生命更新五大问题.docx
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生命更新五大问题
生命更新五大问题
第一：
你在哪里？
创3:
9
1、背景。
创1:
26-28、2:
1-25、3:
1-24
1、在神的受造物中，只有人是按照神的形象造的，有无比的尊荣，神也将他所造的人放在美好、快乐无比的伊甸园内，人不必劳苦，就能白白享受各种食物，无忧无虑，无灾无病；神的荣光也披在人的身上，所以虽有一年四季，却冬天不冷，夏天不热。
2、然而，在神的考验下，人失败了，违背了神的命令，吃了神所吩咐不可吃的善恶树的果子，活在罪恶中。
羞辱、痛苦、死亡接踵而来，人也失去了神赐他的一切，堕落了，离神越来越远。
3、在愤怒与极度的忧伤中，神呼唤堕落的亚当，希望亚当能迷途知返，回到神里面来。
2、概念。
弗4:
17-24、太10:
39
1、神的百姓有两种处境：
活在主里面﹠活在肉体里面
2、一个基督徒里面有两个生命，旧生命﹠新生命。
当人顺从旧生命而活时，就是活在肉体里面，当人顺从新生命而活时，就是活在主里面。
3、不同的结局
1、活在主里面的结局
有平安。
约16:
33
有生命。
约1:
4、西3：
4
有荣耀的复活。
约11:
25、林前15:
12-54、启20:
4-6
④有一切的丰盛。
西1:
19
⑤有救恩。
弗1：
7、徒4:
12
2、在肉体里面的结局。
死亡。
罗8:
6、12-13参路12:
13-21、13:
1-9
与神为仇。
罗8：
7
不能得神喜悦。
罗8:
8
4、在主里面的表现。
1、跟随主的脚踪，效法主的样式。
约一2：
6
2、放下各样的重担，心中有安息。
太11:
28-29
3、圣灵在心中，行事有指引。
约一4:
13、约15-18
4、为主多做工，不怕多艰苦。
林后11:
23-33、林前15:
58
5、结果累累，荣耀天父。
约15:
5、8
圣经中所提到的果子：
圣灵的果子（生命的见证）加5:
22-23光明的果子（生活的见证）弗5:
9仁义的果子（感恩的奉献）林后9；6-15④福音的果子（做工的果效）罗1:
13⑤悔改的果子（信仰的见证）太3；8⑥嘴唇的果子（信心的歌颂）来13:
15
6、主爱满怀，爱神爱人。
约一3:
14-17、4:
16-17
7、尊主命令，至死不改。
约一2:
5
5、如何住在主里面？
1、被神吸引。
约6:
44
2、凡听见父之教训又学习的。
约6:
45
听。
路8:
18参徒16:
14-15
听见。
太13:
13
学习。
雅1:
25
3、吃耶稣的肉，喝耶稣的血。
约6:
53-58
耶稣的肉和血指什么？
耶稣基督为罪人钉死在十字架上，替人赎罪，挽回罪人与神和好。
这是使人得到真正生命的唯一途径。
吃、喝什么意思？
α接受耶稣基督为自己个人的主宰。
约1:
12
b、与主联合。
罗6:
5-11
在死的形状上与主联合｛向世界死、加6；13、向罪死太1:
21、向自己死、加2：
20
在复活的形状上与主联合｛为主而活、罗14:
8、西3:
1凭信而活、加2:
20、活在主的爱里、约15:
10
第2、你兄弟在哪里
创4:
9
1、背景。
创4章
1、该隐和亚伯都是亚当的儿子。
该隐是得的意思，亚伯是虚空的意思。
2、这对兄弟有7个不同
出生时，带给父母的感情不同。
从名字可以看出。
职业不同。
该隐种地，亚伯牧羊。
比较4:
20
性格不同。
该隐暴躁，亚伯温柔。
④献祭不同。
该隐随便，亚伯慎重。
⑤信心不同。
来11:
4
⑥品德不同。
该隐是恶的，亚伯是善的。
约一3:
12
⑦结局不同。
该隐遗臭万年，亚伯流芳百世。
3、该隐嫉妒亚伯，就把亚伯杀了。
可见人类的罪恶越来越严重。
4、该隐杀了亚伯后，神问该隐：
“你兄弟在哪里、”
5、在罪恶中的人，不但与神的关系出了问题，也与人的关系出了问题。
人与人不在活在原来和谐相爱的情形之中，而变得自私自利，矛盾重重。
6、神希望该隐能够悔改归正，重建与神与人的关系。
2、圣经中“弟兄”的意义。
1、相同的血缘。
创13:
8、14:
14、29:
15
2、相同的国家。
利25:
25
3、弟兄的本分
1、弟兄穷乏要帮补。
申15:
7-11、赛41:
6
2、弟兄遭难要搭救。
创14:
1-16、箴17；17
3、弟兄相处要亲爱。
诗122:
8、133、歌8:
1、罗12:
10
4、弟兄争战要帮助。
书1:
14-15、22:
3-4、尼4:
14
5、弟兄相待要诚实。
玛2:
10、弗4:
25
6、弟兄被卖要赎回。
利25:
47-49、尼5:
8
7、弟兄财物丢失要归回。
申22:
1-4
8、弟兄有福要同享。
书22:
8、撒上30:
24
9、弟兄建立家室要帮助。
申25:
5-7参创38:
6-10
10、弟兄所有不贪恋。
出20；17
11、弟兄当同心敬拜神。
耶32:
36-42、弗4:
1-16
12、弟兄当彼此饶恕。
西3:
12-13
4、弟兄间不应有的行为
1不可藐视弟兄。
申25:
3、腓2:
3
2、不可欺负弟兄。
申24:
14、耶34；17、亚7:
10
3、不可恨弟兄。
利19:
17、申23:
7、赛66:
5
4、不可以诡诈待弟兄。
伯6:
15、耶9:
4、12；6
5、不可挑拨离间。
箴6:
19
6、不可失去信用。
摩1:
9
7、不可毁谤弟兄。
诗50:
20
8、不可在弟兄遭难时袖手旁观。
俄1:
12
9、不可对弟兄失去爱心。
赛9:
19、摩1:
11
10、不可与弟兄相争。
创13:
8、王上12:
24
11、不可杀害弟兄。
创9:
5、约一3:
12
12、不可损害弟兄的一切。
利18:
16
5、要救你的弟兄。
罗9；1-3
1、你的弟兄在哪里？
要寻找你失落的弟兄。
结34:
1-10
2、要抢救你失落的弟兄。
犹23
3、要保护你回归的弟兄。
门
4、要喂养你软弱的弟兄。
约21：
15
5、要照看你身边的弟兄。
太24:
45-51
6、要守望你知道的弟兄。
结3:
16-21
7、要仁爱你身边的弟兄。
约一3:
14-18
6、教会中的两等弟兄.林前15:
46-49
1、属土的，有属地的智慧。
雅3:
13-16
2、属天的，有属天的智慧。
雅3:
17-18
第3、你在这里干什么？
王上19:
9
1、背景。
王上16:
21---19章
1、以利亚名字的意思是“我的神是耶和华”，他于暗利王朝第八、第九王亚哈、亚哈谢期间作先知，约于主前873年---850年.
2、亚哈娶西顿公主耶洗别为妻，从而引进偶像崇拜。
耶洗别是非常凶残，热衷拜巴力的女人。
她做了亚哈的王后之后，在以色列大肆推进偶像崇拜，杀害耶和华的先知，供养许许多多拜巴力的先知，整个以色列国家陷在拜偶像的大罪中。
3、以利亚宣告神的审判，以色列3年半不下雨，导致可怕的大饥荒，然而神却借着乌鸦和外邦的穷寡妇养活了以利亚。
4、旱灾即将结束，以利亚找到亚哈王，让王带他供养的450名巴力先知到迦密山，在那里献祭，结果耶和华降火烧掉以利亚的祭物，带来以色列人暂时的复兴，杀掉450名巴力先知。
5、耶洗别恼羞成怒，发誓要与明天杀掉以利亚。
以利亚逃到罗腾树下求死，蒙天使搭救，后到何烈山的山洞里，在那里，神向他显现，并问他：
“你在哪里？
”
2、神为什么要问这个问题？
1、安慰挫折中的以利亚，使他能正确对待失败。
以利亚失败的两个原因：
看环境。
王上18:
1与人比较。
18:
4
2、提醒以利亚，神不会袖手旁观，他仍然是以利亚的神，他会赏赐以利亚，惩罚耶洗别。
3、唤醒萎靡不振的以利亚，使他能重新振作起来，为神继续工作。
3、每个人的行为都要面对神的审判。
参创6:
11-13、撒上2:
3，太16:
27，罗2:
6
1、神喜悦祝福行为完全的。
诗101:
6、119；1，箴2:
7、13:
6、14；14、20:
7，赛3:
10，代下17:
3-5
2、神憎恶刑罚行为败坏的。
赛3:
8、59:
18，耶16；17、结7:
3、8，24:
14、36；32，约3；19---20
4、基督徒当脱去的行为。
1、外邦人的行为。
利18:
3，耶10；2，弗4:
17---22
2、贪淫和可憎的行为。
结16:
58，36:
17诗106:
39、彼后2:
2
3、暗昧的行为罗13；12
4、没有信心的行为。
雅2:
18、罗14:
22---23
5、虚妄的行为。
彼前1:
18
6、尼哥拉一党人的行为。
启2:
6、约二9---10
7、贪财的行为。
提前6:
9-10
5、神的呼唤。
耶哀3:
40，该1:
5、7，加6；4
6、对我们今天的教训。
1、我们所做的有价值吗？
路12:
14---21
2、我们所做的有永恒价值吗？
太6:
19---20
3、我们所做的都蒙神记念吗？
太26:
6---13
第4、你看见什么？
1、神问耶利米“你看见什么？
”耶1:
11-19
（1）耶1:
11-19
α背景。
王上22---23章、耶1章
1、耶利米住在便雅悯地的亚拿突城中，此地多杏树。
其父是祭司，名希勒家。
犹大王约西亚在位时，耶利米开始蒙召，成为先知。
2、此时犹大犹如死寂的寒冬，灵性堕落，离弃耶和华，敬拜偶像，道德也败坏，贪财、腐败，充满各样罪恶。
3、约西亚王兴起，带来短暂的复兴。
4、神呼召耶利米为列国的先知，耶利米深感惶恐，以缺乏经验和讲不好话为理由拒绝。
神不许耶利米拒绝，为了让耶利米安心做先知，神让耶利米见到2个异像。
b两个异像
1、杏树枝。
耶1:
11-12
杏树枝是春天最早开花的，带给人春的消息，显明神的话语快要实现。
杏树枝在原文和留意看守相近，表示神是那警醒者，他会保守他的话，使之成就。
2、从被而倾的锅。
耶1:
13
锅在圣经里常是指神的审判。
结11；3---11
神要借从北而来外邦敌军的手来审判犹大。
这主要是指巴比伦人的入侵。
（2）、耶24:
3
α背景。
主前597年，尼布甲尼撒为了惩罚约雅敬王的背叛，亲率大军攻占耶路撒冷，掳掠约雅斤王和10000多名犹太精英。
王下24章
b两筐无花果的异像。
耶24章
象征2种人：
好的无花果象征向神悔改，后来从被掳之地归回犹大地的百姓；坏的无花果象征仍旧偏行己路悖逆神的百姓，他们没有被掳到巴比伦，但是却败坏到无可救药的地步，以致被神除灭。
2、神对阿摩斯的询问“你看见什么”
（1）、摩7；7--9
α背景。
1、阿摩斯是主前8世纪的一位先知。
他居住在耶路撒冷南10多里的提哥亚村，是一位牧民。
神呼召他做先知。
主要向北国以色列发预言。
2、当时，以色列在耶罗波安二世统治下，国富民强，但是社会贫富悬殊，属灵生活和道德生活都非常堕落。
摩2:
4---8、3:
9--12、5:
10--15
b准绳的异像。
1、准绳一字的希伯来文意指一件用来测量、建造用的对象。
2、先知借此异像，是要告诉当时神的百姓，神是那最伟大的建筑家，准绳是盟约的标准，看子民是否顺服神行公平与公义的呼声。
墙就是神的百姓以色列人，他们的生命生活都受神的测试，看是否符合准绳的标准，结果以色列人都不符合神的标准，以色列家必然荒凉。
（二）8:
1-2
α背景。
以色列人生活繁荣稳定，离神越来越远。
b夏天果子的异像。
1、夏天的果子或是指夏天成熟的果子，预指神审判以色列的时机已经成熟了。
2、以色列人不在被神宽恕，而要被神审判，因为悔改的机会已经过去了。
3、神对撒加利亚的询问“你看见什么？
”亚5:
2
α背景。
波斯王古列下令，容许被掳的以色列人回归故土，代下36:
23、拉1:
1-4约主前536年，所罗巴伯和祭司约书亚率领第一批以色列人回归，重建圣殿，拉1:
3然而内忧外患使圣工停止，此时先知哈该和撒加利亚兴起，传讲神的信息，于是圣殿得以建设成功。
b飞卷的异像。
1、书卷指耶和华的律法书，诗40:
7，此处是指咒诅罪人的律法。
申27:
15-26，28:
15-68.飞行的书卷意味着基于律法的神之咒诅即将迅速临到全地。
2、撒加利亚之所以立刻明白书卷长20肘、宽10肘（即长30公尺，宽15公尺）。
是因为书卷的大小与所罗门圣殿祭坛前的廊子相一致。
王上6:
3.律法常常是在廊子里诵读，因此大小的一致并非出于偶然。
相同的大小是为了强调，以色列人如果不严格遵守神赐给他们的律法，那么祝福就会变为咒诅，同时也是为了强调以色列是神的律法所支配的神治国家。
3、本文所记两种罪，是人类最容易犯的代表性罪行。
偷窃代表着触犯了关于邻舍的第5-10条诫命；起假誓则代表着违背了关于神的第1-4条诫命。
（以上参考《精读本圣经》）
4、除灭。
。
。
进入罪人的家。
。
。
常住在他家里。
。
。
连房屋带木石都毁灭。
人违背神，犯罪，会连累自己的家和自己的一切。
也可看出神是何等恨恶罪恶。
4、犯罪都是从看见开始。
1、夏娃。
创3；6
2、亚伯拉罕。
创20:
10
3、亚干。
书7:
20-21
4、参孙。
士16；1
5、大卫。
撒下11:
2
6、彼得。
太14:
30-31、26:
57-74
7、马可。
徒13:
13，15:
36-39
5、属灵的复兴也是从看见开始。
1、雅各。
创28:
10-21
2、约伯。
伯42:
5-6
3、以赛亚。
赛6:
1-5
4、撒该。
路19:
1-4
5、百夫长。
太27:
54
6、多马。
约20:
24-28
7、保罗。
徒9:
1-9、26:
19
6、两种看见﹠两种生活方式。
太6:
22-23
1、肉眼的看见﹠顾念肉眼所见。
赛5:
11-12
2、灵眼的看见﹠顾念肉眼所不见。
林后4:
18
7、神的儿女必须看见时代的光景和神的心意。
1、摩西的见证。
出3章
2、圣经的要求，箴29:
18、珥2:
28
第5、你要什么？
太20:
21
1、背景。
1、耶稣面向耶路撒冷而去，即将上十字架，心里非常忧伤；主多次向门徒表明心意，可惜门徒都不理解。
可14:
34
2、这时，雅各和约翰搬来他们的母亲撒罗米，要求耶稣封他们为左丞右相。
3、耶稣看出他们的心意，问他们“你要什么”，希望他们能反省自己所求的，端正自己跟主的心态。
2、使徒的改变。
1、当耶稣从死里复活后，约翰兄弟都改变了，他们不在注重自己的身份地位，而是注重耶稣，看重自己与耶稣的关系。
参徒3:
1，约一1:
1-4
2、在使徒中，雅各第一位为主殉道，徒12:
2，约翰也为主受了许多逼迫苦难，然而他们都至死忠心。
启1；9
三、跟随主的错误心态
1、吃饼得饱.约6:
26
2、追求神迹。
约4:
48、太12:
38
3、想要富贵。
太20:
21
4、显扬自己。
徒8:
18-19
5、保佑平安。
伯22:
21
4、主希望门徒单单要他。
1、少年财主。
可10；17---22
2、一些人。
路9:
57-62
3、保罗。
徒9:
15-16、腓3:
7-11
5、神希望门徒追求什么？
1、寻求神。
代下7:
14、诗27:
8
2、追求神的国和神的义。
太6:
32-33
神的国，也叫天国。
字面指“神掌权的领域”。
一个国必须具备3大要素：
α君王。
b百姓。
c领土。
神的义。
字面指公义。
因信耶稣基督而得着。
申16:
20、诗11:
7、89:
14、箴21:
21、罗3：
22、林后5:
21、弥6:
8、约一2:
29
3、要追求被圣灵充满。
路24:
49、弗5:
18
圣灵充满的条件：
约7:
37-39渴慕被圣灵充满。
信靠耶稣。
住在耶稣里面。
4、要洗净自己的行为。
启22；14-15
5、要去领人归主。
太28；19、可16:
15-20
6、要活出主的见证。
徒1:
8
7、要谦卑。
彼前5:
5-7
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