《黄河颂》《艰难的国运与雄健的国民》《土地的誓言》.docx

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《黄河颂》《艰难的国运与雄健的国民》《土地的誓言》

《黄河颂》《艰难的国运与雄健的国民》《土地的誓言》

第一部分:

1.填空:

(5分)

⑴《黄河颂》作者,该歌词以丰富的艺术形象、壮阔的历史场景和磅礴的气势,表现出。

⑵《艰难的国运与雄健的国民》作者,作者站在时代的制高点上,预见中华民族正逢新的转机,号召。

⑶《土地的誓言》作者,现代作家。

2.给加点字注音:

(5分)

山巅(  ) 狂澜(  ) 崎岖(  ) 斑斓(  ) 亘古(  )

3.《黄河颂》作者用第二人称来写有什么作用?

(3分)

4.理解下列句子的含义:

(4分)

⑴历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。

⑵土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。

5.《黄河颂》歌词中反复出现的“啊!

黄河!

”起了什么样的作用?

(4分)

6.“在这一段道路上,实在亦有一种奇绝壮绝的景致,使我们经过这段道路的人,感到一种壮美的趣味。

”句中的“趣味”如何理解?

(4分)

7.如何理解本文的标题“土地的誓言”?

(4分)

8.填入语段的空缺处,语意连贯的一项是(  )(4分)

赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅,也许是      。

也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的      ,也许是一项纯黑的博棵保残硎亲饕当旧系囊桓龊煳宸帧R残硎且蛔郎秸浜N叮残硎且恢灰肮?

U>。

也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是。

……便孝的天平上,它们等值。

只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!

A、一朵小花 一片砖瓦 一个口信 一双清净的旧鞋

B、一片砖瓦 一个口信 一朵小花 一又洁净的旧鞋

C、一片砖瓦 一朵小花 一个口信 一双洁净的旧鞋

D、一个口信 一片砖瓦 一双洁净的旧鞋 一朵小花

第二部分:

(一)

宽容

十九岁那年,我考上了北方的一所大学。

入学前的那天晚上,父亲把我叫到跟前,在昏黄的油灯下对我说:

“以后出门在外了,遇事一定要冷静,凡事要多替别人想一想,不要和人斤斤计较。

”我点点头。

在大学的两年里,我常常想起父亲的话,我努力地学得开朗一些,用一颗真诚善良的心对待身边的每一个人,渐渐地我感受到了从未有过的温暖和充实。

我知道,这是因为,父亲在我的心底播种下了一枚名叫宽容的种子。

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。

它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。

宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心,有时候宽容更是一种力量。

听人讲过这么一个故事:

某地的一位部门经理,有一次在外地出差处理业务时,手袋被盗,里面除了常用的钱物外,还装有公司的文件。

当她又内疚又担心地站在总经理面前讲完所发生的事情后,总经理笑着说:

“我再送你一只手袋好吗?

你前段时间的工作一直非常出色,公司早就想对你有所表示,但一直没有机会,现在机会终于来了。

那位没有暴跳如雷的总经理用宽容的态度处理了这件事,使部门经理心怀感激,后来任凭其它公司有多么优厚的待遇聘请她,她都不为之所动。

这就是宽容的力量。

宽容本身也是一种沟通、一种美德。

假如生活中,我们受不了不公正待遇或自己身边的人做错了什么,千万不要生气愤怒,而应学会宽容。

生气愤怒是人类最坏的毛病之一,它是在用别人的过错惩罚自己,是一种徒劳的,于己于人无益的情绪。

清朝初叶的李绂做过一篇《无怒轩记》,他说:

“吾年逾四十,无涵养性情之学,无变化气质之功,因怒得过,旋悔旋犯,惧终于忿戾而己,因以‘无怒’名轩。

”李绂“无怒”,我们“宽容”如何?

迅速浏览短文回答问题:

9.写出文中与“宽容”同义的一个句子。

(4分)

10.作者大学两年为何感觉从未有过的温暖和充实?

(4分)

11.宽容有哪些作用?

生气有何不好?

(4分)

12.划线的“她都不为之所动”中“她”是谁y她不为什么所动?

为什么?

(4分)

13.文中李绂的话对表现文章主旨的作用是。

(4分)

14、作者的观点是什么?

你同意这一观点吗?

为什么?

(4分)

(二)

公德

冯骥才

在汉堡定居的一个中国人,对我讲了他一次亲身感受——

他刚到汉堡时,随着几个德国青年朋友驾车到郊外游玩。

他在车里吃香蕉,看车窗外没人』匝手把香蕉皮扔了出去。

驾车的德国青年马上“吱”地来个急刹车,下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里,放进车中。

对他说:

“这样别人会滑倒的。

”这件事对他印象极深,从此再不敢随便乱丢废物。

在欧美国家的快餐店里,有个不成文的规矩,吃完东西要把用过的纸盘纸杯吸管扔进店内设置的大塑料箱内,以保持环境的整洁。

为了使别人舒适,不妨碍影响别人,这叫公德。

在美国碰到过两件小事,我却记得非常深。

一次在华盛顿艺术博物馆前的阔地上,一个穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。

当风吹起一张废纸时,他就像捉蝴蝶一样跟着跑,抓住后放在垃圾筒内。

直把地上的乱纸拾净,拍拍手上的土,走了。

这人是谁,不知道。

大概他看不惯这废纸满地的景象,就这样做了。

另一次在芝加哥的音乐厅。

休息室的一角是可以抽烟的,摆着几个脸盆大小坐地的烟缸,里面全是银色的细砂,为了不叫里边的烟灰显出来难看。

但大烟缸里没有一个烟蒂。

柔和的银砂很柔美。

我用手一拂,几个烟蒂被指尖勾起来。

原来人们都把烟蒂埋在下面,为了怕看上去杂乱。

值得深思的是,没有一个人不这样做。

有人说,美国人的文化很浅,但教育很好。

我十分赞同这见解。

教育好,可以使文化浅的国家很文明;教育不好,却能使文化古老国家的人文明程度很低,素质很差。

教育中的“德”,一个重要成分是公德。

公德的根本是重视他人的存在。

我坐在布鲁塞尔一家旅店的大厅内等候一个朋友。

我点着烟,看到对面一个人面前放个烟碟,就伸手拉过来。

不一会儿那人站起身伸长胳膊往面前的烟碟里磕烟灰,我才知道他正在抽烟,赶紧把烟碟推过去。

他很高兴,马上谢谢我,并和我极有好感地谈起天来。

我想,当我把烟碟拉过来时,他为什么不粗声粗气地说:

“哎,你没看见我正在抽烟?

美好的环境培养着人们的公德,比如清洁的新加坡,有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口粘痰吐在光洁如洗的地面上。

相反,混乱肮脏的环境败坏人们的公德,比如纽约地铁,墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹,污秽不堪,人们的烟头乱纸也就随手抛了。

好的招致好的,坏的传染坏的,善的感染善的,恶的刺激恶的,世上万事皆同此理。

15.结合文章内容谈谈你对公德的理解?

(4分)

16.第5自然段“他就像捉蝴蝶一样跟着跑”;第7自然段“美国人的文化很浅”,你怎样理解?

(4分)

17.第8自然段说:

“当我把烟碟拉过来时,他为什么不粗声粗气地说:

‘哎,你没看见我正在抽烟?

’”“他”为什么不这么说?

(4分)

18.文章最后一句“世上万事皆同此理”中“此”指的是什么?

(4分)

19.“公德”这一抽象的话题,在作者笔下,像小溪的流水,润到人们的心里,在写作上最大的特点是什么?

(4分)

(三)

我爱北京的小胡同

①我爱北京的小胡同,北京的小胡同也爱我,我们已经结下了永恒的缘分。

②60多年前,我到北京来考大学,就下榻于西单大木仓里面一条小胡同中的一个小公寓里。

白天忙于到沙滩北大三院去应试,夜里回到公寓小屋中,还在忍受臭虫的围攻。

③但是,我们这一帮穷学生仍然能够苦中作乐。

黄昏,总要到西单一带去逛街。

耳听铿锵清脆、悠扬有致的京腔,如闻仙乐。

此时鼻管里会蓦地涌入一股幽香,是从路旁小花摊上的栀子花和茉莉花那里散发出来的。

回到公寓,又能听到小胡同中的叫卖声:

“驴肉!

驴肉!

”“王致和的臭豆腐!

”其声悠扬、深邃,还含一点凄清之意。

这声音把我送入梦中,送到与臭虫搏斗的现场上。

④将近50年前,我在欧洲呆了10年多以后,又回到了故都。

这一次是住在东城的一条小胡同里,后门在翠花胡同,前门则在东厂胡同,据说就是明朝的特务机关东厂所在地,是折磨、囚禁、拷打、杀害所谓“犯人”的地方,冤死之人极多,他们的鬼魂据说常出来显灵。

里面重楼复阁,四廊盘曲,院落错落,花园重叠,一个(甲)(“陌”的注音)生人走进去,必然是如入迷宫,不辨东西。

⑤然而,这样复杂的内容,无论是从前面的东厂胡同,还是从后面的翠花胡同,都是看不出来的。

外面十分简单,里面十分复杂;外面十分平凡,里面十分神奇。

这是北京许多小胡同共有的特点。

⑥据说当年黎元洪大总统在这里住过。

我住在这里时,北大校,长胡适住在黎住过的房子中。

我住的地方仅仅是这个大院子中的一个旮旯,但是这个旮旯也并不小,是一个三进的院子,我第一次体会到“庭院深深深几许”的意味。

院子里摆满了汉代砖棺,黄昏时分,总会让人感觉到鬼影幢幢,毛骨悚然。

所以很少有人敢在晚上来拜访我。

我“与鬼为邻”,倒也过得很安静。

⑦第二进院子里有很多树木。

有一个夏日的晚上,刚下过一阵雨,我走在树下,忽然闻到一股幽香。

原来这些是马缨花树,树上正开着繁花,幽香就是从这里散发出来的。

⑧这一下子让我回忆起十几年前西单的栀子花和茉莉花的香气。

当时我是一个19岁的大孩子,现在成了中年人。

相距将近20年的两个我,忽然融合到一起来了。

⑨不管是六十多年,还是五十年,都成为过去了。

现在北京的面貌天天在改变,层楼摩天,国道宽(乙)(“敞”的注音)。

然而那些可爱的小胡同,却日渐消逝,被摩天大楼掉了。

这是不可抗御的,也不定就算是坏事。

可是我仍然执着地关心我的小胡同。

就让它们在我心中占一个地位吧,永远,永远。

⑩我爱北京的小胡同,北京的小胡同也爱我。

20.根据汉语拼音写出(甲)(乙)两处的汉字。

(2分)

21.根据《现代汉语词典)的解释和具体语言环境,选择一个恰当的词语填人第⑨段中的空格内(  )(3分)

A.侵蚀:

逐渐侵害使变坏。

B.排挤:

利用势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益。

C.吞噬:

吞食;并吞。

D.囊括:

把全部包罗在内。

22.对第③段中加点的“悠扬”“深邃”“凄清”这3个词语含义的理解,哪一项不恰当(  )(3分)

A.“悠扬”指声音时高时低,和谐婉转,形容叫卖声悦耳动听,又像是从遥远的过去传来,表现出一种深沉、幽远的意境。

B.“深邃”一词,使人觉得叫卖声是从胡同的深处传来,又像是从遥远的过去传来,表现出一种深沉、幽远的意境。

C.含有“凄清”之意的叫卖声使人联想到老舍笔下为生存而苦苦挣扎的样子,它透露出劳动人民生活的艰辛。

D.“凄清”的叫卖声与铿锵的京腔形成对比,营造出“庭院深深深几许”的氛围。

23.对第⑤段中划线句子的理解,哪一项不恰当(  )(3分)

A、与摩天大楼相比,小胡同是简单、平凡的,然而小胡同的复杂、神奇又是摩天大楼无法比拟的。

B.外表看似简单而内部结构复杂的小胡同,蕴藏着丰富的文化内涵。

C.在这看似普通而内部结构复杂的小胡同,蕴藏着丰富的文化内涵。

D.平平凡凡的小胡同住过许多不寻常的人,记录了不少神奇的故事。

24.本文首尾呼应,其中“北京的小胡同也爱我”这一句的意思是(  )(4分)

A.“我”的生活和小胡同紧紧联系在一起,没有小胡同就没有“我”。

B.小胡同接纳了“我”,它的环境熏陶了“我”,它的文化哺育了“我”。

C.在最困难的时候,“我”选择了最具特色的小胡同,“我”和小胡同的缘分不浅。

D.小胡同里留下了“我”的苦涩,也留下了“我”的欢乐。

25.仔细阅读全文,理清文章的脉络,给本文划分结构层次。

(4分)

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

26、本文的中心意思是(  )(4分)

A、以“我”住过的两个小胡同为例,说明了北京小胡同的共同特点,表达了对北京小胡同的赞美之情。

B.回忆了“我”在北京小胡同度过的60多年的漫长生涯,表达了对小胡同日趋消沉这一现象的惋惜之情。

C、通过“我”在北京小胡同生活片段的回忆,表达了对已经结下了永恒缘分的北京小胡同及其所代表的文化的眷恋之情。

D、将旧日的小胡同与今天的摩天楼进行对比,表达了对首都北京现代化建设取得了巨大成就的喜悦之情。

《黄河颂》《艰难的国运与雄健的国民》《土地的誓言》答案

1.⑴光未然、黄河儿女的英雄气概。

⑵李大钊、国民去开创历史新纪元。

⑶端木蕻良 2.略 3.直接抒发对黄河英雄气概的赞美之情。

(意近即可) 4.略 5.把歌词主体部分分为三个层次,依次是:

黄河养育了中华民族,黄河保卫了中华民族,黄河还将激励着中华民族。

由实到虚,环环相扣,逐步深入。

 6.这种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐、一种幸福。

 7.从文章来看,这誓言是作者对着土地发出的。

因此,这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。

 8.B 9.凡事多替别人想想,不要和人斤斤计较。

 10.因为“我”记住了父亲的话,生活很开朗,并用真诚善良的心对待身边的每一个人。

 11.宽容能调和人际关系,增进了解,有时是一种力量;同时,宽容是衡量人的气质涵养、道德水准的一种尺度生气是人类最坏的毛病之一,它用别人的过错惩罚自己,是徒劳的且于己于人都无益的情绪。

 12.(丢手袋的_部门经理不为优厚的待遇所动,因她有一位宽容的总经理。

 13.以反面说明宽容的作用。

 14.其观点是对人要宽容宽容与否应视对象、事情性质等而定。

 15.文中所提到的公德指:

遵守社会公德从根本上说是重视他人的存在,人们的公德意识会受到环境的影响,公德就是为了使别人舒适,不妨碍影响别人。

 16.是说这片废纸风一吹跑得很快,他很难抓住却穷追不舍,这个穿大衣的男人很讲公德;美国人的文化很浅是说该国文明史的发展时间不长。

 17.因为他重视别人的存在,考虑别人的需要。

 18.好的招致好的,坏的传染坏的,善的感染善的,恶的刺激恶的。

 19.本文以小见大,用具体的生活小事来说明大道理,给我们以生活的启迪,希望每个人都成为讲公德的好公民,拘小节,识大体。

 20.陌、敞 21.C 22.D(讲析:

“含有一点凄清之意”的叫卖声不能和第⑥段的“我第一次体会到‘庭院深深深几许’的意境”牵扯到一起,故D不恰当。

) 23.A 24.B 25.B 26.C

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