生于淮北则为枳②，叶徒相似，其实③味不同。
所以然者何？
④水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无⑤楚之水土使民善盗耶？
（节选自《晏子使楚》）
①生：
生长。
②枳：
一种植物，果实味道苦酸。
③其实：
它们的果实。
④所以然者何？
这样的原因是什么呢？
⑤得无：
莫非。
38．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
A．舍生而取义者也屋舍俨然
B．故患有所不避也出在无敌国外患者
C．是亦不可以已乎鞠躬尽瘁，死而后已
D．所欲有甚于生者万钟于我何加焉
39．把文中划线的句子翻译成现代汉语。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
40．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）
A．《鱼我所欲也》出自儒家经典《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。
选文从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了儒家的人生观。
B．本文开篇运用比喻论证的方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C．“非独贤者有是心也”中的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心，作者认为，重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。
D．乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。
作者认为，当“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。
41．孟子善于运用类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂，请谈谈这种写法在选文和链接材料中分别是怎样运用的？
42．下面是宋末抗元英雄文天祥在被元军杀害前写下的绝笔。
请联系本文的相关内容谈谈你对这句话的理解。
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
阅读下面的文字，完成下面小题。
庆历四年春，滕子京请守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧镜畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时。
而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫，微斯人，吾谁与归！
43．对划线句子的朗读节奏划分正确的一项是（）
A．感极\而悲\者矣B．而\或长烟\一空
C．居庙堂\之高\则忧其民D．先\天下之忧\而忧
44．下列加点词解释有误的一项是（）
A．去国怀乡（去：
到，往）B．锦鳞游泳（锦鳞：
美丽的鱼）
C．予尝求古仁人之心（求：
探求）D．吾谁与归（归：
归依）
45．对选文中划线句子翻译正确的一项是（）
A．不因得到外在的财物而使自己高兴。
B．外物永远不是自己追求的目标。
C．不因外物和自己处境的变化而悲喜。
D．不因外物带给自己处境的变化而或喜或悲。
46．下列对选文理解有误的一项是（）
A．选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。
B．“沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。
C．选文写景状物词句整齐，辞来华美，音韵和谐。
D．选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。
参考答案
1．B
2．B
3．D
4．①因为（我）内心有足够值得快乐的事，就不觉得吃的穿的不如别人。
②武则天拿这件事询问张循宪，张循宪全部按实际情况回答，于是请求把自己的官职让给嘉贞。
【分析】
1．本题考查文言词语的含义。
B.句意：
我则穿着破旧的衣袍处于他们之间。
敝：
破旧的。
故选B。
2．本题考查文言词语的意义和用法。
A.代词，指张嘉贞/助词，的；
B.连词，表转折，却/连词，表转折，却；
C.助词，……的样子/形容词，对，正确；
D.形容词的意动用法，对……感到诧异/形容词，不同；
故选B。
3．D.联系上文，“张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人”可知，乙文写张嘉贞布衣环堵，萧然自得，是为了突出他胸怀大志，在贫困的环境中可以做到怡然自得，不是为了“突出他刻苦读书后，才能超群，心态很好”。
故选D。
4．本题考查文言句子翻译。
作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。
注意特殊句式及词类活用。
①以，因为；中，内心；足乐者，足够值得快乐的事；不知，不觉得；口体之奉，吃的穿的。
②以问，省略句，“以之问”，拿这件事询问；具，同“俱”，全，都；以实对，按实际情况回答；因，于是；以己官让之，把自己的官职让给嘉贞。
【点睛】
【甲】参考译文：
当我外出求师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。
我的勤劳和艰辛就是这样。
【乙】参考译文：
张嘉贞潦倒失意而胸怀大志，既不自认为与众不同，也不自卑于人，从平乡尉任上免官归乡，身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。
当时人们并没有谁了解他。
张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。
循宪正要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。
张嘉贞问驿站的小吏：
“这里有好的客人吗？
”小吏把张嘉贞告诉了他。
张循宪叫来张嘉贞和他相见，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不
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